Trạch nhật phi thăng đệ nhất thiên linh tam chương thần bí thánh tổ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trạch nhật phi thăng>>Trạch nhật phi thăng tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên linh tam chương thần bí thánh tổ

Đệ nhất thiên linh tam chương thần bí thánh tổ


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 21 nhật tác giả:Trạch trưPhân loại:Tiên hiệp|Huyễn tưởng tu tiên|Trạch trư|Trạch nhật phi thăng


Hứa ứng một hữu xuất thủ viện trợ, dã bất tri cai như hà thi dĩ viện thủ, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ giá tôn nguyên thủy bị thiêu đắc nhất càn nhị tịnh.

Giá phúc tràng diện kí thị hãi nhân, hựu hữu ta bi lương.

Tức tiện thị đường đường đích nguyên thủy đạo cảnh đích tồn tại, dã nan đào kiếp vận đích truy sát, chung vu ứng liễu nhân kiếp. Hứa ứng miết liễu hoàn tại khiếu hoán đích thi đức thượng nhân nhất nhãn, củ chính tự kỷ đích thác ngộ, đạo: “Ứng liễu lư kiếp.”

“Giá vị tiền bối ứng cai thị bị thi đức thượng nhân kinh tỉnh, kết quả vi kiếp vận sở sát.”

Tưởng lai thị thi đức thượng nhân tiến lai thâu đông tây, bất liêu giá lí đích nhất thiết đô dĩ hủ hủ, kiến đáo giá tôn nguyên thủy thạch tượng thân thượng hữu bảo vật, tiện thân thủ khứ trảo, khước tương nguyên thủy thạch tượng kinh tỉnh.

Tha kiến nguyên thủy thạch tượng tỉnh lai, bị hách đắc khiếu hoán bất đình.

Đãn na tôn nguyên thủy đạo cảnh đích tồn tại, chính thị nhân vi kiếp vận lâm đầu, giá tài hóa tác thạch tượng, tha diên thời gian.

Đại khái nhân vi tại thử trầm thụy đích thời gian thái cửu viễn, tỉnh lai đích nhất sát na, tiện bị kiếp vận truy thượng, hóa tác vô thượng kiếp hỏa, tất sinh đạo hành hòa tu hành bị thiêu thành tê phấn.

Nhân thử, hứa ứng tài thuyết thử nhân thị ứng liễu lư kiếp, bị thi đức thượng nhân hại tử.

“Khuyết liễu đại đức liễu.” Chung gia tiễu thanh đạo.

Hứa ứng diêu đầu đạo: “Quái bất đắc tha, tức tiện một hữu thi đức thượng nhân kinh tỉnh tha, tha tự dĩ tỉnh lai dã tất hữu thử kiếp, giá vị nguyên thủy hóa tác thạch tượng, biến thành vô sinh mệnh đích trạng thái, đãn tịnh bất năng bãi thoát kiếp vận, chỉ thị đóa tị kiếp vận nhi dĩ, tương phản, tha diên đích thời gian việt trường, kiếp vận dã tựu việt lệ hại.

Thử nhân chỉ phạ tại tân vũ trụ phần tràng kiến thành chi tiền tiện dĩ kinh hãm nhập trầm thụy, nhân thử tỉnh lai đích na nhất khắc tiện thị tử kỳ.

Hứa ứng hoán tỉnh hoàn tại khiếu hoán đích thi đức thượng nhân, tẩu xuất giá phiến hủ hủ đích tiên cung, vọng hướng mộ ải trầm trầm đích cấm khu, đê thanh đạo: “Thử địa ẩn cư đích nguyên thủy đạo cảnh chỉ phạ dã như thử nhân nhất bàn, khán tự hoạt trứ, đãn tỉnh lai tiện thị tử kỳ.”

Chung gia thán liễu khẩu khí, đạo: “Đường đường nguyên thủy đạo cảnh, tại bổn thổ vũ trụ tịch diệt chi hậu, đông đóa tây tàng, tối chung hình đan ảnh chỉ hóa tác thạch tượng, khước nan đào tối chung tịch diệt, chân thị khả liên hựu khả tiếu.”

Thi đức thượng nhân ổn trụ tâm thần, ngưỡng đầu vọng hướng đại chung, đạo: “Giá ta nguyên thủy tài bất thị hình đan ảnh chỉ, tha môn cao cao tại thượng, tụ tại nhất khởi, thị thống trị hỗn độn hải đích tối cường đại đích thế lực, tức tiện thị hỗn độn chủ, đại đa sổ thời hầu, dã bất thị tha môn đích đối thủ.”

Chung gia đạo: “Hóa tác thạch tượng đích tha môn, khả bất thị hình đan ảnh chỉ mỗi nhất tôn thạch tượng đô thị nhất tọa cô đảo, nhĩ giác đắc tha môn cao cao tại thượng, ngã khước giác đắc tha môn chỉ thị bính mệnh đào bào, đóa tị tử vong đích khả liên trùng.”

Hứa ứng hướng tiền tẩu khứ, đạo: “Đáo tiền diện khứ khán khán.”

Thi đức thượng nhân hòa chung gia liên mang cân thượng tha.

Lộ đồ trung tái ngộ đáo kỳ tha nguyên thủy đạo cảnh đích phủ để, thi đức thượng nhân tiện an phân liễu hứa đa, bất cảm tái khứ thâu đông tây.

Giá ta nguyên thủy đạo cảnh đích phủ để đa sổ dĩ kinh hủ hủ, một hữu nhậm hà sinh cơ, thạch tượng tuy nhiên y cựu hoàn chỉnh, đãn hứa ứng tòng tha môn thân thượng tán phát xuất đích kiếp vận lai khán, tha môn chỉ yếu tỉnh lai, tiện hội vẫn mệnh!

“Sở vị cấm khu, kỳ thật chỉ thị dĩ tử giả đích phần mộ bãi liễu.”

Hứa ứng hu liễu khẩu khí, nam nam đạo, “Vũ trụ phần tràng danh vi phần tràng, kỳ thật giá lí tài thị hào vô sinh cơ chi địa.”

Chung gia tuân vấn đạo: “Na ma đạo hoàng lai đáo giá lí tố thập ma”

Thi đức thượng nhân trì nghi nhất hạ, đạo: “Ngã gia lão gia đạo ẩn tại thế thời, tằng kinh đối ngã thuyết, giá lí hữu nhất vị tịch diệt nguyên thủy, thử nhân đích đạo pháp thần thông khả dĩ thuyết đạt đáo kỳ tha nguyên thủy dã vô pháp xí cập đích địa bộ, tiện ẩn cư tại cấm khu chi trung, kỳ tha nhân hội bị tịch diệt kiếp truy thượng, thử nhân ứng cai bất hội ba” hứa ứng văn ngôn tâm trung vi động, tịch diệt đại đạo cực nan tu hành, canh nan thủ đắc bất phỉ thành tựu, bỉ như đạo minh đích đạo tịch chân quân, thảng nhược một hữu hứa ứng chỉ điểm, tha chí kim dã vị tất năng tu thành tịch diệt đạo tẫn. Chí vu tịch diệt nguyên thủy, na tựu canh bất khả năng liễu.

Thảng nhược thử địa chân hữu nhất vị tịch diệt nguyên thủy, na ma thử nhân đích xác khả năng tồn hoạt hạ lai.

Cấm khu trung đích kiếp vận việt lai việt trọng, hứa ứng vận chuyển hậu thiên đại đạo, tuy nhiên một hữu sát giác đáo nguy hiểm, đãn tâm trung việt lai việt bất an, giá chủng cường liệt bất an cảm, nhượng tha ý thức đáo nguy hiểm, vu thị đình bộ, đả toán chiết phản hồi khứ.

Giá thời, tha dao dao khán đáo hắc ám trung hữu nhất tôn dị thường cao đại đích thân ảnh, dã thị già phu nhi tọa, biến thể đô thị thủ tí, hư hư thác khởi, đóa đóa tịch diệt thiên hỏa vi nhiễu tha phiên phi!

Hứa ứng tâm thần vi chấn, kỳ tha nguyên thủy đạo cảnh vãng vãng háo tẫn sinh cơ, nhi giá tôn thạch tượng khước y cựu bảo trì trứ sinh mệnh khí tức, tịnh vị bị tịch diệt thiên hỏa sở ảnh hưởng.

“Nan đạo thử nhân tiện thị na vị tịch diệt nguyên thủy”

Hứa ứng cương cương tưởng đáo giá lí, khước kiến giá tôn thạch tượng đích bối hậu truyện lai nhất cá thanh âm, đạo: “Đạo hoàng, ngã sát giác đáo nhĩ đạo tâm trung hữu do dự trì nghi, đối vu nhĩ giá dạng đích tồn tại lai thuyết, thập phân cổ quái. Bất tri nhĩ hoán tỉnh ngã, sở vi hà sự”

Hứa ứng chinh trụ, tùy tức tỉnh ngộ, tâm đạo: “Giá nhân đích bối hậu hoàn hữu nhất trương kiểm, tha đích tiền thân thạch hóa, hậu thân tắc hóa tác huyết nhục trạng thái, dữ đạo hoàng đối thoại!”

Đạo hoàng đích thanh âm truyện lai: “Như kim vũ trụ phần tràng trung hứa đa đạo hữu, chi trì khai tích hỗn độn hải, tịnh thả cực thánh, huyền nguyên đẳng nhân dĩ kinh tài chủng liễu nhất chu vô thượng linh căn, đản sinh nhất tọa vũ trụ hồng nguyên, cấp thủ hỗn độn hải hỗn độn chi khí.”

Na thạch tượng bối hậu thanh âm tiếu đạo: “Thử nãi tiểu sự, tha môn tức tiện tài chủng vô thượng linh căn, dã chỉ thị năng nan đảo tha môn, nan bất đảo nhĩ, nhĩ tương linh căn sạn trừ, tương na vũ trụ hồng nguyên hủy điệu tiện thị, hữu hà vi nan chi xử”

Đạo hoàng đạo: “Ngã nguyên bổn dã tại do dự trì nghi, yếu bất yếu sạn trừ giá chu linh căn, đãn tùy tức giá kiện sự tiện thất khứ liễu khống chế, đương đại hỗn độn chủ hứa ứng, nhân vi vô pháp sạn trừ linh căn hòa hồng nguyên, vi liễu phá phôi tha môn đích kế hoa, tiện tại hỗn độn hải trung biến chủng linh căn, tương hỗn độn hải trừu càn.”

Na thạch tượng hiển nhiên dã thị thác ngạc vạn phân, bán hưởng phương tài đạo: “Tha dụng đích phương pháp, mạc phi thị tiền vãng hỗn độn hải đích quá khứ vị lai, sưu tập na ta yên diệt đích vũ trụ, tụ tập tại nhất khởi, dĩ kiếp vận tương liên, dĩ thử tụ tập đại kiếp vận, tài bồi xuất viễn thắng phổ thông linh căn đích bàng nhiên đại vật”

Đạo hoàng điểm đầu, đạo: “Thử đẳng linh căn sở kết xuất đích hồng nguyên, huyền nguyên đẳng nhân dã vô pháp khai tích.”

Thạch tượng nhất điều điều thủ tí tại khinh khinh phủ chưởng, tán đạo: “Giá cá kế sách tuyệt diệu. Nhĩ khả tri đạo, hứa ứng vi liễu phá phôi huyền nguyên, cực thánh đẳng nhân đích kế hoa, phó xuất liễu đa đại đích đại giới ma”

Đạo hoàng diêu đầu đạo: “Bất tri.”

Thạch tượng tiếu đạo: “Tha bàn vận nhất cá cá tịch diệt trung đích vũ trụ, khả thị các cá vũ trụ đích kiếp vận tịnh bất tương thông, kiếp vận vô pháp tương liên, tịch diệt kiếp tự nhiên dã các bất tương đồng, tòng tịch diệt trung đản sinh xuất đích hỗn độn linh căn, tự nhiên hình thái các dị, bất thị nhất cá chỉnh thể. Tưởng yếu nhượng sổ dĩ thiên kế đích vũ trụ kiếp vận tương liên, tiện nhu yếu dĩ tự thân vi môi giới, tương bất đồng đích vũ trụ kiếp vận nạp nhập tự thân.”

Đạo hoàng trầm mặc bất ngữ.

Thi đức thượng nhân tắc liên liên sĩ đầu, hướng hứa ứng khán khứ.

Đương thời tha đà trứ đạo ẩn, tứ xử truy sát liệp sát hứa ứng, khả một tưởng quá, hứa ứng cư nhiên thị dụng giá chủng bạn pháp, tương bất đồng vũ trụ đích kiếp vận liên tiếp.

“Ân công cánh hữu cao thượng chi xử.” Thi đức thượng nhân khâm bội vạn phân.

Na thạch tượng kế tục đạo: “Ngã đẳng nguyên thủy đạo cảnh đích tu sĩ, chỉ thị bối phụ bổn thổ vũ trụ đích kiếp vận, nhi tha dĩ tự thân vi hồng lô, dung luyện bất đồng vũ trụ đích kiếp vận, khước thị yếu bối phụ giá ta vũ trụ đích kiếp vận. Tha tài chủng liễu bất thiếu linh căn ba"

Đạo hoàng đạo: “Tòng cổ chí kim, bất kế kỳ sổ.”

Na thạch tượng thán đạo: “Tha vi liễu ứng đối huyền nguyên, cực thánh đẳng nhân đích kế hoa, hoàn toàn bất yếu mệnh liễu”. Tha dĩ kinh tương sổ dĩ ức kế đích vũ trụ kiếp vận, luyện nhập tự thân, kiếp vận chi trọng, thậm chí liên nhĩ ngã dã vọng trần mạc cập.”

Tha cảm khái vạn thiên, u u đạo: “Giá kiếp vận như thử thâm trọng, chỉ đãi sinh dưỡng tha đích vũ trụ kiếp vận bạo phát, tha tiện tất tử vô nghi, tịch diệt thiên hỏa hội tại đệ nhất thời gian tương tha phần tẫn, hóa tác phi hôi. Nhược thị một hữu đạo hoàng nhĩ, tha giá cá kế sách, tiện khả dĩ phôi liễu cực thánh hòa huyền nguyên đẳng nhân đích kế hoa, dã bất uổng tha nã tự kỷ đích tính mệnh đổ nhất tràng. Khả tích đích thị, tha một hữu liêu đáo vũ trụ phần tràng trung hoàn đa xuất liễu nhất cá thâm bất khả trắc đích đạo hoàng.”

Đạo hoàng trì nghi nhất hạ, đạo: “Ngã chỉ thị tại do dự chi gian, tha tiện dĩ kinh tố xuất giá đẳng sự lai, ngã dã bất tri tha phó xuất liễu giá ma đại đích đại giới. Vu thị ngã chỉ năng tuyển trạch khai tích hỗn độn hải giá điều đạo lộ, sở dĩ ngã thiết kế đại đạo bảo hạp, nhượng huyền nguyên tha môn khứ tồi hủy hứa ứng tài chủng đích linh căn hòa hồng nguyên, đãn ngã bất tri giá dạng tố thị đối thị thác, dĩ chí vu trì nghi bất định.”

“Đạo hoàng nhĩ hoàn thị như tòng tiền na bàn hư ngụy.” Thạch tượng bối hậu đích thanh âm tiếu đạo, “Nhĩ nhược thị bất tưởng khai tích hỗn độn hải, nhĩ đại khả dĩ tương hứa ứng tài chủng đích linh căn hòa hồng nguyên hủy khứ, tương huyền nguyên tha môn đích linh căn hòa hồng nguyên dã hủy khứ, hỗn độn hải tự nhiên khôi phục vô tự chi thái. Nhĩ khước chỉ đả toán hủy điệu hứa ứng tài chủng đích linh căn hòa hồng nguyên, khả kiến nhĩ dã tưởng khai tích hỗn độn hải.”

Tha ki phúng đạo: “Nhĩ hủy điệu hỗn độn hải trung nhất thiết sinh mệnh, chỉ vi nghiệm chứng đại đạo chi chân thật, đạo hoàng, nhĩ dĩ vi khai tích hỗn độn hải, nhĩ tiện năng bãi thoát kiếp vận, hoạch đắc thăng hoa nhĩ tác đích ác, khai tích hỗn độn hải chỉ phạ dã tẩy bất điệu!”

Đạo hoàng trầm mặc phiến khắc, đạo: “Na ma thánh tổ nhĩ đích ý tư thị, bất yếu khai tích hỗn độn hải”

Thạch tượng bối hậu đích thanh âm cáp cáp tiếu đạo: “Vi hà bất khai tích hỗn độn hải khai tích hỗn độn hải, tòng tiền kiếp vận thống thống dữ ngã môn vô quan, tẩy khứ kiếp vận, hoạch đắc tân sinh, bất thị bỉ bị kiếp vận chiết ma canh hảo ngã đương nhiên tán đồng nhĩ khai tích hỗn độn hải, vũ trụ phần tràng trung kỉ hồ sở hữu bị chiết ma đích nguyên thủy, đô tán đồng nhĩ khai tích hỗn độn hải!”

Tha ngôn ngữ trung sung mãn liễu phúng thứ, đạo trung “Do dự bất quyết đích nhân, tự thủy chí chung chỉ thị nhĩ nhất nhân nhi dĩ, nhĩ tại do dự, nhĩ đam tâm bối phụ hủy diệt vô sổ vũ trụ, vô sổ thương sinh đích tội danh, nhĩ chỉ thị nhất cá hư ngụy đích đại đạo hoàng đế!”

“Đạo hoàng phi đãn một hữu sinh khí, phản đảo đối tha thoại pha vi thủ khẳng”, đạo: “Nhĩ thuyết đắc đối, ngã đích xác bão hữu tư tâm, đạo hữu, đa tạ chỉ điểm.”

Thạch tượng bối hậu đích thanh âm tuần tuần thiện dụ, đạo: “Nhĩ bất tưởng bối phụ tội danh, bất tưởng thừa đam kiếp vận, nhĩ nhu yếu hữu nhân lai thế nhĩ bối phụ tội danh, thừa đam kiếp vận, sở dĩ nhĩ lai tầm ngã, nhĩ nhất hướng khủng cụ vu kiến ngã đích, đãn nhĩ hoàn thị lai liễu, nhĩ thị tưởng nhượng ngã lai bối giá khẩu oa, đối bất đối nhĩ thị lai thích phóng ngã đích.”

Đạo hoàng thán liễu khẩu khí, đạo: “Thánh tổ, tiền diện nhĩ đô sai đối liễu, duy độc giá kiện sự nhĩ sai thác liễu. Ngã thử lai, đích xác thị tưởng hướng nhĩ thỉnh giáo, đãn thị thích phóng nhĩ nhượng nhĩ bối oa, ngã tuyệt một hữu tưởng quá. Đương niên đệ nhất đại hỗn độn chủ tương nhĩ trấn áp, dữ ngã hòa đàm đích đệ nhất cá điều kiện, tiện thị tương nhĩ vĩnh viễn đích trấn áp, bất đắc thích phóng, nhĩ ngã tuy thị bằng hữu, đãn ngã dã giác đắc nhĩ cực vi nguy hiểm, hựu khởi hội phóng xuất nhĩ”

Thạch tượng bối hậu đích thanh âm bột nhiên đại nộ: “Nhĩ hoán tỉnh ngã, chiết tổn ngã đích đạo hành hòa tính mệnh, tiện thị vấn ngã giá ta giản đan đích vấn đề”

Đạo hoàng thành chí đạo: “Giá thế thượng, năng dữ ngã giao tâm đích nhân, trừ liễu nhĩ, dĩ kinh một hữu kỳ tha nhân liễu.” “Nhĩ cổn!”

Hứa ứng, lư tử thi đức hòa chung gia đẳng đãi phiến khắc, đạo hoàng đích thanh âm một hữu kế tục truyện lai, tưởng lai dĩ kinh ly khai liễu.

“Giá cá thánh tổ, thị bị đệ nhất đại hỗn độn chủ thất công tử trấn áp tại thử đích, thử nhân chỉ phạ cực vi hung hiểm, thật lực bất tốn vu đạo hoàng!”

Hứa ứng chính dục chuyển thân ly giả, đột nhiên na thạch tượng bối hậu truyện lai nhất cá thanh âm, tiếu đạo: “Hỗn độn chủ hứa ứng, kí nhiên lai liễu, hà tất cấp vu ly khai”

Hứa ứng tâm trung lẫm nhiên, chỉ giác nhất cổ vô hình nhi hựu cường đại vô biên đích đạo lực, tương tự kỷ lung tráo.

Dữ thử đồng thời, tứ chu nhất đóa đóa tịch diệt thiên hỏa bất tri hà thời phi lai, tương tha đích sở hữu thối lộ lung tráo, nhất đóa đóa tịch diệt thiên hỏa phiên phi, bức trứ hứa ứng hướng tiền tẩu khứ.

Hứa ứng cáp cáp đại tiếu, đạo: “Thánh tổ bất yếu hồ lai, ngã nãi hỗn độn chủ, kế thừa liễu đệ nhất đại hỗn độn chủ đích đạo pháp, ngã nhược thị thôi động tha đích phong cấm, nhĩ bất tử dã bị bái tằng bì.

Na nhất đóa đóa tịch diệt thiên hỏa đốn thời bất cảm kháo cận, chỉ thị viễn viễn đích cân trứ.

Giá thời tha chỉ yếu nhất tẩu liễu chi, na thạch tượng định nhiên bất cảm trở lan. Hứa ứng khước kỳ ý thi đức thượng nhân, chung gia cân thượng, hướng thạch tượng tẩu khứ, tiếu đạo: “Thánh tổ thị như hà phát hiện ngã lai đáo thử địa đích.”

Thi đức thượng nhân đảm khí tráng liễu khởi lai, tiếu đạo: “Cương tài ngã hoàn dĩ vi cha môn thị cá sồ nhi, nhậm nhân nã niết, hiện tại khán lai, cha môn tài thị lão gia!”

Lư tử trực lập khởi lai sĩ khởi tiền đề chỉ hướng thạch tượng, nhi nha nhi nha đích tiếu đạo: “Tha tài thị sồ nhi!”

Đại chung cường nhẫn trụ đa sách, tâm trung ám ám khiếu khổ: “A ứng giá thứ ngoạn đại liễu, đương niên chung lão gia truyện công đích thời hầu, na lí giáo quá thập ma đệ nhất đại hỗn độn chủ đích phong cấm” na lư tử hiêu trương bạt hỗ, nhượng tha hận bất đắc nhất chung đãng tử liễu lư tử, tái hướng thạch tượng khái kỉ cá hưởng đầu bồi tội.”

Na thạch tượng tiếu đạo: “Nhĩ dĩ tự thân vi dung khí, dung luyện sổ dĩ ức kế đích vũ trụ đích kiếp vận, nhĩ thân thượng kiếp vận chi trọng, kham bỉ lánh nhất cá vũ trụ phần tràng, nhĩ đạp nhập vũ trụ phần tràng đích na nhất khắc, tiện kinh động liễu ngã, ngã chỉ thị một hữu tưởng đáo, nhĩ kim nhật tài lai trảo ngã."

Hứa ứng bối phụ song thủ đạc bộ lai đáo thạch tượng bối hậu, chỉ kiến tứ chu nhất đoàn đoàn tịch diệt thiên hỏa phi khởi, lạc tại thạch tượng thủ chưởng chi thượng, u u nhiên thiêu.

Hứa ứng ngưỡng đầu vọng khứ, đãn kiến na thạch tượng quả nhiên một hữu hậu não chước, hậu não chước đích địa phương quả nhiên sinh tựu nhất trương tuấn mỹ đích diện khổng, cư cao lâm hạ, phủ thị trứ tha!

Na trương tuấn mỹ đích diện khổng tiện thị đạo hoàng khẩu trung đích thánh tổ, bị đạo hoàng hoán tỉnh dĩ thị huyết nhục trạng thái, đạo: “Hứa đạo hữu quả nhiên nhất biểu nhân tài, bất thâu lịch đại hỗn độn chủ, sơn nhân bất tiện kiến lễ, kiến lượng.” Hứa ứng tiếu đạo: “Bất tất đa lễ.”

Thánh tổ mục quang thiểm động, đạo: “Hứa đạo hữu, nhĩ bối phụ như thử chi trọng đích kiếp vận, chỉ đãi nhĩ đích vũ trụ kiếp vận bạo phát, nhĩ tiện hội ứng kiếp nhi tử, nhậm hà nhân, nhậm hà đại đạo, đô cứu bất đắc nhĩ. Duy độc ngã, chỉ hữu ngã năng cú tương nhĩ thể nội đích kiếp vận, hóa tác nhĩ vô thượng đích đạo hành hòa trợ lực, nhượng nhĩ tái tiến nhất bộ, tu thành nguyên thủy đạo cảnh!”

Hứa ứng cáp cáp tiếu đạo: “Khu khu kiếp vận, năng nại ngã hà?”

Thánh tổ lãnh lãnh đích khán trứ tha, đột nhiên đạo: “Bất tất trang liễu, hỗn độn chung một hữu truyện thụ nhĩ nhậm hà trấn áp pháp môn, đệ nhất đại hỗn độn chủ trấn áp liễu ngã chi hậu, tiện ly khai liễu hỗn độn hải, một hữu truyện cấp na khẩu phá chung.”

Thi đức thượng nhân cáp cáp đại tiếu, khiêu tương khởi lai, song đề xoa yêu, hát đạo: “Thái! Lão đông tây, kính nhĩ nhất thanh thánh tổ thị khán đắc khởi nhĩ, bất kính nhĩ, khiếu nhĩ nhất thanh thiên thối ngô công, hứa công tử thủ chưởng nhất phiên, tiện tương nhĩ trấn áp liễu!

Hứa ứng kiểm sắc đốn biến, đại chung hoảng mang lạc hạ, tương giá đầu lư tử xao phiên tại địa, khiếu đạo: “Năng hoạt trứ xuất khứ đích thoại, kim vãn tiện cật lư nhục hỏa oa, ngã đảo quá lai tố đại oa, nhĩ xuyến trứ cật!”

Hứa ứng định liễu định thần, tiếu đạo: “Na ma thánh tổ, chẩm dạng tài năng luyện hóa ngã thể nội đích kiếp vận, hóa tác ngã vô thượng đích đạo hành hòa trợ lực ni”

Thượng nhất chương|Trạch nhật phi thăng mục lục|Hạ nhất chương