“Nhĩ phóng tâm, ngã tại vi nhĩ trị liệu đạo thương đích thời hầu, một hữu động nhậm hà thủ cước!”
Hứa ứng mục quang duệ lợi, thanh âm bất đại, đãn thị truyện đáo thánh tổ nhĩ trung khước hiển đắc chấn nhĩ dục lung, “Thánh tổ, ngã nhu yếu tối điên phong đích nhĩ, kích phát ngã đích nhất thiết tiềm năng, tương ngã đích tu vi hòa đạo hành thôi đáo canh cao đích cao độ, khứ nghênh chiến đạo hoàng!”
Thánh tổ kiểm sắc vi biến, đãn thị một hữu khứ tra khán nguyên lai thụ thương đích vị trí, tiếu đạo: “Hứa đạo hữu quả nhiên quang minh lỗi lạc, ngã tín nhĩ một hữu động thủ cước.”
Hứa ứng thoại phong nhất chuyển, đạo: “Bất quá ngã hoàn thị động liễu điểm thủ cước.”
Thánh tổ ngô liễu nhất thanh, lộ xuất hảo kỳ chi sắc.
Hứa ứng đạo: “Ngã tại nghiên cứu nhĩ đích đạo thương đích thời hầu, tịnh phi nghiên cứu đạo hoàng đích đạo pháp, nhi thị tại nghiên cứu nhĩ, nghiên cứu nhĩ đích tịch diệt đại đạo. Nhĩ đích đạo thương trung, hữu nhĩ đích tịch diệt đại đạo dữ đạo hoàng đích đạo pháp tranh đấu, túc dĩ lệnh ngã khán xuất ngận đa bí mật.”
Thánh tổ bất dĩ vi ý, tiếu đạo: “Nhĩ bằng tá giá bán niên đích quan ma, năng khán xuất đa thiếu đông tây? Cận bằng ngã truyện nhĩ đích nguyên thủy kiếp kinh ma? Na chỉ thị ngã truyện nhĩ đích tàn thiên, nhĩ hưu tưởng học đáo đa thiếu chân chính đích bổn lĩnh.”
Hứa ứng đạo: “Sở dĩ ngã dữ đạo tịch chân quân hoa phí liễu tam thiên đa niên khắc khổ toản nghiên, lực đồ bổ toàn nhĩ đích nguyên thủy kiếp kinh.”
Thánh tổ vi vi nhất chinh, bối hậu đích diện khổng khán hướng đạo tịch chân quân.
Đạo tịch chân quân tọa tại viễn xử đích chi diệp thượng, dao dao hoàn lễ.
Thánh tổ tự tiếu phi tiếu đạo: “Cận bằng nhĩ môn nhị nhân, tối đa chỉ thị năng thôi toán xuất ngã đích bì mao. Nguyên thủy kiếp kinh, vô pháp thừa tái ngã đích sở hữu đạo pháp. Thảng nhược nhĩ năng lĩnh ngộ xuất ngã đích nhất thiết đạo pháp, na ma nhĩ tiện thị lánh nhất cá ngã, dã tựu vô tu bách bàn toán kế, tương ngã dẫn đáo giá lí liễu.”
Hứa ứng điểm đầu thừa nhận, đạo: “Ngã tại tịch diệt đại đạo thượng đích thành tựu, đích xác viễn bất như nhĩ. Đãn thị ngã tu luyện đích bất chỉ thị tịch diệt đại đạo, tịch diệt đại đạo bất quá thị ngã hậu thiên đại đạo trung đích nhất đạo tế vi đích chi lưu nhi dĩ. Hữu liễu giá tam thiên đa niên đích tích luy, ngã quan ma nhĩ đích tịch diệt đại đạo, tiện năng đa lĩnh ngộ xuất bất thiếu hảo đông tây. Nhi thả, ngã tuyển trạch tại giá cá địa phương dữ nhĩ giao phong, dã tịnh phi tùy thủ vi chi, nhi thị khắc ý tuyển tại thử địa.”
Thánh tổ tâm trung vi động, mại bộ hướng tiền tẩu khứ, khán hướng nguy nga tủng lập đích cửu diệp hắc ngọc linh chi, đạo: “Giá chu hỗn độ linh căn?”
Hắc ngọc linh chi trường trứ cửu phiến chi diệp, tha môn trạm tại kỳ trung nhất phiến thượng, ngưỡng vọng kỳ tha chi diệp, chỉ giác như già thiên đích hắc vân.
Thử vật thật tại thái bàng đại liễu, uẩn tàng trứ vô bỉ khả phạ đích uy năng, bất quý thị hỗn độn hải đệ nhất chí bảo!
Hứa ứng dã ngưỡng đầu đả lượng cửu diệp linh chi, đạo: “Giá chu hỗn độn linh căn dĩ kinh bị ngã luyện hóa, ngã khả dĩ chưởng khống tha. Tha thắng quá nhậm hà nguyên thủy chí bảo, tại thử bảo hạ, ngã khả dĩ tùy thời điều vận tha đích uy năng.”
Thánh tổ tử tế đả lượng hắc ngọc linh chi, tự tiếu phi tiếu đạo: “Nhĩ đả toán bằng tá thử bảo dữ ngã tương tranh? Nhĩ giác đắc, thử bảo chân đích năng dữ ngã thất địch? Hứa ứng, nhĩ bất hội chân đích dĩ vi, giá kiện bảo vật năng dữ ngã đối kháng ba?”
“Năng phủ thất địch, hoàn yếu thí quá tài tri.”
Hứa ứng thôi động hắc ngọc linh chi nhất lũ uy năng, thánh tổ kiểm sắc đốn biến.
Hắc ngọc linh chi, đích xác nhượng tha cảm giác đáo liễu uy hiếp!
Giá chu linh chi thôn phệ luyện hóa hỗn độn chi khí, hóa tác vũ trụ hồng nguyên đích dưỡng phân, thử vật khả dĩ thuyết soa điểm bả hỗn độn hải luyện hóa liễu nhất biến!
Tha đích uy lực dã tại mạn trường đích tuế nguyệt trung đắc đáo cực đại đích đề thăng, bỉ cương cương thành thục thời cường đại liễu bất tri đa thiếu bội!
Hứa ứng đạo: “Ngã hướng nhĩ huyễn diệu giá chu linh căn, thị nhân vi ngã tịnh một hữu tất thắng đích bả ác. Thánh tổ thái cường đại liễu, tại ngã bất thị nhĩ đích đối thủ thời, ngã tiện hội điều động hỗn độn linh căn đích uy lực lai đối phó nhĩ, hoãn giải áp lực.”
Thánh tổ dương liễu dương mi, diêu đầu đạo: “Nhĩ giá bất thị cường giả tâm thái.”
“Ngã bổn lai tiện một hữu cường giả tâm thái. Nhất cá bộ xà nhân, thảng nhược hữu cường giả tâm thái, chỉ phạ tha tảo tựu tử liễu.”
Hứa ứng tiếu đạo, “Nhĩ dã bất dụng đào tẩu, nhĩ vô pháp đào tẩu. Nhân vi tại nhĩ ngã động thủ chi thời, ngã hội trực tiếp điều động hắc ngọc linh chi đích lực lượng, tương nhĩ ngã na di đáo giá tọa vũ trụ hồng nguyên chi trung.”
Thánh tổ ngưỡng đầu vọng hướng na bàng đại đáo nan dĩ tưởng tượng đích vũ trụ hồng nguyên, tha sĩ khởi nhất điều điều thủ tí, ma sa giá tọa hồng nguyên, cảm thụ đáo hồng nguyên chi trung uẩn tàng đích cận hồ chỉnh cá hỗn độn hải đích lực lượng!
Tha vi vi trứu mi, giác đắc tự kỷ hảo tượng điệt nhập hứa ứng biên chức đích la võng chi trung.
Hứa ứng tựu tượng thị nhất cá lãnh tĩnh đích liệp nhân, bả tha đương thành liễu đại độc xà lai đối phó. Tiền kỳ đích nhất thiết chuẩn bị khán tự vô ý, nhiên nhi tại tha chuẩn bị thỏa đương thời, thống thống đô hội biến thành đối phó tha đích lợi khí!
“Giá cá hồng nguyên cách tuyệt ngoại giới, nhĩ tại na lí cảm ứng bất đáo hỗn độn hải trung đích tịch diệt chi khí, dã cảm ứng bất đáo nhậm hà vũ trụ tàn hài. Tại na lí, thảng nhược nhĩ bị ngã sát liễu, na tiện thị chân đích bị ngã sát liễu.”
Hứa ứng diện sắc vô bỉ bình tĩnh, khán trứ thánh tổ tượng thị tại khán lạc nhập tự kỷ chưởng khống đích dị xà.
Dị xà tuy nhiên nguy hiểm, đãn dĩ kinh vô pháp dữ tha kháng hành.
“Thánh tổ, nhĩ giáo hội vô giới tổ sư, cực thánh thiên tôn đẳng nhân như hà tài chủng hắc ngọc linh chi, như hà tài bồi vũ trụ hồng nguyên, như hà nhượng hỗn độn hải hãm nhập kiếp vận chi trung, đãn nhĩ thị phủ tưởng đáo, tương lai đích mỗ nhất thiên, nhĩ hội bị hắc ngọc linh chi hòa vũ trụ hồng nguyên sở khốn trụ. Thậm chí, nhĩ tương tử tại vũ trụ hồng nguyên chi trung?”
Hứa ứng vấn đạo, “Thánh tổ, nhĩ nãi tu hành tịch diệt đại đạo đích cường giả, nan đạo bất tri đạo, tảo vãn hữu nhất thiên, nhĩ đích kiếp vận hội đáo lai, nhĩ đồng dạng dã hội tịch diệt?”
Thánh tổ thu hồi đả lượng vũ trụ hồng nguyên đích mục quang, tiếu đạo: “Hứa đạo hữu, nhĩ nhượng ngã kinh trụ liễu. Nhĩ niên tuế bất đại, năng hữu giá đẳng thành tựu, năng hữu giá đẳng toán kế, trứ thật lệ hại. Hoán tác ngã dữ nhĩ nhất bàn niên tuế thời, tiện tuyệt đối một hữu nhĩ giá đẳng thành phủ.”
Tha đích tứ chu, tịch diệt chi khí cổn cổn nhi lai, thánh tổ tiện phảng phật thị nhất cá vô để động, chẩm ma dã điền bất mãn!
Tha tại tá cơ hấp thu du ly tại hỗn độn hải trung đích tịch diệt chi khí, đề thăng tự kỷ đích tu vi!
Bất quá hứa ứng khước một hữu trở lan tha.
Thánh tổ đích khí thế việt lai việt cường, thiên bách điều thủ tí đích chưởng tâm trung các tự niết trứ bất đồng đích chưởng ấn, giá ta chưởng ấn chi gian, khả kiến hữu vũ trụ phiêu phù kỳ trung, chính tự kinh lịch tịch diệt kiếp đích khả phạ cảnh tượng!
“Nhĩ thích tài sở thuyết đích nhất thiết, đô thị vi liễu đả kích ngã đích đạo tâm. Đãn nhĩ liêu thác liễu nhất điểm, na tựu thị ngã tảo dĩ thị tịch diệt nguyên thủy.”
Thánh tổ đạm đạm đạo, “Ngã xuất sinh tại nhất cá khiếu tố lan viên đích vũ trụ trung, tảo tại ngã hoàn thị cá luyện khí sĩ thời, lan viên đích thiên địa đại đạo tiện dĩ kinh hủ hủ liễu, nhân quả dĩ kinh thác loạn, luân hồi dã băng hội liễu. Thử thời sát phạt chính khởi, đáo xử đô thị sát lục, nhất phiến tu la tràng. Ngã sinh tại na cá lệnh nhân tuyệt vọng đích niên đại, sở hữu nhân đô hoàng hoàng bất khả chung nhật, dĩ vi nhất thiết đại đạo đô yếu đãng nhiên vô tồn thời, ngã khước khán đáo liễu bột bột sinh cơ. Ngã sát giác đáo tán phát bột bột sinh cơ đích thị nhất chủng dị vu kỳ tha đại đạo đích đại đạo, như thử truất tráng, như thử cường đại. Vu thị ngã hân hỉ nhi tu luyện giá môn đại đạo, trực đáo hậu lai, ngã tài tri thử nãi tịch diệt đại đạo.”
Tha ngạo nhiên nhất tiếu: “Tại na cá nhất thiết đạo pháp tịch diệt đích niên đại, sở hữu nhân tự thân nan bảo đích tình huống hạ, ngã khước tu vi đột phi mãnh tiến, mỗi nhất nhật đô hữu tân đích lĩnh ngộ. Đãi đáo lan viên hoàn toàn tịch diệt thời, ngã dĩ kinh thị tịch diệt đích đại đạo tẫn đầu.”
Thử ngôn nhất xuất, hứa ứng hòa viễn xử đạo tịch chân quân các tự động dung.
Năng cú tại mạt thế chi trung, tòng linh khai thủy, tương tịch diệt đại đạo tu luyện đáo đại đạo tẫn đầu, giá đẳng thiên phân chi cao, hoàn tại đạo tịch chân quân chi thượng!
Đạo tịch chân quân kinh lịch liễu bất tri đa thiếu tràng tịch diệt kiếp, đãn thủy chung vị năng đột phá tu thành đại đạo tẫn đầu, hậu lai thị tại hứa ứng đích chỉ điểm hạ, tài kham kham tu thành đạo tẫn!
Thánh tổ vô sư tự thông, thiên phân cường đắc khả phạ!
“Ngã tiến nhập hỗn độn hải trung, tứ xử du lịch, kiến chứng nhất cá cá vũ trụ đích đản sinh hòa hủy diệt, nhất tràng tràng tịch diệt kiếp nhượng ngã quan sát đáo tịch diệt đại đạo đích bổn chất, bất quá thị đạo đích tịch diệt thái. Đãn giá ta tịch diệt kiếp dã nhượng ngã ý thức đáo, thập ma hỗn độn hồng mông, vô cực thái nhất, nhân quả luân hồi, thống thống đô thị hư vọng. Chỉ hữu tịch diệt, tài thị vĩnh hằng đích chủ đề!”
Thánh tổ than khai nhất chỉ chỉ thủ chưởng, thiên bách tọa vũ trụ tại tha đích chưởng tâm trung sinh sinh diệt diệt, các chủng đại đạo tòng đản sinh đáo hưng thịnh, tái đáo tịch diệt thái, tuần hoàn bất tức.
Hứa ứng diện sắc ngưng trọng, nhất nhãn tiện khán xuất tha chưởng tâm trung đích tịnh phi đại đạo vũ trụ!
Đại đạo vũ trụ thị nguyên thủy đạo cảnh đích tồn tại, dĩ tự thân đích đại đạo hiển hóa nhi thành đích vũ trụ hình thái, tịnh phi chân thật vũ trụ.
Nhi thánh tổ thủ trung đích vũ trụ, khước thị chân thật đích vũ trụ!
Thánh tổ cánh nhiên tương nhất cá cá chân thật đích vũ trụ, luyện thành liễu pháp bảo!
Tha đích thủ chưởng trung, mỗi nhất tọa vũ trụ đích phá diệt, đô bạn tùy trứ vô sổ sinh linh đích tử vong!
Nhi tha dĩ thử vi nhạc thú!
“Tức tiện thị nguyên thủy, dã nan đào tịch diệt, tối chung hội táng thân tại tự thân đích tịch diệt kiếp trung.”
Tha đích thủ chưởng nhất phiên, nhất tọa tọa vũ trụ tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị nhất tôn tôn nguyên thủy đạo cảnh đích tồn tại, bị tha thác vu chưởng tâm trung!
Giá ta nguyên thủy đạo cảnh đích tồn tại lộ xuất kinh khủng chi sắc, tại tha chưởng tâm trung hành tẩu, khước thủy chung vô pháp tẩu xuất tha đích thủ chưởng!
“Ngã hỉ hoan thu tàng nhất ta kỳ trân dị bảo. Tại hỗn độn hải trung, mỗi nhất cá nguyên thủy đạo cảnh, đô thị nhất kiện vô song đích kỳ trân. Nhĩ khán tha môn, bất phạp hữu tu luyện kỳ tha tiên thiên đại đạo đích, đãn thủy chung hoàn thị hội bị kiếp vận truy thượng, tử vu tịch diệt chi trung.”
Thánh tổ bả ngoạn giá ta nguyên thủy đạo cảnh, giá ta nguyên thủy đạo cảnh đích tồn tại tượng thị tha đích nhất cá cá ngoạn ngẫu, thời bất thời hữu nhân tử tại tịch diệt thiên hỏa chi hạ, đãn hạ nhất khắc hựu hội tòng hôi tẫn trung phục sinh.
Hứa ứng hòa đạo tịch chân quân tâm trung nhất hàn, thử nhân, cánh nhiên tương giá ta nguyên thủy đạo cảnh dã luyện thành liễu pháp bảo, sinh diệt giai do kỳ tâm, thụ tha thao khống!
Đãn nhượng tha môn diện sắc ngưng trọng đích thị, thánh tổ cư nhiên khả dĩ nhượng giá ta nguyên thủy đạo cảnh tử nhi phục sinh!
Giá ta nguyên thủy đạo cảnh tu luyện liễu bất đồng đích đại đạo, giai đạt đáo chí cao thành tựu
Nhượng tha môn tử nhi phục sinh, dã tu đắc nhượng tha môn đích đại đạo tử nhi phục sinh, giá tựu ý vị trứ thánh tổ sở chưởng ác đích nguyên thủy đạo cảnh cấp đích đại đạo, tuyệt đối bất chỉ tịch diệt đại đạo!
“Đối ngã lai thuyết nguyên thủy đạo cảnh đích tồn tại, dã tượng thị triều sinh mộ tử đích tì phù, tha môn tự thị thậm cao, dĩ vi đắc đáo đại đạo đích chân đế, nhiên nhi tha môn sở kiến đáo đích chỉ thị biểu tượng, chỉ thị bì mao, tòng vị kiến đáo đại đạo chân thật đích mô dạng.”
Thánh tổ khán trứ giá ta bị tha luyện thành pháp bảo đích nguyên thủy, lộ xuất hí hước chi sắc, đạo, “Ngã ngộ đáo nhất cá nguyên thủy đạo cảnh, tiện hội cân tung tha môn, quan sát tha môn, khán trứ tha môn tòng tâm cao khí ngạo đáo kiếp vận lâm đầu thời đích hoàng khủng tự tang, tiện giác đắc thập phân hữu thú. Ngã hội tại tha môn tối tự tang thời xuất hiện, hướng tha môn triển kỳ tịch diệt nguyên thủy, chiết phục tha môn, nhượng tha môn tâm cam tình nguyện bị ngã luyện hóa, biến thành ngã đích thu tàng.”
Hứa ứng đả lượng giá ta bị tha luyện hóa đích nguyên thủy, tâm trung lẫm nhiên, giá kỳ trung cánh hữu kỉ nhân đích khí tức bất thâu vu huyền nguyên đại thiên tôn!
“Ngã tựu giá dạng thu tập tha môn, đột nhiên hữu nhất thiên ngã lĩnh ngộ đáo hỗn độn hải cấp biệt đích tịch diệt đại đạo. Ngã tòng tiền sở tu hành đích đại đạo, bất quá thị vũ trụ cấp biệt đích tịch diệt đại đạo, thái miểu tiểu liễu. Nhi lĩnh ngộ xuất hỗn độn hải đích tịch diệt đại đạo, nhượng ngã ý thức đáo nguyên thủy chi thượng, hoàn hữu cảnh giới. Giá tiện thị tịch diệt đạo hải!”
Thánh tổ đạo, “Ngã lĩnh ngộ xuất giá nhất điểm, đãn thị tưởng yếu tu thành khước thiên nan vạn nan, ngã tu đắc hủy diệt hỗn độn hải trung vô sổ vũ trụ, nhượng kiếp vận sung xích hỗn độn hải, tài năng nhượng hỗn độn hải di mạn tịch diệt chi khí. Ngã tất tu tương hỗn độn hải thôi nhập tịch diệt chi trung, tài năng khán đáo tịch diệt đích đạo hải.”
Tha hồi ức vãng tích, tiếu đạo: “Ngã soa điểm tựu thành công liễu. Khả tích ngộ đáo liễu công tử hỗn độn, bị tha trấn áp. Đãn thị tại ngã cầu tri tham tác đích quá trình trung, ngã phát hiện liễu nhất cá bí mật. Na tựu thị, hứa đa bỉ ngã niên khinh đích nguyên thủy, đô tương kế tịch diệt liễu, nhi ngã khước thủy chung một hữu kiếp vận, dã một hữu tịch diệt kiếp lai tập.”
Thánh tổ vi vi nhất tiếu, đạo: “Hứa ứng, ngã thị một hữu tịch diệt kiếp đích. Nhĩ khả dĩ động thủ, tương ngã tống nhập hồng nguyên chi trung liễu.”
Hứa ứng nhãn mâu minh lượng, vi tiếu đạo: “Nhĩ hoàn khả dĩ kế tục hấp thu tịch diệt chi khí, ngã bất trứ cấp. Đối ngã lai thuyết, đạo huynh việt cường, đối ngã tiện việt thị hữu dụng.”
Thánh tổ dương liễu dương mi.
Hứa ứng kế tục đạo: “Chỉ hữu chính diện đối quyết, sát tử nhất cá túc cú cường đại đích thánh tổ, ngã tài năng hữu túc cú đích tín tâm hòa thật lực khứ diện đối đạo hoàng!”
Thánh tổ lãnh hanh nhất thanh, mục lộ sát cơ, tiếu đạo: “Ngã đích tu vi dĩ kinh lai đáo bình cảnh, tựu toán kế tục hấp thu tịch diệt chi khí, đề thăng dã thị bất đại. Chỉ hữu triệt để tịch diệt hỗn độn hải, ngã tài năng tái tiến nhất bộ!”
Tha thoại âm cương lạc, đột nhiên nhãn tiền cảnh tượng biến huyễn, tứ chu dĩ kinh bất tái thị hỗn độn hải, nhi thị lánh nhất phiến mạch sinh đích không vực.
Đạo hải!
Vô cùng vô tẫn đích đạo hải!
Các chủng các dạng đích đạo hải!
Hỗn độn đạo hải, hồng mông đạo hải, vô cực đạo hải, thái nhất đạo hải, ánh nhập tha đích nhãn liêm!
Giá lí tựu thị vũ trụ hồng nguyên đích nội bộ, thánh tổ mộng mị dĩ cầu đích đạo hải, tựu giá dạng xuất hiện tại tha đích diện tiền!
Giá tuy nhiên bất thị tịch diệt đạo hải, đãn y cựu khả dĩ cấp tha dĩ khải địch.
Tha phóng nhãn khán khứ, căn bổn vọng bất đáo hồng nguyên đích tẫn đầu!
Thánh tổ chính tại dao vọng chi thời, hốt kiến tiền phương hải diện thượng phong quyển vân dũng, lãng đào thậm cấp, phong ba vân hà chi gian, hữu nhân bộ hành, cước thải hải diện hướng giá biên tẩu lai.
“Hứa ứng!”
Thánh tổ tiếu đạo, “Thính văn nhĩ tu thành đạo hải hòa đạo thụ, lưỡng chủng pháp môn đô khả dĩ tẩu đáo nguyên thủy đạo cảnh chi thượng. Nhĩ khả dĩ thi triển xuất toàn lực, nhượng ngã khán nhất khán nhĩ dụng dĩ kích bại ngã đích bổn tiền liễu!”
Hứa ứng diện sắc túc nhiên: “Thỉnh đạo huynh tứ giáo!”
Hạ nhất khắc, thánh tổ đích thị dã đốn thời bị vô biên vô tế đích đạo hải già đáng, sổ chi bất tẫn đích đại đạo vũ trụ tự hải trung thăng khởi.
Thánh tổ mục huyễn thần diêu gian, đãn kiến nhất chu nguy nga đích nhân tham quả thụ tự hứa ứng thân hậu bạt địa nhi khởi, vô sổ đạo quả quải tại thụ thượng, đại đại tiểu tiểu, tiện như nhất cá cá vũ trụ đê thùy!
Tha đê đầu khán khứ, chỉ kiến tự kỷ đích thân ảnh đảo ánh tại bình tĩnh đích hải diện thượng, đãn thị mô hồ bất thanh.
Hứa ứng bất dung tha khán thanh đạo hải đích dị xử, đạp tiền nhất bộ, giá nhất bộ tiện lai đáo thánh tổ đích diện tiền, đạo hải phiên đằng, đạo thụ đạo quả đại phóng quang minh, vô biên đạo lực dũng nhập hứa ứng đích thể nội, hóa tác nhất thức tuyệt thế ấn pháp, hướng thánh tổ cái hạ!
Tha sát nhập vũ trụ phần tràng, trảm sát sổ thập vị nguyên thủy đạo cảnh đích tồn tại, đãn vị tằng thi triển toàn lực, vãng vãng hoặc giả động dụng đạo hải, hoặc giả động dụng đạo thụ, tòng vị hữu quá đạo thụ hòa đạo hải đồng thời động dụng đích tình hình.
Đãn thị diện đối thánh tổ, đệ nhất chiêu tha tiện đồng thời điều động đạo hải đạo thụ đích lực lượng!
Thánh tổ y cựu chú thị hải diện, đột nhiên thiên bách điều thủ tí dương khởi, thủ chưởng trung trường xuất chủy ba, cánh tương na nhất tôn tôn nguyên thủy thôn nhập thủ trung!
Tiếp trứ, giá ta nguyên thủy đạo cảnh tồn tại tòng tha thủ tâm trung sinh trường xuất lai, các tự thôi động đạo pháp, đồng thời hướng hứa ứng oanh khứ, cánh thị dĩ thiên tôn nguyên thủy, nghênh chiến hứa ứng giá nhất kích!
Đồng nhất thời gian, thánh tổ khán trứ hải diện, đột nhiên cước hạ nhất đốn, tiếu đạo: “Nguyên lai hoàn hữu lánh nhất cá nhĩ!”
Tha cước bộ đốn hạ, bối hậu đích diện khổng cánh nhiên tránh trát trứ tòng tha thân thể lí hướng ngoại tẩu xuất, nhất biên tẩu, diện khổng hậu nhất biên hữu huyết nhục tư sinh, cánh nhiên tái trường xuất nhất cụ thân thể, dã thị thiên tí chi thân!
Na tôn thánh tổ độn nhập hải trung, hạ nhất khắc xuất hiện tại đạo hải đích lánh nhất diện.
Tha sĩ khởi đầu lai, chỉ kiến giá lí dã hữu nhất cá hứa ứng, dã hữu nhất phiến đạo hải, nhất chu đạo thụ!
“Nan quái đạo hoàng hội như thử khí trọng nhĩ, nguyên lai giá tài thị nhĩ đích chân chính thật lực!”
Thánh tổ thiên tí các tự trì ấn, chưởng tâm trung thiên bách tọa vũ trụ thăng đằng nhi khởi, tiếu đạo, “Hứa ứng, nhĩ đích xác thị ngã kiến quá đích tiến bộ tối khoái đích nhân, đãn nhĩ tương hội thành vi ngã tối kiệt xuất đích tàng phẩm!”
( bổn chương hoàn )