01 quyển nho gia anh liệt chi tử, khai cục đầu kháo tà phái
01 quyển nho gia anh liệt chi tử, khai cục đầu kháo tà phái
Chúng nhân thượng tiền tẩu liễu kỉ bộ, du hí hài tử hô lạp lạp trùng quá lai, phách thủ tề xướng.
“Điểm lai điểm khứ điểm đào đào, điểm đối đào đào cật bão bão; điểm lai điểm khứ điểm đào đào, điểm đối đào đào hữu nguyên bảo ······”
Nhất cá đầu đỉnh hồng thằng triều thiên biện đích hài tử tiếu hi hi tẩu đáo chúng nhân diện tiền, đạo: “Ngã môn nhất khởi ngoạn du hí hảo bất hảo?”
Chúng nhân nhất tự bài khai, mặc bất tác thanh.
Chỉ hữu lý thanh nhàn hảo tượng chân đích ngộ đáo tiểu bằng hữu nhất dạng, vi tiếu đạo: “Hảo.”
Điểm đào hài tử trùng lý thanh nhàn khai tâm nhất tiếu, nhiên hậu phách thủ xướng nhi ca, xướng hoàn hậu, khẩu trung đạo: “Ngã môn nhất hữu nhĩ.” Hữu thủ khước chỉ hướng tự kỷ tả nhãn tình.
Tại tha thuyết thoại chi tiền, mệnh bàn ngoại phóng xuất bạch quang tiểu hài.
Tại chúng nhân nhãn trung, bạch quang tiểu hài diện tiền phù hiện nhất hành tự “Ngã tại điểm tả nhãn”, đồng thời bạch quang tiểu hài điểm hướng tự kỷ phát hồng đích hữu nhĩ.
Chúng nhân toàn đô bất khứ quản điểm đào hài tử, cân trứ bạch quang tiểu hài thuyết tịnh tố.
Điểm đào hài tử hưng phấn địa thuyết: “Oa, đô tố đối liễu, na ngã môn tố nan nhất điểm đích. Ngã môn nhất hạ ba, ngã môn nhất đầu phát, ngã môn nhất tả kiên.” Dữ thử đồng thời, tha khước phân biệt điểm hướng hữu nhãn, tả nhĩ hòa mi tâm.
Sở hữu nhân tâm trung nhất lẫm, tâm trung khánh hạnh, hạnh hảo thính lý thanh nhàn đích tố quá luyện tập, hạnh hảo hữu bạch quang tiểu nhân tại, nhược thị hào vô chuẩn bị, giá nhất thứ tất nhiên điểm thác thùy năng tưởng đáo đệ nhị bộ tựu trực tiếp liên điểm tam hạ.
Chúng nhân cân trứ bạch quang hài tử hoàn mỹ hoàn thành.
Điểm đào hài tử bất đoạn tố du hí, tố đáo đệ tứ thứ đích thời hầu, điểm đào hài tử tiếu hi hi đạo: “Ngã môn nhất thượng thần, ngã môn nhất nha xỉ, ngã môn nhất hạ ba, ngã môn nhất ····· tị tử!” Nhi hậu, điểm đào hài tử điểm liễu kỳ tha tứ cá bộ vị.
Tại điểm đào hài tử thuyết hoàn đích nhất sát na, nhất bán nhân đích nhân hào vô sở giác, kỉ cá nhân ẩn ẩn giác đắc na lí hữu vấn đề, đãn lý thanh nhàn, vương bất khổ dữ tống bạch ca đẳng nhân tâm trung nhất chấn, dư quang nhất miết quan châu, cấp mang cân trứ bạch quang hài tử thuyết thoại tịnh tố động tác.
Đội ngũ tối hữu trắc đích quan châu, trừng đại nhãn tình, toàn thân khinh chiến đậu đại đích hãn thủy thuận trứ lưỡng tấn hoạt lạc, tha nhất biên chiếu trứ bạch quang hài tử diện tiền đích tự niệm trứ, nhất biên thân thủ điểm trứ tương quan bộ vị, đồng thời, hoãn hoãn chuyển đầu, dụng ai cầu đích mục quang vọng hướng lý thanh nhàn.
Sở hữu nhân đô cân trứ bạch quang tiểu hài thuyết thoại dữ tố động tác.
Lý thanh nhàn thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại, khinh khinh điểm hướng tự kỷ đích tị tử, nhi hậu, chuyển đầu vọng hướng quan châu.
Quan châu đích hữu thủ thực chỉ, điểm tại thần thượng đích tị tử vị trí, na lí biển bình như kiểm.
Tha một hữu tị tử.
Tha dụng tị tử hoán thủ liễu bảo bối.
Vương bất khổ hòa tống bạch ca đẳng kỉ cá nhân tề tề khán trứ quan châu, kỳ tha nhân giá tài phản ứng quá lai, kinh nghi bất định vọng trứ một hữu tị tử đích quan châu.
“Cứu ngã ······” quan châu vọng hướng lý thanh nhàn.
Hạ nhất sát na, quan châu tả thủ khứ y phục lí đào đông tây, đãn nhất đê đầu, khước phát hiện tự kỷ hạ bán thân bao quát tả thủ, dĩ kinh hóa vi mộc đầu, thân thể tự hạ nhi thượng bất đoạn mộc chất hóa.
Điểm đào hài tử tiếu hi hi đạo: “Nhĩ một điểm đáo tị tử, thâu liễu nga.”
Chúng nhân đồng tình địa vọng trứ quan châu.
Vương bất khổ dữ tống bạch ca tắc ám hô nghiêu hạnh.
Phương phương mạc liễu mạc tị tử, tiếu hi hi đạo: “Tự kỷ đích tị tử, đương nhiên bỉ bảo bối trọng yếu, giá ma đại nhân, phân bất thanh hảo lại trọng khinh, chân sỏa.”
“Diệp hàn, cầu cầu nhĩ ······” quan châu thoại vị thuyết hoàn, thân thể hóa vi mộc đầu, đầu lô chuyển vi phấn hồng sắc đích đào tử.
Chúng nhân bất đẳng phản ứng quá lai, điểm đào hài tử nhất thân thủ, trích hạ đào tử, thiết thành bát biện, dữ kỳ tha thất cá hài tử phân cật.
Ca chi ca chi đích thúy hưởng truyện biến nhai đạo, tiên hồng đích đào trấp thuận trứ bát cá hài tử đích chủy giác hoãn hoãn lưu hạ.
Tống bạch ca thán liễu khẩu khí, đạo: “Tự kỷ tác tử, hiện tại tựu toán dụng hoạt tự bài dã cứu bất hoạt liễu.”
Chúng nhân thán liễu khẩu khí.
Đương lang ······ đương lang ······
Lưỡng thanh thúy hưởng.
Chúng nhân tuần thanh vọng khứ, tựu kiến quan châu hoài lí đích ngọc sáo quyển hòa lưu li toái ngõa tề tề lạc địa.
Ngọc sáo quyển cổn đáo lý thanh nhàn diện tiền đình hạ, pha li toái ngõa đạn liễu kỉ hạ, dã lạc tại lý thanh nhàn cước hạ.
Chúng nhân mục trừng
Khẩu ngốc, lý thanh nhàn dã lăng trụ.
Vương bất khổ lập khắc đạo: “Bảo vật đức giả cư chi, thiên mệnh sở quy.”
“Đối, thiên mệnh sở quy.” Tống bạch ca trùng lý thanh nhàn tễ mi lộng nhãn.
Chúng nhân bối hậu phát lương, mang đạo: “Đối, thiên mệnh sở quy, giá ta đông tây tất tu lĩnh đội nã trứ.”
Lý thanh nhàn đầu não chi trung, uyển nhược ô vân tán tẫn, chi tiền đích chủng chủng nghi hoặc thuấn gian trừng thanh.
Lý thanh nhàn đạo: “Ngã chi tiền thuyết quá, tổng giác đắc na lí bất đối, khước trảo bất xuất lai. Nhĩ môn tri đạo vi thập ma mạ?”
Chúng nhân na cảm khai khẩu, na cá tối năng bá bá đích chính tại bị nhân ca chi ca chi đại tước.
Lý thanh nhàn đạo: “Nhĩ môn tử tế hồi ức ngã môn đích thiên nhân quyển tử hòa sở hữu đội ngũ, tựu hội phát hiện, mỗi cá đội ngũ, đô chí thiếu thất khứ nhất cá đội viên. Hữu đích thị chi tiền thất khứ đích, hữu đích thị tại thập tự lộ khẩu đích quảng tràng thất khứ đích. Đãn thị, ngã môn đội ngũ tại điểm đào tử chi tiền, vô nhân tử vong.”
Chúng nhân liên liên điểm đầu, nhĩ thuyết đích đô đối.
Tống bạch ca thán liễu khẩu khí, đạo: “Nguyên lai như thử. Ngã môn chi sở dĩ ngộ đáo giá cá du hí, tựu thị nhân vi đội ngũ chú định hữu nhân yếu tử. Quan châu khí vận tối soa, hợp cai tha tử.”
Chúng nhân kế tục điểm đầu, nhĩ thuyết đích dã đối.
Đãn thị, hữu kỉ nhân việt phát bất cảm khán lý thanh nhàn, thậm chí ẩn ẩn sai đáo lánh nhất cá khả năng, việt tưởng, tâm trung việt hại phạ.
Lý thanh nhàn diện bất cải sắc, tâm trung khước ý thức đáo, quan châu chi tử hòa giá lưỡng kiện bảo vật tuyệt phi ngẫu nhiên.
Giá chủng sự, mệnh thuật bút ký trung hữu quá, hữu ngận đa khả năng, kỳ trung tối thường kiến đích khả năng hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị “Khắc tử”, nhất chủng thị “Minh linh tử”.
Tiền giả tựu thị giản đan cường khí vận khắc nhược khí vận, nhi hậu giả, thị chỉ nhất nhân khí vận thái cường, bổn ứng cai đắc đáo thập ma, đãn nhân vi mỗ ta nguyên nhân, tạm thời bất năng hoạch đắc, vu thị nhượng khí vận soa đích nhân tiên đắc đáo, khí vận soa đích nhân, tựu thị minh linh tử. Thời cơ nhất đáo minh linh tử tựu hội tử vong, sở hữu hảo xử đô quy khí vận cường giả.
Lý thanh nhàn tâm trung việt phát hoài nghi.
“Ngã bất hội thị thiên mệnh tông an bài đích minh linh tử ba? Ngã giá nhất lộ, thái tượng liễu ······ bất hành, đắc tưởng tưởng bạn pháp.”
Vương bất khổ đạo: “Diệp hàn, nhĩ khoái điểm kiểm khởi bảo bối nhĩ thị mệnh thuật sư, nhĩ bất nã, ngã môn dã bất cảm dụng a.”
“Đối đối đối ······ lĩnh đội, nâm khoái điểm thu hảo, biệt nhượng hài tử thưởng liễu khứ.” Chúng nhân cấp mang khuyến thuyết.
Lý thanh nhàn đạo: “Kí nhiên đại gia tương nhượng, vi liễu đội ngũ, diệp mỗ chỉ hảo tạm thời thế đội ngũ bảo tồn.”
Lý thanh nhàn thuyết trứ, loan yêu kiểm khởi phá toái ngõa phiến hòa ngọc sáo quyển.
Bất toán bột tử thượng đích thảo thằng, gia thượng hoạt tự mộc bài, thông tự ngân bài hòa miêu đầu bố ngẫu, như kim nhất cộng ngũ kiện bảo bối.
Phương phương lưỡng nhãn phóng quang, soa điểm lưu khẩu thủy.
“Ngã ca chân lợi hại ······”
Kỳ dư khảo sinh đích hài tử dụng lực điểm đầu, mãn nhãn tiện mộ.
Bát cá hài tử cật hoàn đào tử, phách phách đỗ tử, nhân nhân song thủ ác quyền, chưởng tâm trùng hạ, bình cử song tí, chủy giác lưu trứ tiên hồng đích đào trấp, vọng hướng chúng nhân.
Điểm đào hài tử tiếu đạo: “Bát cá hài tử thập lục cá đào, điểm hạ tam cá quy nhĩ môn, tam cá đào tử chân, thập tam cá đào tử giả, điểm đáo thập ma đắc thập ma, bất chuẩn phản hối nga.”
Thuyết hoàn, thập lục chỉ tiểu thủ biến thành thập lục cá phấn sắc tiểu đào tử.
Chúng nhân vọng hướng lý thanh nhàn.
“Nâm lai nâm lai ······” chúng nhân phân phân hậu thối.
Đáo tiến hành tra khán
Tân thư,,,,