“Bất thác, ngận bất thác.” Tiêu thần phong đê đầu tư khảo.
Cao ngọc chiếu dữ trần tinh bình thính đắc nhất đầu vụ thủy.
Thao tràng thượng, lý thanh nhàn quan sát tam nhân phản ứng, hựu thâu thâu quan sát chu vi, lão sư dã một tại, bất tri đạo giá thứ đích thiên tủy thư viện khảo thí thị phủ thông quá.
Tịch dương hạ lạc, tứ cá nhân tẩu xuất thư viện, duy hữu tiêu thần phong đê trứ đầu, nhất lộ tư khảo, bất đoạn đích cô.
Tẩu xuất kỉ bộ, lý thanh nhàn nhãn tiền nhất hoa, hồi đáo xuân phong cư.
Khán liễu khán mệnh bàn thời gian, hòa chi tiền nhất dạng, chỉ quá liễu nhất hội nhi.
Lý thanh nhàn trứu khởi mi đầu.
“Quái liễu. Ngã minh minh ký đắc hòa tiêu thần phong đẳng nhân đích liêu thiên trung, đàm cập cụ thể đích quốc gia, cụ thể thời đại, cụ thể thời gian địa điểm hòa nhân vật, khả hiện tại cánh nhiên đô ký bất thanh liễu, đãn ký đắc ngã môn thuyết đích đạo lý hòa kỳ tha đối thoại. Khán lai, giá thiên tủy thư viện, bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu kỳ đặc.”
“Giá ta thiên học hạ lai, tiêu thần phong ứng cai thị tương lai thành tựu tối cao đích, lánh ngoại lưỡng nhân đích thành tựu ứng cai một na ma cao, đãn thật lực thủy bình đô bất thác, nhất trực cân trứ tiêu thần phong đích thoại, khẳng định năng tấn thăng đại mệnh thuật sư.”
“Khả tích, tứ nhân chi trung, chỉ hữu nhất nhân hậu thế lưu danh, ngận kỳ quái.”
Lý thanh nhàn diêu diêu đầu, bất quản thiên tủy thư viện như hà, khai thủy hồi ức thử thứ đích học tập nội dung, tịnh bối tụng mặc tả, phản phục học tập.
Chi hậu, tiện tiền vãng mệnh thuật trà lâu.
Nhân vi thẩm tiểu y đái trứ giang nam mệnh tông đại phê tài hóa tiêu thất, mệnh thuật trà lâu đích giao dịch hội thảo thảo kết thúc.
Hiện tại đích mệnh thuật trà lâu lãnh lãnh thanh thanh, lưu lão hổ dữ giang vương đô bất tại, phỉ trâm lão nhân dã bất tại, một nhân tượng dĩ tiền na bàn giao lưu thế cục.
Lý thanh nhàn độc tự nhất nhân hát liễu kỉ bôi trà, dữ quá lai đả chiêu hô đích mệnh thuật sư liêu liễu kỉ cú, hoãn hoãn hạ lâu.
Đáo liễu nhất lâu, chính yếu ly khai, dư quang khán đáo nhất cá nhân.
Na nhân nhất thân tẩy đắc phát bạch đích thanh sắc trường bào, chính đê trứ đầu, mạn mạn tẩu lai, nhãn khán tựu yếu chàng tại lý thanh nhàn thân thượng, mãnh địa sĩ đầu đình bộ.
Đương nhật tằng tại mệnh thuật trà lâu ngoạn cửu khúc lưu thủy đích thiếu niên, đương thời bị nhân tố cục, tối hậu áp hạ lưỡng vạn ngân tử thâu liễu trực tiếp tẩu nhân, tịnh một hữu thâm nhập cục trung.
“Kiến quá tiền bối.” Thiếu niên cấp mang vi vi đê đầu.
Lý thanh nhàn tòng tha đích mục quang trung khán đáo kiệt lực yểm sức đích cảnh thích.
Lý thanh nhàn tiếu liễu tiếu, đạo: “Đĩnh xảo.” Thuyết hoàn chuyển thân tựu tẩu.
Khán trứ lý thanh nhàn tẩu xuất mệnh thuật trà lâu, thiếu niên nghi hoặc bất giải, chính yếu ly khai, bàng biên nhất cá hạ phẩm mệnh thuật sư tẩu quá lai, đê thanh đạo: “Nhĩ nhận thức ngọc bôi thiếu niên tiền bối?”
“Ngọc bôi thiếu niên…… Nhĩ thuyết tha thị na cá ngọc bôi thiếu niên?” Hồ thừa tổ vấn.
“Đối a, nhĩ bất tri đạo tha đích thân phân?”
“Ngã cương lai kinh thành bất cửu, một kiến quá ngọc bôi thiếu niên, nhĩ thuyết khởi ngã tài tri đạo thị tha.” Hồ thừa tổ diện bì vi hồng.
“Nhĩ cân tiền bối bất thục tất?” Na nhân vấn.
“Chỉ thị kiến quá nhất diện, một hữu giao tình.”
“Na khả tích liễu. Hiện tại hữu truyện ngôn thuyết, ngọc bôi thiếu niên tựu thị cương phong chi tử lý thanh nhàn, dã bất tri đạo chân giả, ngã hoàn tưởng trảo nhĩ vấn vấn.” Na nhân diêu đầu thán khí ly khai.
Hồ thừa tổ bội cảm áo não, tự kỷ thái tiểu tâm liễu, bả sở hữu nhân đô đương tố thiết cục hại tự kỷ đích, na thiên kiến đáo lưu lão hổ, tựu ứng cai sai đáo giá thiếu niên bất thị phôi nhân, hiện tại xác định tha thị ngọc bôi thiếu niên, na tựu canh bất dụng hoài nghi liễu, canh hà huống, giá nhân ngận khả năng thị na cá danh văn thiên hạ đích lý thanh nhàn, na tựu thái liễu bất đắc liễu, giá dạng đích nhân, bất chí vu tham đồ tự kỷ na điểm gia sản.
Tha tử tế hồi ức na thiên tại mệnh thuật trà lâu đích kinh quá, ẩn ẩn ý thức đáo, giá vị tiền bối hảo tượng tại đề tỉnh tự kỷ, tịnh phi thị tố cục giả, na cá than chủ, canh tượng thị yếu lưỡng nhân ly khai.
“Tha mạc phi thị gia gia đích đệ tử? Khả tích, ngã bất năng trường lưu kinh thành.” Tha thán liễu nhất khẩu khí, tẩu xuất mệnh thuật trà lâu.
Lý thanh nhàn hồi đáo xuân phong cư, tưởng khởi na cá thiếu niên, trác ma hứa cửu, tối chung nhượng nhân thông quá dạ vệ đích quan hệ, mãi nhất khỏa thiên cơ dẫn độc đan.
Nhi hậu, lý thanh nhàn du tai địa tẩu đáo dạ vệ cương thành lập đích giam sát tư, dữ các vị đồng liêu liêu liêu thiên, nhiên hậu giao đại liễu nhất ta sự, tiện tát thủ bất quản.
Lý thanh nhàn ngận thanh sở tự kỷ tại dạ vệ đích thế lực bình bình, hiện tại nhược ngoạn tân quan thượng nhậm tam bả hỏa, đẳng vu bả hứa đa nhân bức đáo đối diện.
Tiên khán khán tình huống, mạn mạn tiếp thủ giam sát tư.
Giam sát tư đô thị túng vương đích ban để, tự kỷ nhất khai thủy động tác thái đại, bất thái hảo, tiên cố ý bất quản, nhiên hậu trảo cơ hội thiêu kỉ cá nhân đích thác, xao đả kỉ hạ, chi hậu tiện khả dĩ thuận thế chưởng ác giam sát tư.
Chí vu giản nguyên thương, lý thanh nhàn đạm nhiên nhất tiếu, kế tục hồi gia chế tác xà đinh.
Chế tác hoàn tân đích xà đinh, ngọa ngưu sơn phương hướng hựu nhất thứ địa động sơn diêu.
Ngận khoái, chưởng vệ sử đích truyện lệnh binh để đạt, tái thứ triệu khai tư chính điện.
Lý thanh nhàn trứu khởi mi đầu, tri đạo nha môn tạp sự đa, khả thùy dã thụ bất liễu thiên thiên khai hội.
Lý thanh nhàn ngạnh trứ đầu bì tiền vãng tư chính điện, nhi hậu như nê tố mộc điêu, vô luận biệt nhân thuyết thập ma, đô bất quản.
Nhất đán hữu nhân vấn tự kỷ, tựu nhất cú “Ngã chỉ thị lục phẩm tu vi” tiện toàn bộ thôi điệu.
Chúng nhân chính nghị luận trứ, ngọa ngưu sơn phương hướng tái thứ truyện lai liên miên bất đoạn đích oanh minh thanh, thanh thế viễn siêu chi tiền.
Ngận khoái, môn ngoại dạ vệ trùng tiến lai bẩm báo.
Sơn mệnh tông dữ nam tinh phái các tự củ kết chúng đa thượng phẩm bang thủ, tổng sổ lượng siêu quá tứ thập, chính tại ngọa ngưu sơn bất viễn xử đối chiến.
Nhất khai thủy chỉ thị nhất đối nhất, hậu lai bất tri chẩm ma đích, tựu biến thành thượng phẩm đại hỗn chiến.
Hạ phẩm dữ trung phẩm hách đắc tảo tảo đào bào, đãn phương viên sổ bách lí bị đả đắc nhân yên giai vô, điểu thú câu diệt.
“Thử nãi cận thập niên lai tối nghiêm trọng đích hỗ ẩu sự kiện! Mục vô vương pháp!” Túng vương khí cấp bại phôi đạo.
Chúng nhân trầm mặc bất ngữ, khán lai kim thiên túng vương hựu bị các lão môn huấn liễu, bất quá, giá “Hỗ ẩu” lưỡng tự dụng đích hảo.
Kiến chúng nhân bất thuyết thoại, túng vương đạo: “Căn cư ngoại diện huynh đệ đích tiêu tức, kim vãn chi hậu, song phương thượng phẩm trợ quyền giả tương quá bách nhân. Quá bách thượng phẩm tại ly thần đô như thử cận đích địa phương chiến đấu, tha môn thị tưởng tố thập ma? Tòng hiện tại khai thủy, tưởng bất xuất bạn pháp, tựu tọa tử tại giá lí, lai nhân, quan môn!”
Oanh long……
Hậu trọng đích đại đồng môn quan bế, cuồng phong xuy quá, chúc quang diêu duệ.
Lý thanh nhàn dữ tương thục đích dạ vệ quan viên tương hỗ khán liễu khán, kế tục trầm mặc.
Dạ vệ dĩ kinh phái nhân tri hội song phương, song phương chủy thượng thuyết đích hảo, đãn hoàn toàn vô thị dạ vệ, y cựu ngã hành ngã tố.
Lãnh xán dữ giản nguyên thương tương thị nhất nhãn, nhất động bất động.
Trương phú quý lại dương dương kháo tại y tử thượng.
Tống yếm tuyết thời bất thời khán nhất nhãn yêu gian đích ngọc bội kế thời pháp khí.
Hoa đăng sơ thượng, túng vương đích nộ hống tại tư chính điện thượng không hồi đãng đích thời hầu, diệp hàn nghi hoặc địa trạm tại môn khẩu, vọng trứ môn ngoại đích bất tốc chi khách.
Thiên mệnh tông đích sấu sử giả song thủ phủng trứ cẩm hạp, cẩm hạp thượng phóng trứ nhất khối ô mộc long văn bài, đạo: “Cẩm hạp chi nội, thịnh phóng quỷ diện chu vương, phao hướng lý thanh nhàn, tiện khả tương kỳ tống nhập quỷ giới. Quỷ diện chu vương thần dị kỳ đặc, định nhiên hội tương tha lạp nhập tối vô giải đích quỷ địa chi nhất. Đáo na thời, nhĩ đại địch vẫn mệnh, nhĩ tiện khả trực thượng thanh vân. Kỳ thượng mộc bài, nãi thị thiên mệnh bài, thượng diện tả hữu nhĩ đích danh tự, chỉ yếu nhĩ thân hoài thiên mệnh bài, vạn quỷ bất cận thân.”
“Nhĩ thị thùy?” Diệp hàn cảnh thích đích vọng trứ sấu sử giả.
“Đại tiên sinh đích hảo hữu, vi đại tiên sinh phục cừu nhi lai.” Sấu sử giả bình tĩnh đạo.
Diệp hàn trành trứ sấu sử giả, mục quang biến huyễn, tối chung trường thán nhất thanh, đạo: “Nhĩ tẩu ba. Ngã dĩ kinh phát thệ, dĩ hậu tuyệt bất thân tự đối lý thanh nhàn động thủ. Lý thanh nhàn thử nhân, bất nhược vu ngã.”
( bổn chương hoàn )
Tương quan