Liệp mệnh nhân đệ 634 chương đại thiên mệnh thuật _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Liệp mệnh nhân>>Liệp mệnh nhân tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 634 chương đại thiên mệnh thuật

Đệ 634 chương đại thiên mệnh thuật


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 20 nhật tác giả:Vĩnh hằng chi hỏaPhân loại:Huyền huyễn|Đông phương huyền huyễn|Vĩnh hằng chi hỏa|Liệp mệnh nhân


Giản nguyên thương vọng hướng diệp hàn, đạo: “Diệp lão đệ, nhĩ chẩm ma khán?”

Diệp hàn hoãn hoãn đạo: “Cụ thể tế tắc bất hảo thuyết, đãn giá lí diện khẳng định thị lý thanh nhàn tại cảo quỷ.”

“Nga, vi hà, phát hiện liễu thập ma?” Giản nguyên thương vấn.

Diệp hàn đạo: “Chỉ thị ngã đích cảm giác, ngã dữ lý thanh nhàn đa thứ tương ngộ, dữ tha đa thứ giao thủ. Nhĩ môn dã tri đạo, ngã hướng lai thật thoại thật thuyết, ngã dữ tha đích kỉ thứ giác lượng, khả dĩ thuyết các hữu thắng phụ, đãn tại ngã tâm lí, ẩn ẩn giác đắc, tha mục tiền, bỉ ngã cường nhất tuyến. Đương nhiên, bất thị thuyết tha bổn thân thật lực cường, não tử hảo, nhi thị tha tố sự vô sở bất dụng kỳ cực, giá nhất điểm, ngã vạn vạn bỉ bất thượng.”

Giản nguyên thương điểm điểm đầu, đạo: “Lý thanh nhàn giá cá nhân, xác thật hữu điểm đạo hành. Ngã tri đạo tha mạo phạm sở vương, vu thị tưởng liên thủ lãnh đại nhân cấp tha nhất cá giáo huấn, sách xuân phong cư, thùy tri đạo, tha bất tri chẩm ma tựu thuyết động liễu túng vương, đạo trí túng vương cánh nhiên thiên bang tha. Hiện tại dạ vệ đô truyện ngôn thị hoàng mi hoàng tu chu huyền sơn bang mang.”

Diệp hàn tiếu liễu tiếu, đạo: “Thuyết lý thanh nhàn nhận thức chu chưởng môn, ngã tương tín, thuyết song phương hữu hợp tác, ngã dã tương tín, đãn thuyết chu huyền sơn vi liễu lý thanh nhàn trảo túng vương, tuyệt vô khả năng. Ngã cổ kế a, giá cá dao ngôn, tựu thị lý thanh nhàn tự kỷ tán bố đích, chân tương, tổng tàng tại sự tình đích bối hậu.”

“Nga, nhĩ tri đạo sự tình chân tương?” Giản nguyên thương hảo kỳ địa vọng trứ diệp hàn.

Giản nguyên thương sơ kiến diệp hàn đích thời hầu, tịnh bất giác đắc giá nhân như hà, đãn sảo gia liễu giải hậu tài phát hiện, thử nhân thiên phú tuyệt cao, bảo vật kỳ đa, tiểu tiểu niên kỷ tựu dĩ kinh tấn thăng lục phẩm, tịnh thả thị thất phẩm thanh vân thí bảng nhãn, tức tiện thị sở vương, đô dĩ lễ tương đãi. Thử nhân tuy nhiên hữu ta bất hảo đích truyện văn, đãn nam tử hán đại trượng phu, thùy hoàn một điểm khái khái bán bán.

Diệp hàn vi tiếu đạo: “Ngận giản đan, lý thanh nhàn tòng lưu dương công phủ thủ trung, phiến liễu nhất bộ phân quáng sơn đích cổ phân, nhi hậu phân nhất bộ phân cấp dạ vệ. Hữu liễu giá ta tiền, hoán thùy thị chưởng vệ sử, dã yếu đối lý thanh nhàn lánh nhãn tương khán. Đãn, giá nhất bộ, cận cận chỉ năng thuyết lý thanh nhàn bất bổn, hạ nhất bộ, tài thị tha năng dữ ngã bình khởi bình tọa đích nguyên nhân.”

“Nga?” Chúng nhân hảo kỳ vọng trứ diệp hàn.

“Bất tham, tha đích bất tham, liên ngã đô bất đắc bất bội phục. Tha cánh nhiên thuyết phục lưu dương công phủ đẳng nhân, chủ động tương quáng sơn nhất thành đích thu nhập hiến cấp hoàng thượng, giao do nội khố chưởng quản. Nhĩ môn tri đạo, na quáng sơn đích nhất thành, trị đa thiếu ngân tử mạ?”

Chúng nhân diêu diêu đầu.

Nhất nhân đạo: “Bách vạn lưỡng?”

Diệp hàn cử khởi thực chỉ, đạo: “Chí thiếu nhất thiên vạn lưỡng.”

Chúng nhân đảo hấp nhất khẩu lương khí, phổ thông thượng phẩm đại viên bính nhất bối tử, dã vị tất năng tránh nhất thiên vạn đích thân giới.

Giản nguyên thương cảm khái đạo: “Lý thanh nhàn, xác thật xá đắc. Khả tích, thử nhân thiên thiên trư du mông liễu tâm, dữ sở vương tác đối, túng hữu tiểu thông minh, dã nan thành đại khí.”

Diệp hàn đạo: “Ngã dĩ tiền dã như nhĩ giá bàn tưởng tha, đãn hiện tại ngã giác đắc, chỉ yếu bất xuất ý ngoại, tha tất thành đại khí. Hữu nhất đoạn thời gian, ngã thậm chí tưởng dữ tha ác thủ ngôn hòa, phóng hạ thành kiến. Đãn khả tích, tha đoạt liễu sở vương kim ấn, thâu liễu long mạch, tội đại ác cực, ác quán mãn doanh, ngã tái vô pháp dữ tha tương giao.”

Chúng nhân khán liễu khán diệp hàn, một thuyết thoại, nhân vi diệp hàn thuyết liễu ngận đa thứ thị lý thanh nhàn đoạt tẩu kim ấn dữ long mạch, đãn cung lí thỉnh đại mệnh thuật sư xuất thủ, dã một tra xuất lai.

Giản nguyên thương mục quang nhất động, đạo: “Đại mệnh thuật sư viễn viễn tham tra, hoặc hứa hữu ngộ, đãn long mạch dữ chúng bất đồng, nhược thị tại thần đô nội bộ tham tra, thỉnh động quốc vận trọng khí, lý thanh nhàn tức tiện đạo pháp vạn thiên, dã tất nhiên bạo lộ.”

“Nga? Nhĩ tế thuyết nhất hạ.” Diệp hàn đạo.

Giản nguyên thương đạo: “Quốc vận trọng khí, bổn tựu liên tiếp thiên hạ long mạch. Lý thanh nhàn thân thượng nhược chân hữu long mạch, chỉ nhu yếu thôi phát quốc vận trọng khí, tiện vô sở độn hình. Bất quá, quốc vận trọng khí sự quan trọng đại, phi đặc biệt thời khắc, vô pháp thỉnh động, giá tài thị tối nan đích.”

Diệp hàn điểm điểm đầu, đê đầu trầm tư.

Chúng nhân cật cật hát hát, hứa cửu hậu, diệp hàn hướng giản nguyên thương cử khởi tửu bôi, đạo: “Giản đại nhân nhất cú thoại đề tỉnh liễu ngã, diệp mỗ tiên càn vi kính.”

Giản nguyên thương tiếu đạo: “Hảo thuyết hảo thuyết, nhĩ yếu thị chân tưởng cảm tạ, bang ngã đoạt hạ tuần bộ tư tư chính chi vị.”

Diệp hàn chính sắc đạo: “Kí nhiên giản đại nhân khai khẩu, na diệp mỗ tất đương đỉnh lực tương trợ. Giá ta thiên, ngã tựu tại sở vương điện hạ diện tiền vi đại nhân mỹ ngôn kỉ cú. Canh hà huống, nhật hậu chỉnh cá dạ vệ đô khả năng cải vi tuần bộ tổng tư, tuần bộ tư tư chính chi vị, ý nghĩa trọng đại, vạn vạn bất khả lạc nhập lý thanh nhàn chi thủ.”

“Cáp cáp, hữu diệp huynh giá cú thoại, kim thiên tựu một bạch lai. Lai, ngã kính chư vị nhất bôi!”

Chẩm hà cư nội quang trù giao thác, dao viễn đích thiên mệnh sơn cước hạ, sấu sử giả song thủ phủng trứ nhất cá cẩm hạp, hoãn hoãn hạ sơn.

“Lý thanh nhàn, ngã môn thần đô tái tương kiến.”

Thần đô, xuân phong cư.

Lý thanh nhàn thính đáo cái phong du đích truyện tấn, ngốc liễu bán thưởng.

“Thiên mệnh tông phong liễu? Cánh nhiên xá đắc 《 đại thiên mệnh thuật 》? Na khả thị thiên mệnh tông đích căn bổn đại truyện thừa, chỉ yếu cứu liễu thẩm tiểu y tựu tống, ủy thật nan dĩ trí tín.”

“Nhĩ hữu sở bất tri. Giang nam mệnh tông dĩ kinh trảo đáo nhất ta chứng cư, chỉ hướng thiên mệnh tông, nhi thả, giang nam mệnh tông sấn cơ liên hệ các đại môn phái. Các đại môn phái tảo tựu tưởng tước nhược thiên mệnh tông, giá khả thị đại hảo cơ hội. Tái gia thượng thiên mệnh tông chưởng môn chính tại bế quan, trường lão môn đam tâm dẫn phát bất trắc đích hậu quả, sở dĩ tố xuất giá cá quyết định, bình tức giang nam mệnh tông dữ mệnh thuật giới nộ hỏa.”

“Na khả thị 《 đại thiên mệnh thuật 》 a, đa thiếu nhân mộng mị dĩ cầu đích chí cao mệnh thuật. Cư thuyết đại thiên mệnh thuật nhất xuất, nghịch thiên cải mệnh, tự thành thiên mệnh, vạn pháp giai phá, vô địch đương thế.”

Cái phong du tiếu đạo: “《 đại thiên mệnh thuật 》 tuy nhiên cường, đãn dã yếu hữu mệnh dụng tài hành. Nhĩ khả tri, đại thiên mệnh thuật bất thị đan pháp, nhi thị quần pháp.”

“Quần pháp? Tri đạo nhất ta, đãn một tiếp xúc quá.”

“Đại thiên mệnh thuật, tịnh phi thị phổ thông đích pháp thuật, nhi thị thiên mệnh tông lịch đại đích đại mệnh thuật sư, liên thủ sử dụng đích nhất chủng mệnh thuật, nhĩ khả dĩ tưởng tượng thành nhất chủng nhu yếu đa nhân chủ trì đích đại trận. Nhậm hà nhân tưởng yếu sử dụng, đô đẳng vu liên tiếp thiên mệnh tông sở hữu trường lão, sở hữu tử khứ đích đại mệnh thuật sư đích lực lượng. Nhĩ thuyết, như quả nhất cá ngoại nhân dụng xuất lai, giá chủng pháp thuật hội thành mạ? Bất bị thiên mệnh tông toán kế đắc tử tử đích? Nhi thả, giá pháp thuật chỉ năng truyện nhất nhân, bất khả ngoại truyện. Giá thị thiên mệnh tông quán dụng đích thủ pháp, vô phi thị biểu đạt thiên mệnh tông xác thật một châm đối giang nam mệnh tông, nhược giang nam mệnh tông tái bất đồng ý, na hứa đa môn phái tựu yếu khảo lự khảo lự liễu.”

“Na khởi bất thị thuyết, thiên mệnh tông căn bổn một cấp nhậm hà hảo xử?”

“Dã bất năng giá ma thuyết. 《 đại thiên mệnh thuật 》 tất cánh thị thiên mệnh tông chí cao mệnh thuật, lí diện bao la vạn tượng, nhậm hà nhân học đáo hậu, tất nhiên cảnh giới đại tăng, thậm chí hội tham ngộ xuất thần thông. Học liễu đại thiên mệnh thuật hậu, tái sử dụng kỳ tha mệnh thuật, định nhiên đắc tâm ứng thủ, vưu kỳ thị sử dụng thiên mệnh tông mệnh thuật. Đương nhiên, đối đại bộ phân nhân lai thuyết, dụng xử bất đại, đãn đối nhĩ giá chủng hữu khả năng khai tông lập phái đích thiên tài lai thuyết, đại thiên mệnh thuật đích ý nghĩa trọng đại.”

“Dã thị. Chỉ yếu bất dụng xuất lai, tị miễn bị lịch đại thiên mệnh tông đại mệnh thuật sư ảnh hưởng, đại thiên mệnh thuật hoàn thị hữu ngận hảo đích học tập giới trị.” Lý thanh nhàn đạo.

“Lão phu dã tâm động liễu, bất quá tưởng tưởng hoàn thị toán liễu, nhất lai quỷ địa đại khủng phố, thái quá nguy hiểm. Nhị lai sơn mệnh tông yêu thỉnh lão phu khứ ngọa ngưu sơn trợ quyền, lão phu tưởng liễu tưởng, giá thị lạp cận dữ sơn mệnh tông quan hệ đích hảo thời cơ, sở dĩ chuẩn bị tiền vãng.”

( bổn chương hoàn )

Tương quan
Thôi tiến tiểu thuyết: Tần thời: Tòng bát tuế doanh chính khai thủy thiêm đáo|Tối cường lão công: Phác đảo nhuyễn manh tiểu điềm thê|Nhất cá đỉnh lưu đích đản sinh|Hải tặc: Ngũ lão tinh hữu kỉ cá sư?|Tinh tế nam thần thị ngã ba|Đại hạ đệ nhất hoàng tử|Đại đạo tu hành giả|Trọng sinh chi ngã thị đại minh tinh|Ý niệm thành ma|Nông môn quả phụ hữu không gian, đào hoang lộ thượng kiểm cá bảo|Tối cường binh vương tại đô thị|Chỉ hữu ngã năng dụng triệu hoán thuật|Trọng sinh chi văn ngu thần thoại|Duy ngã điên phong|Trọng sinh đào hoa đóa đóa|Hắc ám vô hạn|Siêu cấp đại trung hoa|Hồi đáo cổ đại đương tương quân|Tối cường võ hoàng|Vô hạn chi luân hồi khủng phố

Thượng nhất chương|Liệp mệnh nhân mục lục|Hạ nhất chương