Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Song hộ phiêu lai đình viện lí úc kim hương đích phân phương, hỗn hợp trứ quế hoa thụ đích hương khí, thụy y ti đái đích huân y thảo hương.
Lâm tiêu tiệp mao hấp động, vi vi tranh nhãn, đảo ánh xuất kiều lâm na nhận chân quan sát trứ đích diện dung.
Kiều lâm na nhu thuận đích kim phát tán khai, thủ trửu kháo tại sàng đầu, thủ chỉ để trụ thái dương huyệt, hồng bảo thạch nhãn mâu hảo tự nhất hoằng thanh triệt đích hồ thủy. Tha bối đối trứ nhu hòa đích quang tuyến, lâm tiêu kiến đáo tha tuyết bạch cơ phu thượng tế tế đích hãn mao, nhiễm trứ nhất tằng phiêu lượng đích kim quang.
Lưỡng khỏa tâm khẩn mật địa liên hệ trứ, lâm tiêu cảm đáo kiều lâm na vẫn trụ liễu tự kỷ đích chủy thần, tha nhu nhuyễn đích thần biện đái trứ nhất cổ thanh sáp đích quả hương, nhĩ hậu dũ phát nhiệt liệt, uyển như hạnh tử bàn đích cam điềm.
Kiều lâm na tại kỉ hồ yếu trất tức thời tài phân khai chủy thần, tha lưỡng thủ xanh tại sàng phô, phủ thị trứ lâm tiêu, uyển như nhất đầu mẫu sư, nhãn thần lí mãn thị chấp ảo dữ quai lệ, băng sương hựu tiệm tiệm dung hóa thành giải đống đích hà lưu.
“Bất hứa phao hạ ngã.” Kiều lâm na sa ách địa thuyết.
“Hạ thứ bất hội liễu.” Lâm tiêu vọng trứ tha thuyết.
Kiều lâm na hữu ta do dự, hảo tượng trụy nhập ái hà đích tự kỷ, dĩ kinh thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân, vu thị tiểu thanh biện giải.
“Ngã…… Một hữu hướng nhĩ tác cầu, ngã chỉ thị, thái tập quán nhĩ tại thân biên liễu nhi dĩ……”
Kiều lâm na chẩm tại lâm tiêu hung thang, bế mục đạo: “Đãn giá cảm giác…… Đĩnh bất thác.”
“Nguyên lai nhĩ dã hội tát kiều mạ?” Lâm tiêu tượng thị phát hiện liễu tân đại lục.
“Nhĩ thị đặc biệt đích.” Kiều lâm na bình tĩnh địa thuyết đạo: “Đối ngã lai thuyết tựu thị như thử trọng yếu.”
Thời gian an tĩnh địa lưu thệ.
Giá thứ bất đồng vu tiểu đảo thượng lâm tiêu chẩm tại kiều lâm na đích tất đầu, giá thứ thị kiều lâm na tương tá hạ phòng bị đích tự kỷ giao tại lâm tiêu thủ trung.
Lâm tiêu thủ đáp tại tha tuyết bạch đích kiên bàng, khán trứ thiên hoa bản, tự ni nam, hựu bất tri hướng thùy thuyết đạo:
“Ngã bất hội ly khai…… Ngã hội chung kết mạt nhật, hòa nhĩ quá thượng bình tĩnh đích nhật thường.”
Cầu hôn phi thường thuận lợi.
Do vu dĩ kinh kiến quá kiều lâm na đích phụ thân, dã bất dụng đam tâm lão trượng nhân hội phản đối.
Hôn lễ cử hành đích thời gian địa điểm vị định, đãn khẳng định đắc phóng tại nhất thiết đô trần ai lạc định chi hậu.
Vi thử, lâm tiêu nhưng nhu nỗ lực, điều tra sang thế chi long đích tung tích.
Dữ sang thế chi long kiến diện, chủ yếu thị tưởng cảo thanh dĩ hạ kỉ kiện sự:
Mạt nhật đích bổn thể cứu cánh thị thập ma, ủng hữu đa cường đại đích lực lượng, sang thế chi long năng phủ đề cung bang trợ.
Thậm chí, lâm tiêu đối vu tự kỷ vi hà hội xuyên việt đáo giá cá du hí thế giới nhưng nhiên nhất đầu vụ thủy.
Hoặc hứa, tượng chinh chí cao pháp tắc đích sang thế chi long, năng cú cấp xuất đáp án.
Điều tra đích hạ nhất cá mục đích địa, thị vị vu cẩm thành đích “Tinh hỏa tập đoàn” tổng bộ.
Lâm tiêu dữ kiều lâm na nhất đồng thừa tọa tái cụ “Phong chi tử”, phản hồi trung châu.
Đệ nhất trạm thị ma đô đích điều tra tổ bổn bộ.
Sở vân, tây cách lị đức tại thân nhãn kiến đáo lâm tiêu an nhiên vô dạng hậu, bất ước nhi đồng địa tùng liễu khẩu khí.
“Hiện tại võng thượng hoàn năng tra đáo nhĩ hòa thái thản chi vương đối quyết đích vệ tinh họa diện.” Tây cách lị đức thuyết, “Điểm kích lượng dĩ kinh phá thập ức liễu! Chân thị hách nhân!”
“Trảm sát lưỡng danh tà thần, địa biểu tối cường đích danh hào, toán thị tọa ổn liễu.” Sở vân điêu trứ hương yên, thuyết đạo.
“Thị tam danh tà thần.” Lâm tiêu củ chính đạo: “Tát đán dã đảo hạ liễu, chỉ thị vệ tinh họa diện một công bố xuất lai nhi dĩ.”
Sở vân nhãn bì nhất khiêu, thủ lí yên đầu soa điểm một nã ổn, nan dĩ trí tín đạo: “Đại hồng long tát đán?”
“Ân, giá thứ tha đích tàn hài dã bị ngã thiêu càn tịnh liễu, bất hội hữu xi vưu na dạng đích ý ngoại tình huống phát sinh.” Lâm tiêu giải thích đạo.
Sở vân diện vô biểu tình địa thụ khởi đại mẫu chỉ.
Ý tư thị, hoàn đắc thị nhĩ tiểu tử!
Tây cách lị đức: “Giá ma thuyết lai, hoàn thặng hạ tối hậu lưỡng tôn tà thần?”
Kiều lâm na đan thủ bão tí, trầm ngâm đạo: “Ngã khứ quá sa la lữ hành…… Na lí thần chỉ đích thân phân thiên hướng ‘ thủ hộ giả ’. Hồ lang thần a nỗ bỉ tư, miêu thần ba tư đặc, hoàn hữu hứa đa sa la thần chỉ quân dĩ tô tỉnh. Tha môn dữ tái đặc chi gian tồn tại cừu hận, nhân thử tại thảo phạt tái đặc chi thời, hữu nhu yếu đích thoại, ngã khả dĩ thỉnh cầu tha môn đích hiệp trợ.”
Kiều lâm na tằng tại sa la quốc độ lữ hành, tịnh hữu sa la chư thần đích tí hộ, tại đối kháng tái đặc chi sự thượng hữu trứ đắc thiên độc hậu đích ưu thế.
Lâm tiêu khán hướng kiều lâm na, khai khẩu đạo:
“Như quả…… Ngã thị thuyết giả như, ngã tại điều tra sang thế chi long thời phân thân phạp thuật, thảo phạt tái đặc đích sự tình, khả dĩ tạm thời ủy thác cấp nhĩ mạ?”
Kiều lâm na chủy giác dương khởi táp sảng đích vi tiếu, thân quyền chủy tại lâm tiêu hung thang: “Thập ma sỏa thoại, giá tựu thị ngã cai tố đích.”
Sở vân hạm thủ đạo: “Ngã đồng ý phân đầu hành động. Nhất lai, kiều lâm na hữu đa thứ đan độc hành động đích thành công kinh nghiệm, nhị lai, nhĩ bất năng phàm sự đô thân lực thân vi, lâm tiêu.”
Lâm tiêu điểm đầu.
Hữu kiều lâm na thế tha phân đam nhất bộ phân tà thần đích áp lực, tự kỷ năng cú chuyên chú vu điều tra sang thế chi long thượng.
Nhi tại cận thặng đích lưỡng danh tà thần trung, trừ ‘ phong bạo chi thần ’ tái đặc ngoại, tiện thặng hạ vị vu bắc địa đích ‘ ma la ’ ba tuần.
Cư dĩ tri đích tình báo, trung châu liên minh dĩ kinh dữ bắc địa liên minh triển khai hợp tác, vi đích tựu thị thảo phạt ba tuần, tịnh vi lâm tiêu trảo tầm tối hậu nhất căn bất hủ hài cốt.
Đối thử, lâm tiêu phi thường cảm kích khương thượng, khương thượng dã chỉ thị tiếu tiếu, thuyết giá thị tạo phúc toàn nhân loại.
Hữu khương thượng dữ áo cổ tư đô lưỡng danh thánh vực tại, tập kết lưỡng đại liên minh đích để uẩn, thảo phạt ma la ba tuần đích thành công suất cực đại.
Xác nhận tiếp hạ lai đích hành động phương châm hậu, lâm tiêu hốt nhiên hữu ta bất xá.
Tất cánh, nhất đán kiều lâm na chấp hành ủy thác, giá ý vị trứ tha tương tạm thời ly đội, tịnh hồi đáo sa la, suất lĩnh chư thần đối kháng ‘ phong bạo chi thần ’ tái đặc.
Giá nan độ yếu bỉ tha chi tiền ‘ thu tập tháp la bài ’ đích nhậm vụ canh gia gian cự.
Lưu ý đáo lâm tiêu đích nhãn thần, kiều lâm na ôn nhu địa tiếu liễu tiếu.
Lâm tiêu năng thông quá “Tát đán chi lực” phân biện xuất tha đích tâm thanh:
“Bất dụng đam tâm ngã, tiên chiếu cố hảo nhĩ tự kỷ…… Ngã ngận khoái tựu năng khải toàn.”
Lâm tiêu trầm mặc phiến khắc, vọng trứ hội nghị thất trung đích tam danh đồng bạn, điểm đầu đạo:
“Ngã minh bạch liễu, tựu án chiếu sở vân huynh đích kế hoa hành động. Do ngã tiền vãng cẩm thành điều tra ‘ chúc long ’.”
Kiều lâm na tiếp quá thoại tra: “Ngã hòa ba tư đặc nhất khởi phản hồi sa la, suất lĩnh sa la thần chỉ, đối kháng tái đặc.”
Kiều lâm na mục tiền thị bát giai thánh vực, phối hợp hoàn chỉnh đích tháp la bài thể hệ, năng đả xuất kham bỉ cửu giai đích nhất kích, túc cú uy hiếp đáo tái đặc.
Thử ngoại, sa la đích hồ lang thần a nỗ bỉ tư dĩ nhiên khôi phục chí cửu giai, giá dã thị kiều lâm na đích để khí sở tại.
Tác chiến hội nghị kết thúc hậu, tại tây cách lị đức “Cật đốn hảo đích” đích đề nghị hạ, chúng nhân tiền vãng nhất gia cao cấp xan thính đích bao sương nội hưởng dụng ngọ xan.
Huệ linh đốn ngưu bài đích diện bao ngoại xác tô thúy, thiết khai hậu đích ngưu nhục tiên nộn đa trấp, dĩ ma cô nê, tùng lộ hòa nga can tương hỗn hợp thành đích tương trấp tán phát xuất dụ nhân thanh hương.
“Âu ô.” Đại phúc trương khai đại chủy, hốt luân thôn hạ ngưu bài, nhĩ hậu ‘ ba ba ’ phách kích hải báo phúc bộ.
Ngô… Cảm giác hoàn thị ngư nhục hảo cật nhất ta!
Tại ngọ xan thượng, lâm tiêu hòa kiều lâm na, công bố liễu song phương đính hôn đích tiêu tức.
“Đính hôn?” Tây cách lị đức kinh nhạ địa tranh đại nhãn tình.
“Dã bất dụng biểu hiện đắc na ma kinh nhạ ba.” Lâm tiêu thuyết.
“Tựu thị cảm giác hảo đột nhiên.” Tiểu bí thư thuyết, “Đồng sự đột nhiên khóa việt liễu nhân sinh đích đại đài giai, để đạt liễu sinh mệnh đích đại hòa hài!”
Lâm tiêu soa điểm bả ẩm liêu phún xuất lai.
Giá nha đích thị thập ma hổ lang chi từ?
Kiều lâm na thiết ngưu bài đích thủ nhất đốn, tự liên tưởng khởi thập ma, kiểm giáp vi vi phiếm hồng.
“Ngã tảo tựu phát giác miêu đầu, bất quá…… Đính hôn khoái nhạc.”
Sở vân tượng vị lịch kinh khảm khả đích huynh trường, vi vi nhất tiếu, cử bôi đạo: “Kim thiên giá đốn ngã thỉnh liễu.”
“Hảo gia, đa tạ sở vân huynh” tây cách lị đức học khởi lâm tiêu đích khiếu pháp.
“Tha lưỡng đích ngã thỉnh, nhĩ đích tự kỷ mãi đan.” Sở vân lãnh lãnh địa thuyết đạo.
“Vi thập ma a!” Tây cách lị đức khiếu đạo.
Sở vân ngạch đầu trán xuất ‘ tỉnh ’ tự: “Nhĩ phạn lượng đa đại tự kỷ tâm lí một điểm sổ ma!”
“Thiết, hung thập ma, ngã tự kỷ mãi đan hảo lạp……” Tây cách lị đức đoan khởi ẩm liêu, tiếu đạo: “Nhị vị tân hôn du khoái!”
“Thị đính hôn.” Kiều lâm na khinh thanh củ chính.
“Nhất dạng lạp, đối liễu, mãi hôn sa ngã khả dĩ bang mang tham khảo đích!”
Huyên hoa nháo đằng đích ngọ gian hưu tức quá khứ.
Lâm tiêu tiếp đáo lai tự khương thượng đích điện thoại, đối phương biểu kỳ quan vu ‘ thái bình dương sự kiện ’ đích quan thiết.
Tại đắc đáo lâm tiêu trảm sát liễu lưỡng tôn tà thần đích chuẩn xác đáp phục hậu, khương thượng vi vi hữu ta thất thần.
“Cảm giác…… Nhĩ đô dĩ kinh siêu việt nhân loại liễu.”
Khương thượng diêu diêu đầu, tái thứ xác nhận đạo: “Nhĩ chân đích dĩ kinh đột phá cửu giai liễu?”
“Chân đích.” Lâm tiêu bình tĩnh đạo: “Phủ tắc ngã dã một tư cách, điều tra sang thế chi long đích sự tình.”
Khương thượng phát xuất nhất thanh vị thán: “Ngã tự nhận vi thiên phú toán hảo đích liễu, vô tâm tu luyện dã năng thành vi thánh vực, đãn bỉ khởi nhĩ…… Khái, toán liễu.”
Đạo tâm hữu nhất thuấn gian đích động diêu, bất quá ngận khoái khôi phục, khương thượng đạo: “Ngã lai thị vi hòa nhĩ thuyết nhất thanh, ma la ba tuần đích sự, bất nhu yếu nhĩ lai thao tâm, trung châu dữ bắc địa hội huề thủ giải quyết.”
“Tất cánh…… Ủng hữu cứu thế quyết tâm đích nhân loại, tịnh bất cận hữu nhĩ nhất cá.” Khương thượng vi tiếu đạo.
“Ngã minh bạch liễu.” Lâm tiêu cảm khái đạo: “Đa tạ.”
“Ngã hảo tượng sa la na biên, nhĩ đích tiểu nữ hữu dã hội triển khai hành động ba? Ngã tựu bất đa quá vấn liễu, tương tín nhĩ môn năng cú hiệp điều hảo.”
Khương thượng đạo: “Cẩm thành na biên, tinh hỏa tập đoàn đích nhân ngã dĩ kinh câu thông hảo liễu, nhĩ án chiếu địa chỉ, trực tiếp tiền vãng tha môn đích tổng bộ tức khả.”
“Tinh hỏa tập đoàn đáo để thị thập ma lai lịch?” Lâm tiêu hảo kỳ địa vấn.
Năng cú vận doanh 《 nguyên thế giới 》 giá dạng nhất khoản kỉ hồ dữ hiện thật vô dị đích hư nghĩ thế giới, thậm chí năng tương hư nghĩ thế giới nội đích đạo cụ đái nhập hiện thật.
Giá dạng nhất gia xí nghiệp, giá ma đa niên lai cực vi đê điều, tòng vị nháo xuất quá nhậm hà trọng đại tân văn, kham xưng kỳ tích liễu.
“Tối tảo đích sang thủy nhân, lai tự vu nhất cá tín phụng chúc long đích cổ lão dân tộc, na cá dân tộc tương tín chúc long tại bế nhãn thời tựu năng sang tạo vô cùng đa đích thế giới, tại tranh nhãn thời tựu năng tạo thành vô cùng đa thế giới đích tiêu vong. Nguyên thế giới, chỉ bất quá thị chúc long sang tạo đích nhất cá tinh thần thế giới.”
Khương thượng đạo: “Tinh hỏa tập đoàn đích viên công ngận thiếu, cơ bổn thị kháo AI vận hành, sở dĩ nháo bất xuất thập ma đại tân văn.”
“AI?” Lâm tiêu sá dị.
“Nhĩ khứ na biên tựu tri đạo liễu.” Khương thượng trầm ngâm đạo: “Ngã dã tằng thí đồ trảo tầm chúc long đích tung tích, đãn nhất vô sở hoạch.”
“Bất quá…… Nhĩ thị đột phá liễu thế giới chất cốc, thủ cá thành vi thần chỉ đích nhân loại, tương tín thị nhĩ đích thoại, tổng năng thành vi lệ ngoại.” Khương thượng thuyết đạo.
Quải đoạn điện thoại.
Lâm tiêu chuẩn bị khải trình.
Thủ cơ vi vi chấn động, hiển kỳ lai tự kiều lâm na đích tiêu tức.
Kiều lâm na: “Ngã tẩu liễu, hồi tranh sa la.”
Lâm tiêu: “Giá ma khoái?”
Kiều lâm na: “Bất hỉ hoan đạo biệt đích tình tự…… Nhi thả, tảo khứ tảo hồi! XD”
Lâm tiêu thâu nhập nhất hành văn tự, tư khảo phiến khắc, san trừ, hựu trọng tân thâu nhập: “Ngã hội tưởng nhĩ đích.”
Na biên hiển kỳ ‘ đối phương chính tại thâu nhập trung ’, đề kỳ tiêu thất, tái độ trọng hiện, như thử trọng phục sổ thứ, giá tài hiển kỳ tân đích tiêu tức.
Kiều lâm na: “Ngã dã nhất dạng.”
Trung châu, cẩm thành.
Tinh hỏa tập đoàn đích tổng bộ đại hạ sung mãn vị lai khoa kỹ cảm, ngân bạch sắc đích kiến trúc cao tủng súc lập, lam sắc pha li đảo ánh xuất du du bạch vân.
Lâm tiêu đái trứ mặc kính tẩu tiến đại hạ, hoàn cố tứ chu, tịnh vị kiến đáo khương thượng khẩu trung sở vị đích ‘AI’, viên công đô thị phổ thông thị dân.
“Nhĩ hảo, ngã hữu dự ước.” Lâm tiêu tương danh phiến giao cấp diện dung giảo hảo đích tiền đài tiểu tỷ.
“Hảo đích, lâm tiên sinh, nâm thỉnh sảo đẳng……”
Tiền đài tiểu tỷ tại điện não thượng thâu nhập tín tức, biểu tình vi vi biến hóa, phi khoái sĩ đầu khán liễu nhãn lâm tiêu, lương hảo đích chức nghiệp tố dưỡng dĩ kinh vô pháp già yểm kiểm thượng đích chấn hám.
“Mạo muội địa thỉnh vấn, nâm thị…… Thế giới quan quân?” Tiền đài tiểu tâm dực dực địa vấn.
“Thị ngã.” Lâm tiêu đại phương thừa nhận, “Tín tức khả dĩ liễu mạ?”
“Thị đích, thỉnh nâm thu hảo giá trương thân phân tạp, cân tùy ngã môn đích phục vụ nhân viên, tiền vãng đại hạ 42 tằng.” Tiền đài cản mang đạo.
“Phục vụ nhân viên… Tại na nhi?” Lâm tiêu thân xuất thủ chỉ, đạo: “Nhĩ thị thuyết, giá cá cơ khí nhân?”
Viên cổn cổn đích cơ khí nhân trạm tại lâm tiêu diện tiền, pha hữu chủng hàm thái khả cúc đích dạng tử.
“Thị đích.” Tiền đài vi tiếu đạo: “Tha hội đái lĩnh nâm dữ phụ trách nhân kiến diện.”
“Hảo ba.”
Tại cơ khí nhân đích đái lĩnh hạ, lâm tiêu thừa tọa điện thê trực đạt tinh hỏa đại hạ đích 42 tằng.
Khoan sưởng vô bỉ đích hội nghị thất nội, y quan sở sở đích phụ trách nhân diện đái thân thiết đích tiếu ý:
“Nâm hảo, lâm tiên sinh, cửu ngưỡng đại danh.”
Lâm tiêu hạm thủ đạo: “Thị nhĩ cấp ngã phát tống đích yêu thỉnh hàm?”
“Chuẩn xác lai thuyết, thị nguyên thế giới đích thế giới ý chí, tưởng dữ nâm kiến nhất diện.” Phụ trách nhân tiếu đạo: “Ngã chỉ thị cá truyện thoại nhân.”
“Thế giới ý chí?” Lâm tiêu nhất đầu vụ thủy.
“Nâm thị thế giới quan quân, tưởng tất dã thính thuyết quá tạp sư thế giới trung đích dao ngôn —— nguyên thế giới thị hoạt trứ đích, thị tồn tại sinh mệnh dữ hô hấp đích.”
Phụ trách nhân nhất bổn chính kinh đạo: “Ngã yếu tại lí trừng thanh nhất hạ, giá tịnh phi dao ngôn.”
Lâm tiêu lãnh lãnh đạo: “Nhĩ giác đắc tự kỷ ngận u mặc?”
“Giản đan lai thuyết, nguyên thế giới tịnh một hữu phục vụ khí, như quả phi yếu thuyết hữu đích thoại, na tựu thị nguyên thế giới đích ‘ thế giới ý chí ’.”
Phụ trách nhân biểu tình trục tiệm nhận chân: “Thị na cổ thế giới ý chí, tưởng hòa nhĩ kiến nhất diện.”
“Nhĩ trực tiếp thuyết, thị chúc long tưởng hòa ngã kiến nhất diện, bất tựu đắc liễu mạ?” Lâm tiêu thuyết.
Phụ trách nhân diêu đầu: “Na tịnh phi chúc long, nhi thị chúc long tử thể trung đích kỳ nhất. Nhân vi chúc long bế nhãn thời năng sang tạo thượng thiên cá thế giới, nhân thử dã năng sang tạo xuất thượng thiên cá thế giới ý chí. Đương tha tranh nhãn thời, giá ta thế giới đô tương tiêu vong, tịnh thả tương tử thể toàn bộ hồi quy chúc long —— sở vị nhất sinh vạn vật, vạn vật giai bất năng ly nhất. Giá ma thuyết nâm năng lý giải mạ?”
Lâm tiêu trứu mi: “Chúc long…… Tựu thị đạo?”
“Khả dĩ giá ma thuyết.” Phụ trách nhân hạm thủ, “Chúc long thị đạo, dã thị thiên vạn cá tiểu thế giới. Tựu tượng lạp thị thái dương, đồng thời dã thị tượng chinh minh giới đích ‘ a đồ mỗ ’ nhất dạng.”
“Na nhĩ thị thùy, nhân loại, hoàn thị AI?”
Lâm tiêu dụng “Tát đán chi lực” quan sát giá danh phụ trách nhân, khước độc bất xuất bán điểm hòa nhân loại tương quan đích tình tự.
“Ngã thị thập ma tịnh bất trọng yếu, nhĩ khả dĩ bả ngã lý giải thành AI, hoặc giả thuyết thị chúc long đích phó tòng.” Phụ trách nhân thuyết đạo: “Nhĩ chỉ nhu yếu tri đạo, sở vị đích chúc long võng lạc, dã bất quá thị chúc long bế nhãn thời sang tạo đích mộng cảnh nhi dĩ.”
Lâm tiêu chủy giác nhất xả: “Thập ma tái bác chúc long?”
“Đạo, dã thị nhu yếu cân tùy thời đại tiến bộ đích.” Phụ trách nhân lộ xuất vi tiếu, nhãn tình lí trán phóng xuất tín tức lưu bàn đích lam quang, giải thích đạo: “Ngã cương cương đắc đáo thụ quyền, dữ nâm kiến diện đích chúc long cấp biệt tương đề thăng.”
“Thỉnh hòa ngã lai……” Phụ trách nhân thân thủ đạo: “Chúc long đích bổn thể, tưởng dữ nâm kiến nhất diện.”
“Đẳng nhất đẳng!” Lâm tiêu đề cao âm điều: “Nhĩ cương tài thuyết, chúc long tỉnh lai thời, tha sang tạo đích tiểu thế giới đô hội tiêu vong. Na ngã hòa chúc long bổn thể kiến diện, nguyên thế giới chi loại đích thế giới khởi bất thị toàn bộ đô hội băng hội!”
“Ngận di hám, lý luận thượng thị giá dạng một hữu thác.” Phụ trách nhân thuyết đạo: “Vận doanh thập niên đích nguyên thế giới, đẳng đáo liễu nhĩ, giá danh chúc long tưởng yếu đẳng đãi đích nhân, khả vị thọ chung chính tẩm.”
“Na dạng đích thoại, nhĩ hội tử mạ?” Lâm tiêu mục bất chuyển tình địa trành trứ tha.
“Ngã hội, nhân vi ngã dã thị chúc long đích tử thể, ngã dã tương hòa thiên vạn điều đạo lộ nhất khởi hồi quy đại đạo.” Phụ trách nhân thuyết.
“Hòa ngã kiến nhất diện đích đại giới giá ma đại, trị đắc mạ?” Lâm tiêu vấn.
Phụ trách nhân tượng thị vô pháp giải quyết giá cá nghi vấn, như đãng cơ bàn hãm nhập trầm mặc, lương cửu, tha đích nhãn trung trán phóng xuất nhu hòa đích hồng quang, phát xuất nam nữ thanh hỗn hưởng đích trung tính tảng âm:
“Trị đắc, ngã đích hài tử.”
“Nhân vi…… Nhĩ tịnh bất chúc vu giá cá thế giới. Sở dĩ, ngã vô pháp vận toán xuất nhĩ đích mệnh vận.”
“Chỉ hữu giá dạng, nhĩ tài hữu, siêu thoát mệnh vận đích, nhất tuyến hi vọng.”
Lâm tiêu nhãn thần bất đoạn địa thiểm thước trứ.
Vận toán? Mệnh vận?
Cương cương na cú thoại hảo tượng thị chúc long bổn thể thuyết đích, tha giá cú thoại đáo để thị thập ma ý tư!
Lâm tiêu não trung phong cuồng vận chuyển, tưởng khởi tự kỷ thính thuyết quá nhất cá đoạn tử.
Thuyết 《 dịch kinh 》 lí ẩn tàng trứ thế giới đích quy luật, năng thông quá cùng cử pháp lai diễn toán dịch kinh, tòng nhi thôi diễn xuất thế thượng đích sở hữu khả năng.
Như quả sang thế chi long trung đích ‘ chúc long ’, tượng chinh trứ giá cá thế giới đích quy luật, na tha đồng dạng năng tượng nhất đài siêu cấp kế toán cơ na dạng, vận toán xuất sở hữu mệnh vận!
Mệnh vận bất tái biến hoán mạc trắc, nhi thành vi nhất đoạn kết luận, thị sinh thị tử, đô tảo dĩ chú định. Tượng sổ học công thức na dạng công chỉnh, chuẩn xác.
Đãn……
Chỉ yếu công thức lí xuất hiện nhất cá biến sổ.
Sở hữu dĩ định đích kết luận, đô hội bị thôi phiên.
Sở hữu chú định đích mệnh vận, đô tương bị cải tả!
Lâm tiêu bình tĩnh hạ lai, khán hướng phụ trách nhân, đạo: “Đái lộ ba.”
Địa bản đả khai ao tào, thăng khởi nhất giá ngân bạch sắc đích hư nghĩ thương, phụ trách nhân tương hư nghĩ đầu khôi đệ hướng lâm tiêu, đạo:
“Thỉnh nhĩ tiến nhập chúc long võng lạc…… “Tinh thần dữ vật chất chi chủ”, tương tại na lí, dữ nhĩ kiến diện.”
Lâm tiêu thảng nhập hư nghĩ thương, đái thượng hư nghĩ đầu khôi, nhãn tiền xuất hiện hồng sắc thứ nhãn đích tín tức hồng lưu, đê thanh đạo: “Liên tiếp khải động.”
Tha đích tinh thần trụy nhập vô biên vô tế đích hắc ám đương trung, toàn tức hựu trụy nhập nhất điều mạn trường đích toại đạo.
Tứ diện bát phương giao chức trứ tín tức hồng lưu, tại chúc long trục tiệm tô tỉnh chi thời, hữu vô sổ cá tiểu thế giới chính tại băng hội, thành vi nhất xuyến xuyến tín tức loạn mã.
Dữ thử đồng thời, nguyên thế giới đồng thời tại tuyến đích thượng bách vạn danh ngoạn gia tại đồng nhất khắc, thu đáo công cáo.
“Nguyên thế giới phục vụ khí phát sinh dị thường, sở hữu ngoạn gia tương tại nhất phân chung nội khẩn cấp hạ tuyến. Trọng phục nhất biến……”
Ngoạn gia sá dị vạn phân.
“Thập ma tình huống?” “Phục vụ khí băng hội liễu?” “Ngọa tào, thập ma thời hầu năng tu hảo a!”
Lâm tiêu tri đạo, giá điều do vô sổ tiểu thế giới tổ thành đích toại đạo, tựu thị thông vãng nguyên sơ chi nhất đích “Đạo”.
Tại “Đạo” đích tẫn đầu, lâm tiêu hữu dự cảm tự kỷ tương dữ chúc long kiến diện, tịnh thả, liễu giải hữu quan thế giới đích chân tương.
Nhiệt môn thôi tiến:
Tương quan thôi tiến:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán
Báo thác tuyển trạch
Giác sắc danh điên đảo
Loạn mã bài bản hỗn loạn
Văn bất đối đề phản nghĩa từ
Văn bất đối đề phòng đạo chương
Văn bút bất thông thác lậu tự
Chương tiết khuyết thất thác loạn trọng phục
Chương tiết đoạn canh khiếm canh thôi canh
Bất lương tín tức cử báo
Ý kiến cập kiến nghị