Tả thủ la lị:,,,,,,,,,
PS: Tân thư, thử thế duy nhất long, dĩ kinh phát bố, cầu chi trì, cầu thu tàng.
Bạch ngân chi môn, tồn tại vu kỳ tích tạo vật chi trung.
Kí thị hi vọng, diệc thị tai kiếp.
Hắc long chí tôn dã tịnh vị ngôn minh na cụ thể thị thập ma đông tây, hoặc hứa tha dã bất thậm thanh sở.
Bất quá hắc long chí tôn thử thứ tiền lai, túc dĩ biểu đạt liễu tha đích thành ý. Tất cánh thân vi thánh long thiên bài hành tiền liệt, kỉ hồ bán chỉ cước đạp nhập hồng giai đích tha, tha đích đáo lai, túc dĩ thuyết minh nhất thiết.
Diện đối bằng hữu, tô thanh khâu tự nhiên hoan nghênh. Tha khôi phục long nhân chi khu, phụ thủ nhi lập.
Bát đạo quy tắc thúc phược tại thể nội, cận hồ hình thành liễu nhất đạo quy tắc chi hoàn.
Sinh tử, âm dương, xuân hạ thu đông…… Kỳ tán phát trứ thôi xán đích quang mang, thần thánh nhi tôn quý.
Cảm thụ trứ thể nội bành phái đích lực lượng, na tiền sở vị hữu đích lực lượng, cận hồ nhượng nhân trầm mê. Giá nhất khắc đích tô thanh khâu, năng cú sát giác đáo tự thân đích huyết nhục, cốt cách, huyết mạch đẳng đẳng, đô dĩ kinh hướng trứ quy tắc chuyển hóa.
Quy tắc quang hoàn, chính tại trục bộ đích bả tha cải tạo thành quy tắc sinh vật.
“Quái bất đắc hồng hoang cảnh đích tồn tại như thử cường, nguyên lai bổn tựu thị quy tắc sinh vật. Lập đạo vu quy tắc chi trung, bất tử bất diệt, vĩnh hằng bất hủ.”
“Dĩ kỷ tâm đại thiên tâm.”
“Giá khả bỉ chấp chưởng tiểu thế giới, thành vi tiểu thế giới chi chủ hoàn yếu cường thượng sổ bội bất chỉ a.”
Tô thanh khâu ám ám cảm thán.
Yếu tri đạo, giá khả thị tam thập tam trọng thiên, tác vi vị tri thế giới đích đỉnh cấp tạo vật, giá bổn tựu thị kỳ tích sở tại.
Kỳ sở hàm hữu đích quy tắc lực lượng, khả bao lãm ức vạn hằng sa thế giới, hựu khởi thị na ta phổ thông thế giới khả dĩ bễ mỹ đích.
Khả dĩ thuyết, chỉnh cá vị tri thế giới, ngận đa quy tắc đô thị nguyên tự vu tam thập tam trọng thiên giá lí đích đạo dữ lý giao chức nhi thành.
Tại giá lí hóa vi hồng hoang cảnh đích tồn tại, tựu đẳng đồng vu vị tri thế giới đích nhất đạo chi chủ.
“Bất tri hắc long chí tôn, thử thứ tiền lai sở vi hà sự?”
Tô thanh khâu vấn đạo.
Hắc long chí tôn bất khả năng chuyên môn vi tha giải hoặc nhi lai, đường đường nhất vị đỉnh cấp hồng hoang cảnh đích tồn tại, một na ma đa nhàn công phu.
“Tại hạ thị dữ đạo hữu liên minh nhi lai.”
Hắc long chí tôn đạm đạm thuyết đạo.
“Liên minh? Chẩm ma thuyết?”
Tô thanh khâu bất giải. Thân vi hồng hoang cảnh đích tồn tại, bổn thân tựu thị bất tử bất diệt đích, trừ phi na ta vũ trụ cảnh phát liễu phong, tất tu yếu lộng tử tha môn, phủ tắc căn bổn tử bất liễu.
Kí nhiên tử bất liễu, hựu ngận cường, hà tu liên minh.
Vi liễu ứng đối vạn niên chi hậu đích hồn độn hư vô tai nan?
Khả thị na đông tây tựu liên vũ trụ cảnh đích tồn tại dã húy mạc như thâm, bất nguyện đa thuyết, pha hữu ta thúc thủ vô sách đích dạng tử, khu khu kỉ cá hồng hoang cảnh liên minh, hựu hữu hà dụng?
“Đối, liên minh!”
“Ngã môn trợ đạo hữu thành vi vũ trụ cảnh, nhi tương lai chân nhược sự thành, hoàn thỉnh đạo hữu cấp ngã đẳng kỉ nhân nhất điều sinh lộ.”
“Vũ trụ cảnh tuyệt đối chấp chưởng trứ đào ly thử địa, diệc hoặc giả thị đóa tị hỗn độn hư vô xâm thực đích phương pháp. Ngã môn chi trung nhược khả dĩ xuất nhất vị vũ trụ cảnh đích tồn tại, tựu thị na duy nhất đích sinh cơ sở tại.”
Hắc long chí tôn hào bất ẩn man đích đạm đạm đạo.
Tô thanh khâu trứu liễu trứu mi đầu, đạo: “Vi hà thị ngã?”
Hồng hoang cảnh đích tồn tại, tại thánh long thiên trung tuy nhiên bất đa, khước dã hữu thập chỉ chi sổ.
Viễn đích bất thuyết, hắc long chí tôn tự kỷ tựu khả dĩ thành vi vũ trụ cảnh đích hầu tuyển giả.
Nhiên nhi, hắc long chí tôn văn ngôn, khước thán liễu khẩu khí, đạo: “Ngã bất hành, bất cận ngã bất hành. Chỉnh cá thánh long thiên nội, bao quát kỳ tha tam thập tam trọng thiên đích hồng hoang cảnh đô bất hành.”
“Nhất lai, ngã môn đích tiềm lực dĩ kinh háo tẫn. Nã ngã lai thuyết, tối đa khả dĩ chấp chưởng cửu đạo quy tắc, đãn tưởng yếu hình thành quy tắc chi hoàn tiến nhập hồng giai, cơ bổn thượng bất thái khả năng.”
“Kỳ tha nhân diệc như thử.”
“Nhị lai, giá ma đa niên, cư ngã môn nghiên cứu, thông vãng tam thập tam trọng thiên vũ trụ cảnh đạo lộ, dĩ kinh bị na ta vũ trụ cảnh đích tồn tại tỏa tử. Loại tự vu ngã môn giá ta nhân, đô xử vu na đạo tỏa chi hạ.”
“Duy hữu ngoại lai giả, cường thế đả phá quy tắc hạn chế, diệc hoặc giả thị nhập xâm tam thập tam trọng thiên đích tồn tại, tài khả dĩ bất thụ giá đạo chất cốc.”
“Huyết hải chi chủ như thử, đạo hữu dã thị như thử. Nhi na vị thời gian đạo chủ đồng dạng như thử. Nhĩ môn ủng hữu canh hướng thượng đích thược thi. Hiện tại thánh long thiên vũ trụ cảnh trì trì bất quy, thập hữu bát cửu thị chân xuất liễu vấn đề, sở dĩ duy hữu nhĩ môn tam vị, tài hữu tư cách canh tiến nhất bộ.”
Tô thanh khâu điểm liễu điểm đầu, đạo: “Sở dĩ, hãn hải tiên triều na ta nhân tuyển trạch liễu huyết hải chi chủ, nhi nhĩ môn tuyển trạch liễu ngã?”
“Một thác. Nhất khai thủy ngã môn kỳ thật dã tưởng tuyển trạch thời gian đạo chủ thái huyền. Chỉ thị tha dữ kỳ tha kỉ cá tiên triều tẩu đích thái cận liễu, na ta nguyên vũ trụ cảnh chủ tể đích hậu duệ, nhất phương diện đẳng đãi na vị vũ trụ cảnh hồi quy, nhất diện dã tuyển trạch liễu thời gian đạo chủ thái huyền, nhất đán sự bất khả vi, tựu hội nhượng hậu giả thủ nhi đại chi. Thành tựu vũ trụ cảnh, đái tha môn thoát ly khổ hải.”
“Nhi hãn hải tiên triều đẳng nhân tắc thị tuyển trạch liễu huyết hải chi chủ. Nhi ngã môn…… Tác vi nguyên bổn trung lập đích thế lực, tắc tuyển trạch liễu nhĩ.”
“Thánh long thiên tuy nhiên thế lực chúng đa, đãn đại đa sổ đô quy chúc vu thập nhị tiên triều chi trung, hiện tại phân liệt thành tam, khả dĩ thuyết đạo hữu như quả dữ ngã môn đồng minh, tiện thị thánh long thiên tam đại chi trụ chi nhất.”
“Tam quốc đỉnh lập đích cục diện, tương do thử hình thành, đạo hữu tất khả canh tiến nhất bộ, thậm chí nhất khuy vũ trụ cảnh áo diệu.”
Hắc long chí tôn thanh âm u u, nhãn thần trung đích tiện mộ hào bất yểm sức.
Giá khả thị nhất khuy vũ trụ cảnh đích cơ hội a.
Nhược bất thị na vị vũ trụ cảnh xuất liễu vấn đề, thánh long thiên tạm thời vô chủ, nhược bất thị vạn niên hậu hỗn độn hư vô tức tương xâm thực, thậm chí bất thị kỳ tha vũ trụ cảnh mặc nhận huyết hải chi chủ nhập xâm, canh thậm giả tha môn tự thân hữu chất cốc tồn tại đẳng đẳng, giá đẳng thiên tái nan phùng đích cơ hội, thùy năng củng thủ tương nhượng?
Thuyết bất tiện mộ, thậm chí thị đố kỵ thị giả đích.
Chỉ thị nại hà, thiên thời địa lợi nhân hòa đô trạm tại huyết hải chi chủ, thời gian đạo chủ thái huyền, dĩ cập hiện tại giá vị lục họa tà long thân thượng.
Tha môn tam nhân, tiện thị thánh long thiên, nãi chí tam thập tam trọng thiên, diệc hoặc giả thị chỉnh cá vị tri thế giới đích tạo hóa thanh lãi chi nhân. Khả dĩ thuyết tập trung liễu chỉnh cá vị tri thế giới thiên vạn niên lai, vô sổ sinh linh đích khí vận.
Bất thuyết tiền vô cổ nhân, khước dã hậu vô lai giả liễu.
Sổ bách vạn niên lai, trừ liễu na nguyên bổn tam thập tam vị vũ trụ chi chủ, chỉnh cá vị tri thế giới, chỉ hữu nhãn hạ tam nhân thị tối hữu khả năng tiến nhập na cá cảnh giới đích.
Cơ duyên!
Đại cơ ngộ a!
Tô thanh khâu tự nhiên dã minh bạch giá nhất điểm, chỉ thị nhất tưởng đáo thời gian đạo chủ thái huyền dã thị tự kỷ, nội tâm trung tựu hữu nhất chủng cổ quái đích cảm giác.
Nhi thả, như quả tha sai đích bất thác đích thoại, vạn niên tiền huyết hải chi chủ dã quyền lực canh điệt, tố liễu giao hoán, hiện tại đích huyết hải chi chủ chân hữu khả năng thị na vị thái huyền thần nữ.
Mụ đích, đô thị tự kỷ nhân a!
Phi long kỵ kiểm, giá hoàn chẩm ma thâu?
Đương nhiên, thái huyền thần nữ hoặc hứa bất nguyện ý bả đáo thủ đích vũ trụ cảnh cơ duyên củng thủ tương nhượng, đãn đối vu tô thanh khâu nhi ngôn, tam túc đỉnh lập đích cục diện thật tắc thị lưỡng cường tranh bá, xuất kỳ bất ý, công kỳ bất bị, thái huyền thần nữ tưởng bất thâu dã một triệt.
“Như thử nhất thuyết, kết minh khả dĩ. Chỉ yếu nhĩ môn trợ trẫm thành vi vũ trụ cảnh, trẫm khả dĩ thừa nặc, na nhất lũ sinh cơ tất hữu nhĩ đẳng nhất phân, như nhược vi bối, đương thân tử đạo tiêu, thần hồn câu diệt.”
Tô thanh khâu đạm đạm thuyết đạo.
Thệ ngôn kỳ thật một thập ma dụng, chỉ thị nhất an hắc long chí tôn tâm bãi liễu. Thân vi hồng hoang cảnh, như quả bị tiểu tiểu thệ ngôn khốn trụ, na hoàn khiếu thập ma hồng hoang cảnh.
Hắc long chí tôn tự nhiên dã minh bạch giá nhất điểm, đãn nhãn hạ chân đích một hữu kỳ tha bạn pháp liễu, tô thanh khâu dữ tha môn giá ta trung lập thế lực, hợp tắc lưỡng lợi, thâu tắc song vong.
Tạm thời liên hợp tại nhất khởi, thị tối hảo đích tuyển trạch.
Chí vu chi hậu tô thanh khâu thị phủ hội tín thủ thừa nặc, chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.
“Kí nhiên như thử, hoàn thỉnh bệ hạ di giá liên minh chi trung, ngô đẳng dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu vãn yến, dĩ vi bệ hạ khánh.”
“Đối liễu, giới thời ngô đẳng hoàn chuẩn bị liễu nhất phân đại lễ, hi vọng bệ hạ hỉ hoan.”
Tương quan