“Thiên đế quân, ngân tích dĩ kinh tiêu nhị liễu...”
Cao thiên chi thượng.
Mãng hoang dữ ‘ thiên đế ’ đồng xuất tiên thiên thần linh, vi tiên duệ chi trung cự đầu cấp nhân vật đích tử tiêu, phong đô, xích vương, thiên trụ tẫn tụ vu thử.
Quý thu tại côn luân khư hoành thôi vạn cổ, thí thủ quân thiên, tha môn dữ tam sơn đạo chủ, diệc thị tại giá khung thương tối đỉnh điểm, đấu pháp liễu thiên niên.
Tinh quang, đại nhật, thế gian đích nhất thiết đô chiếu bất đáo giá lí, duy dư đạo quả dữ tuế nguyệt đích khí tức, tại thử di mạn.
Đãn...
Tùy trứ mãng hoang liệt khai, thiên tháp địa hãm,
Hồn thân thương tang, đạo thương, hoàn hữu như ngục thần uy triền nhiễu vu thân bất tán đích chư đa cự đầu hồi thủ.
Khước kiến nhân gian, dĩ thị hoán liễu tân thiên, vu thị tứ tôn chi trung, lai tự âm minh chi thổ đích phong đô cổ đế thần sắc mạc danh, hồi tưởng khởi lai tằng kinh vẫn vu thiên tôn chi thủ đích cổ thần ma, chung cứu nhất thán.
Mạt liễu, kế tục đạo:
“Tây hoàng sơn đích dao trì, dĩ na vị đích đạo quả hoán liễu thiên đế nguyên khí đại thương, hậu khỏa hiệp bổn nguyên chân linh, thấu quá tuế nguyệt trường hà, nhập liễu ‘ luân hồi ’, mại hướng hậu thế, đảo thị chân năng xá đắc bổn tiền.”
“Na khả thị đạo quả a...”
Thí vấn tại tràng chư nhân vi liễu tẩu đáo cực cảnh, phó xuất thiên tân vạn khổ, phí tẫn liễu nhất thiết thủ đoạn, tài chung vu chứng thành.
Thùy năng nguyện ý như tổ long, dao trì nhất dạng, đắc nhi phục thất, như mộng nhất tràng?
“Hanh!” Tử tiêu đế chủ diện sắc sảo vi hữu ta nan khán.
Quý thu trấn áp thiên đế quân, tương mãng hoang đệ nhất linh căn phù tang thần mộc đả chiết, hậu tha nhập đông di, tạo phúc thiên sang bách khổng đích nhân tộc đại địa.
Trường thử dĩ vãng, chỉ phạ yếu bất liễu thiên niên vạn tái, na phiến bị giá đoạn tuế nguyệt chiến hỏa tẩy lễ, đạo trí việt phát suy nhược đích nhân tộc chư vực, tiện tương canh thắng vãng tích liễu.
Bất đắc bất thuyết, thử tử xác thật thiên túng kỳ tài, cánh năng dĩ phỉ di sở tư đích phương thức xuyên toa ‘ giới bích ’, thành tựu cổ tôn, hoàn đắc liễu tam thiên tôn pháp, thuyết tha bỉnh thừa khí sổ, hưởng hữu thông thiên tạo hóa, nhất điểm bất giả.
Chỉ khả tích, tảo tại lạc thủy chi thời, tử tiêu đế chủ thị tha vu vô vật, tự thốn đạo quả, tiện tưởng tứ ý đả sát, khước vị liêu đáo nhất lũ niệm đầu, cánh hoàn sát bất đắc tha, na thời cừu oán, tựu dĩ thị kết hạ liễu.
Tảo tri như thử, đương niên tựu cai hành lôi đình thủ đoạn, bất nhiên na phạ hậu tục tam sơn đạo chủ hiển thánh, đạp vân khấu quan nhi lai, hựu năng như hà?
Tâm trung hữu ti ti cảm khái, đái trứ ta hứa hối ý, bất quá đảo dã một na ma thâm khắc, thị dĩ lãnh hanh tác hậu, trứu liễu trứu mi, tử tiêu đế chủ hựu bất do đạo:
“Sự dĩ chí thử, dã vô tha pháp.”
“Phương tài hưởng triệt đông di đích thoại, chư vị dã đô thính đáo liễu.”
“Nhân tộc thái hoàng, giá thứ yếu tương nhất thiết dư ba bình tức, nhất cổ tác khí, tảo thanh sở hữu.”
Tha đích ngữ khí bình đạm, tùy hậu hoàn thị liễu nhất quyển tằng kinh các tự bễ nghễ vạn cổ, đãn đáo liễu thử thời khước các tự trầm mặc, tịnh thả dữ quảng thành tử, la phù đạo nhân đẳng đạo chủ đối trì đích xích vương, phong đô chư lưu:
“Tử tiêu đạo tràng, phong đô cấm khu, thiên tôn khứ hậu đích bất chu sơn, hoàn hữu tằng kinh quyển tịch mãng hoang, hiện như kim xuyên toa vu cửu vực chi gian đích vô tẫn thiên hải.”
“Tha yếu áp phục đích, tựu thị ngã môn.”
“Nhân ‘ đạo thương ’ chi cố, thác ‘ nhị hoàng ’ đích phúc, ngô bối bất tòng nhân tộc thủ lai nhân đạo tinh hoa, tiện thị đạo thương gia kịch, tối chung đạo trí đạo quả điệt lạc chi cục, na phạ thị ngô đẳng đích hậu bối, na ta thần thoại cảnh đích tiên thiên thần linh, trường thử dĩ vãng, dã nan đào nhất tử!”
“Cố thử, nhược thị hoàn tưởng yếu đối vu canh tiến nhất bộ, hữu trứ na phạ vạn phân chi nhất đích niệm đầu...”
“Giá tiện thị ‘ đạo tranh ’.”
“Chư vị, tha thái hoàng túng sử hữu trứ tam thiên tôn pháp, hữu trứ giá tam vị đạo chủ bang sấn, chân năng thông quá vô tẫn tuế nguyệt, ma diệt ngô đẳng đạo quả, đãn...”
“Ngô đẳng, hựu vi hà yếu dữ tha đấu pháp đáo để?”
Bình tĩnh đích thoại ngữ trung, tiềm tàng trứ hiên phiên nhất thiết đích tranh nanh, thuyết đáo giá lí, tử tiêu đế chủ tử mâu thiểm quá tất hắc đích quang thải, khán hướng vô tẫn loạn lưu dũng động đích hư không mỗ nhất xử, triệt để lộ xuất liễu liêu nha:
“Thiên đế bị trấn áp, vô hạ tha cố, chỉ lai đắc cập hủy nhất cá ‘ côn luân khư ’.”
“Khả nhược thị bả ngô đẳng bức cấp liễu... Bất khiếu ngã đẳng duy trì đạo quả, hữu trọng tố tiên thân chi cơ...”
“Đại bất liễu trọng diễn địa thủy hỏa phong, khiếu thế gian quy vu hỗn độn, tái lai nhất cá vạn tiên điêu linh đích thời đại, hựu vô bất khả!”
“Nhĩ nhân tộc... Đương thủ đương kỳ trùng.”
“Mạc phi, nhĩ dĩ vi cổ tôn đương chân khả dĩ hộ trì đắc trụ?”
Bạch y, bạch phát, đạo đức tiên quang, từ từ tòng tử tiêu đế chủ đích thị tuyến chi trung, câu lặc xuất liễu nhất đạo nhân ảnh luân khuếch.
Na chính thị phương tài sấn thế nhi khởi, nhất cổ tác khí trực nhập thanh minh đích thái hoàng, quý thu.
Nhi tha giá nhất phiên thoại, tự nhiên thị cố ý thuyết đích.
Mục đích, tựu thị nhượng giá lai giả thính đáo.
Nhân thử, kỉ hồ thị cương nhất nhập cục, quý thu tiện thính đáo liễu tử tiêu đế chủ giá phiên bất du ngôn ngữ, tùy hậu cảm thụ đáo liễu sở hữu tằng kinh kiến quá, chiếu diện, hựu hoặc thị vị tằng mưu diện đích cổ lão nhãn thần, tụ tiêu vu thân.
Âm minh chi thổ đích phong đô cổ tôn, bất chu sơn đích xích vương, vô tẫn hải đích thiên trụ cổ thần.
Hoàn hữu quảng thành tử, la phù đạo nhân, huyền đô cổ tôn, tam nhân tề tề xạ hướng quý thu đích mâu quang, niệm đầu tần động.
Giá nhất khắc, thế giới tụ tiêu vu nhĩ.
Đồng thời dã khiếu quý thu tâm đầu, ẩn ẩn hữu chủng trực giác.
Na tựu thị...
Tha kim nhật đích sở hữu hành vi, nhất cử nhất động, đô tương ảnh hưởng trứ hậu thế mãng hoang, cửu giới thập phương, cứu cánh hội bộ nhập hà đẳng địa bộ.
Thị vạn kiếp bất phục?
Diệc hoặc giả... Phá nhi hậu lập, tẩu hướng tân sinh?
Chủng chủng khả năng, giai tại nhất niệm chi gian.
Đối thử, quý thu đạm đạm nhất tiếu, dã bất não hỏa, chỉ thị tương tử tiêu đế chủ đường nhi hoàng chi phao quá lai đích ‘ nan đề ’, thản nhiên tiếp liễu hạ lai:
“Hựu kiến diện liễu, đế chủ.”
“Tiên tiền tư sự, tạm thả phóng hạ, phao khai kỳ tha bất đàm, các hạ thuyết đích, đảo dã bất vô đạo lý.”
“Na phạ bổn hoàng tá tam vị đạo chủ chi lực, năng cú như trấn áp thiên đế nhất bàn, kế tục hiệu bàng, đãn tứ vị dã tịnh phi nhân ngẫu, đạo quả chi lực kinh thiên vĩ địa, na phạ khiếu mãng hoang luân vi hư vô, nhất quyết bất chấn, dã thật chúc chính thường, canh hà huống thị ngã nhân tộc.”
“Đãn...”
“Thùy thuyết ngã, một hữu giải quyết ‘ đạo thương ’ đích phương pháp?”
“Yếu tri đạo... Ngã giá đạo quả, thiên tôn pháp, khả đô thị tự ‘ giới bích chi ngoại ’ đắc lai.”
“Đạo thương, bổn tựu thị ‘ thành tiên ’ đái lai đích ẩn hoạn, thị tòng giới bích ngoại đái lai đích nan đề, ngã tại thiên ngoại, khứ nhi phục phản, bổn hoàng nhược thuyết hữu pháp tử xử lý, chư vị, thị tín hoàn thị bất tín?”
Thái hoàng đan nhân đăng thiên.
Nhi bổn lai dự liêu đáo, tựu tương nhất xúc tức phát đích chiến cục.
Khước thị nhân tha giá khinh miêu đạm tả đạo xuất đích nhất phiên ngôn ngữ, hãm nhập liễu quỷ dị đích tịch tĩnh.
Tứ vị trầm mặc bất ngữ, nhãn thần đạm mạc, khí tượng già thiên đích cổ tôn, bổn lai cổ tỉnh vô ba đích biểu tình, dã nhân vi tha giá đột như kỳ lai đích ngôn ngữ, nhẫn bất trụ phiếm khởi liễu vi vi liên y.
Trực chí, lương cửu...
Không động sơn.
Na nhất nhật, liên đái quý thu, bát vị đạo quả tụ thủ thượng thương chi thượng.
Một nhân tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Chỉ hiểu đắc...
Tự na thiên hậu.
Tử tiêu trọng phản đạo tràng, phong đô trầm miên âm minh, xích vương vu bất chu bế quan, thiên trụ cổ thần tái thứ tiềm vu vô tẫn chi hải...
Bổn lai tương yếu đả đắc thiên băng địa liệt đích cục diện, yển kỳ tức cổ.
Liên đái trứ tứ đại đạo tràng, vạn chúng tiên duệ trọng quy, tảo dĩ tự đông di chư châu, vu ‘ thần thoại ’ đại năng đích tí hữu hạ hoành độ tinh hà, trọng quy cấm khu, trí sử đông di chư mạch tối hậu đích ẩn hoạn, tiêu nhị vô tung.
Thử hậu, nhân tộc đại xương.
Nhi thủy tác dũng giả...
Chính vu không động sơn, mai táng liễu chư đa ngọc hư nhất mạch đích tiên cung chi trung, dữ tam sơn đạo chủ đàm luận sở vị đích ‘ chân tương ’.
Đương biểu tượng yết khai chi hậu, ẩn tàng vu kỳ trung đích, tiện thị huyết lâm lâm đích chân thật.
‘ giới bích ’ chi ngoại đích tiêu tức, tòng quý thu khẩu trung bình tĩnh đích tự thuyết nhi xuất, bị quảng thành tử, la phù đạo nhân, huyền đô tri hiểu.
Thiên vạn niên khát vọng đích chân tương, đắc tri chi hậu bổn ứng thích hoài.
Nhiên nhi nhi kim thính đắc, khước phản nhi canh gia nan dĩ tiếp thụ.
Cổ thần chi khu, diễn hóa ‘ mãng hoang ’, lưu thảng đích hắc huyết ‘ hắc triều ’, ô nhiễm liễu tẩu xuất ‘ giới bích ’ đích thành tiên giả, trí sử tha môn tằng kinh lưu hạ đích ngân tích đạo lộ, thụ đáo liễu ba cập.
Thính khởi lai giản đan.
Đãn...
Tựu thị nhân vi giá ma giản đan đích nguyên nhân, tựu khiếu chỉnh cá ‘ vạn tiên thời đại ’, vô sổ thần thoại, nãi chí vu cổ tôn yên tiêu vân tán?
Quảng thành tử vọng hướng na chỉ dư ‘ ngân tích ’, tàn phá ‘ đạo quả ’ di lưu đích chư đa đồng môn, hãm nhập liễu hoảng hốt.
Phiến khắc, la phù đạo nhân vọng hướng quý thu, lương cửu khinh thán nhất thanh, nhãn thần phục tạp:
“Đa tạ.”
“Giá sở vị đích ‘ chân tương ’, như nhược bất thị nhĩ lai giảng thuật, khủng phạ... Ngã đẳng chung kỳ nhất sinh, dã vị tất năng cú tham tầm đích đáo.”
“Khả như quả thị giá dạng...”
“Nhĩ, hựu na lí năng hữu pháp tử giải quyết?”
La phù đạo nhân tư cập na nhất nhật, bát tôn tụ thủ, quý thu hứa nặc vạn tái chi nội, đương giải ‘ đạo thương ’ chi cục, nhược bất nhiên tiện ngư tử võng phá, sử đắc tứ tôn tư cập lương cửu hậu, tuyển trạch liễu tạm thả chập phục.
Tất cánh, đương niên vạn tiên lai triều na nhất cá thời đại, khả thị quá liễu cận hồ nhất kỷ, giá tài tẫn sổ điêu linh, tiên thiên thần linh đích tiên duệ thời đại túng sử bất cập, cổ kế xanh cá tam ngũ vạn tái, dã bất toán nan.
Chính hảo...
Tựu toán quý thu giải quyết bất liễu, dã năng khiếu nhân tộc hồi hồi huyết, thuyết bất định đáo thời hầu thái hoàng dã năng thỏa hiệp nhất nhị, dĩ bộ phân nhân đích hi sinh hoán thủ chủng tộc diên tục, đảo dã thuyết chi bất định.
Tha môn đả đích thị giá cá chủ ý.
Chí vu quý thu...
Thính đáo liễu la phù đạo nhân đích thoại ngữ, tiên thị diêu liễu diêu đầu, đãn tùy hậu khước hựu nhãn phiếm dị thải:
“Giải quyết đạo thương...”
“Khả năng hữu ta nan.”
“Đãn!”
“Như quả, thị ‘ thành tiên ’ ni?”
Tha khinh khinh khấu động trứ thủ chỉ, thuyết khởi liễu nhất cá kham xưng cấm kỵ đích ‘ từ hối ’.
Nhược yếu sát cổ tôn, đạo quả...
Khủng phạ, hoàn toàn bất hội khiếu thế gian, hữu trứ na phạ nhất ti nhất hào đích cải biến.
Nhi thả, giá thế thượng a...
Hựu chẩm hội hữu nhân, năng cú vạn tái thành tiên ni?
Cổ kế tứ đại đạo tràng đích cổ tôn, tưởng đô một hữu tưởng quá giá cá vấn đề.
Khả bất khả năng,
Vị tất tố bất đáo.
Tương quan