Lư oa ba:
“Nhĩ chưởng ác liễu thành tiên đích áo bí?”
Thính đáo quý thu vi ngôn khinh ngữ, tam vị cổ lão đích đạo tràng chi chủ đối thị, tẫn giai động dung.
Đối vu sở hữu đích đạo quả cảnh lai giảng.
‘ thành tiên ’, kỉ hồ tựu đại biểu trứ đăng lâm tu hành đích bỉ ngạn.
Tuy thuyết, tam thiên tôn dữ nhị vị cổ hoàng, dĩ kinh chứng minh liễu đạp quá thử cảnh, tiện bất năng tại hậu thế lưu hạ ngân tích, bất nhiên tất tương sử đắc thân hậu tao phùng ách nan, khả đối vu tu giả nhi ngôn, đô dĩ kinh tẩu đáo liễu giá lâm môn nhất cước liễu, tối hậu nhất bộ, thùy hựu năng một hữu phân hào khát vọng?
Canh hà huống, hoàn thị tằng kinh thân nhãn mục đổ đạo đức, nguyên thủy, linh bảo phi thăng đích tam đạo chủ!
Quý thu đái lai liễu giới bích chi ngoại đích tín tức, tương tằng kinh đích tam giáo điêu linh đích chân tương, cáo tri dữ liễu tha môn.
Tức sử tri hiểu tằng kinh đích tổ sư, tịnh phi hữu ý.
Đãn thiên vạn niên di lưu hạ lai đích chấp niệm, dã y cựu khiếu trứ tha môn đối vu ‘ giới bích chi ngoại ’, đối vu ‘ thành tiên ’, hữu trứ phi đồng nhất bàn đích chấp trứ.
Nhi tằng kinh tại tối khai thủy, thượng năng thấu quá quý thu thái nhất chi thân, khuy thị đáo mỗ ta đông tây thời, quảng thành tử tựu tằng mông lung chi trung khán đáo quá.
Tại giá cá nhân tộc thiếu niên đích thân thượng, hữu trứ chúc vu tha đích ‘ thành tiên ’ khả năng.
Giá tài thị tha tối khai thủy, vi hà hội tại quý thu cự phục phù tang thiên đế ‘ bất tử đan ’ tiền hậu, tuyển trạch xuất diện tố liễu tha đích kháo sơn duyên cố.
Đãi đáo nhi kim, thời quá cảnh thiên, dĩ thị lưỡng thiên niên hữu dư.
Đãn...
Na huyền chi hựu huyền đích khái suất, chung vu khiếu tha khán đáo liễu nhất ti ti khả năng.
Nhãn tiền đích bạch phát hoàng giả, khẩu vẫn lí đối vu sở vị đích ‘ thành tiên ’, cánh thị na dạng đích tự tín, tựu phảng phật thị thành trúc tại hung nhất dạng giản đan.
Tha hảo tượng tịnh bất giác đắc, giá nhất đạo quan ải, tằng tại vô tẫn tuế nguyệt lí, lan tiệt trụ liễu cổ vãng kim lai, bao quát tằng kinh đích tam sơn tiên chúng, diệc hoặc giả thị nhãn hạ đích mãng hoang thập tôn, sở hữu thành tựu đạo quả đích đại tu hành giả.
Nhu tri đạo...
Năng đột phá giá đạo gia tỏa đích, hữu sử ký tái, dã bất quá chỉ hữu nhất chưởng nhi dĩ.
Vi hà tha hội như thử tự tín?
Nhi thả, hoàn thị khu khu vạn tái!
Yếu thị án chiếu tầm thường tiến độ lai giảng, vạn niên thời gian, năng tòng nguyên thần phá cảnh thăng hoa, trảm đạo công thành, dã tựu thị đạp túc thần thoại lĩnh vực, đô toán đắc thượng thị thiên tài chi lưu liễu!
Canh hà huống thị viễn siêu đạo quả đích tiên!
Na phạ vị liệt đạo chủ, cổ tôn, đối vu quý thu đích mạc danh tự tín, quảng thành tử đẳng nhân diệc thị nghi đậu tùng sinh.
“Đẳng đẳng!” Trực đáo quảng thành tử thần sắc nhất ngưng, tưởng đáo liễu mỗ chủng khả năng, vu thị vọng hướng ngọc hư bí cảnh, na chỉ dư nhất phiến đạo hóa tích tượng đích ngọc hư cung thượng phương, đầu đỉnh khánh vân, hữu hình vô thần đích nguyên thủy thần tượng thời, đột nhiên đê ngữ:
“Mạc phi...”
“Nhĩ giá ‘ thành tiên ’ đích bả ác, dã thị tòng giới ngoại đái lai đích?”
Tha thoại ngữ phương lạc, quý thu tiện vi vi hạm thủ:
“Đạo tôn hữu kiến giải.”
“Ngã tòng nhất lũ đạo quả tàn tương chi trung, lĩnh ngộ liễu tam môn tiên thuật, giá tài đắc dĩ trấn áp thiên đế, kỳ trung bổn tựu uẩn tàng trứ tàn vận, túc dĩ khiếu ngã phàn đăng cực cảnh chi điên.”
“Lánh ngoại...”
“Ngã thị kiến quá tam tổ dữ nhị hoàng đích tiên khu đích.”
“Giá thế gian tu hành, tiện như hoành độ uông dương khổ hải, nhu đắc dĩ chu tiếp tác phiệt, chỉ lệ tiền hành, tài năng để đạt bỉ ngạn, tu hành tiện thị giá chu tiếp, nhi bỉ ngạn, tắc thị tu hành tối chung đích tẫn đầu.”
“Tam tổ dữ nhị hoàng tức sử vẫn lạc, đãn tha môn đích tiên khu, tựu hảo tự ‘ đạo tiêu ’ nhất dạng, nhượng nhân nhất nhãn quan ma, tiện tri tiền lộ như hà, nhi thả y cựu tồn tại vu thế, tựu tại ‘ giới bích ’ chi ngoại.”
“Ngã thị duy nhất kiến đáo quá đích nhân, tịnh thả... Ngã hoàn đắc đáo liễu tam tổ thần ý hiển thánh, tẫn truyện liễu tam môn tiên pháp.”
“Vạn tái quang âm, ngã chỉ nhu tiềm tâm toản nghiên tam môn tiên thuật, tế tế sủy ma, tái gia thượng giới bích chi ngoại đích ‘ đạo tiêu ’, tiện khả vô hạn tiếp cận tằng kinh tam tổ đích cảnh giới.”
“Tưởng lai... Na tiện thị sở vị đích ‘ tiên ’ liễu.”
“Đối thử, ngã hữu trứ cực đại đích tín tâm.”
“Nhi thả tựu toán bất thị, dĩ tằng kinh tam thiên tôn đích cường hoành, đạo quả chi lưu... Dã bất quá phiên chưởng khả diệt nhi dĩ.”
Quý thu ngữ khí trịnh trọng, khả vị cửu chân nhất giả.
Kỳ trung cửu phân chân, thị nhân tam tổ đích pháp, chỉ yếu tu đáo liễu điên phong, tự khả dữ đạo quả tương hợp, vô hạn tiếp cận vu tha môn na cá cảnh giới, tái gia thượng hữu giới ngoại tiên khu ‘ đạo tiêu ’ dẫn đạo, vô luận thị chiến lực, diệc hoặc giả sở vị đích ‘ phi thăng ’, đô thị nhất mô nhất dạng, tự nhiên tựu thị ‘ thành tiên ’ liễu.
Canh hà huống, tha hoàn thị đồng tu tam môn, tự nhiên canh gia một vấn đề!
Nhu tri đạo...
Tha giá vạn niên, khả bất thị nhất bàn đích vạn niên, yếu án chiếu truy sóc pháp nhất nhật nhất niên lai khán, hợp khởi lai toán, tựu thị vạn vạn niên!
Tiên pháp tiến cảnh, thời gian thậm chí đô thất khứ liễu khái niệm, tưởng yếu dữ nguyên thủy đẳng bối để đạt đồng nhất cá tiến cảnh, thiên hiểu đắc yếu đa thiếu tuế nguyệt.
Đãn sổ thập kỷ...
Khấu khai giá đạo môn, mẫu dung trí nghi!
Canh hà huống!
Kỳ thật quý thu hoàn ẩn man liễu, chúc vu tha tối quan kiện nhất hoàn đích ‘ bí mật ’.
Tha tại thành tựu đạo quả, vưu kỳ thị trấn áp ‘ thiên đế ’, hấp thu liễu tha đích ngân tích, tu hành dũ phát tinh tiến chi hậu.
Ẩn ước gian, năng cú thính đáo chỉnh cá ‘ mãng hoang ’ đích ba văn.
Dã tựu thị tại nhãn hạ đích cửu giới thập phương lí, hữu na ma nhất cá thuấn gian, tha kỉ hồ ‘ toàn tri toàn năng ’.
Đãn dã chỉ thị nhất sát na nhi dĩ.
Tái kết hợp tằng dữ tam thiên tôn đoản tạm thần niệm giao thác, thính đáo đích ta hứa chi ly phá toái đích bí ngữ, dĩ cập... Tự thành tựu đạo quả hậu, lai tự ‘ giới bích chi ngoại ’ dữ na cổ thần đạo khu nhược hữu nhược vô đích liên hệ.
Quý thu kỉ hồ khả dĩ đốc định.
Nan như thiên tiệm nhất dạng đích ‘ tiên quan ’, đối vu tha nhi ngôn, tự hồ tựu tương thị tu hành lộ thượng, tối vi thuận thủy thôi chu đích nhất hoàn, chỉ yếu án bộ tựu ban, tiện năng thủy đáo cừ thành!
Chỉ thị, cứu cánh hữu một hữu phong hiểm.
Tha dã thuyết bất thanh sở.
Đãn, thử thế diệc một hữu thoát ly ‘ luân hồi ’!
Nhãn hạ đạo quả dĩ thành, nhược năng tái bác nhất thế tiên, yết khai nhất thiết bí tân đích thoại, na tiện thị nhất chứng vĩnh chứng, sở dĩ hựu hữu thập ma hảo do dự đích!
“Lánh ngoại,” tâm trung niệm đầu toàn động, quý thu khẩu trung thoại ngữ vị đình, nhi thị cấp xuất liễu lệnh quảng thành tử, la phù đạo nhân, huyền đô triệt để cấm thanh đích lánh nhất tắc tín tức.
“Tam vị đạo chủ, đô thị thiên tôn truyện nhân.”
“Nhược thị lĩnh ngộ tam tổ thành tiên chi hậu đích bí pháp, nhật nhật tu hành, sổ kỷ diệc hoặc giả sổ thập kỷ hậu, vị tất bất năng quan tưởng, bộ tróc đắc đáo tha môn lưu hạ đích đạo tiêu, diệc hoặc giả ngân tích.”
“Tùy hậu... Duyên trứ na điều lộ, mại xuất tối hậu nhất bộ, cử hà phi thăng, hoàn thành tối hậu đích túc nguyện, đô phi thị bất khả năng chi sự.”
“Đương nhiên, tại na ‘ giới bích chi ngoại ’, dã hữu khả năng thị canh gia thâm thúy đích tuyệt vọng, diệc thuyết chi bất định.”
Sát na, quý thu bế mâu, khí cơ khiên dẫn, đại đạo hỗ cảm.
Nhất thời gian, truy sóc luân hồi pháp trung, tằng thể ngộ đáo đích thiên tôn ngân tích, tam sơn chân pháp, cánh các tự vu tam vị đạo chủ tâm hải phù hiện, hữu liễu luân khuếch, tương tha môn lĩnh ngộ đích tàn quyển chỉnh hợp, mạn mạn diên thân, hóa tác hoàn chỉnh đích tiên quyển!
Giá bàn biến cố.
Dã bất do khiếu giá tam đạo chủ lăng trụ.
Yếu tri đạo, giá khả thị tam thiên tôn phi thăng tiền, đô một hữu truyện hạ đích pháp!
Tuy thuyết, đương thời tha môn tự hồ dã dự cảm đáo liễu nhược truyện pháp, tựu tương hội hữu ý ngoại sinh xuất, sở dĩ giá tài tàng chuyết, đãn tối chung đáo để dã một phòng trụ, trí sử tha môn tam mạch khuyết thiếu liễu tối căn bổn đích thuật.
Khả lệnh tam nhân một liêu đáo đích thị, quý thu cánh hội như thử quả đoạn!
“Đại khí phách, đương như thị, bổn tôn một khán thác nhĩ!” Quảng thành tử nhãn thần đại lượng.
“Kinh thử nhất dịch, bích du đảo khiếm nhĩ nhất cá thiên đại đích nhân tình, như nhược nhân hoàng ý đồ phúc diệt tứ cung, vô luận tử tiêu, phong đô, ngô tất đương trì kiếm tương tùy.” La phù đạo nhân nhãn thần trịnh trọng.
“Đa tạ, thử hậu nhược hữu sự, tùy ý khai khẩu, huyền đô giai ứng hạ liễu.” Hôi y đạo chủ huyền đô, canh thị ngôn giản ý cai, đãn kỳ trung ý tư, bất bỉ la phù lai đắc yếu khinh, thậm chí minh minh chi trung, phát hạ liễu đạo thệ, khả vị trang trọng chi cực.
‘ thành tiên ’, tương hội ba cập tu hành lộ tằng kinh tẩu quá đích ngân tích.
Đãn tam nhân... Tự ‘ vạn tiên thời đại ’ quá hậu, khả vị kiết nhiên nhất thân, thương mang thiên địa kỉ hồ liên nhận thức đích đô một kỉ cá liễu, tựu toán hữu tu cổ tiên pháp đích, dã đô tảo dĩ đại tương kính đình.
Tử bất tử đích, dã bất tại hồ liễu.
Kí đại đạo tại tiền, na phạ ‘ giới bích chi ngoại ’ đích chân tương tàn khốc, khả tam tổ nhị hoàng đô vị tất tử thấu, các hữu pháp tử, giá bàn nguy cơ... Bỉ khởi thoát ly thúc phược đích thành tiên, vị tất bất năng nhất bác!
Tuyển trạch, tự nhiên bất ngôn nhi dụ!
“Khả nhĩ ni?”
“Nhĩ thân thủ khai tích liễu nhân tộc thời đại, như nhược thái hoàng chứng đạo phi thăng, na...”
Giá thời hầu, quảng thành tử đề khởi liễu đông di nhi kim đích thịnh huống, khinh khinh trứu mi.
Đương niên thiên tôn bất tri thử sự, tạo thành đích điêu linh chi trạng, tha môn khả vị thị thân thân kinh lịch, kỳ trung thảm thống, chí kim vô pháp vong hoài.
Quý thu kí năng vi liễu nhân tộc, tẩu đáo kim thiên giá chủng trình độ, tha hiển nhiên bất hội khí chi bất cố.
Tha yếu như hà ứng đối?
Nghênh trứ quảng thành tử lược đái hảo kỳ đích nhãn thần.
Tự hồ thị tảo tựu tưởng hảo liễu, quý thu bất tại ý đích tiếu liễu nhất hạ.
Đãn tha sở chân chính bất tại ý đích, khước tịnh phi thị giá thương mang thiên hạ, nhân tộc chư mạch.
Nhi thị... Giá nhất cụ thân khu.
Vu thị bất kinh ý gian, tha tha ma trứ thủ chỉ, phân biệt chỉ liễu chỉ nhãn tiền tam vị kiết nhiên nhất thân, ngân tích dữ truyện thừa cận hồ đoạn liễu cá triệt để đích đạo chủ, đạm đạm đạo:
“Đương niên tam vị thiên tôn, thị bất hiểu đắc giá bàn nghiệp chướng, tài đạo trí hậu tục đích nhất hệ liệt sự kiện, diễn biến thành liễu kim nhật mô dạng.”
“Đãn ngã bất nhất dạng, ngã minh bạch.”
“Đạo quả giả, tuy chỉ năng khuy thị vị lai, bất khả càn thiệp, đãn khước năng già yểm, thậm chí mạt khứ quá khứ ngân tích, chỉ yếu một hữu kỳ tha đạo quả cổ tôn sáp thủ tuế nguyệt trường hà, già yểm thiên cơ, tựu năng tương hữu ta miêu đầu trực tiếp tại nguyên đầu ách sát.”
“Ngã kí truy sóc tam thiên tôn, na tự thị dĩ ‘ vạn tiên thời đại ’ vi căn cơ, tu đạo đức kinh văn, dĩ thử thường thí mịch tiên, sở dĩ nhất thủ khai tích đích luyện khí chi đạo... Tối đa dã chỉ năng vi phụ liễu.”
“Chí vu ngân tích, a.”
“Toại hoàng, khương thị, thương thánh, cơ hoàng...”
“Cố nhân như phong trung lạc diệp, lục tục điêu linh, ngã hựu khởi năng miễn vu kỳ trung, độc đắc giải thoát?”
Quý thu trạm khởi thân lai, vọng hướng không động sơn nội, ngọc hư cung trung, chỉ dư hạ pháp bảo dữ danh tính tàn tồn đích nhất chúng tiên duệ bài vị, diện sắc thương tang, tự hồ tảo dĩ lịch tẫn liễu chư bàn phong vũ, duyên hoa tẩy tẫn, dĩ chỉ dư bình tĩnh.
Tằng kỉ hà thời, tha môn các tự, dã đô thị danh chấn mãng hoang đích nhất đại đại thần a...
“Thái hoàng, thái nhất.”
“Sinh vu thương thánh chứng đạo niên gian, hành tẩu đông di đại địa, danh hào hưởng triệt ngũ bộ, túng hoành thiên tái, hộ trì tân hỏa bất diệt.”
“Hậu, vu hiên viên hóa ngạc, đế khâu tấn thiên chi thời, vu đại tuyết phân phi thủ dương sơn trung, cự phục thần đình bất tử đan, vu thị thể nội ám thương phản phục, thần hồn ám đạm, tựu thử vẫn lạc.”
“Giá thế gian đích chư bàn luyện khí pháp, nguyên thần bát bách quyển, nãi thị do thương khâu cổ quốc đế thanh dương, hợp chư thánh địa, chư đại bộ chi lực, bỉ như toại hỏa, lạc thủy, cửu lê, câu trần... Đẳng đẳng, tụ chúng nhi lai, như mãn thiên tinh hỏa, chung thành liệu nguyên chi thế, tài hữu liễu kim nhật nhân tộc đại xương.”
“Dữ nhất tảo tảo thệ khứ đích nhân tộc tiên bối, hữu hà càn hệ?”
Quý thu nhất tảo tụ bào, tự hồ tương ‘ quá khứ ’ tẫn đô phất khứ.
‘ bất quá thị, thùy tử chi tiền, thùy thùy lão hĩ đích mộ niên hoàng giả, nhất tràng bất cam đích đại mộng huyễn tưởng bãi liễu. ’
Đạm đạm đạo âm, đảo quả vi nhân, tự hồ chính tại thuật thuyết trứ nhất tắc bất dung trí uế đích sự thật.
Tương quá khứ mạt khứ.
Tái gia thượng cửu giới thập phương, dĩ kinh cát liệt.
Khắc ý đạm hóa, mạt khứ ‘ thái hoàng ’ giá cá cấm kỵ từ hối.
Vạn tái thời gian, túc dĩ tương tha tòng nguyên đầu triệt để tiêu điệu, tái gia thượng quý thu tự tuyệt luyện khí, dĩ cổ tiên pháp truy trục thử thứ luân hồi thân thành tiên chi diệu...
Tha dữ kiết nhiên nhất thân đích tam sơn đạo chủ, hựu hữu hà khu biệt?
Chỉ nhu yếu khiếu na ta ‘ thần thoại lĩnh vực ’, dữ tha hữu trứ cực thâm uyên nguyên đích nhân tộc, hoàn hữu dị tộc đô cấm thanh bất ngữ, thị thử vi cấm kỵ.
Na ma tòng kim vãng hậu, nhược đại mãng hoang.
Tiện...
Tái vô ‘ thái hoàng ’ chi danh!
Tiên thị mạt khứ ngân tích, tùy hậu trích khứ luyện khí pháp dữ tự kỷ đích liên hệ, tịnh dĩ thiên tôn pháp thành tiên, thậm chí liên danh húy đô dịch trừ khai lai!
Giá dạng, thành tiên đích ẩn hoạn tiện ứng đương bất tồn liễu.
Nhi giá, tựu thị quý thu đích thành tiên đại kế!
Tương quan
_