Mao bút lạc hạ, hựu đề khởi, lý thanh nhàn vọng trứ trác thượng bạch chỉ đích văn tự.
Giá ta văn tự, giai thị tha tổng kết đích thiên tủy thư viện sở học.
Nhân vi trân tích từ uyên hải đại mệnh thuật sư đích ký ức, mỗi thiên tảo trung vãn đô hội bế thượng nhãn tình, dụng khương ấu phi đích phương pháp, trọng hiện thiên tủy thư viện sở giảng đích mệnh thuật tri thức điểm, nhất cá bất lạc.
Kim thiên, tha tương sở hữu đích tri thức điểm tả tại chỉ thượng, một hữu nhất cá di lậu, đạt đáo liễu triệu thủ phụ đề xướng đích “Tích nhất dữ toàn giải” đích cơ bổn yếu cầu.
Vu thị, lý thanh nhàn bế thượng song mục, cật hạ linh dược, tiêu háo nhất điều khí vận ngư, tái thứ tiến nhập từ uyên hải đích thiên tủy thư viện.
Giá nhất thứ, một hữu lão sư đích bản tử đả tại đầu thượng, nhất khai thủy, tiện thị lão sư giảng thụ tân đích khí cơ.
Giá nhất thứ, lý thanh nhàn viễn viễn bỉ thượng nhất thứ nhận chân, nhận chân thính, đãn một hữu ký bút ký, nhi thị tiêu háo pháp lực, trực tiếp tại linh đài trung ký ức văn tự, đồng thời đoán luyện tự kỷ đích ký ức năng lực.
Đệ nhất đường hạ khóa, lý thanh nhàn dữ tiêu thần phong đẳng tam nhân tái thứ tiến hành khóa hậu tổng kết học tập.
Tiếp hạ lai, kế tục thượng đệ nhị đường khóa……
Học nhất đường, dữ tiểu hỏa bạn phục tập nhất đường.
Phóng học hậu, tứ cá nhân hòa vãng thường nhất dạng, tiến hành tổng phục tập.
Giá nhất thứ, lý thanh nhàn chung vu tri đạo lánh ngoại lưỡng cá nhân đích danh tự, nhất cá khiếu trần tinh bình, nhất cá khiếu cao ngọc chiếu.
Phục tập hoàn hậu, lý thanh nhàn hồi đầu nhất vọng, tái thứ khán đáo “Thiên tủy thư viện” đích bài biển, tùy hậu, thế giới tiêu tán.
Tòng thiên tủy thư viện xuất lai, lý thanh nhàn tiến hành toàn diện hồi ức, bất dụng pháp lực, thập ma dã bất dụng, bằng không ký ức sở hữu mệnh thuật tri thức.
Chi hậu, đối bỉ bút ký, phàm thị tự kỷ sơ hốt đích, thác lậu đích, cảm giác giản đan khước một ký trụ đích, đô thị tự kỷ đích tri thức manh khu, yếu trọng điểm học tập.
Tối hậu, lý thanh nhàn hồi ức tam cá nhân đích danh tự.
“Giá tam cá nhân đô thị cổ đại nhân vật, chỉ yếu một tử, ngận khả năng thị bất bỉ từ uyên hải nhược đa thiếu đích đại nhân vật. Bất quá, lịch đại tu sĩ kinh thường hữu dĩ danh hào đại danh tự đích, đạo trí hậu nhân chỉ tri xưng hào nhi bất tri bổn danh. Giá kỉ cá nhân đích bổn danh, khủng phạ nhu yếu tra trảo nhất phiên, đãn…… Giá thiên tủy thư viện đích bí mật thậm đại, ti hào bất tốn vu tinh kỳ lão nhân đích tinh kỳ định thế thuật. Nhất đán bất thận, tựu khả năng bị tha nhân phát giác. Thậm chí vu, giá kỉ cá nhân đích danh tự kí nhiên cân từ uyên hải hữu quan, ngận khả năng thiệp cập đáo cường đại mệnh thuật, ngã nhược tầm trảo, khủng phạ hội xúc phát mỗ ta lực lượng, bất khả loạn đả tham……”
Lý thanh nhàn tạm thời áp hạ tâm trung hảo kỳ.
Dạ vệ y cựu một cấp lý thanh nhàn an bài soa sự, hộ bộ na biên tạm thời một hữu động tác, yếu đẳng tuần bộ tư dữ thần đô phủ điều tra thanh sở tài năng chính thức tuyên bố.
Lý thanh nhàn hựu tiến nhập liễu thanh nhàn thời khắc.
Hựu hoa liễu nhất thiên đích thời gian học tập thiên tủy thư viện đích nội dung, lý thanh nhàn tái thứ tiền vãng mệnh thuật trà lâu, thảo luận thế cục.
Giá nhất thứ, phỉ trâm lão nhân cánh nhiên bãi xuất nhất sáo bát thập bát lâu sơn hà, đãn bất thị phân tích thế cục, nhi thị tiến hành phá thế giải cục.
Chúng nhân bát tiên quá hải các hiển kỳ năng, do vu phá thế giải cục thủ pháp đa chủng đa dạng, viễn bỉ vọng khí quan vận canh phục tạp, nhi thả bổn thân sung mãn công kích tính, hiện tràng tranh luận cách ngoại kích liệt.
Lý thanh nhàn dã đệ nhất thứ kiến thức đáo giang vương vi thập ma khiếu giang vương, đương chân thị thiệt chiến quần nho, thùy phản đối phún thùy, thùy bất đồng ý giang thùy, liên lý thanh nhàn đô bị giang liễu hảo kỉ thứ.
Lý thanh nhàn ngận khoái phát giác bị giang đích hảo xử, như quả tự kỷ chân lý giải, na ma định nhiên hội hữu điều hữu lý địa phản bác hồi khứ, nhượng giang vương nhận thâu.
Khả như quả tự kỷ giang bất quá giang vương, thuyết bất thanh sở, hoặc tình tự bất ổn, định nhiên thị tại mỗ cá địa phương đích lý giải bất cú thâm khắc, chính hảo tra khuyết bổ lậu.
Vu thị, lý thanh nhàn phát hiện liễu giang vương giá cá tra khuyết bổ lậu thần khí, thời bất thời cố ý thiêu hấn giang vương, nhượng giang vương khai giang, tự kỷ tắc bất đoạn hồi đáp, lai kiểm trắc tự kỷ thị phủ tinh thông mỗ cá phương diện đích tri thức.
Bát thập bát lâu sơn hà cơ sở đãn phục tạp, chúng nhân nhất thiên dã chỉ năng thảo luận nhất điểm, nhất liên đa nhật, thủy chung thảo luận giá nhất cá thế cục.
Lý thanh nhàn ngận hỉ hoan hiện tại đích nhật tử,
Mỗi thiên tựu thị học tập thế cục, học tập hoàn hậu, đẳng ước định đích thời gian nhất đáo, khứ mệnh thuật trà lâu, phân tích phá thế giải cục, thiêu hấn giang vương, hồi gia phục tập phản tư.
Thật tại học luy liễu, đái thượng vu bình, hàn an bác hòa chu hận, trảo lão tự hào cật điểm mỹ thực, hoặc khứ thành ngoại quan cảnh thưởng hoa, du ngoạn hưu tức.
Nhàn hạ thời khắc, cấp khương ấu phi dữ thẩm tiểu y phát cá truyện tấn, liêu cá tao.
Bất dụng câu tâm đấu giác, bất dụng đề tâm điếu đảm, tái thư phục bất quá.
Sơ đông tương cận.
Trung ngọ thời phân, dạ vệ nha môn tam điều nhai ngoại đích hạnh hoa thôn tửu lâu, khách nhân hi sơ.
Dạ vệ chung bách sơn tẩu nhập lâu thượng địa tự hào nhã gian, thôi môn nhi nhập.
“Tiểu cữu!” Phòng gian nội, lâu ngọc sơn tiếu trứ khởi thân.
Chung bách sơn thượng hạ đả lượng nhất nhãn lâu ngọc sơn, đạo: “Hảo kỉ cá nguyệt bất kiến liễu ba, đô mang thập ma ni?”
Lâu ngọc sơn thán liễu khẩu khí, đạo: “Hoàn năng mang thập ma, cha gia đích sự, nâm hựu bất thị bất tri đạo. Lai, nâm tiên tọa, tiểu nhị, khai thủy thượng thái.”
“Hảo lặc!” Ngoại đầu tiểu nhị đại hảm nhất thanh.
Chung bách sơn phách phách lâu ngọc sơn đích kiên bàng, đạo: “Lai, tọa.”
Lưỡng nhân lạc tọa, lâu ngọc sơn cấp chung bách sơn đảo liễu nhất bôi trà, tiếu đạo: “Tiểu cữu, cha môn đô thị tự gia nhân, ngã dã tựu bất cân nâm khách khí liễu. Nâm hiện tại cân khải viễn hầu lý thanh nhàn đích quan hệ như hà?”
Chung bách sơn khinh sách nhất thanh, đê đầu xuyết liễu nhất khẩu trà, thán liễu khẩu khí, đạo: “Nhĩ dã tri đạo ngã lưỡng thị chẩm ma nhận thức đích. Ngã tựu thị tham đồ trương ký đích kỉ khẩu dương nhục, tha kiến bất đắc, thuyết liễu ngã nhất thứ, dĩ hậu ngã tái dã một khứ trương ký dương thang. Sự hậu phân tại tha thủ hạ, tha dã một đối ngã chẩm ma dạng. Thượng nhất thứ, nhĩ yêu thỉnh tha tham gia đồng song tụ hội, hoàn thị ngã đệ đích thoại. Chi hậu, tựu một tái liên hệ. Giá thứ tha hồi kinh chi hậu, ngã đô một ngộ đáo quá.”
“Na hiện tại hữu quan lý thanh nhàn đích truyện ngôn, thị chân thị giả?” Lâu ngọc sơn tiếu đạo.
Chung bách sơn mi đầu vi trứu, đạo: “Đại ngoại sanh a, nhĩ chẩm ma hoàn cân cương xuất thư viện môn đích mao đầu tiểu tử nhất dạng. Lý hầu gia tựu thị lý hầu gia, tại nhậm hà thời hầu, thuyết thoại yếu chú ý.”
“Hảo, lý hầu gia.” Lâu ngọc sơn tiếu hi hi đạo.
Chung bách sơn tái thứ trường thán nhất thanh, đạo: “Thật tế tình huống, bỉ truyện ngôn hoàn nghiêm trọng.”
“Thập ma?” Lâu ngọc sơn vấn.
“Nhất khai thủy, chỉ thị truyện ngôn thuyết lý hầu gia đắc tội sở vương, ngã môn đô bất đương hồi sự. Tái hậu lai, túng vương một cấp lý hầu gia an bài chức vị, sự tình tựu khởi liễu biến hóa. Tái chi hậu, tân đáo nhậm đích hữu chỉ huy sử hòa hữu chỉ huy đồng tri, đô thuyết yếu cải kiến xuân phong cư, chỉnh cá dạ vệ tựu phát hiện bất đối liễu.”
“Thập ma, na xuân phong cư bất thị chu xuân phong đại nhân đích mạ? Truyện thuyết lý hầu gia dữ tha khả vị tình đồng chí thân.”
“Đương nhiên liễu, cư thuyết chu xuân phong dữ cương phong tiên sinh đích hài tử định liễu oa oa thân, chu đại nhân bả lý hầu gia đương nữ tế đích. Tái hậu lai, canh khoa trương đích lai liễu, giản nguyên thương cánh nhiên khứ xuân phong cư tiền thương lượng sách trừ đích sự, hoàn bính kiến lý hầu gia liễu, khả lý hầu gia chỉ thị thuyết liễu cú ngoan thoại. Chi hậu, thập ma động tĩnh dã một hữu.”
“Tha bất thị hội mệnh thuật mạ? Đương niên nhĩ hoàn cân ngã thuyết quá, bả na cá ngũ phẩm đích vi dung chỉnh đắc ngận thảm.” Lâu ngọc sơn đạo.
( bổn chương hoàn )
Tương quan