Tùy hậu, hữu nhân đạo: “Lãnh đại nhân thử ngôn hữu lý.”
“Thật tu bất túc, nan dĩ thắng nhậm.”
Nhất ta quan viên phân phân chi trì lãnh xán.
Nhất ta nhân nguyên bổn chi trì lý thanh nhàn, đãn kiến hữu nhân phản đối, do dự khởi lai.
Thật tu đích xác thị dạ vệ đích để tuyến.
Giá ta niên, ngận đa nhân tưởng yếu tiến dạ vệ hỗn tư lịch, đãn đô bị thật tu tạp trụ, bất đắc bất ly khai.
Tống yếm tuyết hoàn yếu khai khẩu, túng vương thán liễu khẩu khí, đạo: “Thanh nhàn đích tu vi, đích xác soa liễu nhất điểm điểm, bất quá, ngã giác đắc giá bất thị quan kiện. Bất quá, kí nhiên hữu đồng liêu phản đối, quan vu tuần bộ tư đích nhân tuyển, tựu các trí tái nghị. Bất năng tiền cước tống tư chính cương tẩu, ngã môn tựu mã thượng hoán nhân, bất năng nhượng thượng tiền tuyến đích tương sĩ hàn tâm ni.”
“Chưởng vệ sử đại nhân thuyết đích đối.” Lãnh xán đạo.
Chúng nhân vọng hướng lý thanh nhàn, lý thanh nhàn hoàn thị nhất động bất động.
Túng vương hoàn thị tư chính điện, đạo: “Chư vị hữu thùy đả thính đáo nam tinh phái dữ sơn mệnh tông trùng đột đích nguyên nhân?”
Tống yếm tuyết đạo: “Tuần bộ tư tra đáo nguyên nhân.”
“Thuyết.”
Tống yếm tuyết đạo: “Na ngọa ngưu sơn bổn thị vô chủ chi địa, đồng thời thụ thần đô dữ yến châu quản hạt. Tiền ta nhật tử, nhất chi tu sĩ đội ngũ lộ quá ngọa ngưu sơn, kỳ trung nhất cá sơn mệnh tông đích trung phẩm mệnh thuật sư ẩn ẩn giác đắc giá ngọa ngưu sơn bất phàm, vu thị tiến nhập tham tra, phát hiện giá lí thị thượng hảo đích phong thủy bảo địa. Hoàn thuyết giá thị truyện thuyết trung đích ‘ tam cực chi địa ’, cực quý, cực vượng, cực cát, chỉ soa nhất điểm, tiện thị tứ cực chi địa. Chư vị dã tri đạo, phổ thiên chi hạ, duy hữu hoàng lăng nãi tứ cực chi địa, tam cực chi địa tuy hữu, đãn yếu ma viễn ly thần đô, yếu ma ngận tiểu, bị nhất ta đại thế lực chiêm cư. Na sơn mệnh tông đích mệnh thuật sư, hoàn phát hiện giá tam cực chi địa lí, cánh nhiên hữu vạn sơn bái long, quần điểu triều phượng, cửu đài đăng thiên, thiên liêm quyển địa, sa mạo ngọc cổ đẳng đặc biệt bảo địa, nãi thị phương viên vạn lí nội nhất đẳng nhất đích âm trạch bảo địa.”
Sở hữu nhân nhãn tình nhất lượng, phổ thông đích phong thủy bảo địa, đại đa sổ nhân thị bất tín đích, đãn sơn mệnh tông phát hiện đích phong thủy bảo địa, hoàn toàn bất nhất dạng.
Tống yếm tuyết kế tục đạo: “Na sơn mệnh tông tu sĩ phát hiện thử địa hậu, từ biệt kỳ tha nhân, thông thông ly khai, phản hồi sơn môn, hướng tông môn hối báo. Na đội ngũ trung bất quá lục cá nhân, kỳ trung tứ cá đô thị tu vi bình bình đích võ giả, chỉ thị tưởng dĩ hậu tại giá lí an trí phần mộ, đãn lánh nhất cá thị nam tinh phái đích tu sĩ, tha lập khắc tương thử sự thượng báo cấp nam tinh phái. Chư vị dã tri đạo, tà phái viễn bỉ mệnh tu thiện vu toản doanh, vu thị, nam tinh phái tại đương thiên vãn thượng toàn diện xuất thủ, sơ thông thần đô dữ yến châu song phương quan hệ, dụng tẫn nhân tình, tối hậu cận cận dụng liễu tam thiên thời gian, tiện tương chỉnh tọa ngọa ngưu sơn mãi hạ lai. Bị án đích thu cấu tổng hoa phí, đại ước tại ngũ thiên vạn lưỡng bạch ngân tả hữu.”
Chúng nhân diện lộ kinh sắc, cánh nhiên nã xuất như thử đa đích ngân tiền, giá hoàn chỉ thị minh diện đích tiền. Dụng tam thiên thời gian mãi hạ na ma đại đích ngọa ngưu sơn, thật tế hoa phí, khủng phạ hoàn đắc phiên bội.
“Sơn mệnh tông bất tượng tà phái na ma thiện vu toản doanh, án bộ tựu ban phái thượng phẩm trường lão lai tế tế tham tra, kết quả, sơn mệnh tông chi nhân việt tra việt kinh. Tối hậu xác định, giá ngọa ngưu sơn, thị một hữu đế khí, bất dữ long tranh, đãn khước thị thiên hạ đệ nhất đích vương hầu bảo địa. Trực đáo giá thời hầu, sơn mệnh tông tài tưởng khởi lai yếu mãi hạ giá khối địa, kết quả hoàn một đẳng xuất thủ, nam tinh phái chúng nhân tiện xuất hiện, tịnh tuyên bố bãi hạ đại trận, phong sơn cải tạo. Sơn mệnh tông trường lão nhất thính giá ma hảo đích phong thủy bảo địa cánh nhiên bị nam tinh phái thiết cư, tình cấp chi hạ, thuyết liễu kỉ cú nan thính đích thoại, đạo trí mâu thuẫn bạo phát, tối hậu đại đả xuất thủ. Thượng phẩm xuất thủ, ương cập trung phẩm hạ phẩm, song phương đô tử liễu sổ nhân, bất xuất ý ngoại, lưỡng phái khủng tái sinh sự đoan. Chưởng vệ sử đại nhân, thỉnh nâm tảo tố chuẩn bị.” Tống yếm tuyết đạo.
Túng vương mi đầu ngưng thành nhất cổ thằng.
Tại tràng chúng nhân nhất ngôn bất phát.
Nhược đối phương chỉ thị tiểu môn tiểu phái, dạ vệ nhị thoại bất thuyết, đái trứ nhân trực tiếp áp thượng khứ.
Đãn, vô luận thị nam tinh phái hoàn thị sơn mệnh tông, đô thị đỉnh tiêm đại phái.
Nhược tầm thường đại phái, tức tiện hữu nhất phẩm cao thủ tọa trấn, dạ vệ dã ti hào vô cụ.
Đãn, nam tinh phái hữu siêu phẩm tọa trấn, bối hậu hữu tà thần.
Sơn mệnh tông một hữu siêu phẩm, đãn nhất phẩm đại mệnh thuật sư, vị đồng siêu phẩm.
Canh hà huống, đắc tội võ tu, văn tu, đạo tu, bất quá thị ngạnh bính ngạnh, đãn đắc tội mệnh tu, thuyết bất chuẩn tựu mạc danh kỳ diệu tử liễu.
Tằng kinh hữu võ tu thượng phẩm bão oán đạo, mệnh tu tựu thị nhân trung chi quỷ.
Túng vương khinh thán nhất thanh, đạo: “Thử sự bổn quan hội thượng báo nội các, khán khán nội các như hà giải quyết. Bất quá, chư vị bất yếu bão thái đại kỳ vọng, đối vu giá chủng sự, nội các hướng lai bất hội trực tiếp sáp thủ, trừ phi tạo thành canh ác liệt đích ảnh hưởng. Nhĩ môn thuyết thuyết, chẩm ma bạn? Trương phú quý, nhĩ oai điểm tử đa, nhĩ thuyết thuyết.”
Trương phú quý tủng tủng kiên, đạo: “Ngã giá điểm oai điểm tử, giải quyết tiểu sự trung sự khả dĩ, đãn bính đáo giá chủng đại sự, bất hảo thuyết. Chư vị tưởng tưởng, na ngọa ngưu sơn thị nam tinh phái nã ngũ thiên vạn lưỡng ngân tử mãi đích, tha môn yếu bất trám cá ngũ ức lưỡng ngân tử, ngã ‘ trương ’ tự đảo trứ tả. Ngũ ức lưỡng ngân tử a, giá ma đại đích phì nhục, thùy bất nhãn hồng? Khuyến hòa? Dạ vệ hữu na ma đại đích kiểm? Biệt thuyết dạ vệ, toàn thiên hạ…… Trừ liễu hoàng thượng, thùy hữu giá ma đại đích kiểm diện? Quan kiện, na bất thị phổ thông đích phong thủy bảo địa, sách sách……”
Chúng nhân phân phân điểm đầu.
“Trương chỉ huy sử thoại tháo lý bất tháo,” lãnh xán trứu trứ mi đạo, “Nhược thị phổ thông đích phân tranh, ngã môn dạ vệ hoàn năng tòng trung oát toàn, giá ma đại đích sự, nan a.”
Chúng nhân phân phân diêu đầu, nhất cú thoại dã bất cảm thuyết.
“Thanh nhàn, nhĩ thuyết thuyết. Nhĩ dã thị cá hữu quỷ điểm tử đích.” Túng vương đạo.
Lý thanh nhàn diêu đầu đạo: “Chưởng vệ sử đại nhân, ngã chỉ thị khu khu lục phẩm, na lí năng giải quyết giá ma đại đích sự? Nâm thái cao khán ngã liễu.”
Túng vương đạo: “Nhĩ khán khán nhĩ khán khán, lãnh đại nhân bất quá thuyết liễu kỉ cú nhi dĩ, chẩm ma tựu khởi liễu giải đãi chi tâm. Tái giả thuyết, hữu chí bất tại niên cao, nhĩ phẩm cấp đê, đãn nhĩ thật lực khước bất nhược. Vi dung, nhĩ thị ngũ phẩm, nhĩ đối thượng thanh nhàn, hữu kỉ thành thắng toán?”
Vi dung vô nại đạo: “Hạ quan dĩ kinh ngận thiếu thật chiến, nhi lý phó chỉ huy sử đích lôi phù chúng nhân giai tri, pháp khí canh thị sổ bất thắng sổ, luận thật lực, lý phó chỉ huy sử tuyệt bất tốn vu nhậm hà ngũ phẩm. Chư vị, nhĩ môn bất yếu vong liễu, lý phó chỉ huy sử đương niên liên đoạt bát phẩm dữ thất phẩm đệ nhất. Chư vị thùy năng tố đáo? Phản chính ngã tố bất đáo.”
Tống yếm tuyết vọng hướng lý thanh nhàn, ám trung truyện âm đạo: “Ngã tri đạo nhĩ nhất trực ẩn tàng thật lực, hiện tại tuần bộ tư tư chính chi tranh, bất dung hữu thất. Nhĩ cảm bất cảm cân giản nguyên thương bỉ nhất bỉ?”
Lý thanh nhàn soa điểm phiên bạch nhãn, đạo: “Ngã lục phẩm, giản nguyên thương tứ phẩm, ngã nã mệnh cân tha bỉ?”
“Giản nguyên thương ngã thanh sở bất quá, tha thị nã đan dược ngạnh thôi xuất lai đích tứ phẩm, nhi thả cương cương tấn thăng bất túc lưỡng niên, tứ phẩm võ kỹ đô một hữu tu toàn. Nhĩ nhược sử dụng các chủng mệnh thuật, định nhiên hữu cơ hội.”
“Yếm tuyết tỷ, nhĩ bỉ ngã tự kỷ đối ngã hoàn hữu tín tâm, tái nghị, tái nghị.”
Lý thanh nhàn vô nại khán liễu tống yếm tuyết nhất nhãn.
Tống yếm tuyết khinh thán nhất thanh, điểm điểm đầu, xác thật, lý thanh nhàn chung cứu chỉ thị lục phẩm, dữ tứ phẩm đích giản nguyên thương soa cự thái đại.
( bổn chương hoàn )
Tương quan