Khúc bạch sơn, nhân sơn thể phát bạch, khúc khúc chiết chiết đắc danh.
Khúc bạch sơn nam trắc sơn hạ, bổn lai tọa lạc nhất tọa phồn hoa đích thành thị, nhân khẩu tối đa thời quá nhị thập vạn, thị phương viên sổ bách lí nội đệ nhất đại thành.
Đãn tựu tại tiền ta niên, thiên hàng nhân họa, chỉnh tọa thành thị hóa tác tử ma địa.
Giá tọa tử ma địa chỉnh thiên yên vụ liễu nhiễu, vô luận nhân hoặc điểu thú kháo cận, đô hội khoái tốc tử vong.
Dĩ chí vu giá lí phương viên sổ thập lí, luân vi tử địa, đa niên vô nhân tiền lai.
Đột nhiên, nhất thanh cuồng tiếu thanh tự tử ma địa trung truyện lai.
“Lão phu, chung vu nhị phẩm viên mãn, dữ nhất phẩm chỉ nhất bộ chi dao. Khả tích, ma trận dị động, công khuy nhất quỹ, phủ tắc hiện tại lão phu dĩ kinh định thần. Hanh, thử phiên hồi sa ma môn, định nhượng na kỉ nhân hảo khán. Cáp cáp cáp cáp…… Đa khuy chương chưởng môn tương trợ, ngã tài hữu liễu giá cá pháp tử. Xuất khứ chi hậu, lão phu tái trảo nhất tọa canh đại đích thành thị, trợ ngã đạp nhập siêu phẩm!”
Na nhân hỉ bất tự thắng, hào vô cố kỵ tự thuyết tự thoại, chu thân ma khí thăng đằng, thân hậu mạo xuất lưỡng phiến ô hắc quang dực, song mục bích lam, tị tử mạo trứ đạm đạm đích hắc yên, nùng liệt đích nhị phẩm khí tức trùng thiên nhi khởi.
“Kỳ quái, tổng cảm giác na lí bất đối, ngã tàng thân đích đại trận chi cường, thiên hạ hãn hữu, tức tiện nhất phẩm xuất thủ, nhất thời bán khắc dã nan dĩ công phá. Vi hà tiền ta nhật tử mạc danh tiêu dung. Đắc khuy ngã chuẩn bị sung túc, phủ tắc ngận khả năng thụ thương…… Bãi liễu, duyên pháp vị đáo. Ân?”
Lão giả chủy giác đột nhiên lộ xuất nhất ti tiếu ý, nhất bộ mại xuất, xuyên quá hậu hậu đích tử ma địa nùng vụ, vọng hướng tiền phương nhất quần nhân.
Tha tảo liễu nhất nhãn, sở hữu nhân thân xuyên tiện phục, chính tại chuẩn bị pháp đàn tế đài, khán dạng tử thị tưởng thi pháp.
Lão giả lược nhất tư thốn, giá lí thị tử ma địa, đoạn bất khả năng hữu nhân đối tử ma địa thi pháp.
Giá lí, trừ liễu tử ma địa, chỉ hữu tự kỷ.
Đáp án hô chi dục xuất.
Lão giả lãnh tiếu đạo: “Nhĩ môn thị nhậm trường phong na lão đông tây phái lai châm đối ngã đích? Khả tích, tha hoàn đương ngã thị tam phẩm, khước bất tri……”
Lão giả hoàn yếu thuyết thoại, tựu kiến na chuẩn bị thi pháp đích niên khinh nhân tùy thủ nhất huy, hậu phương nhất quần võ tu trực trực trùng hướng lão giả.
Giá nhất khắc, uyển như nhất quần phiêu phì thể tráng suất giao thủ, trùng hướng nhất cá cửu thập tuế lão ông.
Na lão giả mãn bất tại hồ, hữu thủ hướng tiền phách xuất, đãn phách đáo nhất bán, đối phương sở hữu nhân chân nguyên bột phát.
Tựu kiến mật mật ma ma đích nhật nguyệt dữ tam hoa mạo xuất, thuấn gian dẫn động thiên địa linh khí, đạo trí thiên không phong tuyết giao gia, vũ sương loạn phi.
“Nhĩ môn……”
Ma tu lão giả hoàn vị đẳng xuất đệ nhị chiêu, tựu bị nhàn vương quân đích nhị phẩm tam phẩm đại tương môn đích võ kỹ yêm một, nhiên hậu án tại địa thượng nhất đốn loạn tạp.
Tựu hảo tượng nhất điều hoạt ngư khiêu đáo thái bản thượng, thập kỉ bả thái đao vi liễu nhất quyển phong cuồng khảm đoá.
Chỉ kỉ cá trát nhãn, bị loạn quyền đả thành nhục nê.
Hà báo quyền đầu cử đáo chủy biên, khinh khinh nhất xuy, xuy tán thượng diện đích huyết tích.
“Chẩm ma hoàn hữu lậu võng chi ngư?”
“Thùy tri đạo.”
“Nhĩ môn hạ thủ thái trọng liễu.”
“Thiếu sát nhất cá thị nhất cá, thả sát thả trân tích a.”
“Khán lai dĩ hậu thu tử ma địa, yếu sảo sảo phòng bị nhất ta.”
“Vương gia áp căn một đương hồi sự, khán, trực tiếp thi pháp liễu.”
Chúng nhân chuyển đầu vọng hướng thi pháp thu thủ tử ma địa đích lý thanh nhàn.
“Thính thuyết vương gia đệ nhất thứ thu tử ma địa đích thời hầu, hoa liễu hảo kỉ thiên đích thời gian. Hiện tại việt lai việt khoái, diệt liễu hóa ma sơn hậu, chỉ nhu yếu nhất khắc chung tiện thu tẩu, thu tử ma địa, tựu cân thu thái tự đích.”
“Giá thị diệt liễu hóa ma sơn hậu, thu đích đệ thập tọa liễu ba? Chi tiền vương gia ẩn ẩn thuyết quá, đồng thời thu thủ đích bất năng thái đa, bất nhiên thái quá nguy hiểm. Hiện tại đảo hảo, nhất thiên hảo kỉ tọa, dã bất phạ liễu.”
“Na thiên chi hậu, nhĩ môn giác một giác đắc, vương gia hựu hữu biến hóa?”
Chúng nhân tử tế vọng hướng lý thanh nhàn.
Hiện tại đích lý thanh nhàn, thân thể phảng phật tu luyện đặc thù công pháp đích võ tu, thông thể như ngọc, chu thân tán phát trứ cực đạm đích bảo quang.
Nhất nhãn vọng khứ, tha hảo tượng tại nhãn tiền, hựu hảo tượng tại ngận viễn đích địa phương, nhượng nhân tróc mạc bất định.
“Thị biến liễu, bất tri đạo chẩm ma thuyết tài kháp đương, tựu thị…… Bỉ chi tiền thiếu liễu nhất ta yên hỏa khí, đa liễu nhất ta thuyết bất thượng đích đông tây.”
“Thị chân đích bất nhất dạng, nhĩ môn hoàn ký đắc hữu nhất thứ vương gia khứ thị sát doanh địa, phát hiện lão thử đích sự mạ?”
“Thính thuyết liễu. Na ngũ chỉ lão thử bổn lai điêu trứ lương thực lộ quá, khán đáo kỳ tha nhân đô bất lý bất thải, thiếp trứ tường căn bào, kết quả bào đáo điện hạ cận xử, na ngũ chỉ lão thử cánh thổ xuất khẩu trung đông tây, triều trứ nhàn vương điện hạ phong cuồng khái đầu, não tử khái xuất huyết. Hoàn thị nhàn vương điện hạ tâm thiện, huy liễu nhất hạ thủ, biểu kỳ nguyên lượng tha môn, tha môn tài ly khai, tẩu liễu kỉ bộ, điện hạ thuyết ‘ nã trứ lương thực ’, na ta lão thử hách đắc thân thể nhất chiến, sĩ đầu vọng trứ hảo nhất hội nhi, tài tiểu tâm dực dực địa khứ điêu lương thực. Nhiên hậu nhất bộ tam hồi đầu, sinh phạ bị trừng phạt.”
“Canh lệ hại đích hoàn tại hậu đầu. Cư thuyết tòng đệ nhị thiên khởi, các xử đích binh tương phát hiện, thành lí đích lão thử bất tái cật lương thực liễu, yếu ma cật cha môn đích lạp ngập, yếu ma cật na ta tiểu trùng tử. Chân thị thần liễu.”
“Quần thử bái tiên giá sự, hoàn thị hữu điểm huyền hồ.”
“Chân đích, đương thời ngã tại.”
“Bất tín đích thoại, nhĩ môn hồi khứ trảo nhất trảo na ta lão thử, tha môn hiện tại chân bất loạn cật đông tây. Ngã thậm chí hoài nghi, sảo nhất huấn luyện, tha môn năng khứ trang giá địa lí trừ trùng.”
“Giá thị thánh nhân tiên nhân tài hữu đích sự a.”
“Vương gia phạ thị yếu phi thăng thành tiên liễu.” Hà báo đạo.
“Chẩm ma minh minh thị hảo sự, nhượng nhĩ thuyết đích na ma biệt nữu?”
“Nhĩ môn bất giác đắc vương gia đích tiên khí, việt lai việt trọng liễu mạ? Na ta đạo tu mệnh tu chẩm ma thuyết?”
“Tha môn đích thuyết pháp hảo tượng đô soa bất đa, mệnh tu thuyết, vương gia thị đại khí vận gia thân, đạo tu thuyết, vương gia thị đại công đức gia thân. Văn tu thuyết, vương gia đích công lao, kham bỉ cổ thánh. Biệt đích bất luận, chỉ luận sát đích ma tu hòa cứu đích nhân sổ, khả năng hoàn siêu quá thượng cổ thánh nhân.”
“Thị a, cổ đại nhân thiếu, hiện tại nhân đa. Vương gia giá nhất thứ cứu đích nhân, thái đa thái đa liễu.”
“Công đức giá sự, ngã thị tín đích. Tiền thiên tảo thượng, ngã hữu quân tình, chính hảo tại thái dương thăng khởi lai đích thời hầu trảo vương gia, nhĩ môn sai ngã khán đáo liễu thập ma?”
“Thập ma?”
Chúng nhân kỳ phán địa vọng trứ lữ văn hoa.
Tự tòng thượng thứ phi không các chàng phá ma tường hậu, nhất chúng nho tương quân sư môn tái bất chuẩn lý thanh nhàn chỉ đái võ tương ngoại xuất, yếu ngoại xuất tất tu yếu đái kỉ cá hữu mưu lược đích.
“Thái dương minh minh tòng đông phương thăng khởi, khả ngã na nhất sát, ẩn ẩn hữu chủng thác giác, thái dương cánh nhiên tòng vương gia thân hậu thăng khởi. Ngã hoàn thâu thâu trảo đạo tu vấn liễu.”
“Tha môn chẩm ma thuyết?”
“Thuyết thập ma đích đô hữu, ngã giác đắc tối kháo phổ đích hữu lưỡng chủng thuyết pháp. Nhất chủng khiếu ‘ công đức kim quang ’, dữ nhật nguyệt huy ánh, chính hảo thị thái dương thăng khởi đích thời hầu, sở dĩ bị ngã khán đáo. Lánh nhất chủng khiếu ‘ nhật nguyệt tùy hành ’, giá thị thượng cổ thánh nhân tài hữu đích dị tượng, cận tự nhất chủng thần thông, chỉ yếu nhật nguyệt tại, na nhậm hà âm mưu độc thuật đô hội bị nhật nguyệt chiếu kiến, vô sở độn hình.”
“Giá ma huyền hồ?”
“Siêu phẩm võ tu năng đoạn thể trọng sinh, bất canh huyền?”
“Thuyết đích dã thị.”
“Hồi đầu khuyến khuyến vương gia, thu tử ma địa đích sự, soa bất đa tựu hành liễu, nhất khẩu khí thu giá ma đa, hữu điểm nguy hiểm.”
Vô đạn song tương quan
_