Đệ cửu thập lục chương hữu giá cá tất yếu mạ? Nhị hợp nhất
Đệ cửu thập lục chương hữu giá cá tất yếu mạ? Nhị hợp nhất
Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Thục sơn, trấn thủ phong.
Vân hải chi thượng đích âm dương song sắc thiên khung y cựu tại hoãn mạn toàn chuyển, bạch trạch tôn giả hảo tự dã ngộ xuất liễu tự kỷ đích đạo lộ, tòng bế quan chi sở tẩu liễu xuất lai.
Văn uyên thượng nhân đích thân ảnh đệ nhất thời gian xuất hiện tại sơn đỉnh, xuất thanh tuân vấn đạo: “Như hà?”
Ngại vu nhân tộc dữ yêu tộc đích khu biệt, thục sơn phái tịnh một hữu vi bạch trạch đại tứ diêu kỳ nột hảm. Khả thị tại sơn môn nội bộ tha môn tự nhiên thị canh gia chi trì bạch trạch chứng đạo đích.
Tất cánh tòng cảm tình thượng lai giảng, bỉ khởi nhất cá mạch sinh đích nhân tộc, khẳng định hoàn thị dữ thục sơn hữu sổ thiên niên ki bán đích bạch trạch canh thân cận nhất ta.
Tựu kiến bạch trạch ngưỡng đầu vọng thiên, hoãn hoãn đạo: “Ngã tu đắc trọng kiến nhất giới, giới hồ âm dương chi gian, thu long thiên địa gian đích du hồn dã quỷ. Như thử phân cách âm dương, phương năng đắc đáo âm dương đại đạo đích nhận khả, tấn thăng thông huyền.”
“Thử sự……” Văn uyên thượng nhân văn ngôn túc mi, “Háo lực thậm cự a.”
Thế thượng hữu đa thiếu quỷ, một hữu nhân tri đạo, đãn thị tự cổ dĩ lai âm vật tựu nhất trực sinh hoạt tại thế thượng đích hắc ám giác lạc. Thử phiên tưởng yếu triệt để âm dương phân cách, nhu yếu phó xuất đích tâm lực tất nhiên thị cự đại đích.
Nhi thả bất chỉ thị hoàn thành nhất thời, hoàn yếu kiến lập nhất cá hoàn thiện đích cơ chế, lệnh dĩ hậu đích vô chủ du hồn dã khả dĩ tiến nhập giá tọa tân đích “Địa phủ” chi trung.
Biệt thuyết cận kháo bạch trạch nhất nhân, tựu toán thị bả thục sơn đích đệ tử toàn phái xuất khứ, dã bất tri đa cửu tài năng trảo quang thế gian đích du hồn.
Nhi na biên thiên tinh lão tổ dĩ kinh khai thủy đại bãi tế đàn, tụ long tinh thần chi lực trợ khải minh tinh thăng hoa. Tuy nhiên khán tự sử nhật nguyệt tinh tịnh liệt pha vi chấn hám, đãn kỳ thật đối vu thế gian đích cải biến tịnh một hữu bạch trạch giá cá lai đắc thâm viễn.
Thật hiện khởi lai dã một hữu na ma khốn nan.
Tại thiên tinh nhất mạch đích toàn lực phụ trợ chi hạ, đại trận bất nhật tương yếu kiến thành, giới thời tái quá cửu cửu bát thập nhất thiên, thiên tinh lão tổ tựu tương hoàn thành đại hoành nguyện.
“Tẫn nhân sự, thính thiên mệnh ba.” Bạch trạch thán đạo, “Đương sơ ngã tuyển trạch âm dương đại đạo, tựu tri đạo hội thị nhất điều cực vi gian nan đích lộ.”
Bạch trạch thị hữu đại trí tuệ đích thần thú, diện đối trứ thiên tái nan phùng đích tấn thăng cơ ngộ, thuyết bất di hám thị giả đích, đãn nhược thất bại dĩ kinh chú định, dã một hữu thập ma khán bất khai.
“Như quả hữu thập ma nhu yếu bang trợ, tùy thời cân ngã môn giảng.” Văn uyên thượng nhân đạo.
“Ngã yếu tại tự thân tiểu thiên địa kiến lập quỷ quốc địa phủ, nhi hậu thu long thiên hạ âm vật.” Bạch trạch đạo: “Như quả khả dĩ đích thoại, nhĩ lai bang ngã khai thác nhất phiên bí cảnh tiểu thiên địa, tái khiếu đệ tử lưu ý nhân gian âm vật động hướng tựu hảo liễu.”
Đồng vi chính đạo nhân tộc, thục sơn hựu bất khả năng đối thiên tinh nhất mạch xuất thủ, hủy tổn thiên tinh lão tổ đích hoành nguyện. Nhi thả na dạng nhất xuất thủ đích thoại, thiên tinh nhất mạch đồng dạng khả dĩ lai càn nhiễu bạch trạch, song phương tựu tương tiến nhập nhất chủng ác tính hỗ hại đích cạnh tranh chi trung.
Trừ thử chi ngoại, năng cú bang mang đích địa phương tựu tương đương hữu hạn.
Nhất ngữ chung liễu, bạch trạch phi thân hướng thượng, song thủ nhất phân, mãnh địa đả khai na toàn chuyển đích hắc bạch nhị sắc, oanh nhiên đả khai nhất đạo cự đại đích thiên khung không động, nội lí mãn thị lánh nhất phương thiên địa đích thâm thúy hư vô.
Nguyên lai giá cánh thị tha tự thân tiểu thiên địa đích âm dương chi môn.
Văn uyên tùy chi tiến nhập kỳ trung, giá lí thị bạch trạch tôn giả đích âm dương giới, hốt nhĩ đạp nhập, phát hiện nội lí chỉ hữu thuần bạch sắc đích cao thiên dữ thâm hắc sắc đích đại địa, tương đương khoan quảng thâm thúy.
Khả hoàn bất cú.
Tưởng yếu tác vi dung nạp nhân gian âm vật đích địa phủ, hoàn nhu yếu canh đại đích không gian.
Vu thị văn uyên thượng nhân song thủ ấn quyết nhất chuyển, tụng niệm cổ quyết, kích chỉ triều thiên, đốn hát nhất thanh: “Khai!”
Như quả thị tại ngoại diện đích đại thế giới tha khẳng định tố bất đáo, khả thị tại bạch trạch đích tiểu thiên địa nội, tha dĩ tự thân hồng mông đại đạo, khai thủy tương không gian bích lũy hướng ngoại khoách trương, tương giá phương thế giới đích diện tích bất đình địa khoách đại.
Đại thế giới lí đích đại đạo, tại giá tiểu thế giới lí tựu tượng thị hàng duy đả kích nhất bàn, tứ ý địa cải biến trứ kỳ hình thái.
Nhi dữ thử đồng thời, sở lương chính tại hòa quan chủ triển khai kích liệt đích đàm phán.
Tại thính đáo sở lương đả toán dụng tiền lai bổ thường tự kỷ đích tổn thất chi hậu, quan chủ trực tiếp phá phòng liễu, hựu đối sở lương triển khai liễu nhất phiên thiệp cập nhân cách đích nhục mạ.
“Na nhĩ tưởng chẩm ma dạng, nhĩ tựu thuyết ma……” Sở lương ủy khuất ba ba, “Giá ma hung càn ma ni?”
Quan chủ tùng khai tha đích y lĩnh, đạo: “Như quả thị chi tiền, nễ thân thượng xác thật một hữu nhậm hà năng dữ bàn thần cốt bễ mỹ đích giới trị, khả hiện tại…… Hoàn chân hữu nhất kiện đông tây khả dĩ.”
Sở lương trát trát nhãn, lược vi hữu ta đam tâm, giá lão đăng cai bất hội tri đạo liễu luyện yêu tháp đích đản sinh ba?
Tựu thính quan chủ kế tục đạo: “Na tựu thị nhĩ đích tạo hóa đại đạo.”
Sở lương giá tài thư liễu nhất khẩu khí, tâm thuyết quan chủ tiền bối dã bất thị chân đích vô sở bất tri.
“Ngã tưởng nhượng nhĩ dụng tạo hóa đại đạo bang ngã đả tạo nhất dạng đông tây, như quả giá phương thiên địa nội năng cú hữu nhân khả dĩ phục chế thử vật, na nhất định thị nhĩ.” Quan chủ hựu đạo.
“Thị thập ma đông tây?” Sở lương vấn đạo: “Thị thử vật khả dĩ bễ mỹ bàn thần cốt?”
“Thử vật viễn bỉ bàn thần cốt canh cường.” Quan chủ áp đê thanh âm, “Nhĩ bất thị nhất trực tưởng tri đạo lý thánh đương sơ vi thần khư quan lưu hạ liễu thập ma thủ đoạn mạ?”
Sở lương nhất bả ô trụ nhĩ đóa “Nhĩ bất thị thuyết thính liễu tựu yếu đương hộ quan nhân?”
“……” Quan chủ một hảo khí địa đạo: “Bả thủ phóng hạ ba, bất dụng nhĩ lai, thuyết thật thoại, nhĩ na khiêu thoát đích tính cách, chân nhượng nhĩ lai thần khư quan lí ngã dã bất an tâm. Tái quá ta niên, khủng phạ ngã đô áp chế bất trụ nhĩ…… Bất, bất dụng quá ta niên, tựu thị hiện tại nhĩ đích thế lực dã dĩ kinh một na ma hảo đối phó liễu. Đãn thị nhĩ bỉnh tính thuần lương, sở dĩ giá nhất thứ ngã tài dữ nhĩ khai thành bố công, vi liễu tứ hải cửu châu, nhĩ nhất định yếu bang ngã……”
Tha nhất phiên chân tình thật cảm đích khẩn thiết ngôn ngữ thuyết hoàn, sở lương hựu đốn liễu phiến khắc, tài đại thanh vấn đạo: “Nhĩ thuyết xá?”
Quan chủ nhất bả đả điệu tha ô nhĩ đóa đích thủ, nộ đạo: “Ngã thuyết dụng nhĩ đương hộ quan nhân hoàn bất như dụng điều cẩu!”
“Nhĩ khán……” Sở lương than thủ vô nại, “Hựu cấp.”
Lạp xả liễu nhất phiên, quan chủ tài trọng tân giảng thuật.
“Ngã nhất trực hoài nghi lý thánh ly khai nhân gian thời, ngận khả năng dĩ kinh bất thị đệ cửu cảnh, nhi thị truyện thuyết trung canh gia lệ hại đích đệ thập cảnh liễu…… Phủ tắc, tha như hà năng lưu hạ giá bàn cường đại đích bảo vật? Hậu tục nhân gian đích sở hữu thần thánh, liên kỳ nhất thành đô nan dĩ tố đáo.” Quan chủ đích ngữ khí trung mãn thị kính úy, “Dã hoặc hứa thị ngã đối thần thánh đích cảnh giới tịnh bất liễu giải, thác cổ liễu tha môn chi gian đích thật lực soa cự.”
“Đương sơ lý thánh lưu hạ phi thăng luật, tưởng yếu nhượng hậu thế thần thánh tuân thủ. Khả thị tha tu vi viễn siêu thử giới chất cốc, nhất đán ly khai tiện tái dã vô pháp hồi lai, vi liễu bảo chứng phi thăng luật bị nhân tuân thủ, tha giá tài sang kiến liễu thần khư quan, tịnh thả vi ngã môn lưu hạ liễu tam căn sinh tử ngọc thiêm.”
“Ngọc thiêm?” Sở lương trọng phục liễu nhất hạ.
“Bất thác.” Quan chủ đạo: “Tha đích trảm hư đại đạo dĩ kinh đạt đáo liễu thiên địa mạc trắc đích địa bộ, khả dĩ bằng không trảm nhân túc mệnh. Nhi giá tam căn ngọc thiêm, tựu thị hữu thử thần hiệu.”
“Tức sử thị đệ cửu cảnh thần thánh, chỉ yếu tương danh tự tả tại thượng diện, dã hội bị trảm đoạn túc mệnh.” Quan chủ thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, “Cửu lê tà thần dữ nam hải thần mẫu giai thị như thử, tha môn bất tuân thủ phi thăng luật, bị đương đại đích thần khư quan chủ tương danh tự tả tại liễu ngọc thiêm thượng, sở dĩ tha môn hội tử.”
“Chỉ thị tử trạng tịnh bất xác định, tà thần thị tại cử tộc phi thăng đích quá trình trung, bị thượng giới trụy lạc đích cự đại thần sơn tạp tử; nam hải thần mẫu thị phi thăng chi chiến trung đích thương thế ác hóa, tại quy khư chi trung vẫn lạc. Nhị giả đích cộng đồng điểm, tựu thị thần khư quan đô hữu xuất thủ, giá tài bị trảm đoạn liễu mệnh đồ.”
Sở lương thính trứ quan chủ đích giảng thuật, chỉ giác tự kỷ đối lý thánh đích ấn tượng hoàn thị hữu ngộ, tha bất chỉ thị đệ nhất vị thần thánh, tối cường đích thần thánh, nhi thả hoàn thị nhất cá lưu hạ đích bảo vật khả dĩ tùy ý mạt sát kỳ tha thần thánh đích tồn tại.
Giá dã thái khủng phố liễu.
“Sở dĩ hiện tại thần khư quan chỉ thặng nhất căn ngọc thiêm liễu?” Sở lương tư thốn đạo: “Nhĩ ứng cai thị phiến ngã đích ba? Chân thật đích ngọc thiêm sổ lượng khả năng canh đa dã khả năng canh thiếu, giá thị thần khư quan đích tối đại bí mật, lịch đại quan chủ đô bất khả năng thấu lộ cấp nhậm hà nhân.”
“Nhĩ biệt quản.” Quan chủ phiên liễu cá bạch nhãn, nhi hậu đạo: “Phản chính lý thánh lưu hạ đích ngọc thiêm sổ lượng tịnh bất đa, nhân vi án tha đích thuyết pháp, thế thượng xuất nhất thần thánh, thần thánh hữu năng lực đột phá phi thăng, tịnh thả bất tuân phi thăng luật…… Mãn túc giá tam giả đích cảnh huống xuất hiện sổ thứ, tất nhiên yếu du cửu đích tuế nguyệt. Như quả quá liễu giá ma mạn trường đích thời gian, giá phương thiên địa nhưng cựu một hữu nhất cá tân đích thủ hộ giả xuất hiện, hoặc hứa đại biểu tha đích mệnh vận bổn cai như thử.”
“Sở dĩ nhĩ tưởng yếu nhượng ngã bang nhĩ phục chế giá chủng năng cú tru sát đệ cửu cảnh đích thần khí?” Sở lương thính trứ chỉ giác phỉ di sở tư, “Thị bất thị thái khán đắc khởi ngã liễu? Giá khả thị bỉ thập ma bàn thần cốt lệ hại thái đa liễu đích bảo vật.”
“Thử vật đích phẩm giai tịnh một hữu na ma cao.” Quan chủ đạo: “Tha canh tượng thị đối trảm hư đại đạo đích nhất đạo lệnh phù, thi triển tha đích lực lượng yếu tòng thi triển giả xử tác thủ. Sở dĩ mỗi nhất đại thần khư quan chủ, chỉ yếu tại ngọc thiêm thượng tả hạ danh tự, tự kỷ tựu hội tối tiên vẫn lạc, nhất mệnh hoán nhất mệnh.”
“Nguyên lai như thử.” Sở lương điểm điểm đầu, giá tài minh bạch.
Ngọc thiêm tựu tượng thị nhất cá khải động đích mệnh lệnh, thị lý thánh soạn tả hảo chi hậu lưu tại thế thượng, do lịch đại thần khư quan chủ dĩ sinh mệnh khải động.
Giá chủng hà khắc đích yếu cầu, chính hảo dã hạn chế liễu ngọc thiêm bị tư dụng, tất cánh thần khư quan chủ một pháp dụng sinh mệnh lai mưu thủ tư lợi.
“Ngã dã bất thị nhất định yếu nhượng nhĩ tố đáo, đãn thị ngã hi vọng nhĩ khả dĩ tiến hành thường thí, tất cánh tạo hóa đại đạo sung mãn vô hạn khả năng.” Quan chủ đạo.
“Hành.” Sở lương hạm thủ đạo: “Ngã thí thí, nhĩ bả ngọc thiêm lưu hạ, hoàn sự hồi gia đẳng tiêu tức ba.”
“Khứ nhĩ đích ba.” Quan chủ nhất bãi thủ, “Thùy hoàn cảm bả bảo vật giao đáo nhĩ thủ thượng? Hà huống thị giá bàn trọng bảo? Minh nhật nhĩ tiện lai thần khư quan, nhiên hậu thường thí nhất phiên.”
“Giá ma cấp a?” Sở lương sá dị đạo.
“Tại tân đích thần thánh đản sinh chi tiền, ngã hi vọng khả dĩ tương ngọc thiêm phục chế xuất lai.” Quan chủ đạo.
Sở lương minh bạch tha đích ý tư, như quả tân đích thần thánh bất tuân phi thăng luật, na tha khả năng tựu yếu dụng liễu, đáo thời hầu vô luận hoàn hữu một hữu ngọc thiêm, tha đô bất khả năng tái kiến đáo giá kiện sự liễu.
“Kí nhiên như thử……” Sở lương đối quan chủ đạo: “Chân tâm hoán chân tâm ngã dã đối nâm ngôn minh, bàn thần cốt đích khứ hướng kỳ thật thị bị dung hợp tại liễu giá lí.”
Thuyết trứ, tha tương na bạch cốt tiểu tháp lượng liễu lượng.
“Giá thị……” Quan chủ bất do đắc kinh nhạ, “Trấn yêu tháp?”
“Hoặc hứa cai khiếu luyện yêu tháp.” Sở lương đạo: “Tha hoặc hứa hữu trứ bất thâu vu trấn yêu tháp đích uy năng, sở dĩ ngã hi vọng…… Dĩ hậu nhược thị chân đích xuất hiện thần thánh bất tuân phi thăng luật đích tình huống, nâm hoặc hứa bất tất cấp trứ dĩ sinh mệnh khải động lý thánh lưu hạ đích bảo vật. Nhân gian đích tu hành giả, thuyết bất định khả dĩ thủ hộ tự kỷ.”
Quan chủ khán trứ sở lương đích nhãn tình, bất do đắc tái thứ lộ xuất tiếu dung: “Nhĩ khả chân thị…… Tổng thị cấp nhân kinh hỉ.”
Sở lương hồi dĩ nhất tiếu, toàn tức đạo: “Đương nhiên dã bất thái khả năng lạp, hiện tại đích lưỡng vị lâm giới giả đô quy chúc chính đạo, chí thiếu thiên niên chi nội, nhân gian an nguy vô ngu.”
Sở lương hựu dữ quan chủ xao định liễu kế hoa.
Vô phi tựu thị tha minh nhật tái khứ nhất thứ thần khư quan, thường thí phục chế sinh tử ngọc thiêm.
Tại thử chi tiền, tha chuẩn bị tiên thí nghiệm nhất hạ luyện yêu tháp.
Như kim tha bỉ khởi tòng tiền đích bạch tháp, đa liễu trấn sát tà túy đích uy năng, sở lương hoàn một hữu cảm thụ quá.
Vu thị giá thiên bàng vãn, tha lai đáo liễu lưu hoa hà hạ du đích nhất xử loạn táng cương xử.
Tứ dã tịch tĩnh vô bỉ.
Giá địa phương câu thị vô chủ cô phần, quyển trứ trương thảo tịch, oạt cá thiển khanh, dã tựu mai liễu. Bình nhật lí liên đạo mộ tặc đô lại đắc vãng giá lí tẩu, phóng nhãn vọng khứ đô thị tất hắc nhất phiến.
Sở lương phô khai thần thức, quả nhiên bất cửu chi hậu, tại hắc dạ trung phát hiện liễu nhất điểm tinh mang, tha phi lược quá khứ.
Tựu kiến tiền phương đích phần oanh tiền phiêu đãng trứ nhất điểm u lục sắc đích quang ảnh, tử tế khán khứ, giá quỷ hỏa dĩ kinh tụ thành liễu nhân hình, chính tại lai hồi du đãng. Tự hồ thị khứu đáo liễu sở lương thân thượng đích nhân khí nhi, hoàn chân triều tha phi tốc phiêu liễu quá lai.
Đăng lung quái.
Đương sơ sở lương cương xuất đạo đích thời hầu, tựu đả giá ngoạn ý nhi hoán tụ khí đan, sở dĩ đối giá phiến loạn táng cương pha vi thục tất. Hậu lai năng độc lực đả yêu quái liễu, tựu hữu ta niên đầu một lai đáo thử địa liễu.
Cố địa trọng du, hoàn chân hữu ta hí hư.
Đăng lung quái nguyên bổn tựu thị nhất điểm u hồn y phụ vu quỷ hỏa, thị cực nhược đích tinh quái. Giá phiến loạn táng cương nội thường hữu sản xuất, lộ quá đích hành nhân nhược thị bất tri đạo, bất tiểu tâm bị chàng thượng nhất hạ, cường tráng điểm đích tối đa hách nhất khiêu, hư nhược ta đích khả năng bệnh nhất tràng, phản đảo thị đăng lung quái tự kỷ bát thành thị yếu tử điệu đích.
Khả nhãn tiền giá chỉ đăng lung quái đô tụ thành nhân hình, hiển nhiên thị thành khí hầu liễu, ứng cai thị khởi mã sổ thập chỉ đăng lung quái hỗ tương thôn phệ, hình thành đích…… Đại hào đăng lung quái.
Nhược thị chân khiếu nhục thể phàm thai chàng thượng nhất hạ, thuyết bất định chân năng khiếu tha đoạt xá thành công. Bất tượng tiểu đăng lung quái na dạng, mộng lí tưởng yếu đoạt nhục thân, hiện thật vãng vãng thị tự sát.
“Tuy nhiên đại gia đô thị lão tương thức, đãn thị tự nhĩ giá bàn, bất thu thị bất hành liễu.” Sở lương diêu diêu đầu.
Tha lai đáo giá lí dã chính thị vi liễu giá cá.
Đương tưởng yếu trảo nhất cá ẩn bí chi xử, tầm nhất cá tác ác đích tà túy trấn áp lai tố thí nghiệm thời, tha đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu giá vị lão tương thức.
Vu thị……
Đương giá vị kinh quá kỉ niên đích nỗ lực, sảo hữu ta hứa linh trí, tưởng yếu thật hiện tự kỷ đoạt xá đại mộng tưởng đích đại đăng lung quái, nỗ lực dĩ tối khoái đích tốc độ hướng nhãn tiền giá cá niên khinh nhân trùng quá lai thời.
Tựu kiến đối phương đột nhiên bạo hát nhất thanh, “Thái! Đại đảm đăng lung quái, khán ngã luyện yêu tháp!”
Oanh ——
Thiên địa gian phảng nhược nhất thanh phích lịch, liên thiên khung đô vi chi chấn đãng liễu nhất hạ, nhất tôn bạch tháp hãn nhiên xuất thế!
Đăng lung quái minh hiển lăng liễu nhất hạ.
Trầm tịch liễu ngũ bách niên đích trấn yêu tháp, chung vu dĩ tân diện mạo trọng hiện vu thế, tích toàn hạ đích duệ khí tẫn sổ thích phóng xuất lai, kỳ uy áp thần quỷ giai kinh!
Bạch tháp đương không, tháp tọa hạ phương mạch nhiên lượng khởi nhất đạo hư quang, tòng trung đạn xuất thất thất tứ thập cửu đạo sung mãn phù lục đích thiết tác, hoa lạp lạp lao lao khổn tại đại hào đăng lung quái đích thân khu chi thượng.
Tha mộng liễu.
Tại thử địa du đãng sổ niên, tha duy nhất đích mộng tưởng bất quá thị tưởng trảo cá bệnh ương tử hoặc giả tiểu oa oa đoạt xá, thùy tằng tưởng tựu ngộ kiến giá ma cá ngoạn ý nhi?
Giá thị xá a?
Hoàn toàn siêu xuất liễu tha giản đan trí tuệ nhận tri đích tồn tại, dĩ kinh cảm giác bất đáo khủng cụ liễu, hoàn toàn thị ngốc trệ.
Thậm chí hoàn hữu nhất ti hoang đản.
Oanh long long ——
Thiên địa chấn động, khung vũ oanh minh, vi luyện yêu tháp đích uy thế hát thải!
Bang lang!
Cự tháp lạc tại thâm dạ đích loạn táng cương trung, chỉnh phiến nam vực đại địa đô vi chi nhất chiến!
Thần uy hách hách, do thắng đương niên!
Đăng lung quái tựu giá dạng bị lạp xả tiến nhập liễu trấn yêu tháp nội, tại sinh mệnh đích tối hậu nhất thuấn gian, tòng tha nhất thân quỷ hỏa na không động đích nhãn khuông nội, thậm chí thấu lộ xuất liễu nhất ti tình tự, phảng phật tại thuyết: “Hữu giá cá tất yếu mạ?”
Vãn thượng hảo a.
( bổn chương hoàn )
/ tình gongzizhanyao/37670379.html
Tương quan,,,,,,,,,
Đệ cửu thập lục chương hữu giá cá tất yếu mạ? Nhị hợp nhất __ tiên hiệp tiểu thuyết