01 quyển nho gia anh liệt chi tử, khai cục đầu kháo tà phái
01 quyển nho gia anh liệt chi tử, khai cục đầu kháo tà phái
Trà lâu trung đốn thời tịch tĩnh.
Nhất ta nhân trứu mi tư tác.
Nhất ta nhân hoảng nhiên đại ngộ, trầm mặc bất ngữ.
Nhất cá thô tráng hán tử nộ đạo: “Hồ thuyết bát đạo! Ngã tri đạo tống đại nhân nãi đương thế đại nho, tấn thăng tam phẩm, vi kinh triệu doãn. Đãn tha tại bắc thần thành hữu hà an dân lương sách? Luận vi chính, bỉ đắc quá nhất niên thiêm đinh thập vạn hộ? Luận quân công, khả năng nhất chiến toàn tiêm ma giáp yêu quân? Luận thi từ, năng tụ hóa sơn hà? Tương soa khả bất thị nhất điểm bán điểm.”
“Bất thác, nhược cao vị tựu hội đương quan, giá thiên hạ tảo tựu thái bình. Đương nhiên, cao vị giả hội tố nhân thị chân đích.”
“Lý đại nhân, tựu thị đương kim vô quý đích tây bắc đệ nhất! Thậm chí hữu cơ hội tranh nhất tranh thiên hạ đệ nhất hảo quan!”
Nhất vị lão nhân phủ tu tiếu đạo: “Lão phu tại bắc thần thành dữ khải viễn thành đô tằng trụ quá, phi thường ngưỡng mộ vân kinh tiên sinh. Vân kinh tiên sinh canh thông kinh nghĩa, văn tu nhất đạo, tu vi thâm hậu. Đãn, dã thính nhân thảo luận quá vân kinh tiên sinh, đa nhân đắc xuất nhất trí kết luận, tiên sinh canh tượng nhàn vân dã hạc, tịnh bất hỉ quyền vị. Nhược chỉ luận nhân, giá điểm vân kinh tiên sinh thật nãi giai mô, ngã đẳng vô nhân khả trí uế. Đãn, nhược luận tố quan, sở vị nhàn vân dã hạc dã hảo, bất hỉ quyền vị dã bãi, chỉ năng thuyết thị ‘ tích thân ’, tái đa đích bình giới, khả năng đối vân kinh tiên sinh bất kính, lão phu tiện bất vọng ngôn. Chí vu lý đại nhân, thành sự bất tích thân, vi quan bất lự tư, đan bằng giá nhất điểm, tiện túc dĩ dữ cương phong tiên sinh tịnh liệt. Lão phu thí vấn nhất cú, luận tây bắc vi quan, vân kinh tiên sinh dữ cương phong tiên sinh, thùy canh thắng nhất trù?”
Hứa đa tri đạo tống vân kinh thân phân đích nhân phân phân điểm đầu.
“Lão nhân gia điểm bình đáo vị.”
Tuấn tiếu công tử tử tế đả lượng liễu nhất nhãn lão nhân, chẩm ma khán đô thị phổ thông nhân, vi tiếu đạo: “Ngã thừa nhận nhĩ thuyết đích đô đối, đãn tại ngã nhãn lí, tống vân kinh vĩnh viễn thị tối hảo đích quan.”
“Hoặc hứa giá vị công tử, năng thành vi canh hảo đích quan.” Lão nhân tiếu đạo.
Tuấn tiếu công tử lăng liễu nhất hạ, củng thủ đạo: “Đa tạ lão trượng chỉ điểm, học sinh thụ ích lương đa.”
“Nhĩ khoái tẩu ba, khải viễn thành bất thích hợp nhĩ!” Nhất ta nhân khởi hống.
Tuấn tiếu công tử vi tiếu, nhất ngôn bất phát.
Nhất cá càn sấu đích trung niên hán tử phóng hạ thủ trung yên đại oa tử, đạo: “Niên khinh nhân a, kiến nghị nhĩ tại thành lí đa tẩu tẩu, đa khán khán. Tẩu đa liễu, khán đa liễu, kiến thức đáo khải viễn thành dữ bắc thần thành đích soa cự, tự kỷ tâm lí tựu hữu sổ liễu.”
“Đối, nhĩ yếu thị bất thục tất, ngã đái nhĩ khứ lựu đạt lựu đạt, cật xuyên trụ ngã toàn bao!”
“Ngã giá lưỡng thiên hữu thời gian đái nhĩ khán khán, nhượng nhĩ tâm phục khẩu phục!”
“Ngã nhất cá đào nan xuất khải viễn thành đích, hiện tại hựu hồi lai trụ, bất bỉ nhĩ canh đổng thùy thị hảo quan phôi quan? Ngã giá bạo tì khí, tẩu, tọa ngã đích mã xa, gia kim thiên tựu đái nhĩ khán khán thập ma khiếu lý đại nhân trị hạ đích khải viễn thành!”
Nhất bang nhân trạm khởi lai, tuấn tiếu công tử thân hậu đích trung niên nhân thượng tiền nhất bộ, khán hướng tuấn tiếu công tử.
Tuấn tiếu công tử tiếu đạo: “Hảo a, ngã đảo yếu khán khán giá khải viễn thành hữu đa liễu bất khởi. Lánh ngoại, quân tử động khẩu bất động thủ, đả nhân bất đả kiểm, nhĩ môn nhược thị cấp liễu, cấp ngã lưu cá diện tử.”
Chúng nhân cáp cáp đại tiếu, nhất ta nguyên bổn sinh khí đích nhân thu liễm nộ dung.
“Phóng tâm, cha môn khải viễn thành nhân bất tùy tiện đả nhân, thuyết bất định tựu bị na vị trung phẩm thậm chí thượng phẩm giáo huấn liễu. Tẩu, đái nhĩ tiều tiều!”
Nhất ta hảo sự giả khởi thân, thốc ủng trứ tuấn tiếu công tử thuyết thuyết tiếu tiếu ly khai trà lâu.
Cương tẩu xuất kỉ bộ, khuyến thuyết tuấn tiếu công tử đích lão nhân đột nhiên khởi thân, mại bộ đáo nhị lâu song tiền, hướng nhai thượng vọng khứ.
Tựu kiến nhất cá y sam phá lạn tu phát giai bạch đích lão nhân hoãn hoãn tiền hành, na lão nhân toàn thân tạng hề hề, kiểm thượng phụ trứ nê thổ, chỉ giáp tất hắc, đãn hồ tu dữ đầu phát chỉnh khiết càn tịnh, nhất trần bất nhiễm.
Tuấn tiếu công tử kiến na nhân trực trực hướng tự kỷ tẩu quá lai, bất đắc bất dữ kỳ tha nhân nhượng khai lộ.
Na lão nhân song mục hồn trọc, bình thị tiền phương, chỉ thị nam nam tự ngữ: “Kim ngõa kim loan điện, hoàng đế khán đắc kiến……”
Tuấn tiếu công tử sá dị khán liễu nhất nhãn giá lão nhân, giá đồng dao hữu điểm nhĩ thục, đãn ký bất đắc na lí thính quá.
Na càn sấu hán tử bán cử trứ yên đại oa tử, đạo: “Bất dụng quản tha, tiền bất cửu đích nhất cá lão phong tử, chỉnh thiên phong phong điên điên, cư thuyết nhất thiên chỉ hữu bất đáo nhất khắc chung thanh tỉnh, thanh tỉnh hậu phùng nhân tựu vấn thần đô chẩm ma tẩu, nhân gia cáo tố tha hậu, tha bính mệnh vãng tiền tẩu, đẳng nhất khắc chung nhất quá, hựu khai thủy xướng trứ đồng dao, mãn thành loạn chuyển. Bất quá giá nhân bất thương nhân, đại gia dã bất lý hội tha.”
Tuấn tiếu công tử điểm điểm đầu, dữ chúng nhân viễn ly.
Dạ vãn, huyện nha.
Lý thanh nhàn phiên khán dạ vệ tống lai đích tình báo, diêu diêu đầu, tùy hậu mệnh lệnh dạ vệ khứ tửu lâu tương hát đắc mính đính đại túy đích tống bạch ca trảo lai huyện nha.
Thâm dạ.
“Lãng lí cá lãng, lãng lí cá lãng, tiểu ca ngã kim nhi cá lãng lí cá lãng…… Cách……”
Chi nha……
Thư phòng môn thôi khai, lý thanh nhàn sĩ đầu vọng khứ.
Nhất thân bạch y đích tống bạch ca tiếu hi hi tẩu tiến lai, bạch diện phấn hồng, song nhãn mông lung.
“Ấu, giá bất thị lý đại huyện lệnh mạ? Tiểu dân kiến quá lý đại huyện lệnh!”
Lý thanh nhàn bạch liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhĩ bất tại hàn lâm viện, bào giá lí tố thập ma?”
Thuyết hoàn chi hậu, lý thanh nhàn diện lộ nghi sắc, nhận chân đả lượng tống bạch ca.
Thần đô dữ khải viễn thành, tương cách vạn lí.
“Sai đáo liễu?” Tống bạch ca tiếu mị mị tha quá y tử, cách trứ thư án, tọa tại lý thanh nhàn đối diện.
“Bất hội ba.” Lý thanh nhàn vi vi trứu mi hựu bình phục.
“Cách……” Tống bạch ca hướng hậu nhất kháo, tượng phá miên áo nhất dạng quải tại y tử thượng đạo, “Nhĩ dĩ vi ngã tưởng lai a? Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo ngã, tựu hỉ hoan ngoạn, tại bắc thần thành, na thị bị lão đa bức trứ tài khứ sát yêu, bất nhiên đấu kê tẩu mã đa hảo?”
Lý thanh nhàn tưởng liễu tưởng, đạo: “Đáo để thùy tưởng điều tẩu ngã? Tống bá bá tố bất đáo, na chỉ năng thị triệu thủ phụ liễu, tha tố sự nhất hướng chu mật, bất đáo tối hậu bất hội thuyết, đảo dã khả năng. Tha yếu điều ngã khứ na lí?”
“Hồi thần đô.” Tống bạch ca tiếu liễu tiếu, y cựu nhuyễn nhuyễn than trứ, đãn song mục thanh minh.
Lý thanh nhàn thần sắc nhất chấn, đạo: “Chân yếu xuất đại sự?”
“Ngã na lí tri đạo, kí nhiên triệu thủ phụ phán đoạn thần đô nhu yếu nhĩ, na tựu thuyết minh thần đô đích xác nhu yếu nhĩ.”
“Giá thứ lại bộ khảo bình hậu, ngã ẩn ẩn tri đạo tự kỷ yếu na oa, sở dĩ chính trứ thủ chuẩn bị. Bất quá, một tưởng đáo thị nhĩ.”
“Chẩm ma, bất nguyện ý?”
“Tương phản, khán đáo nhĩ lai, ngã phản nhi phóng tâm. Bất thị nhân vi nhĩ hội chiếu ngã đích tố, nhi thị nhĩ chí thiếu bất hội loạn lai. Chỉ yếu hạ nhất nhậm bất loạn lai, khải viễn thành tựu bất hội hữu sự.”
Tống bạch ca phiết phiết chủy, đạo: “Biệt vong liễu ngã khả bỉ nhĩ tảo thượng thất phẩm.”
Lý thanh nhàn trầm tư phiến khắc, đạo: “Kí nhiên nhĩ nhân đô lai liễu, triệu thủ phụ định nhiên bất hội tái cải biến chủ ý, hữu nhĩ tại, ngã phóng tâm, tiếp hạ lai, ngã hội lục tục giao tiếp. Bất quá, ngã nhưng nhiên bất minh bạch triệu thủ phụ nhượng ngã hồi thần đô đích mục đích. Thần đô hiện tại loạn thành na cá dạng tử, nhượng ngã hồi khứ, giá bất thị chiết đằng ngã mạ?”
“Nhĩ lai khải viễn huyện đích thời hầu, bất dã thị giá ma tưởng mạ?” Tống bạch ca tiếu đạo.
Lý thanh nhàn lăng liễu nhất hạ, điểm điểm đầu.
“Tha bất hội hại nhĩ, phụ thân dã bất hội hại nhĩ, ngã dã bất hội hại nhĩ.” Tống bạch ca hoãn hoãn đạo, tửu khí phún bạc.
Lý thanh nhàn đạo: “Hữu nhân tưởng trích đào tử?”
Tống bạch ca điểm liễu nhất hạ đầu.
Lý thanh nhàn khinh tiếu đạo: “Triệu thủ phụ chân tiểu khán ngã liễu, cảm trích ngã đào đích…… Ngã bất thái nhạ đắc khởi?”
Tân thư,,,,