Liệp mệnh nhân đệ 564 chương thiêu sơn khu hổ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Liệp mệnh nhân>>Liệp mệnh nhân tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 564 chương thiêu sơn khu hổ

Đệ 564 chương thiêu sơn khu hổ


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 20 nhật tác giả:Vĩnh hằng chi hỏaPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Vĩnh hằng chi hỏa|Liệp mệnh nhân


Khâu diệp phóng hạ thủy hồ đạo: “Nhĩ khứ khải viễn huyện hậu, ngã môn giá ta nhân ngẫu nhĩ tiểu tụ, bao quát nam hương hầu mạnh hoài xuyên tại nội. Kinh thường đàm quỷ thành đích sự, đại gia dã đô ký bất thanh, đãn cảm giác đô thị nhất dạng đích, đề khởi nhĩ, đô nhẫn bất trụ thụ đại mẫu chỉ. Khả kiến, tại quỷ thành lí, nhĩ công nhận thị xuất liễu đại lực đích. Sở dĩ ngã môn cách ngoại cảm kích nhĩ, kinh thành truyện nhĩ dao ngôn đích thời hầu, ngã môn dã đô bang hộ nhĩ. Đương thời hữu nhân tài tang nhĩ, thuyết nhĩ tại khải viễn thành bức đắc nhân phá gia diệt môn, mạnh hoài xuyên đương thời dã tại na cá tửu cục, trực tiếp suất liễu bôi tử, cát bào đoạn nghĩa, chuyển thân ly khai, nhượng na nhân thanh danh lang tạ. Nhân a, tâm lí đô hữu can xứng.”

Lý thanh nhàn tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã dữ điềm điềm tại bắc diện kinh thường tương kiến, bất tại thần đô, dữ nhĩ môn đảo thị sinh sơ liễu. Ngã cương tài tại môn ngoại thính đáo nhĩ đích thoại.”

Khâu diệp vi vi đê đầu, mặc mặc vọng trứ tiền phương môn khẩu đích môn hạm, bất ngôn bất ngữ.

Lý thanh nhàn đạo: “Quáng sơn đích sự hoàn một trứ lạc?”

“Na quáng bổn tựu tại thâm sơn, khai thải nan độ đại, nhi thả sơn xuyên hữu linh, phổ thông mệnh thuật sư vô pháp thôi diễn, ngã gia dã hoa bất khởi kỉ thập vạn lưỡng ngân tử thỉnh đại mệnh thuật sư xuất thủ.” Khâu diệp đạo.

“Ngã thí thí?” Lý thanh nhàn vấn.

“Đô thị bằng hữu, ngã bất năng khanh nhĩ. Bắc xương huyện ly kinh thành ngận cận, thùy tri đạo na lí đích sơn hội bất hội khiên động long mạch, dẫn phát họa sự. Ngã dã trảo quá kỉ cá mệnh thuật sư, đô bất tưởng sáp thủ.”

“Na nhĩ thái tiểu khán ngã môn mệnh thuật sư liễu, na lí chân hữu vấn đề, ngã bảo chứng bào đắc bỉ nhĩ khoái. Ngã tại khải viễn thành hồi lai tiền, bang nhất ta nhân điều chỉnh liễu nhất hạ mệnh phủ, khán liễu khán lưu niên.” Lý thanh nhàn thuyết trứ, đê đầu hát trà.

Khâu diệp dam giới nhất tiếu, đạo: “Kỳ thật ngã môn dã đô hi vọng hữu cao minh đích mệnh thuật sư cấp khán khán, bất quá giới cách cao bất thuyết, hoàn kinh thường vân lí vụ lí đích, mệnh thuật sư tố cục đích thủ đoạn thái lệ hại. Đô thính thuyết nhĩ tại mệnh thuật sư lí địa vị đĩnh cao, bất thái hảo ý tư nhượng nhĩ xuất thủ, biệt phạm thập ma kỵ húy.”

“Bang biệt nhân khả năng hội phạm kỵ húy, bang bằng hữu bất hội.” Lý thanh nhàn đạo.

“Na…… Ngã bất cầu biệt đích, chỉ hi vọng nhĩ bang ngã khán khán ngã gia như hà, như hà xanh hạ khứ. Chí vu ngã đích võ đạo, tự kỷ mạn mạn tu luyện tựu hành. Chỉ yếu gia lí an ninh, kỳ tha ngã đô bất cầu liễu.” Khâu diệp đạo.

“Na hảo, ngã khán nhất khán nhĩ đích lưu niên.”

“Đa tạ!” Khâu diệp bão quyền.

Lý thanh nhàn thủ xuất mệnh bàn, tiên tiến hành tối cơ bổn đích thôi diễn.

Thân vi lục phẩm mệnh thuật sư, tức tiện bất dụng thiên mệnh nghi, dã hữu túc cú đích năng lực.

Chỉ nhất hội nhi, lý thanh nhàn diện sắc vi trầm.

Án chiếu thôi diễn, khâu diệp vị lai nhất niên môi vận cao chiếu, kim sơn lưu tiết, môn mi sinh biến, giá chủng mệnh tương, thị nhất sinh điên phái lưu ly đích khai thủy.

Khâu diệp giác sát lý thanh nhàn biểu tình hữu biến, hữu thủ dụng lực ác trụ phù thủ.

Lý thanh nhàn hựu tiêu háo nhất điều khí vận ngư, thôi động thiên mệnh nghi, vọng hướng khâu diệp đầu đỉnh.

Nhất khỏa lão thụ phiếm hoàng, nhất đối đao kiếm sinh tú.

Thụ hoàng vi suy, đao kiếm sinh tú vi bại, suy bại song sinh, tử bệnh tương cận.

Quả nhiên, hòa tự kỷ dụng mệnh bàn thôi diễn đích kết quả kỉ hồ nhất dạng.

Khâu diệp bổn thị công tước chi tử, hựu thị lục phẩm mệnh quan, bổn lai vô pháp trực tiếp khán đáo khí vận đồ ảnh, đãn tha chủ động thỉnh cầu tương trợ, mệnh phủ bất cận một hữu kháng cự, phản nhi chủ động tiếp nạp.

Khâu diệp đầu đỉnh, phù hiện nhất trương trương quá khứ dữ vị lai đích họa diện.

Lý thanh nhàn ám ám điểm đầu, giá ma đa đích họa diện, thuyết minh khâu diệp tịnh vô phòng bị.

Lý thanh nhàn nhận chân quan khán mệnh vận đồ ảnh, tối hậu nhập mệnh phủ khán liễu nhất nhãn mệnh cách mệnh tinh.

Khâu diệp đích mệnh tinh vấn đề bất đại, sinh tại công hầu chi gia, viễn siêu thường nhân.

Đãn thị, nhân lực bất năng đối kháng đại thế.

Khâu diệp mệnh phủ thượng không, quần tinh thiểm diệu, đại thế ám chiếu.

Thiên hạ đích đại thế, chư vương tranh long đích đại thế, quân phương tranh hùng đích đại thế, biến hóa mạc trắc.

Giá tam trọng đại thế đô đối khâu diệp bất lợi, tại chính thường tình huống hạ, khâu diệp vô lực hồi thiên.

Lý thanh nhàn mi đầu nhất trứu.

Lưỡng niên tiền, dã tằng mãi mệnh, đãn na thời hầu đại đa sổ nhân đích mệnh phủ thượng không tuy nhiên hữu quần tinh chiếu diệu, đãn tinh quang ám đạm, thuyết minh thiên hạ đại thế đối phổ thông nhân đích ảnh hưởng hữu hạn.

Tối cận giá nhất đoạn thời gian, kinh thường tại khải viễn thành mãi mệnh, phát hiện sở hữu nhân mệnh phủ thượng không đích tinh quang chiếu diệu gia kịch.

Liên khâu diệp giá chủng công hầu chi gia đô vô pháp hạnh miễn.

Tùy hậu, lý thanh nhàn hựu khán liễu nhất nhãn khâu diệp đích mệnh vận đồ ảnh, vưu kỳ thị kỳ trung quan vu na quáng sơn đích.

Lý thanh nhàn tưởng liễu tưởng, đạo: “Nhĩ gia trừ liễu nhĩ, kỳ tha nhân tối cận hữu một hữu thập ma bất hảo đích biến hóa?”

Khâu diệp khinh di nhất thanh, đạo: “Nhĩ giá ma nhất thuyết, đột nhiên cảm giác bất đối. Lão nhị một biến, lão tam khiếm liễu đổ trái, na nhất phòng nháo đắc kê phi cẩu khiêu. Lão tứ đích tức phụ tín liễu tà phái, hảo tượng khiếu thập ma bái thần phái, hoàn hảo tiền nhất trận na cá tà phái xuất liễu sự, lão tứ tức phụ dã an thuận hạ lai. Lão ngũ nhượng nhân phiến liễu cá tinh quang. Nhĩ đích ý tư thị……

Khâu diệp mãnh địa vọng hướng lý thanh nhàn.

“Thiêu sơn khu hổ.” Lý thanh nhàn thuyết xuất hàn an bác tằng kinh thuyết quá đích nhất chủng tố cục.

Khâu diệp ngạch đầu mạo xuất tế mật đích lãnh hãn, tùy hậu đê thanh mạ đạo: “Ngận khả năng thị thử cục, ngã tự nhận vi bất sỏa, khả thùy năng liêu đáo, liên ngã giá công hầu chi gia dã hữu thử tao ngộ.”

“Nhĩ khả tri bái thần phái đích căn để?” Lý thanh nhàn vấn.

Khâu diệp diêu đầu.

“Đại tiên sinh.” Lý thanh nhàn đạo.

Khâu diệp mãnh địa nhất trừng nhãn tình, đạo: “Tựu thị na cá hòa sở vương dữ diệp hàn câu kết đích đại tiên sinh?”

Lý thanh nhàn đạo: “Tha đích cựu sự, nhĩ ứng cai thính thuyết quá.”

“Đương nhiên, sở vương đâu thất kim ấn đích sự tình truyện xuất hậu, bất tri đạo thùy phóng xuất đại tiên sinh đích sự, kinh thành các gia nghị luận phân phân. Chỉ bất quá, đại tiên sinh tất cánh thị tà phái mệnh thuật sư, hữu ta tế xử một nhân cảm thuyết, đãn đô tri đạo tha tối thiện tố cục, hại liễu hứa đa nhân gia phá nhân vong, ủy thật một tưởng đáo, cánh nhiên hại đáo ngã gia.”

Tùy hậu, khâu diệp sĩ đầu khán liễu lý thanh nhàn nhất nhãn, đình hạ bất ngôn.

Lý thanh nhàn đạo: “Nhĩ giác đắc, đại tiên sinh tại mưu đoạt nhĩ gia thập ma?”

Khâu diệp trầm ngâm phiến khắc, đạo: “Kí nhiên tha thị mệnh thuật sư, na ma tối đại đích khả năng thị, thử nhân mưu đoạt ngã gia đích ngự tứ chi vật, bao quát vương tước kim ấn. Ngã gia tuy nhiên hàng tước, đãn hoàng thượng khai ân, vương tước kim ấn, thánh chỉ ngọc sách đẳng tịnh vị thu hồi. Đẳng đẳng, bất đối. Ngã nhập ngục đích thời hầu, đại tiên sinh dĩ kinh tử liễu. Đãn lí diện đích nhân dụng chân khí khảo đả ngã, nhất điểm bất cố huân quý thể diện, minh hiển thị hữu nhân thụ ý…… Minh bạch liễu. Tha môn bất cận mưu đoạt ngự tứ chi vật, ứng cai hoàn hữu biệt đích. Đại tiên sinh chi tiền dữ diệp hàn hòa sở vương hợp mưu, sở dĩ tức tiện đại tiên sinh tử liễu, sở vương đích nhân dã hội kế tục án chiếu kế hoa ám hại ngã gia, bức ngã gia bất đoạn mại xuất đông tây, tối hậu thuận lợi thu tẩu ngã gia chi vật.”

“Bỉ như na quáng sơn.” Lý thanh nhàn đạo.

“A? Na quáng sơn nan đạo lánh hữu huyền cơ?” Khâu diệp vấn.

“Cụ thể như hà, ngã dã bất thanh sở, nhân vi tố cục chi nhân thế lực ngận cường, thiên cơ bất hiển. Đãn ngã thôi diễn xuất, lưỡng nhật hậu, hội hữu nhân thu cấu nhĩ đích quáng sơn. Bất như giá dạng, nhĩ tương quáng sơn giới cách đột nhiên phiên bội, tịnh phóng thoại thuyết nhĩ chuẩn bị khứ nam cương, như nhược mại bất xuất khứ, tựu bất mại liễu. Nhược na nhân hoàn tưởng thu cấu, tự nhiên hữu vấn đề.” Lý thanh nhàn đạo.

“Hảo, lưỡng nhật hậu, ngã tựu khán khán thu cấu chi nhân thị phủ cân sở vương hữu quan hệ.” Khâu diệp khinh khinh giảo trứ nha.

( bổn chương hoàn )

Tương quan

Thượng nhất chương|Liệp mệnh nhân mục lục|Hạ nhất chương