Tu chân tiên hiệp
Thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,
“Đông đông đông!”
Tựu tại quý thu tế tư chi thời.
Tha sở cư trụ đích giá gian khách phòng, khước hữu xao môn chi thanh hưởng khởi.
“Quý đạo huynh khả tại?”
Thính đáo giá lược hữu ta mạch sinh đích hô hảm, quý thu hữu ta mang nhiên, quá liễu bán thưởng tài hồi quá thần lai, tưởng khởi hữu quan vu thử nhân đích ký ức.
Giá thị dữ tha nhất dạng, tiền lai tham dữ giá đại tấn triều tông môn cử bạn thăng tiên pháp hội đích đồng đạo, xưng bất thượng hữu đa thục tất, bất quá thị vu cách bích đồng cư, toán đắc thượng điểm đầu chi giao bãi liễu.
Thử thứ thăng tiên pháp hội, nãi thị chỉnh cá đại tấn thập niên nhất độ đích thịnh hội, tối chung trắc xuất lai đích thân hoài linh thể chi bối, dã bất quá tựu bách dư nhân nhi dĩ.
Nhi quý thu, tựu thị giá thượng bách dư nhân lí, hào bất khởi nhãn đích kỳ trung chi nhất.
Linh thể căn cư dữ linh khí đích thân hòa trình độ, cộng phân vi thượng phẩm linh thể, trung phẩm linh thể hòa hạ phẩm linh thể tam đẳng, tại chi tiền địa phương đích trắc thí trung, quý thu tựu dĩ kinh kiểm trắc xuất lai liễu thân hoài hạ phẩm hỏa hành linh thể.
Giá chủng tư chất, tựu tượng thị tha tối khai thủy mô nghĩ chi tiền thuyết đích nhất dạng, tối đa dã chỉ năng cú bái nhập ta vị liệt tả đạo đích tiểu môn tiểu phái, thậm chí nhân gia đô hữu khả năng bất thu.
Tượng thị hữu ngọc dịch hoàn đan chi cảnh đích lão tổ sở tọa trấn đích bàng môn chi chúc, canh thị bất khả năng khán đắc thượng tha.
Bất quá hiện tại cố hóa liễu thất khiếu linh lung tâm hậu, tưởng lai cảnh ngộ tựu tương thị đại bất tương đồng.
Thất khiếu linh lung thiên sinh tựu đối vu linh khí hữu trứ thân hòa, na phạ xưng bất thượng sổ bách niên nan đắc nhất kiến đích đạo thể, đãn dã yếu bỉ phổ thông đích thượng phẩm linh thể cường xuất bất thiếu.
Toán thị giới hồ vu đạo thể dữ linh thể chi gian, khả xưng nhất thanh cận đạo chi thể.
Giá chủng tư chất, na phạ thị phóng nhãn giá nhược đại đích đông thương châu, đô xưng đắc thượng thị tư chất bất phàm liễu, tựu toán thị bái nhập na ta danh chấn nhất phương đích đích các mạch chính tông, tưởng lai đô bất hội hữu đa đại khốn nan, canh mạc thuyết thị ta bàng môn tả đạo liễu.
Nhiên nhi, đại tấn bất quá phàm tục nhất tiểu quốc nhĩ, chưởng kỳ quyền bính đích tu hành đạo thống, khước bất khả năng hữu chính tông chi lưu, đại đô thị ta bàng môn tả đạo lai thử thu đồ nhi dĩ.
Nhất phương chính tông, hựu chẩm khả năng dữ kỳ tha tông phái cộng đồng thu lục đệ tử?
Sở dĩ quý thu năng tố đáo đích tối giai tuyển trạch, tựu thị bái nhập nhất cường hoành bàng môn, thả tiên tu hành tiện khả.
Tất cánh tha ủng hữu luân hồi mô nghĩ khí, chỉ yếu bất đoạn tại giá hạo hãn thế giới trung luân hồi chuyển thế, na phạ thị bổn thân đích tông môn tịnh bất cường đại, tha dã năng hữu tự tín tại vị lai lập thân vu chư giới chi điên!
Nhãn hạ chỉ nhu yếu tầm nhất xử tích tĩnh chi sở, hảo sinh tu hành tựu khả.
Đãi đáo củng cố liễu tu vi hậu, tự nhiên tựu năng trực tiếp tiến hành hạ nhất thứ đích luân hồi chuyển thế, sở dĩ đối vu chủ thân thế giới đích tu hành cơ duyên, quý thu tịnh bất thị thái quá tại ý.
Biên tưởng trứ, na xao môn thanh hựu lược đại liễu ta hứa.
“Quý đạo huynh, tiên môn pháp hội tức tương triệu khai, nhĩ khả tại? Mạc yếu thác quá thời gian liễu a!”
Chính tại môn ngoại chi nhân thanh âm tái độ truyện lai thời, quý thu phi thượng ngoại sam hạ liễu sàng tháp, đạc bộ quá khứ tương môn phi đả khai:
“Lưu đạo huynh, nhĩ tái xao thượng lưỡng hạ, giá khách sạn đích tiểu mộc môn đô đắc cấp nhĩ cổ đảo phôi liễu.”
Quý thu đích thanh âm đái trứ ta vô nại.
Thử thời, khách phòng ốc môn bán khai, nhi môn hạm chi ngoại trú túc đích thân ảnh, nhất thân lam bạch y sam, diện mạo khán thượng khứ pha vi ngạnh lãng, đảo thị hiển đắc hữu kỉ phân anh võ chi khí.
Tha tựu thị dữ quý thu khách phòng tương lân đích lân cư, danh vi lưu tu, dã thị thân hoài linh thể, hữu cơ duyên tham dữ thăng tiên pháp hội đích pháp hội tử đệ.
Tại chi tiền đích kỉ thứ chiếu diện chi trung, cấp quý thu đích cảm giác tịnh bất phôi, vi nhân dã toán thị hào sảng đại khí, tịnh bất tố tác.
“Ngã giá bất thị phạ nhĩ vong ký liễu thời gian ma.”
“Hiện tại thu thập hảo liễu một, yếu bất kết bạn đồng khứ?”
Khán đáo quý thu lộ xuất thân ảnh, lưu tu dam giới nhất tiếu, dã giác đắc tự kỷ phương tài xao môn đích động tĩnh hữu ta đại, vu thị bất hảo ý tư đích khai khẩu.
Đối thử, quý thu tịnh một hữu cự tuyệt, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, hoàn thuận tiện miết liễu lưu tu nhất nhãn, tưởng yếu thôi diễn xuất tha đích nhân sinh quỹ tích.
1 tuế: Xuất sinh vu đại tấn thanh nguyên quận, vi quận thủ chi tử, tự ấu cẩm y ngọc thực.
9 tuế: Ma luyện cân cốt, đả ngao thân khu, cung mã nhàn thục, tính tình kiên nghị.
16 tuế: Thân hoài hạ phẩm linh thể, thông quá tư chất kiểm trắc, tiền lai thượng nguyên sơn tham dữ thăng tiên pháp hội, lịch kinh thí luyện, bái nhập hàn sơn phái, khai khải tu hành chi đồ.
20 tuế: Mại nhập luyện khí sơ kỳ.
37 tuế: Mại nhập luyện khí trung kỳ.
64 tuế: Mại nhập luyện khí hậu kỳ.
87 tuế: Thân khu dũ phát thương lão, liên luyện khí đô vị tu hành viên mãn, trúc cơ vô vọng, tâm trung bất cam hạ dục tầm ngũ hành linh vật, dĩ kỳ năng dĩ thiên địa linh dược, mại nhập đạo cơ chi cảnh.
88 tuế: Tầm mịch đáo nhất linh dược, khả tích dữ thủ hộ linh dược chi yêu ** thủ bất địch, thân thụ trọng thương lạc hoang nhi đào, bất cửu hậu hàm hận vẫn lạc.
Mô nghĩ bình giới: Phổ phổ thông thông nhất tu sĩ, vu giá thôi xán đại thế một hữu nhậm hà ảnh hưởng.
Hoàn toàn tịnh bất xuất thải đích đại trí quỹ tích, tiện tương kỳ nhất sinh đô tẫn sổ khái quát.
Tuy khán khởi lai sảo hiển bình dung, đãn tu tri đạo năng mại nhập tiên đồ, tựu dĩ thị siêu xuất liễu bất tri đa thiếu tục thế chi bối liễu.
“Chính hữu thử ý.”
Thu khởi tư tự, quý thu hàm tiếu hồi đạo.
Tùy hậu nhị nhân tiện nhất đồng xuất liễu giá khách sạn, thị dã đốn thời khai khoát liễu khởi lai.
Thượng nguyên sơn, thị đại tấn lịch đại thăng tiên pháp hội đích cử bạn chi địa.
Kỳ trung mỗi giới cử hành chi thời, đại khái đô hữu thập sổ đạo tông môn nhất đồng tiền lai, hữu thời hội đa hữu thời hội thiếu, đãn dã đại soa bất soa.
Tất cánh đại tấn hòa chu biên đích quốc gia, đô bất quá thị đông thương châu ngận tiểu đích nhất ngung chi địa nhi dĩ, tại giá phiến thổ địa thượng tồn tại trứ đích bàng môn tuy nhiên bất đa, đãn thị tả đạo khước dã bất thiếu.
Giá ta môn phái hoặc đại hoặc tiểu, đối vu để hạ đích phổ thông đệ tử, đô thị phổ biến hi khuyết đích, chỉ yếu bất thị thái quá bất kham tạo tựu chi bối, đô bất hội cự chi môn tường.
Thử xử khách sạn lập vu thượng nguyên sơn sơn cước, thị do đại tấn hoàng thất nhất trực dĩ lai duy trì trứ đích, toán thị thảo hảo trứ giá ta tiên gia thượng nhân, tầm cầu tí hộ đích điều kiện chi nhất.
Tất cánh đối vu phàm tục lai giảng, giá ta đằng vân giá vụ, thôi sử linh khí đích luyện khí sĩ môn, cân chân chính đích tiên nhân dã một thập ma lưỡng dạng.
Yếu thị chân đắc tội liễu, na phạ chỉ đắc tội nhất cá tả đạo truyện thừa, giá đại tấn cổ kế đô thừa thụ bất khởi.
Nhất tôn đạo cơ tu sĩ, na khởi năng thị phàm tục hoàng đế khả dĩ tương đề tịnh luận đích?
Đạn chỉ gian, cổ kế tựu năng khiếu tha môn nhân đầu lạc địa, sở dĩ phàm nhân tự nhiên khai tội bất khởi.
Liên đái trứ đích, giá khách sạn đích nhất ứng thiết thi tuyển dụng, đô thị nan đắc nhất kiến đích thượng đẳng tài chất, khả kiến đối vu giá ta bất quá chỉ thị dự bị tiên nhân đích đệ tử, đại tấn đô thị tiểu tâm dực dực, bất cảm hữu ti hào sơ lậu đích.
Tất cánh giá nhất khứ, tối soa dã toán thị nhập liễu tiên đồ, na phạ thật tại bất kham bị xoát liễu hạ lai, dã năng tại đại tấn vi nhất cung phụng, dư sinh vinh hoa phú quý hưởng chi bất tẫn.
Đối thử, khả bất đắc tiểu tâm dực dực đích chiếu cố trứ ma!
Quý thu dữ lưu tu nhất đạo xuất liễu khách sạn, nhất lộ vãng sơn thượng hành khứ, bất thời tựu năng kiến đắc tam tam lưỡng lưỡng, dữ tha môn mục đích tương đồng đích cầu tiên chi nhân.
Năng lai đáo giá lí đích, vị lai đô thị hữu vọng tiên đồ chi bối, sở dĩ kiến liễu diện, đại đô hội đả thượng lưỡng tam thanh chiêu hô.
Nhi quý thu dữ lưu tu nhất lộ tẩu trứ, trực chí sơn điên thời dã ngộ đáo quá bất thiếu nhân, khả giá ta nhân đích quỹ tích chi trung, khước một hữu nhất cá năng chứng đắc đạo cơ đích, na phạ thành tựu hậu kỳ ngự khí chi cảnh giả, đô thị liêu liêu.
Do thử khả kiến, na phạ thị tiên đạo hiển thánh chi địa, dã vị tất tựu thị đại năng trát đôi.
Tiên lộ mang mang, ngã bối thủy chung hoàn thị đắc cẩn tiểu thận vi, thượng hạ nhi cầu tác chi a!
Thỉnh khán thư _ thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,