Liệp mệnh nhân đệ 584 chương kim lĩnh tử y đăng lâu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Liệp mệnh nhân>>Liệp mệnh nhân tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 584 chương kim lĩnh tử y đăng lâu

Đệ 584 chương kim lĩnh tử y đăng lâu


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 20 nhật tác giả:Vĩnh hằng chi hỏaPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Vĩnh hằng chi hỏa|Liệp mệnh nhân


Đạp thượng nhị lâu, tứ xử nhất khán, trung phẩm mệnh thuật sư tổng nhân sổ bất đê vu ngũ bách nhân.

Lý thanh nhàn tưởng khởi minh thiên tựu thị đại thú kiều, giá ma đa nhân dã chính thường.

Lý thanh nhàn tẩu hướng giang vương, lưu lão hổ hòa phỉ trâm lão nhân sở tại.

Nhân quần trung, thẩm tiểu y trạm tại phỉ trâm lão nhân sở tọa đích y tử hậu diện, hướng lý thanh nhàn huy động phiến tử.

Lý thanh nhàn khinh khinh điểm đầu.

Na lí dĩ kinh trạm liễu lưỡng bách đa nhân.

“Ngọc bôi thiếu niên lai liễu, thỉnh tọa……” Nhất cá lão niên trung phẩm mệnh thuật chủ động khởi thân.

Lý thanh nhàn từ nhượng, đối phương trực tiếp bả lý thanh nhàn thôi đáo y tử thượng.

Phỉ trâm lão nhân khán liễu khán mệnh bàn, đạo: “Thời gian dĩ đáo, ngã môn kế tục khai thủy. Tiền ta thiên, ngã môn thảo luận giải liễu bát thập bát lâu sơn hà đích hứa đa thế cục khối, nhi kim thiên, ngã môn yếu thảo luận giải thế tỉnh hòa cục nhãn. Đại gia đô tri đạo, thế tỉnh thị thế cục chi căn, cục nhãn thị thế cục chi môn. Thế tỉnh phụ trách thế cục đích vận chuyển, nhi cục nhãn phát huy thế cục đích lực lượng, lưỡng giả bị phá, tắc thế cục băng hủy……”

“Hạ diện, lão phu triển kỳ giải thế cục đích thủ pháp. Lão phu tối thiện trường cơ sở đích ‘ ngưu đao giải ’……”

Chúng nhân nhất thính phân phân ám tán.

Lý thanh nhàn dã điểm điểm đầu, ngưu đao giải nãi thị giải cục pháp trung tối phổ thông đích thủ pháp, đãn chỉ yếu luyện đáo tinh thâm xử, hào xưng vạn cục khả phá, ngộ tính dữ cần phấn khuyết nhất bất khả.

Chúng nhân nhất cá nhất cá thượng tràng, tiên giải thế cục, hậu giảng thuật, tái tiếp thụ tha nhân đề vấn.

Bất đa thời, luân đáo giang vương, tha sử dụng đích thị trứ danh đích “Phá trúc giải”.

“Phá trúc giải trọng tại khí thế, thiện trường tiên phá giải tối giản đan đích, cải biến khí cơ liên hệ, tối chung nhất giải thắng quá nhất giải, tối hậu thế như phá trúc, vô vật khả đương. Tiếp hạ lai, ngã tựu yếu tiến hành phá trúc giải đích đệ nhất bộ, vi khuyết. Tức, tầm trảo na ta tế vi đích khuyết hám xử, lợi dụng ‘ dẫn dữ thiên ’ đích kỹ xảo, lai kiểm trắc giá ta khí cơ đích cường nhược, tối chung phán định vi khuyết chi địa. Tiếp trứ, tiến hành khí cơ bài tự, tầm trảo tối thích hợp đích na đạo khí cơ tiến hành thủ phá……”

Giang vương tu tập phá trúc giải đa niên, tại chúng nhân đích vi quan trung, đả xuất nhất đạo đạo pháp quyết, oạt quật nhất đạo đạo khí cơ, tối chung tương tàn phá đích địa phương liên thành nhất phiến, thế như phá trúc, phá giải giá tọa thế cục.

Mỗi cá nhân thuyết hoàn chi hậu, đô hội hữu hứa đa nhân đề vấn, đãn giang vương thuyết hoàn chi hậu, chỉ hữu liêu liêu kỉ nhân biểu kỳ yếu đề vấn.

Giang vương tuyển liễu nhất cá nhân, na nhân đạo: “Ngã tưởng thỉnh giáo, như hà xác định tối nhược khí cơ, chỉ nhu yếu bài tự mạ?”

Giang vương trương khẩu tựu đạo: “Nhĩ giá cá vấn đề ngận soa. Tối nhược khí cơ, thị căn cư bất đồng thế cục, bất đồng hoàn cảnh, bất đồng biến hóa lai quyết định đích, vô pháp trực tiếp hồi đáp. Cử cá lệ tử, giá kiện bát thập bát lâu sơn hà thế cục ngận cường, ngã tuyển kỳ trung nhất đạo khí cơ khai thủy, đãn nhược thị hoán thành đại mệnh thuật sư đích bát thập bát lâu sơn hà, khí cơ hoàn mỹ, thế cục vô hạ, biệt thuyết thập ma tầm trảo vi khuyết, chỉnh cá phá trúc giải đô bất năng dụng. Nguyên nhân ngận giản đan, phá trúc giải canh thích hợp lậu động đa đích thế cục. Đối phó đạt đáo nhân gian thành đích thế cục, canh thích hợp ngưu đao giải hoặc đại thế loại đích giải……”

Na mệnh thuật sư diện sắc phát hồng, đãn giang vương thuyết đích đô đối, vô pháp phản bác.

Lý thanh nhàn khinh khinh điểm đầu, tự kỷ học đích tiện thị tinh kỳ đại sư đích đại thế loại đích giải cục pháp, danh vi ‘ đại thế quần tinh giải ’, cải tự thiên thế tông đích ‘ đại thế sơn hà giải ’. Đãn tinh kỳ đại sư hựu thuyết, đại thế giải đích xác năng giải nhất thiết thế cục, đãn tiền đề thị yếu chưởng ác hải lượng đích phổ thông giải cục pháp, nhân vi na ta phổ thông giải cục pháp, đô thị đại thế giải đích cơ sở.

Đẳng giang vương hồi đáp hoàn lánh nhất cá vấn đề, lý thanh nhàn kỳ ý, giang vương điểm đầu.

Chúng nhân nhãn tình nhất lượng, kiều thủ dĩ phán.

Giá ta thiên, giang vương hòa lý thanh nhàn khả một thiếu đấu chủy, tuy nhiên đô thị tựu sự luận sự, đãn lưỡng nhân thuyết đáo kích liệt đích địa phương dã hào bất khách khí, phi thường hữu ý tư.

Bất quá, lưỡng nhân đô pha hữu hung hoài, thảo luận hoàn hậu, chiếu dạng thuyết thuyết tiếu tiếu, cật cật hát hát.

“Giang vương huynh, nhĩ đích phá trúc giải tại giải đáo đệ nhất bách cửu thập nhị thủ hậu, chỉnh cá thế cục tùng động, vu thị nhĩ thuận thế phá trúc, liên tục giải khí cơ. Ngã đích vấn đề thị, như quả đáo giá nhất bách cửu thập nhị hậu, nhĩ phát hiện, đột nhiên giải bất động, chi tiền đô thị hãm tịnh, chẩm ma bạn?”

Giang vương vi vi trứu mi, đạo: “Nhĩ kim thiên hoàn tưởng giang ngã, nhượng ngã tưởng tưởng…… Giá yếu phân đa chủng tình huống. Như quả chân thị khí cơ hãm tịnh, na yếu khán thập ma loại hình. Nhất bàn lai thuyết, đối phó phá trúc giải đích khí cơ hãm tịnh, đại đô nhu nhận nhi đa biến……”

Đẳng giang vương hồi đáp hoàn, lý thanh nhàn điểm điểm đầu, đạo: “Thụ giáo liễu. Na ma, tiếp thượng cá bằng hữu đích thoại, ngã đột nhiên tao ngộ nhân gian thành cấp biệt đích bát thập bát lâu thế cục, tưởng yếu phá giải, đãn khước chỉ hội nhất cá phá trúc giải, ngã cai chẩm ma bạn?”

“Chẩm ma bạn? Đương nhiên thị hiện học tân đích đại thế giải!” Giang vương diện vô biểu tình, vi vi mị khởi nhãn.

Chúng nhân ám ám phát tiếu, nhất đán giang vương mị trứ nhãn, tựu biểu kỳ tha yếu khai thủy đại phản kích.

Lý thanh nhàn nhất bổn chính kinh đạo: “Bất hành, ngã tựu thị yếu nhượng phá trúc giải đối nhân gian thành cấp biệt đích bát thập bát lâu sơn hà, giả như nhĩ thâm hãm kỳ trung, giải bất đáo, tựu tử, nhĩ chẩm ma bạn?”

“Na ngã nhất đầu chàng tử.”

“Hảo hảo thảo luận, biệt tẩu cực đoan, phỉ trâm lão nhân, nâm thuyết thị ba?”

Phỉ trâm lão nhân vi tiếu đạo: “Giang vương, nhĩ hoàn biệt bất tín, lịch đại đại mệnh thuật sư đô thuyết, thế cục một hữu hoàn mỹ vô khuyết, nhậm hà nhất chủng đại thế cục, đô khả năng bị cơ sở giải pháp phá giải. Giá tựu thị ngưu đao năng giải vạn cục đích nguyên nhân.”

Giang vương tư khảo liễu nhất hội nhi, ngận khoái tiện thị cuồng phong bạo vũ bàn địa hồi đáp dữ phản vấn.

Lý thanh nhàn dã tần tần hồi ứng, ngận khoái lưỡng nhân khẩu mạt phi tiên, thần thương thiệt kiếm.

Thẩm tiểu y nhất biên khán nhất biên tiếu, giá tựu khiếu ác nhân tự hữu ác nhân ma, lưỡng cá ác nhân tương hỗ ma.

Tiếu quy tiếu, ngộ đáo lưỡng nhân thuyết đáo tinh thải chi xử, thẩm tiểu y lập khắc dụng pháp khí ký hạ.

Nhị lâu đích trung phẩm mệnh thuật sư vi nhiễu trứ bất đồng đích thế cục tranh luận bất hưu.

Nhất lâu đích hạ phẩm mệnh thuật sư môn tắc nhất đoàn hòa khí, liêu trứ mệnh thuật, liêu trứ bát quái, liêu trứ minh thiên đích đại thú kiều.

Lâm cận dạ vãn, lai nhân việt lai việt đa.

Đại môn đại khai, nhất vị tử bào lão giả tiến nhập, thân hậu cân trứ tứ cá thân xuyên phi sắc y bào đích nhân, kỳ trung nhất nhân hoàn thân xuyên tứ phẩm phi sắc quan phục, chính thị hắc đăng tư thiên tư chính quách tường.

Nhất ta hạ phẩm mệnh thuật sư nữu đầu nhất khán, lập khắc trạm trực thân thể, bế thượng chủy.

Mệnh thuật trà lâu đích thượng phẩm mệnh thuật sư lai lai vãng vãng, thật chúc chính thường, đãn hạ phẩm mệnh thuật sư môn khán đáo giá nhân, đồng khổng mãnh địa phóng đại.

Giá nhân đích tử bào thượng, hung tiền vô tam hoa, kiên bàng dã một hữu nhật nguyệt đồ án, duy hữu y lĩnh đa xuất nhất tằng đạm đạm đích kim sắc biên duyên.

Nhất phẩm đại mệnh thuật sư.

Mệnh thuật sư bất bỉ kỳ tha tu sĩ, siêu phẩm cực thiếu. Nhất phẩm mệnh thuật sư, ủng hữu bán bộ siêu phẩm đích địa vị.

Nhất bàn nhị phẩm đô khả dĩ bị xưng tác đại mệnh thuật sư.

Tức tiện thị kinh thành đích mệnh thuật trà lâu, dã ngận thiếu hữu nhất phẩm đại mệnh thuật sư tiến nhập.

Hạ phẩm mệnh thuật sư môn tiểu tâm vọng khứ, thử nhân hoàng mi hoàng tu, mi tâm ngưng tụ nhất điểm hoàng đậu đại đích hắc chí, bì phu vi quang, kiểm thượng một hữu nhất ti trứu văn, sạ nhất khán bất quá tam thập tuế hứa.

Chúng nhân chính ám ám sai trắc thử nhân thân phân, nhất cá hạ phẩm mệnh thuật sư đê đầu cung thân đạo: “Kiến quá chu chưởng môn.”

Đại mệnh thuật sư, sơn mệnh tông chưởng môn chu huyền sơn khinh khinh điểm liễu nhất hạ đầu, mục bất tà thị, trực thượng lâu thê.

Nhất lâu đại thính nha tước vô thanh, đãi chu huyền sơn thượng liễu lâu thê, nhất lâu hựu duy trì liễu kỉ tức tịch tĩnh, nhi hậu nhân thanh đỉnh phí.

( bổn chương hoàn )

Tương quan
Thôi tiến tiểu thuyết: Vạn giới thủ môn nhân|Toàn chức võ thần|Đào hoang: Ngã kháo thiên ức vật tư kiều dưỡng chiến thần tàn vương|Lai tự vị lai đích thần tham|Thịnh đường hình quan|Tối cường chi quân hỏa thương nhân|Kiếm ngục|Vô thượng tiến hóa|Hàm ngư cẩm lí đích bại gia nhật thường|Ma vật nương thủ sách|Nhất nhân chi hạ: Nhượng nhĩ luyện khí, nhĩ thành tiên liễu?|Độc tú|Trọng sinh bình phàm tuế nguyệt|Phong cuồng nông tràng chủ|Hắc vụ chi vương|Trọng sinh bát linh: Cực phẩm phì thê bị tháo hán sủng thượng thiên|Nhân tại thần quỷ, tòng chiết chỉ bí điển khai thủy trường sinh|Tại sử tiền thành vi tạo vật chủ|Xuyên việt thần quang lí|Siêu năng giao dịch sở

Thượng nhất chương|Liệp mệnh nhân mục lục|Hạ nhất chương