Đạo hoàng hóa tác trần yên, bất phục tồn tại.
Tha tối chung quy nhập hồng nguyên chi trung, thành vi hồng nguyên đích nhất bộ phân.
Tha đích đại đạo bảo hạp dã tại tịch diệt thiên hỏa trung phần hủy, dữ tha nhất dạng tiêu tán, dung nhập hồng nguyên.
Tá tha đích thoại lai thuyết, giá tiện thị thường hoàn nhân quả.
“Hứa đạo huynh, nhĩ chân đích kiến đạo liễu?”
Hứa ứng tuần thanh khán lai, chỉ kiến thánh tổ hòa đạo tịch chân quân hướng giá biên tẩu lai, thánh tổ nhãn trung thiểm thước trứ minh lượng đích quang, tiếu đạo: “Nhĩ chân đích kiến đáo chân thật đích đạo liễu? Thích tài nhĩ thị phiến đạo hoàng đích đối bất đối? Nhĩ năng giải quyết nhất thiết kiếp vận, nhĩ khước cố ý thuyết bất năng, dĩ thử lai tồi hủy đạo hoàng đích đạo tâm!”
Tha hưng phấn đạo: “Sát nhân tru tâm, tựu toán đạo hoàng dĩ kinh sinh cơ đoạn tuyệt, dã yếu nhượng tha đái trứ tuyệt vọng hòa bất cam nhi tử! Chỉ hữu giá dạng, tài toán thị đối tha đích báo phục!”
Hứa ứng diêu đầu, đạo: “Ngã hà tu khi phiến đạo hoàng? Kiếp vận bổn tựu thị đạo đích tự ngã thanh khiết, nhược thị một hữu kiếp vận, đạo dã bất tồn.”
Thánh tổ ngốc trụ, đột nhiên gian vạn niệm câu hôi, chuyển nhi hựu chấn phấn khởi lai, đạo: “Ngã bất tín! Hứa đạo huynh, ngã bất tín chân chính đích đạo thị như thử! Ngã yếu kiến nhất kiến chân chính đích đạo! Đạo huynh, nhượng ngã tức tiện thị tử, ngã dã cam tâm!”
“Hảo! Ngã thành toàn nhĩ!”
Hứa ứng thoại âm cương lạc, thánh tổ nhãn tiền đột nhiên xuất hiện vô sổ chủng đại đạo hà quang, phác diện nhi lai, tương tha yêm một.
Tha chỉ giác tự kỷ tại đạo quang trung bất đoạn nghịch hành, vô sổ chủng đại đạo hình thành đạo quang đích hồng lưu, quang mang chi trung bất đoạn hữu tân đích đạo quang hình thành, đồng dạng dã bất đoạn hữu đạo quang yên diệt.
Tại giá vô bỉ hoành đại đích đại đạo quang lưu chi trung, na phạ thị tịch diệt đại đạo dã chỉ thị kỳ trung nhất đạo bất khởi nhãn đích quang thúc.
Thánh tổ bị nhãn tiền giá nhất mạc sở chấn hám, hạ nhất khắc, nhãn tiền sở hữu đích quang mang thối khứ, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến đại ninh tĩnh.
Giá lí thị đạo đích nguyên điểm, thị sở hữu đại đạo đích khởi nguyên, tha mục chi sở cập, khán đáo vô sổ chủng đại đạo như cầm huyền tại vũ động, diên thân, hình thành nhất điều hựu nhất điều kỳ đặc đích đạo lộ.
Tha cảm thụ đáo giá lí kỳ diệu đích đạo cảnh, vi diệu huyền thông, thâm bất khả thức, tha tưởng khứ bộ tróc giá chủng đạo diệu, khước bất khả tróc mạc.
Tha khán đáo bất kế kỳ sổ đích đại đạo hướng trứ mang mang đích tiền phương diên thân nhi khứ, nhất cá cá cường đại đích thân ảnh ngật lập tại giá ta đại đạo thượng, hữu nhân trạm tại tẫn đầu xử, hữu nhân tương chi diên thân đáo canh viễn đích địa phương.
Tha kiến thức đáo vô sổ chủng đại đạo đích tịch diệt, dã khán đáo liễu vô sổ chủng đại đạo đích đản sinh.
Tha nhiệt lệ doanh khuông, tha tri đạo tự kỷ vĩnh viễn dã bất khả năng đạt đáo giá dạng đích cảnh giới.
Tha dã tri đạo, khai tích hỗn độn hải, tuyệt bất khả năng kiến đại đạo chân thật.
Chân thật đích đạo, bỉ hỗn độn hải sở năng diễn sinh đích đạo, đa liễu thái đa.
Tha quan sát tòng nguyên điểm diễn sinh đích đại đạo, thái đa đại đạo thị hỗn độn hải sở bất cụ bị đích.
“Thảng nhược đạo hoàng kiên trì khai tích hỗn độn hải, hoặc giả ngã tương hỗn độn hải tịch diệt, đô bất khả năng kiến đại đạo chân thật.” Tha tâm trung mặc mặc đạo.
Hứa ứng tương tha tòng đại đạo chân thật đích trạng thái trung đái xuất lai, thánh tổ lệ lưu mãn diện, khước tâm hữu bất cam, trướng nhiên nhược thất.
“Hứa đạo huynh, ngã dĩ kinh kiến đạo, nhĩ khả dĩ động thủ liễu.” Thánh tổ thần thái ảm nhiên.
Đạo tịch chân quân pha vi bất nhẫn, đạo: “Đạo huynh, kí nhiên thánh tổ dĩ kinh tái vô tác ác chi niệm, phóng tha nhất điều sinh lộ hựu hữu hà phương?”
Thánh tổ diêu đầu đạo: “Ngã kiến quá đại đạo chân thật, ngã chi dư sinh, dĩ kinh liễu vô sinh thú. Nhân vi ngã vĩnh viễn dã bất khả năng đạt đáo na chủng……”
Tha hoàn vị thuyết hoàn, hứa ứng dĩ kinh nhất chỉ động xuyên liễu tha đích mi tâm.
“Nhĩ!” Thánh tổ trừng viên nhãn tình, khí tuyệt thân vong.
Hứa ứng giá nhất chỉ, tương tha đại đạo tất sổ chấn đoạn, sinh cơ đoạn tuyệt.
Đạo tịch chân quân tâm lí đột đột loạn khiêu, bất trụ đích miết hướng hứa ứng. Hứa ứng diện sắc như thường, đạo: “Thánh tổ tác ác thái đa, như kim chính thị thường hoàn nhân quả đích thời hầu. Ngã bất hội nhân vi tha sinh xuất nhất điểm thiện niệm nhi phóng quá tha.”
Đạo tịch chân quân tâm đầu nhất đột, hồi tưởng tự kỷ đương niên tằng kinh tố quá đích ác sự, chúy chúy bất an.
Hứa ứng vọng hướng giá phiến quảng mậu vô ngân đích hồng nguyên đạo hải, đê thanh đạo: “Đạo hoàng tuy tử, đãn tha lưu hạ đích lạn than tử hoàn tại.”
Đạo tịch chân quân đẳng liễu phiến khắc, bất kiến tha lai nhượng tự kỷ thường hoàn nhân quả, đại trứ đảm tử vấn đạo: “Đạo huynh thị yếu khai tích hồng nguyên ma?”
Hứa ứng diêu đầu đạo: “Bất khai.”
Đạo tịch chân quân chinh trụ, thất thanh đạo: “Bất khai hồng nguyên, khởi bất thị hỗn độn hải tựu thử thành vi tuyệt hưởng? Kim hậu tương tái vô sinh linh?”
Hứa ứng đạo: “Khai tích hồng nguyên, đản sinh nhất cá mạc đại đích vũ trụ, cố nhiên tráng khoát, đãn dã hội tương sở hữu đích sinh mệnh đô hạn chế tại kỳ trung. Tự thử chi hậu, tái vô nhân năng phi thăng vũ trụ chi ngoại, kiến thức hải ngoại hùng kỳ. Bất như lưu hạ hỗn độn hải, vô sổ vũ trụ tự hỗn độn trung nhi sinh, giá vũ trụ trung đích nhân tẩu xuất vũ trụ, tiến nhập mang mang vị tri đích hải vực, hội khứ tham tác hải vực trung ẩn tàng đích chân tương.”
Tha đốn liễu đốn, đạo: “Hoặc hứa tương lai, dã hội hữu nhân động liễu tâm tư, khứ tầm trảo chân chính đích đạo. Hoặc hứa tha môn hội tầm đáo ngã. Hoặc hứa tha môn dã hữu tự kỷ đích truyện kỳ cố sự.”
Hỗn độn hải, chính thị nhân vi hỗn độn hòa vị tri, tài hữu trứ vô hạn khả năng.
Khai tích hỗn độn hải đắc đáo đích vũ trụ, tựu toán tái đại, dã thị hữu hạn đích vũ trụ. Nhi hỗn độn, tài năng vô hạn, tòng nhi khả năng tái đản sinh xuất nhất cá hoặc giả vô sổ cá truyện kỳ.
Đạo tịch chân quân tuân vấn đạo: “Khả thị, như hà tài năng tương giá hồng nguyên, hoàn nguyên thành hỗn độn hải ni?”
Tha đích thoại âm cương lạc, hốt nhiên tứ chu đích hải vực trung hỗn độn chi khí hữu như thao thao đích đại lãng, hữu như vạn mã bôn đằng, cánh tại phi tốc đích hướng tứ diện bát phương diên thân.
Tha đích thị dã ngận khoái tiện bị hỗn độn chi khí sở lung tráo, khán bất thanh chu vi đáo để hữu thập ma.
“Hỗn độn hải, chỉ thị đạo đích hỗn độn thái.”
Hứa ứng trạm tại tha đích thân bàng, khinh thanh đạo, “Tương hồng nguyên trung đích nhất thiết trạng thái, biến vi hỗn độn thái tức khả.”
Đạo tịch chân quân ngốc trụ, nhĩ bạn truyện lai sơn băng địa liệt bàn đích thanh hưởng, na thị hồng nguyên trung đích đại đạo tiến nhập hỗn độn thái nhi bính phát đích thanh âm!
Giá chủng cải biến, tốc độ bất tri hữu đa khoái!
“Bất nhu yếu khai tích hồng nguyên mạ?” Tha nam nam đạo.
Hứa ứng sĩ khởi cước bộ, hướng hỗn độn chi trung tẩu khứ, thanh âm tòng tiền phương truyện lai: “Kí dĩ hóa tác hỗn độn thái, hà lai hồng nguyên?”
Đạo tịch chân quân liên mang khoái bộ cân thượng tha, duyên đồ xử xử đô thị hung dũng bôn lưu đích hỗn độn chi khí, hình thành hải trung đích ám lưu.
Tha môn tẩu liễu bất tri đa cửu, đạo tịch chân quân thủy chung một hữu ngộ đáo hồng nguyên mô thai, phảng phật hồng nguyên mô thai căn bổn bất tồn tại nhất bàn.
Quá liễu lương cửu, hứa ứng đình hạ cước bộ.
Đạo tịch chân quân liên mang dã đình đốn hạ lai, đả lượng tứ chu, khước kiến giá hỗn độn hải trung không vô nhất vật.
Nhiên nhi hứa ứng khước tồn hạ thân tử, tiểu tâm dực dực đích phủng trứ nhất đoàn hỗn độn chi khí. Đạo tịch chân quân giá tài chú ý đáo giá đoàn hỗn độn chi khí trung, cánh hữu điểm điểm linh quang tại thiểm động.
Thiểm diệu đích linh quang tụ tại nhất khởi, ngận thị linh động, phảng phật tại sinh trường.
“Khán, giá tựu thị hỗn độn hải.”
Hứa ứng lộ xuất tiếu dung, tương phủng trứ đích linh quang khinh khinh phóng hạ, tiếu đạo, “Giá tựu thị sinh cơ bột bột đích hỗn độn hải!”
Đạo tịch chân quân vọng trứ giá nhất mạt linh quang, tâm trung cảm khái vạn thiên. Tha cân trứ hứa ứng kế tục tiền hành, chỉ kiến giá hỗn độn hải trung sinh cơ áng nhiên, bất diệt linh quang phảng phật vũ hậu đích thảo địa, ngoan cường đích tòng hỗn độn hải trung phát nha, truất tráng sinh trường.
Giá thị nhất phiến tân đích hỗn độn hải, dữ tòng tiền đích hỗn độn hải một hữu quan hệ, tha một hữu phần tràng, một hữu cường đại đích nguyên thủy đạo cảnh, dã một hữu thống trị hải vực đích đế quốc.
Tha thị nhất phiến cực tẫn thăng hoa hậu đích tân hải vực, uẩn tàng trứ bàng bạc sinh cơ, vô hạn khả năng.
Hựu quá khứ ngận cửu, đạo tịch chân quân cân trứ hứa ứng hồi đáo liễu hỗn độn chủ đạo tràng.
Hỗn độn tiên sơn hòa na đạo hỗn độn hải đại liệt cốc dĩ kinh tiêu thất bất kiến, đạo hoàng thôi động đại đạo bảo hạp, tương đạo tràng sở hữu đông tây thu nhập bảo hạp trung luyện hóa.
Đạo tịch chân quân tứ xử sưu tầm, nhiên nhi giá lí thập ma dã một hữu.
Hứa ứng trữ lập lương cửu, khán trứ đạo tịch chân quân mang lai mang khứ, đột nhiên đạo: “Đạo tịch đạo hữu, tựu tại giá lí biệt quá ba.”
Đạo tịch chân quân nhất chinh, liên mang đạo: “Hứa đạo huynh, nhĩ yếu ly khai?”
Hứa ứng đạo: “Ngã yếu ly khai hỗn độn hải, khứ đại hư không trung tầm trảo tam giới. Hoặc hứa tam giới tại đại hư không trung, tịnh vị bị đạo hoàng hủy diệt. Khả năng, tam giới mê thất tại đại hư không trung, tầm bất đáo hồi lai đích đạo lộ.”
Tha đích nhãn thần trung nhược hữu quang.
Đạo tịch chân quân trì nghi nhất hạ, dĩ đạo hoàng đích bổn sự, tựu toán tam giới đóa nhập đại hư không trung, dã đào bất quá tha đích nhãn tình. Tất cánh, đạo hoàng khả dĩ tùy ý tê liệt hỗn độn hải, tiến nhập đại hư không.
Đạo hoàng vi liễu bức bách hứa ứng, tất nhiên hội tồi hủy tam giới, kích phát tha đích nhất thiết tiềm năng!
Nhân thử tam giới, bất khả năng tại đại hư không trung lưu lãng!
Khả thị, thảng nhược na thời tam giới trung nguyên vị ương, hư hoàng, thông thiên đạo chủ đẳng nhân sát giác đáo nguy hiểm, cập tảo đích nhượng tam giới viễn ly hỗn độn hải ni?
Dã tịnh phi một hữu giá chủng khả năng.
“Hoặc hứa, giá tựu thị hứa đạo huynh nhãn trung hữu quang thượng tồn đích nguyên nhân.” Đạo tịch tâm đạo.
“Hứa đạo huynh, nhĩ như kim đích cảnh giới dĩ kinh cao đáo ngã nan dĩ lý giải đích địa bộ, thị phủ năng điều động mạc đại thần thông, trọng hiện na ta hỗn nguyên vũ trụ, dĩ cập na ta vũ trụ trung đích sinh linh?” Đạo tịch chân quân hựu vấn đạo.
Hứa ứng đạo: “Ngã khả dĩ trọng tố tha môn trung đích mỗi nhất cá nhân, mỗi nhất cá nhân thị tằng kinh đích tha hựu bất thị tằng kinh đích tha. Kí nhiên như thử, hựu hà tất đả nhiễu hỗn độn hải ni?”
Đạo tịch chân quân tự đổng phi đổng, tha vị tằng đáo giá đẳng cảnh giới.
Tha tâm trung thiên nhân giao chiến, ám tự tư lượng: “Ngã nhược thị lưu hạ lai, tương lai hoặc khả tượng đạo hoàng thánh tổ nhất dạng, thành vi hỗn độn hải trung vô thượng đích tồn tại. Khả thị ngã nhược thị tùy hứa đạo huynh nhất khởi ly khai, hoặc hứa hội khiêu xuất hỗn độn hải đích chất cốc, hữu trứ canh đại đích thành tựu. Chỉ thị, hứa đạo huynh hội đái trứ ngã ma?”
Tha chính tại trì nghi, hứa ứng hoa phá hỗn độn hải, hiện xuất đại hư không, cử bộ lai đáo hỗn độn hải ngoại.
Đạo tịch chân quân cổ túc dũng khí, khai khẩu đạo: “Hứa đạo huynh, ngã nguyện tác vi đạo đồng, thị phụng tả hữu, dữ đạo huynh nhất khởi tầm trảo tam giới!”
Hứa ứng đình hạ cước bộ.
Đạo tịch chân quân tâm trung đại hỉ, cấp mang cân thượng tiền khứ, tiếu đạo: “Đạo huynh khẳng thu lưu ngã, mạc phi ngã tư chất phi phàm, hữu kiến đại đạo chân thật đích khả năng?”
Hứa ứng diêu đầu.
Đạo tịch chân quân đại thị bất giải, đạo: “Na thị vi hà?”
Hứa ứng khán hướng nhất phiến không không đích đại hư không, mang mang vô tế, hỗn độn hải dĩ kinh bất kiến tung ảnh. Giá lí thật tại thái không khoáng liễu.
“Nhân vi tịch mịch.”
Hứa ứng hướng tiền tẩu khứ.
Đạo tịch chân quân ngốc liễu ngốc, liên mang cân thượng tha, diêu liễu diêu đầu, tâm đạo: “Thành tựu chân thật đích đạo đích tồn tại, cư nhiên dã hội tịch mịch mạ? Giá ma thuyết lai, tha nhượng ngã cân trứ tha, thị giải muộn đích liễu?”
Hồng mông đạo hải, vô thượng đạo cảnh.
Công tử hồng mông hướng hồng la phu nhân tiếu đạo: “Hữu nhất vị đạo hữu lai phóng, tùy ngã tiền khứ tương nghênh.”
Hồng la phu nhân kinh nhạ đạo: “Trị đắc nhĩ động thân tương nghênh đích, khả một hữu kỉ cá ni. Mạc phi thị công tử hỗn độn?”
“Phi dã, thị ngã môn đích nhất vị cố nhân.”
Quá liễu bất cửu, công tử hồng mông hòa hồng la phu nhân nghênh lai khách nhân, hồi đáo vô thượng đạo cảnh, phu thê nhị nhân đối thị nhất nhãn, chỉ kiến na vị khách nhân trạm tại đạo cảnh biên, vọng hướng hồng mông đạo hải đích vô sổ vũ trụ. Hoàn hữu nhất cá đạo nhân thị lập tại nhất bàng.
Quá liễu phiến khắc, khách nhân chuyển thân, hướng phu thê nhị nhân kiến lễ, chúng nhân lạc tọa.
“Hứa đạo hữu, hỗn độn hải dữ ngã tuy hữu nhân quả, đãn ngã tố lai phạ ma phiền, sở dĩ tá nhĩ chi thủ, đoạn khứ dữ hỗn độn hải đích nhân quả.”
Công tử hồng mông tiếu đạo, “Na lí nhất phiến hỗn độn, ngã bất tưởng triêm nhiễm, miễn đắc ảnh hưởng đáo hồng mông đạo hải, chỉ thị luy cập đạo hữu.”
Na khách nhân thị cá thanh niên, y trứ phác tố, bất kiến hữu đắc đạo cao nhân đích mô dạng, phản đảo hiển đắc phong trần phó phó, tấn nhiễm phong sương, đạo: “Chính thị hữu đạo hữu đích an bài, ngã tài hữu kim nhật đích thành tựu. Ngã thử thứ tiền lai, nhất thị tự cựu luận đạo, nhị thị tầm trảo tam giới đích hạ lạc.”
Công tử hồng mông dữ hồng la phu nhân đối thị nhất nhãn, các tự diêu đầu, đạo: “Vị tằng kiến quá hữu vũ trụ phiêu lưu đáo hồng mông đạo hải.”
Hồng la phu nhân đạo: “Cảm vấn hứa đạo hữu, nhĩ như kim thị hà cảnh giới?”
Na khách nhân đạo: “Ngã như kim dĩ vô cảnh giới. Ngã vi đạo chi nguyên thủy, tiền bất kiến cổ nhân, duy hữu lai giả.”
Công tử hồng mông động dung, đạo: “Đạo hữu tầm đáo đại đạo chi nguyên đầu liễu, khả hỉ khả hạ. Thử đẳng thành tựu, lệnh ngã dã diễm tiện bất dĩ.”
Na khách nhân đạo: “Đạo hữu chí bất tại thử. Hữu thê nữ tương bạn, tí hộ lê dân, thủ nhất phương tịnh thổ, lệnh ngã diễm tiện bất dĩ.”
Công tử hồng mông hướng tha thỉnh giáo như hà kiến đại đạo nguyên thủy, khách nhân giảng thuật tự kỷ bộ nhập nguyên thủy đích quá trình. Công tử hồng mông trứu mi, đạo: “Ngã hướng tẫn đầu tham tầm, đạo hữu khước hướng nguyên đầu tham tác, nam viên bắc triệt. Ngã vô pháp tu thành dữ đạo hữu nhất dạng đích thành tựu.”
Quá liễu bất cửu, khách nhân thỉnh từ, công tử hồng mông tương tống, tuân vấn đạo: “Hứa đạo hữu thử thứ ly khứ, yếu khứ hà xử? Hoàn thị yếu khứ tầm trảo tam giới mạ?”
Khách nhân điểm đầu.
Hồng la phu nhân khoái ngôn khoái ngữ, đạo: “Thảng nhược tam giới dĩ kinh bất tồn tại liễu ni?”
Khách nhân trì nghi bất đáp.
Công tử hồng mông tiếu đạo: “Đạo hữu, nhĩ hữu vô lượng thần thông, khước bất năng tố đáo vô sở bất năng. Thử khứ đại hư không, bất phương khứ kiến nhất kiến hỗn độn. Thuyết bất đắc tha kiến quá tam giới.”
Khách nhân xưng tạ, đạo: “Đệ nhất đại hỗn độn chủ? Ngã diệc tưởng khứ bái phóng tha.”
Công tử hồng mông đạo: “Tha đích sở cư chi địa dữ chúng bất đồng, nãi thị lánh nhất phiến hỗn độn hải. Đương niên tha sở tại đích vũ trụ kinh lịch liễu hư không kiếp, hóa tác chung cực hư không, sở hữu sinh linh giai bị tê liệt. Tha vi liễu tầm cầu giải quyết chi đạo, nhân thử hồi tố nguyên đầu, tiến nhập hỗn độn hải. Tha tại hỗn độn hải trung hoạch đắc vô thượng thành tựu, phản hồi chung cực hư không, dĩ tự thân đích hỗn độn đạo hải tương chung cực hư không áp hồi vũ trụ đích trạng thái, dĩ thử lai giải quyết kiếp vận.”
Khách nhân xưng tạ, đạo: “Thử đẳng tồn tại, nhất định yếu khứ kiến nhất kiến!” Thuyết bãi, bái biệt ly khứ.
Công tử hồng mông mục tống giá nhất chủ nhất phó viễn khứ, ly khai hồng mông đạo hải, tâm trung bất cấm cảm khái vạn thiên.
Hồng la phu nhân tẩu thượng tiền lai, công tử hồng mông lãm trụ tha đích tiêm tiêm tế yêu, khứu trứ tha phát ti gian đích hương vị, đạo: “Ngã hoặc hứa vĩnh viễn dã bất khả năng đạt đáo hứa đạo hữu đích thành tựu, đãn tha khước một hữu ngã hạnh phúc.”
Hồng la phu nhân y ôi tại tha kiên đầu, nam nam đạo: “Tam giới chân đích hoàn tồn tại ma?”
Công tử hồng mông trì nghi nhất hạ, diêu liễu diêu đầu: “Bất tri.”
Hựu quá khứ liễu bất tri đa cửu, hỗn độn đạo hải dã nghênh lai liễu tự kỷ đích khách nhân. Công tử hỗn độn dữ giá vị quý khách tương đàm lương cửu, nhượng diên khang thượng hạ giai thị chấn kinh mạc danh.
“Long kỳ lân, ngã đa tại kiến thùy?”
Nhất cá nữ hài bào đáo di la cung ngoại, hảo kỳ đích hướng lí diện trương vọng, chỉ thị khán bất phân minh, chỉ đắc tuân vấn môn tiền đích nhất đầu tự long phi long tự kỳ lân phi kỳ lân đích quái vật.
Na quái vật đạo: “Ngã dã bất tri. Năng dữ lão gia luận đạo giá ma cửu, dã một hữu bị đả tử, khả kiến lai nhân thập phân liễu đắc.”
Nữ hài thí đồ sấm nhập di la cung, giá thời khước kiến tự kỷ đích phụ thân tương na vị khách nhân tống xuất di la cung, đạo: “Đạo hữu đạo pháp vô lượng, ngã chỉ tại lánh nhất nhân thân thượng kiến quá. Thử nhân xưng tác nguyên thủy, cư vu đại đạo tẫn đầu, hữu trứ bất khả tư nghị chi năng. Đạo hữu tầm trảo tam giới, bất như tiền khứ kiến tha. Thuyết bất định tha tằng kinh kiến quá tam giới.”
Tha vi khách nhân chỉ minh phương hướng, na khách nhân xưng tạ, bái biệt ly khứ.
Công tử hỗn độn mục tống giá đối chủ phó ly khai, pha vi cảm khái.
Nữ hài tuân vấn đạo: “Đa, tha thị thùy? Ngận lệ hại mạ?”
Công tử hỗn độn đạo: “Tha hoặc hứa thị ngã ngộ đáo quá đích tối lệ hại đích nhân, chỉ thị ngã tịnh bất tiện mộ tha.”
Nữ hài sá dị đạo: “Vi hà bất tiện mộ tha?”
Công tử hỗn độn đạo: “Ngã hữu cố hương, hữu gia thất, hữu thân hữu, hữu cố nhân, hữu đạo hữu. Nhi tha chỉ thặng hạ cô linh linh nhất nhân, tha tuy thị đạo, khước phiêu linh vu hư không chi gian, tầm trảo vạn thiên niên. Ngã khán đáo tha, kiến tha tâm trung hoàn hữu nhất tuyến hi vọng, bất tưởng giá nhất mạt hi vọng mẫn diệt. Linh quân, đại đạo chân thật dữ đại đạo nguyên thủy tịnh bất trọng yếu. Nhân hoạt nhất sinh, truy cầu đích vĩnh viễn bất thị đại đạo chân thật đại đạo nguyên thủy.”
Hựu quá khứ hứa đa niên, na cá phong trần phó phó đích khách nhân lai tầm nguyên thủy, tiếp cận nguyên thủy sở tại đích hư không vũ trụ thời, khước kiến tiền phương đột nhiên phù hiện xuất nhất phiến ba lan tráng khoát đích đạo hải.
Tha lai đáo hải thượng, hải thượng hữu cố nhân, thị hỗn độn chủ thái hoàng.
Thái hoàng tại luân hồi đạo hải thượng nghênh nhạ tha, tiếu đạo: “Bất tằng tưởng cánh năng tại đại hư không trung, ngộ đáo hỗn độn hải đích cố nhân.”
Na khách nhân tuân vấn tha vi hà tại thử, thái hoàng sảng lãng tiếu đạo: “Ngã dữ ngọc hư thiên tôn tiền lai thiêu chiến cừu gia, na cừu gia tự xưng nguyên thủy, kết quả ngã môn bại liễu, thống định tư thống, chung vu hữu sở thành tựu. Ngã tu thành luân hồi đạo hải, tiện lưu tại giá lí tham ngộ, bất tri bất giác gian đạo hải trung cánh nhiên hình thành tự kỷ đích vũ trụ. Nhân thử, dã tựu một hữu tất yếu hồi quy hỗn độn hải liễu. Như kim hỗn độn hải như hà?”
Khách nhân hướng tha thuyết khởi hỗn độn hải đích kinh lịch, thái hoàng sanh mục kết thiệt, thán oản lương cửu.
“Ngọc hư đạo hữu hà tại?”
“Tha tu thành đạo hải hậu, kiếp tẩu liễu tha đích nhi tử, bất tri sở tung.”
Khách nhân hựu tuân vấn thái hoàng, thị phủ tằng kiến quá tam giới, thái hoàng diêu đầu: “Bất tằng kiến quá. Hứa đạo hữu, nhĩ dĩ kinh đáo liễu bất khả tư nghị chi cảnh địa, bất yếu hữu thái đa chấp niệm.”
Khách nhân đạo: “Thái hoàng thị phủ phóng hạ liễu chấp niệm?”
Thái hoàng ngạc nhiên, diêu liễu diêu đầu.
Khách nhân từ biệt thái hoàng, khứ kiến nguyên thủy.
Lưỡng nhân tọa tại nguyên thủy đích đạo thụ hạ, hữu hồ nữ hướng giá biên trương vọng, bạch tích như tuyết.
Lưỡng nhân mặc tọa, nguyên thủy chính dục khai khẩu, khước kiến khách nhân mục thị hồ nữ, nhị nhân giai vô nhất ngôn.
Quá liễu bất tri đa cửu, khách nhân khởi thân, hướng nguyên thủy từ biệt.
Nguyên thủy khinh khinh điểm đầu, tịnh vị tương tống.
“Ngã dục khuyến tha phóng hạ chấp trứ, tha khước mục thị ngã chấp niệm sở tại, nhân thử chỉ năng nhất ngôn bất phát.” Nguyên thủy hướng na hồ nữ đạo.
Đại hư không đích khách nhân đái trứ đạo tịch, hành tẩu vu hư không chi trung, tầm đáo hứa đa kỳ diệu đích địa phương, dã kiến đáo liễu hứa đa kỳ đặc đích nhân.
Tha phong trần phó phó, mỗi đáo nhất cá địa phương chỉ thị tiểu tác đậu lưu, tiện hựu thông thông nhi khứ.
“Tha thị nhất cá quá khách, bất chúc vu giá lí.” Hữu nhân thuyết đạo.
Khách nhân hoàn tại tầm trảo, tuế nguyệt bất tằng bì quyện tha đích cước bộ.
Nhiên nhi đại hư không thật tại thái đại liễu, tha yếu tầm trảo đích tam giới, đáo để hội tại hà xử?
Tha hồn khiên mộng nhiễu đích tam giới, chân đích hoàn tồn tại ma?
“Đang ——”
Khách nhân thân khu nhất chiến, tha thính đáo liễu hư không trung truyện lai đích chung thanh, du du dương dương, pha vi thục tất.
Tự cố nhân quy lai.
———— hoàn kết ————
( bổn chương hoàn )