Đường thị thập phân ý ngoại, “Nhĩ yếu ly khai kinh thành?”
Tha nguyên bổn dĩ vi lão gia đăng cơ, y chiếu tô dật chiêu đối quyền thế đích khát vọng, thị tất nhiên yếu tại lí diện sáp thủ đích.
Thiên thiên lão gia đối tô dật chiêu thập phân khán trọng, lương nhi nhật hậu tất định xử cảnh kham ưu, một tưởng đáo tô dật chiêu cánh nhiên phóng khí liễu thóa thủ khả đắc đích quyền thế.
Tô dật chiêu tòng tụ trung đào xuất nhất điệp ngân phiếu lai, phóng tại liễu đường thị thân bàng đích cao kỉ thượng.
“Giá thị phụ thân chi tiền phóng tại ngã giá lí đích, tưởng nhượng ngã thế tha tẩu hải thị, nhất cộng nhị thập ngũ vạn lưỡng, doanh lợi tam vạn lưỡng, đô tại giá lí liễu.”
Tô dật chiêu thuyết hoàn hoàn lăng liễu nhất hạ, giá cá xưng hô xác thật dĩ kinh tập quán liễu.
Giá tiền thị tô văn khanh cấp đích, chi tiền thuyết quá thập ngũ vạn lưỡng cấp tha, lánh ngoại thập vạn lưỡng đẳng trảo cơ hội tái cấp đường thị, na thập vạn lưỡng bị tha đầu nhập hải thị, hoàn thị trám liễu tam vạn lưỡng đích, hiện tại toàn bộ vật quy nguyên chủ.
Đường thị hữu ta ý ngoại, na hậu hậu đích nhất điệp ngân phiếu, diện thượng nhất trương hoàn thị bách lưỡng hoàng kim đích, nhượng tha ngận thị chấn kinh.
Bất quá chấn kinh quá hậu, tha khước tương ngân phiếu thôi liễu hồi lai.
“Tưởng tất thị cấp nhĩ đích ba? Nhĩ nhược yếu hoàn cấp tha, tựu thân tự hoàn ba!” Đường thị diêu đầu đạo.
Tô dật chiêu nhạ nhiên, một tưởng đáo đường thị hội cự tuyệt, canh một tưởng đáo tha cư nhiên hội giá ma thông thấu.
“Lưu tại kinh thành, lão gia bất hội khuy đãi nhĩ.” Đường thị chính sắc đạo.
Đối vu giá cá thứ tử, kỳ thật hoàn thị hữu ta tình nghị đích.
Nhiên nhi tô dật chiêu khước bất tái đa ngôn, nhi thị tái thứ hành liễu nhất lễ, cáo từ ly khai liễu.
Đường thị trứu mi khán trứ giá nhất điệp ngân phiếu, thử sự thị tất tu cáo tố lão gia đích, phủ tắc lão gia tất nhiên hội quái tha thu liễu ngân tử.
Tô dật chiêu đích thân thế, giá phủ lí đích chủ tử đô tri đạo, bất thị bí mật liễu.
“A! Chu sa chí, một tưởng đáo lão gia cư nhiên hoàn thị cá tình chủng!”
Đường thị tự trào địa nhất tiếu, tô văn khanh na điểm vãng sự, hữu tâm nhân dã thị năng tra đáo đích.
Cương thành thân thời, kỳ thật dã hữu quá sung cảnh, đãn một quá lưỡng niên tựu tiêu ma đãi tẫn liễu.
Như kim tái thính đáo giá dạng đích quá vãng, tha nội tâm hào vô ba lan. Giá ma đa niên hoàn bất minh bạch mạ? Chỉ hữu quyền thế hòa kim tiền tài thị chân đích.
Tô dật chiêu hồi đáo liễu tự kỷ đích viện tử, cương nhập viện, tiện khán kiến thịnh lan thanh thảng tại thảng y thượng tĩnh khán thu diệp phiêu linh.
“Nâm tỉnh liễu? Khả hữu dụng quá phạn thực?” Tô dật chiêu khinh thanh vấn đạo.
Thịnh lan thanh chuyển thân khán hướng tô dật chiêu, nhãn thần hữu ta không động.
Giá thời lâm mụ mụ tẩu liễu quá lai, thỉnh nhị nhân khứ dụng phạn.
Tự tòng tạc nhật khán đáo na phong thư tín chi hậu, thịnh lan thanh đích trạng thái tựu thành liễu giá bàn, liễu vô sinh khí.
Tô dật chiêu giác đắc hoàn đắc quá nhất đoạn thời nhật tài năng khôi phục, sở dĩ tha đả toán đẳng thịnh lan thanh đích thương thế hảo nhất ta, tựu xuất khứ du lịch.
Du lãm đại hảo hà sơn, thưởng nhân văn phong tình, tâm tình tự nhiên tựu khai khoát khởi lai liễu.
Một hữu mục đích địa, nhất lộ quan quang du lịch, tẩu tẩu đình đình dã bất thác.
Trác thượng chỉ hữu oản khoái khinh vi đích khái bính thanh, đẳng dụng đắc soa bất đa đích thời hầu, thịnh lan thanh khán trứ cử chỉ tư văn đích tô dật chiêu.
“Khán lai tha tương nhĩ giáo dưỡng địa bất thác.”
Tha thị khán tô dật chiêu hành sự ngận hữu khí độ, tưởng tất tô gia dã một hữu khuy đãi liễu tô dật chiêu.
“Đương niên tương nhĩ đương thành nam tử giáo dưỡng, ước mạc thị phạ bị thức phá thân phân. Như kim nhĩ dĩ bất tại triều đường, khả tác nữ nhi gia đả phẫn.”
Tưởng đáo tự kỷ đích thân khuê nữ giá ta niên đô một xuyên quá nhu quần, một đái quá thoa hoàn, tha tựu chỉ bất trụ địa tâm đông khởi lai.
“Tập quán liễu!” Tô dật chiêu vi vi nhất tiếu.
Đích xác tập quán liễu, tối chủ yếu nam trang dã phương tiện, nữ trang bất thái phương tiện xuất môn.
Các hạ oản khoái, tô dật chiêu kiến trứ thịnh lan thanh dụng thực ngận thiếu, bất cấm trứu liễu trứu mi.
“Giá kỉ nhật cha môn tựu trụ tại giá nhi, hội thỉnh đại phu cấp nâm mãi nhật chẩn mạch điều dưỡng. Nâm chi tiền bị quan liễu thái cửu, thân tử cốt hoàn một khôi phục. Đẳng quá đoạn thời gian, nâm thân tử điều dưỡng hảo liễu, ngã đái nâm xuất khứ du lịch.”
Tô dật chiêu nhượng lâm mụ mụ thu liễu oản khoái, tùy hậu thuyết liễu tự kỷ đích đả toán.
“Nhĩ yếu hòa ngã nhất đồng xuất khứ du lịch?” Thịnh lan thanh thập phân kinh nhạ.
Khán trứ tô dật chiêu điểm đầu, thịnh lan thanh khước tâm trung hữu liễu nộ ý.
“Chẩm ma? Ngã liên giang sơn đô năng củng thủ nhượng cấp tha, tha đương niên hại ngã gia phá nhân vong, ngã hoàn một cân tha thanh toán, tha cư nhiên cảm khuy đãi nhĩ?”
“Chi tiền thính thuyết nhĩ vi tô gia tố liễu bất thiếu sự, hiện tại tha yếu đăng cơ liễu, tựu tưởng quá hà sách kiều?”
Thịnh lan thanh đích thủ chỉ ủy khuất xao kích trứ trác diện, đối tô văn khanh đích bất mãn canh gia thâm liễu nhất tằng.
“Tịnh vị, chi tiền tha hoàn nhất trực khuyến ngã hồi tô gia. Thị ngã tự kỷ tưởng yếu quá tân đích sinh hoạt, đái nâm xuất khứ du lịch thị ngã tự kỷ đích ý tư.” Tô dật chiêu diêu đầu.
“Nhĩ nhất cá cô nương gia, kim niên thập thất liễu, đáo liễu yếu thuyết thân đích thời hầu, hòa ngã xuất khứ du lịch tố thậm?”
Thịnh lan thanh bất đồng ý, tha tự kỷ quá đắc thê khổ, như kim chỉ hi vọng khuê nữ trảo cá tri lãnh tri nhiệt đích nhân.
Giá dạng, tha dã tựu phóng tâm cửu tuyền chi hạ khứ kiến ngọc nhi liễu.
“Nhất cá nhân đa hảo? Đa tự tại? Hòa nâm du lịch kỉ niên, quá tự tại đích nhật tử. Đẳng tương lai chân tưởng an định hạ lai liễu, tái tố đả toán dã bất trì. Nhân sinh tại thế, hoàn thị quá đắc tiêu sái ta vi hảo.”
Tô dật chiêu giá ma thuyết trứ, não hải trung khước đột nhiên phù hiện xuất liễu tông trạch minh đích mô dạng.
Tuy nhiên chi tiền đáp ứng quá tông trạch minh, khả tông trạch minh chân đích năng phóng khí quyền thế hòa tự kỷ xuất khứ du lịch mạ?
Tha năng đáp ứng, khả vương gia hòa vương phi ni? Tha môn hựu khởi năng đáp ứng?
Thịnh lan thanh lăng liễu phiến khắc, hốt nhiên tiếu liễu.
“Nhĩ hoàn chân tượng nhĩ tổ phụ!” Giá nhất khắc tha hãm nhập liễu hồi ức trung, “Nhĩ tổ phụ tựu thị cá tự do như phong đích nhân, nhược phi hậu lai bị bán trụ, tha tảo tựu khứ đại mạc túng hoành sa tràng liễu.”
Tưởng khởi tự kỷ đích phụ thân, tha bất cấm bi tòng trung lai.
“Dã bãi! Kí thị nhĩ tự kỷ đích ý nguyện, vi phụ dã bất đa gia càn thiệp. Nhĩ thuyết đắc đối, nhân sinh tại thế bất xưng ý, bất như y chiếu tự kỷ đích tính tử lai, tiêu sái nhất thời thị nhất thời.”
Thịnh lan thanh đột nhiên hựu giác đắc hòa khuê nữ cận liễu nhất bộ, dã hứa, tha dã ứng cai hòa khuê nữ nhất khởi khán khán giá tú lệ giang sơn.
“Na nâm tựu hảo hảo dưỡng thân tử, giá dạng cha môn hoàn tảo nhật xuất phát.”
Thịnh lan thanh tiếu trứ ứng liễu hạ lai, nhị nhân đô thị nhất kiểm tiếu ý doanh doanh, đột nhiên cảm giác thân cận liễu bất thiếu.
Tô dật chiêu tâm trung dã cảm thán, huyết duyên hoàn chân thị thần kỳ.
“A! Đối liễu, quá kỉ nhật bồi ngã khứ nhất cá địa phương.”
“Hà xử?” Tô dật chiêu sá dị địa vấn đạo.
“Tựu tại kinh giao, nhĩ nương lưu cấp nhĩ đích na trương lộ tuyến đồ, nhĩ thị bất thị một trảo đáo địa phương?”
Thịnh lan thanh tưởng đáo tất ngọc, ngận thị cảm khái.
“Đương niên ngã thịnh gia tại ẩn bí xử lưu liễu nhất phân kim ngân châu bảo, phụ thân tựu thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, tưởng lưu trứ nhật hậu đông sơn tái khởi đích. Vi bảo an toàn, na phân lộ tuyến đồ ngã giao cấp nhĩ nương bảo quản liễu. Bất quá tẩu đắc thời hầu thông mang, lai bất cập cáo tố nhĩ nương cụ thể vị trí.”
Tô dật chiêu giá tài tưởng khởi na phong tượng tàng bảo đồ nhất dạng đích dương bì quyển, thượng diện đích xác họa liễu lộ tuyến đồ.
Nguyên bổn tha hoàn nghiên cứu quá nhất đoạn thời gian, hậu lai chính vụ phồn mang, tha dã tựu phao tại não hậu liễu.
Bất quá na lộ tuyến đồ thượng thác tổng phục tạp, dã bất thị nhất điều liên tiếp đích tuyến, nhi thị giao thác tại nhất khởi, khán đắc hữu ta nhãn vựng.
Tô dật chiêu liên mang nã quá na quyển lộ tuyến đồ than tại trác thượng, thịnh lan thanh tiếp quá chi hậu, chỉ liễu kỳ trung lưỡng xử cấp tô dật chiêu khán.