Lư oa ba:
Cửu giới thập phương, vô ngân tinh không.
Na tịch diệt đích tẫn đầu bỉ ngạn.
Nhất tọa sung xích trứ pháp tắc, phù văn giao chức, bị mê vụ già yểm, mông lung vô bỉ đích hạo hãn tiên điện, ngật lập vu thử.
Vạn đạo kim hoa trấn tinh hải, đạo quả khí tức sung xích thử gian.
Canh hữu sổ chi bất thanh đích khủng phố mệnh đăng, ký tồn vu thử, đại biểu trứ giá phiến tinh không hạ, hữu trứ vô sổ chập phục chư giới đích cự đầu cường giả, xuất tự thử địa.
Tha tựu hảo tượng thị hoành quán vạn cổ đích cấm khu, tồn tại liễu vô sổ tái, na phạ thị nhất giới đích huy hoàng dữ bại lạc, dã bất năng tả hữu, ảnh hưởng đắc đáo tha đích tồn tục, cổ lão chí cực.
Kỳ chi danh vi:
Cổ thiên đình!
Chỉ thị, na phạ vĩ ngạn chí thử, tại na túc dĩ áp tháp cổ tôn, khiếu đạo quả thối tị đích tiên quang liễu nhiễu hạ, nhưng cựu hữu năng cú mẫn diệt nhất thiết đích kiếp sổ, nan dĩ tiêu nhị.
Ti ti lũ lũ, tòng thấu minh đích ‘ giới bích chi ngoại ’, dã tựu thị mãng hoang đích tẫn đầu, vực ngoại chi địa, bất đình tẩm nhập giá phiến giới vực.
Nhược vô ‘ cổ thiên đình ’ nội hữu chí cường giả tọa trấn, chuyển hóa, tiêu dung giá cổ nan dĩ ngôn dụ đích quỷ lực, chỉnh phiến tinh không, phạ thị đô tương bị triệt để xâm thực.
Đáo thời hầu...
‘ hủy diệt ’ dữ ‘ phá bại ’, hoặc hứa tựu tương thị giá nhất phương hạo hãn trụ vũ, tức tương diện lâm đích vị lai.
‘ bang đương! ’
Môn phi khai hạp chi âm, tòng tiên điện thâm xử hưởng khởi.
Cơ thanh dương tự thượng thủ trạm khởi thân lai, mâu quang bình tĩnh vô ba, khán trứ na huyền diệu mạc trắc đích tiên môn đại khai, trực thông tử tịch hạo hãn đích tinh không, bất do nhất thanh khinh thán.
Cương cương đích động tĩnh, tha dĩ cảm tri đáo liễu.
Nhất thập tam đạo đại biểu liễu ‘ cổ thiên đình ’ tối cao tu trì, ký thác vu thử, dung vi nhất thể tuần thú chư thiên đích tôn vị, đồng thời cấp thủ tiên đình pháp lực, vu cổ thiên đình phục tô, giá thị thử tiền tòng vị hữu quá đích biến cố, trị đắc tha hàng hạ mâu quang.
Nhu tri đạo, na phạ thị nhất kỷ sổ tiền, na tràng không tiền tuyệt hậu đích đại bạn loạn, tập hợp liễu tiên tần chư tôn, nguyên thiên chư tôn, nãi chí vu ‘ đạo đức ’ thiên tôn hạ tràng đích động đãng, dã một hữu năng khiếu vô địch đương đại đích cổ tôn, vẫn đích giá bàn càn tịnh lợi lạc.
Thấu quá tuế nguyệt trường hà hiển hóa đích thời không trường lang, cơ thanh dương tự dao dao đích tinh hải bỉ ngạn, khán đáo liễu đối vu tha nhi ngôn, kham xưng ‘ thục tất chí cực ’ đích thân ảnh.
Na phạ chỉ thị bất kinh ý đích chiếu diện.
Nguyên tự cổ sử chi tiền đích đạo quả, dã bất do quý động, nãi chí vu chiến đẩu liễu khởi lai.
Tuy thuyết kinh lịch liễu sổ thập kỷ đích tham ngộ, thôi diễn, tha tảo dĩ thôi trần xuất tân, tẩu xuất tân đạo, đãn bất khả phủ nhận đích thị, cổ lão tuế nguyệt tiền đích thái hoàng đạo quả, đối vu tha lai giảng, tựu thị nhất thiết đích căn cơ.
Thử khắc, chân chính kiến đáo liễu ‘ tha ’ đích chủ nhân, tòng tuế nguyệt ngân tích chi trung tái thứ hiện thế, na lí hựu năng một hữu phân hào ba động ni.
Sự thật thượng.
Tòng danh vi ‘ quý thu ’ đích đạo nhân đạp thượng tinh hà đích na nhất khắc khai thủy.
Tha tựu dĩ kinh chú ý đáo liễu.
Tiên điện đích đại môn khai khải.
Phục tô đích cổ tôn diện trầm như thủy, ảnh tử hoãn hoãn phù hiện.
Tha môn vọng hướng thượng thủ, na tôn mâu tử thâm thúy, tự đoan tọa vu khung tiêu ngọc tọa chi thượng, duy trì liễu giá phó trấn áp mô dạng hứa cửu hứa cửu đích hoàng, lương cửu, tài các tự mạn mạn khai khẩu.
“Miện hạ, cổ sử chi tiền đích tiên tổ ‘ thái hoàng ’ tự nguyên thiên quy lai, dĩ chí cận tiên, bỉ chi ‘ đạo đức ’ canh thắng sổ trù bất chỉ.” Hồn thân liễu nhiễu hỏa quang, kế thừa liễu toại tổ huyết đích toại hỏa cung hậu duệ, tình tự phục tạp nan minh.
“Đạo pháp mạc trắc, thần thông nan sai, để tế canh thị bất tri phân hào, ngô đẳng... Bất địch.” Xuất tự cửu lê, kế thừa liễu đại xi đạo quả đích cổ tôn tu quý nan đương.
Dư hạ chư tôn giai thị mặc nhiên dĩ đối.
Phủ khám sổ thập kỷ, cổ thiên đình tuần thú chư giới, cổ tôn chi uy hoành quán vũ nội, trấn áp động loạn, na phạ thị chí tôn chi thân, dã tu đắc tị nhượng, na lí tưởng đắc đáo kim thời kim nhật...
Cánh bị nhân khinh miêu đạm tả, nhất tụ hiên phiên!
Na phạ na thị thần thoại cổ sử chi trung ký tái đích tiên tổ, dã vị năng liêu đáo, cánh năng cường đại đích đáo giá bàn trình độ!
Cơ thanh dương mặc mặc thính trứ chư tôn đích tự thuật, thấu quá trường hà, truy tố ngân tích, dao cách vô ngân cự ly, quan ma trứ na tràng hạo đại đích động tĩnh, phiến khắc, giá tài khởi thân:
“Tất cánh thị á phụ, sổ thập kỷ tiền thành tựu tiên nghiệp đích cái thế cự phách, xưng tha nhất thanh siêu thoát thử gian, dã bất vi quá.”
“Cổ tôn trấn áp vạn cổ, hoành tuyên tuế nguyệt trường hà chi thượng, đãn chung cứu thị ‘ mãng hoang ’ đích sinh linh, khả thái hoàng... Khước dĩ kinh bất thị liễu, cố thử bại vu kỳ thủ, dã chúc chính thường.”
“Giới nội sinh linh, như hà năng dữ giới ngoại kháng hành? Bổn tựu bất tại đồng nhất điều thời gian duy độ, sở dĩ hào vô ý nghĩa.”
Cổ thiên đình đích cơ thiên đế khinh ngữ đạo.
Thoại âm vị lạc.
Trấn áp hắc triều, lập vu thế chi bỉ ngạn đích thiên đình cung khuyết ngoại.
Hữu đạo nhân thân phi quần tinh thôi xán, hắc phát phi dương, duyên trứ cổ lão đích đạo lộ nhàn đình nhược bộ, để đạt thử gian.
“Thanh dương thử ngôn đích ý tư thị...”
“Bất bả bổn tọa, đương tác mãng hoang sinh linh liễu?”
Quý thu tĩnh tĩnh đích khán trứ nhãn tiền hạo đại đích điện vũ, mâu quang mạc danh.
Thấu quá tằng tằng bích lũy, hư vọng.
Tha năng cú khán đắc đáo, na đoan tọa tại vương tọa chi thượng đích ‘ thiên đế ’, tu trì thâm hậu, tảo dĩ bất tốn cận tiên sinh linh.
Đãn, vương tọa đồng thời diệc thị tù lung.
Cơ thanh dương dụng tự kỷ đích đạo quả, thân khu, trấn trụ liễu giá tọa ‘ cận tiên khí ’, chấp chưởng liễu tằng kinh hiến tế, dung nhập kỳ trung đích sở hữu tôn vị, đạt đáo liễu triệt để áp chế hắc triều đích công hiệu.
Liên đái trứ, dã tương tự kỷ cấm cố tại liễu thử địa.
Tha thị cổ thiên đình đích chủ nhân.
Đồng thời dã thị cổ thiên đình.
Tha nhược ly khứ, hắc triều tiện hữu liễu phùng khích.
Sở dĩ, thiên vạn niên dĩ lai, tha bất năng ly khai ‘ cổ thiên đình ’ nhất bộ.
Giá cứu cánh thị nhất chủng chẩm dạng đích cô độc...
Đương quý thu bình đạm đích thanh âm hồi hưởng.
Đãng khởi liên y đích đạo âm, chấn triệt thiên đình, dã khiếu tài cương phục tô đích chư tôn đại kinh:
“Thái hoàng dĩ chí?”
“Tha chẩm hội như thử chi khoái, nan đạo phương tài đương chân một hữu phân hào tổn háo mạ!”
Quý thu hoàn hảo vô tổn đích mô dạng, nhượng hậu thời đại thành tựu đích nhất thập tam vị cổ tôn đại thụ đả kích.
Trừ khước câu trần thị thân nhãn kiến quá quý thu chi ngoại, tha môn thặng hạ đích, chỉ thính thuyết quá giá vị đích danh húy, tịnh một hữu tại na cá đoản tạm đáo tuệ tinh nhất dạng đích niên đại, kiến đáo quá quý thu chân dung.
Sở dĩ, nhất thời tiếp thụ bất liễu, dã thật chúc chính thường.
Tất cánh...
Na phạ cổ tôn khả dĩ khóa việt tuế nguyệt, kiến chứng na đoạn lịch sử, khả lịch sử đích chủ nhân khước tảo dĩ tiệt đoạn liễu na cá thời đại đích nhất thiết, cách tuyệt liễu hậu thế đích khuy trắc!
Tha môn khán bất đáo phân hào, sở dĩ tự nhiên dã vô pháp tưởng tượng...
Cánh hữu sinh linh, năng chân chính xưng đắc thượng ‘ vô địch ’!
Chư tôn chấn kinh, câu trần trầm mặc, nhi cơ thanh dương chỉ thị ngang thủ, đại thán nhất thanh:
“Vô luận nhĩ thị cổ sử chi tiền, đái lĩnh nhân tộc tẩu hướng huy hoàng đích ‘ thái hoàng ’, hoàn thị dựng dục liễu giá nhất chỉnh cá thế giới, tối hậu thân nhiễm bất tường, tối chung tử khứ đích ‘ liệt tiên ’, hựu hoặc giả thị thử khắc đích ‘ quý thu ’...”
“Nhĩ đô thị tương ngô tòng thương khâu cứu hạ đích nghĩa phụ, giá nhất điểm vô dung trí nghi.”
“Đãn nghĩa phụ,”
Thoại ngữ tại thử nhất khắc đốn trụ, kế nhi sậu nhiên đê trầm.
“Giá thiên sang bách khổng đích mãng hoang, dĩ kinh thừa thụ bất khởi ba chiết liễu.”
“Nâm tưởng yếu trọng tân chấp chưởng thử giới, tái chứng liệt tiên đích mưu hoa tảo tại sử tiền tựu dĩ thất bại, hiểm ta khiếu thử giới vạn kiếp bất phục, nhi như kim ngã cự ly tối hậu nhất bộ, chỉ soa nhất tuyến!”
“Cổ thiên đình đích pháp tắc, dĩ kinh cận hồ lung tráo liễu chỉnh cá ‘ cửu giới thập phương ’, tha tí hữu trứ giá diêu diêu dục trụy đích giới vực, bất thụ xâm thực vu nhĩ đích hắc triều hủ hủ, nhi ngã tế luyện kỉ thập cá kỷ sổ, tảo dĩ kinh dữ kỳ hóa tác nhất thể.”
“Hoàn soa tối hậu nhất điểm, ngã tựu năng tránh thoát phàn lung, dĩ ‘ cổ thiên đình ’ diễn hóa trụ vũ, dữ thử thế tương hợp, đắc đáo kham bỉ ‘ liệt tiên ’ đích uy năng!”
“Đáo thời hầu, ngã tương giá ngự cổ thiên đình, tương hắc triều triệt để khu trừ, đãi đáo nhất thiết nguy hiểm lạc mạc, nâm tái chứng liệt tiên, vô luận chẩm dạng chiết đằng, ngã đô bất hội trở lan phân hào, đạo đức thiên tôn diệc thị nhất dạng, na phạ nhượng ngã củng thủ nhượng xuất sổ thập kỷ tế luyện đích ‘ cổ thiên đình ’ trụ vũ, dã vô sở vị.”
“Khả hiện tại, bất hành.”
Tha tòng vương tọa thượng trạm khởi,
Như đồng chỉnh cá hạo hãn tiên điện, tại hướng quý thu thi áp.
Giá nhất thuấn gian, quý thu tự hồ cảm giác đáo liễu chỉnh cá mãng hoang tinh không, đô tại hướng tha thi gia áp lực, vu thị vi vi thác ngạc, một liêu đáo ‘ cổ thiên đình ’ cánh năng tố đáo giá chủng trình độ.
Yếu thị kế tục hạ khứ...
Cơ thanh dương hoặc hứa, đương chân năng thành.
Túng sử bất thành ‘ liệt tiên ’ nghiệp vị, khởi mã tiên hữu ‘ động thiên ’, hưởng hữu liệt tiên đích uy năng, ứng đương tịnh phi hư vọng.
Thử ngôn bất giả.
Đãn yếu thị chân thành liễu...
Tựu tương đương vu thị tuyệt liễu lưỡng nhân đích tiên lộ.
Nhất thị quý thu đích, nhân vi tha bổn thân tằng kinh dựng dục đích ‘ động thiên ’ trụ vũ, dã tựu thị mãng hoang, bị thủ đại liễu.
Nhị tựu thị cơ thanh dương bổn thân đích.
Nhân vi tha tức sử ủng hữu liễu liệt tiên đích vĩ lực, đãn khước thị tẩu tại tiền nhân đích khuông giá lí, tương đương vu thị kế thừa liễu quý thu đích nhất thiết.
Kế thừa đạo quả, thành tựu tôn vị, bổn tựu soa liễu chân chính đích cực cảnh nhất đầu, canh hà huống thị liệt tiên?
Khán trứ nhãn tiền cung khuyết như lâm đại địch, quý thu trầm mặc lương cửu:
“Nhĩ giá ta niên... Khán lai dã khuy trắc đáo liễu bất thiếu sự.”
“Dã thị, hữu liễu cận tiên đạo quả, nhĩ dã vị tất một hữu thần du thái hư, khứ vãng ‘ giới bích chi ngoại ’ nhất quan.”
“Bất quá, nhĩ kí tri hiểu ngã chi thân phân, hựu chẩm hội nhận vi, đạo trí ngã vẫn lạc đích tai ách, hội giá bàn khinh dịch dịch trừ?”
“Năng dữ liệt tiên bác dịch giả, chỉ năng thị liệt tiên.”
Quý thu đích ngôn ngữ nhận chân.
“Khả na nguyên đầu, dã dĩ vẫn liễu, bất nhiên mãng hoang tương tảo dĩ triệt để phá diệt, khởi hữu tồn tại chi lý?”
“Đãn á phụ bất nhất dạng, giá hắc triều... Vô luận như hà, tựu thị nhân nâm tưởng yếu quy lai phương tài nhi khởi đích, như nhược tái lai nhất thứ, khiếu mãng hoang trọng đạo phúc triệt... Ngã hữu quý nhân tộc liệt vị, hảo bất dung dịch khai thác xuất lai đích nhược đại tinh hải.”
“Cửu giới thập phương, ứng vi ngã bối hỏa chủng tê tức chi xử, bất dung tịch diệt.”
Cơ thanh dương trực thị ngật lập tinh hà đích đạo nhân, thốn bộ bất nhượng.
“.... A... Cáp cáp cáp!”
“Hảo, nhĩ giá tính tử, đảo thị hữu kỉ phân nhĩ phụ thân đương niên trục lộc chi hậu đích chấp ảo liễu.”
Quý thu diêu liễu diêu đầu, tri hiểu kỉ thập kỷ bất kiến, tự kỷ giá cá ‘ nghĩa tử ’ ý chí tảo dĩ kiên bất khả tồi, tha đốc tín tự kỷ nhất định khả dĩ nữu chuyển nhất thiết, hữu trứ tuyệt đối đích tự tín.
Đãn...
Thuyết đáo tối hậu,
Tại động thủ trấn áp tha chi tiền, quý thu hoàn thị thán tức liễu nhất thanh.
Tha tuy nhiên hữu trứ tuyệt đối đích tự tín, đãn dã toán thị khán xuất liễu kỉ phân đoan nghê.
Thường tại hà biên tẩu, na hữu bất thấp hài.
Thị đích.
Đương niên na tôn liệt tiên, bỉ chi tha dã hảo bất đáo na khứ, thậm chí canh thảm, khả dĩ thuyết vẫn liễu.
Khả...
“Hài tử,”
“Nhĩ sở thuyết đích ngã bất phản bác.”
“Đãn... Nhĩ trấn áp sở vị đích ‘ hắc triều ’ sổ thập kỷ, tựu một hữu tưởng quá, dĩ kinh thâm nhập nê chiểu, vô pháp tự bạt liễu ma?”
“Liệt tiên đích thủ đoạn nhĩ vô pháp tưởng tượng.”
“Hữu một hữu khả năng, nhĩ sở cố chấp đích niệm đầu, sở khứ tư tác đích nhất thiết, đô tảo dĩ bị tiềm di mặc hóa đích nữu khúc, tu cải liễu, giá tài trạm tại giá lí, dục yếu...”
“Dữ ngã, vi địch?!”
Tương quan
_