Chúng nhân ngốc ngốc địa vọng trứ lý thanh nhàn, cương tài hoàng sa di mạn, chỉ kiến lý thanh nhàn nhất chỉ, nhất đạo quang hoa thiểm quá, ma thần bàn đích chương văn thiên tiện sậu nhiên đảo hạ.
Đãn tùy hậu, tha môn tựu bị chương văn thiên thân thể nội mạo xuất đích bạch sắc lưu quang hấp dẫn.
Mật mật ma ma bạch sắc lưu quang từ từ thượng phi, phi đáo cao không chi hậu, hóa tác nhất điều điều bạch tuyến, uyển như nghịch thăng đích lưu tinh, đầu nhập sơn đỉnh đích cổ tỉnh chi trung.
“Na thị…… Thăng tiên?”
“Quỷ vụ hảo tượng tán khứ liễu……”
“Diệp tư chính……”
Chúng nhân tề tề vọng hướng lý thanh nhàn.
Lý thanh nhàn đạo: “Chương văn thiên thôn phệ vạn thiên bách tính, bổn quan thân vi dạ vệ tuần bộ tư tư chính, phụng quân chi mệnh, hộ dân chi tâm, tương kỳ trảm sát, tịnh dĩ mệnh khí đoạn kỳ dữ nhân tham quả đích liên hệ, nhân thử nhân tham quả tẫn sổ hồi phản nhân tham quả thụ.”
Chúng nhân vọng hướng ma thần khu xác, chương văn thiên đích thi thể tượng thập tằng lâu than tháp địa thượng, thân thượng một hữu nhất ti thương khẩu, chu thân bì phu dã biến đắc hắc lượng, uyển nhược thiết giáp phi thân.
Cái phong du truyện tấn đạo: “Diệp tư chính, khoái khoái thu tẩu ma thần khu xác. Giá khả thị nan đắc đích bảo vật, sảo gia luyện chế, tựu thị nhất phẩm ma thần hóa thân, túc dĩ thành vi chí bảo.”
Lý thanh nhàn điểm điểm đầu, tẩu thượng tiền, nhất huy thủ, thu tẩu ma thần khu xác.
Lý thanh nhàn hoàn thị sở hữu nhân, đạo: “Quỷ trấn động đãng đa niên, kinh bất khởi chiết đằng. Thủ ác dĩ tru, sở hữu đầu thành chi nhân, tẫn sổ miễn tội. Nhược hữu nhân tâm hoài nghiêu hạnh, tội gia nhất đẳng, trực tiếp tru sát.”
Lão thật ma tử đại hống đạo: “Hiện tại diệp tư chính tựu thị tân trấn trường, thùy cân trấn trường quá bất khứ, tựu thị cân ngã môn quá bất khứ!”
“Trấn trường anh minh!” Tà tu ma tu phân phân đại hống, thần tình cuồng nhiệt.
Dạ vệ môn kinh ngốc, giá bang tà ma hảo tượng bỉ tự kỷ hoàn trung thành.
Lý thanh nhàn đạo: “Ngã một hưng thú đương trấn trường, dĩ hậu dã bất chuẩn khiếu ngã trấn trường. Bất quá, phổ thiên chi hạ mạc phi vương thổ, suất thổ chi tân mạc phi vương thần, bổn quan dĩ khải viễn hầu thân phân, chính thức tiếp quản thử địa. Hiện tại, ngã môn chuẩn bị dụng đệ nhị chủng phương pháp giải quỷ, tẩu, tiên đăng sơn, khứ khán khán sơn đỉnh đích nhân tham quả thụ dữ cổ tỉnh.”
Chúng nhân phân phân động thân, cân tùy lý thanh nhàn, duyên trứ đại lộ, khóa quá vô nhân bả thủ đích đại môn, hướng tiền đăng sơn.
Tẩu trứ tẩu trứ, vu bình đạo: “Ngã tổng giác đắc vong liễu thập ma.”
“Một hữu ba, kế tục tẩu.” Hàn an bác đạo.
Vu bình nạo liễu nạo đầu, nhất biên tưởng, nhất biên đăng sơn.
Đả cốc tràng.
Không khoáng bình chỉnh, sở hữu nhân dĩ kinh tẩu quang.
Địa diện thượng trừ liễu thiếu hứa tạp vật, hoàn phô trứ lưỡng trương lương tịch.
Nhất trương không trứ, nhất trương thượng diện thảng trứ nhất cá nhân.
Hảo vận sinh khinh hanh kỉ thanh, mang nhiên tranh khai nhãn tình, vọng trứ thiên không hảo nhất hội nhi, tài dụng lực sĩ khởi đầu, tứ xử trương vọng.
Nhân ni?
Chương văn thiên ni?
Thượng phẩm cao thủ môn ni?
Nan đạo đô tử quang liễu, chỉ hữu tự kỷ nhất cá nhân hoạt trứ?
Ngã quả nhiên thị đại khí vận giả……
Tha ô trứ thương khẩu, hoãn hoãn nữu đầu, khán đáo bất viễn xử đích thượng sơn khu chủ đạo thượng, lý thanh nhàn kỵ trứ thanh đồng cơ quan mã tại tiền, nhất chúng thượng phẩm cao thủ tại hậu, dạ vệ dữ trấn dân củng vệ, hoãn hoãn đăng sơn.
Hảo vận sinh hựu hoãn hoãn khán liễu khán tứ chu, nhất cá nhân đô một hữu.
Ngã……
Hảo vận sinh chủy giác dật xuất nhất lũ tiên huyết, hựu não hựu nộ, lưỡng nhãn nhất hắc, hậu não lạc hạ, tái thứ hôn mê.
Đăng thượng sơn đỉnh, chúng nhân sĩ đầu vọng trứ mạc danh biến đại biến cao đích nhân tham quả thụ.
Hiện tại đích nhân tham quả thụ bỉ chi tiền đại liễu hứa đa, chi đầu quải mãn nhân tham quả, mật mật ma ma, tằng tằng điệp điệp, uyển nhược phong thu đích bồ đào thụ.
Nhân tham quả áp đắc chi đầu thâm thâm thùy hạ, thùy thành liễu thụ.
Chúng nhân thô thô nhất tảo, thành thiên thượng vạn.
Thụ hạ đích sơn đỉnh, khanh khanh oa oa, ẩn ẩn khả kiến nhất ta phá toái đích y sam, hôi trần dữ mao phát, bất kiến nhậm hà hoạt nhân.
“Chi tiền sơn đỉnh đích nhân đô……” Nhất cá lão dạ vệ chỉ thuyết nhất bán tiện đình hạ.
Nhân tham quả đích phân phương, tại chúng nhân tị tiêm oanh nhiễu.
Mỗi cá nhân đô giác đắc kỳ quái, dĩ tiền khán đáo giá ma đa đích nhân tham quả, định nhiên hân hỉ nhược cuồng, khả hiện tại khán trứ, cánh nhiên hữu điểm phản vị, thậm chí toàn thân mạo xuất kê bì ngật đáp.
Lý thanh nhàn hoãn hoãn tẩu thượng tiền, đăng thượng cao đài, đê đầu khán liễu nhất nhãn cổ tỉnh.
Thạch đầu lũy điệp, thanh đài mãn bố, tỉnh thủy thanh triệt kiến để, khán thượng khứ dữ phổ thông tỉnh tịnh vô khu biệt.
Lý thanh nhàn chuyển quá thân, trạm tại cao xử, vọng hướng chúng nhân.
Thượng phẩm cao thủ dữ dạ vệ thân thượng đích quỷ hóa đặc chinh giác nhược, tối đa bất quá nhất lưỡng xử biến hình.
Đãn chúng đa trấn dân vưu kỳ thị cân tùy tạng khất cái dữ hứa trường nhân đích trấn dân, quỷ hóa nghiêm trọng, uyển nhược quái vật.
Lý thanh nhàn đạo: “Ngã nghiên cứu quỷ trấn đa nhật, hữu liễu nhất ta mi mục. Nhược yếu giải quỷ, vận khí hảo, phân lưỡng bộ tẩu. Đệ nhất bộ, nhượng quỷ hóa chi nhân, cật túc cú đích nhân tham quả, tiêu trừ quỷ hóa, khôi phục kiện khang. Đệ nhị bộ, tiện thị đại gia tương tự kỷ đích trọng yếu vật phẩm, bảo vật, kim tiền đẳng đẳng đông tây, đầu nhập cổ tỉnh chi trung, tích súc lực lượng. Vận khí hảo, quỷ địa tự nhiên giải trừ. Đãn vận khí bất hảo, ngã môn tựu nhu yếu đệ tam bộ, lao tác, chủng thực tác vật, chế tác vật phẩm, nhất bộ phân tự dụng, lánh nhất bộ phân đầu nhập cổ tỉnh chi trung. Đệ tam bộ ngận mạn, khán thượng khứ dã ngận khổ, đãn khước thị đường đường chính chính đích đạo lộ, dã thị duy nhất đích giải quỷ chi pháp.”
Nhất bộ phân nhân khinh khinh điểm đầu, nhất bộ phân nhân trầm mặc bất ngữ.
“Hảo liễu, hiện tại sở hữu nhân bài đội, ngã lai căn cư nhĩ môn đích quỷ hóa tình huống, phát phóng nhân tham quả. Tòng trung cửu quỷ đích khai thủy, y thứ vãng hậu.”
Chúng nhân lục tục bài hảo đội ngũ, lý thanh nhàn căn cư trung quỷ khinh trọng, phát phóng nhân tham quả.
Đệ nhất cá trung cửu quỷ đích nhân cật hạ nhất cá nhân tham quả, thân thể mạn mạn khôi phục nhất bộ phân, đãn y cựu quỷ hóa nghiêm trọng.
Lý thanh nhàn hựu đệ xuất nhất cá, na nhân quỷ hóa tái độ giảm khinh.
Tối chung, lý thanh nhàn đệ xuất cửu cá, na nhân tài triệt để tiêu trừ quỷ hóa.
“Diệp tư chính đích đại ân đại đức, tại hạ một xỉ nan vong!” Na trung niên nam nhân nhiệt lệ dũng động, phác thông nhất thanh quỵ hạ, đại bái khái đầu.
Lý thanh nhàn khước nhất bộ hoành di nhượng khai, nhượng na nhân trực diện nhân tham quả thụ, đạo: “Nhĩ ứng cai cảm tạ na ta nhân tham quả, nhi bất thị ngã giá cá phân quả tử đích nhân. Một hữu nhân tham quả, ngã na hữu quả tử phân cấp nhĩ môn, ngã hựu một bạn pháp bằng không biến xuất quả tử.”
Na nhân thiên ân vạn tạ, cấp nhân tham quả thụ khái đầu hậu, hựu chấp ảo địa cấp lý thanh nhàn khái liễu tam cá hưởng đầu.
Lý thanh nhàn diện vô biểu tình, nhất động bất động.
Đệ nhất cá nhân tẩu liễu, lý thanh nhàn kế tục phân quả tử.
Phân trứ phân trứ, nhất cá quỷ hóa nghiêm trọng đích nhất cá thiếu niên tiếp đáo nhân tham quả, đột nhiên loan yêu càn ẩu.
Chúng nhân tề tề vọng trứ tha.
Thiếu niên càn ẩu liễu hảo nhất trận, thủ bối điệu khẩu thủy, đạo: “Đối bất khởi diệp tư chính, nhất tưởng đáo giá ta nhân tham quả đô thị trấn dân biến đích, ngã tựu……”
Lý thanh nhàn phách phách tha đích kiên bàng, đạo: “Trấn trường cật nhân tham quả hội hại nhân, mãn túc tự kỷ đích dã tâm dữ dục vọng, nhi chư vị cật nhân tham quả, thị vi liễu hoạt hạ lai, thích lượng nhi thủ, thủ chi hữu đạo. Ngã tương tín, tức tiện na ta thệ khứ đích nhân tri đạo, dã bất hội quái ngã môn. Tựu hảo bỉ…… Nhĩ tu hảo nhất điều lộ, hội trách quái tẩu tại lộ thượng đích nhân mạ?”
“Bất, ngã tưởng canh đa nhân tẩu.”
“Cật ba, cật hoàn hậu, ngã môn nhất khởi tu lộ, oạt hà.”
“Ân!” Thiếu niên nã khởi nhân tham quả, mạn mạn hướng tiền tẩu.
Việt vãng hậu, trung quỷ đích chứng trạng việt khinh.
( bổn chương hoàn )
Tương quan