Thiên mệnh sơn thượng, phong khởi vân động, lôi đình oanh minh, nan dĩ ngôn dụ đích uy áp tự cửu thiên thùy lạc, mỗi cá nhân đô chỉ giác quần sơn áp kiên, tích lương mạn mạn loan hạ.
Giá đạo pháp thuật, do song trọng lực lượng tổ thành.
Đại thiên mệnh thuật, cổ vãng kim lai sở hữu hội thiên mệnh thuật đích nhân, nhất đồng thi triển.
Sở hữu lực lượng, quân khả điệp gia.
Nhất đán dụng xuất, tiện tương đương vu thiên nhân vạn nhân đồng thời xuất thủ, uy năng vô trù.
Na chúng thánh hoàn chiếu chư thiên pháp, canh thị mệnh thuật giới tối cường đại đích mệnh thuật chi nhất, hoán xuất lập đạo sơn thượng đích chúng thánh, đại thiên đoạn mệnh.
Lịch sử thượng, phàm thị tao thụ chúng sinh hoàn chiếu chư thiên pháp công kích đích nhân, tức tiện thị vị liệt siêu phẩm, dã nan dĩ khu tán ảnh hưởng.
Nhân vi, chúng sinh hoàn chiếu chư thiên pháp, bổn chất thị lợi dụng mệnh thuật đại đạo, vô vật khả phá.
Giá đạo mệnh thuật, vô giải.
Đãn thị, đương tông hóa thiên ngâm tụng hoàn chú ngữ hậu, đột nhiên lăng liễu nhất hạ, nhi hậu mang nhiên tảo thị thiên mệnh tông, vọng hướng thiên mệnh tông đệ tử.
Thiên mệnh tông đích thượng phẩm đệ tử, bổn lai dã nhất khởi bất do tự chủ thi triển đại thiên mệnh thuật, khả tha môn thi triển hoàn, dã mãn diện nghi hoặc, tứ xử trương vọng.
Các phái mệnh thuật sư tâm đạo giá bang thiên mệnh tông mệnh thuật sư chẩm ma liễu?
Liên nhất ta chuẩn bị đối thiên mệnh tông xuất thủ đích mệnh thuật sư dã do dự khởi lai, phát sinh liễu thập ma sự, đại thiên mệnh thuật hảo tượng vị phát động? Chúng thánh hoàn chiếu chư thiên pháp hảo tượng……
Thiên vân khai liệt, kim quang chiếu lâm.
Hoàng trừng trừng đích dương quang phổ chiếu thiên mệnh sơn, nhất tọa mô hồ đích cự sơn, tự cao không từ từ hạ lạc.
Lạc hướng lý thanh nhàn.
“Lập đạo sơn……”
Đương na sơn xuất hiện đích nhất sát na, chuẩn bị xuất thủ đích các phái tu sĩ tề tề biến kiểm.
Nhân vi, tha môn đích nhất thiết mệnh thuật, tại giá nhất khắc, tiến nhập nhất chủng vô đích trạng thái.
Tha môn chỉ ký đắc tự kỷ thị mệnh thuật sư, đãn ký bất đắc nhậm hà mệnh thuật.
Thiên mệnh tông tu sĩ trường trường tùng liễu khẩu khí, kiểm thượng phù hiện hân hỉ chi sắc.
Chúng sinh hoàn chiếu chư thiên pháp, năng cú hoán lai cổ vãng kim lai chúng đa đích mệnh tu đích lực lượng, thậm chí siêu phẩm mệnh tu, đãn tượng kim thiên giá dạng, trực tiếp hoán lai lập đạo sơn đầu ảnh, khước thị thiên cổ vị hữu.
Giá ý vị trứ, đại thiên mệnh thuật đích lực lượng thành công điệp gia, tương chúng sinh hoàn chiếu chư thiên pháp, thôi phát đáo liễu cực trí.
“Lập đạo sơn a……”
Thiên mệnh tông đệ tử môn mãn kiểm hướng vãng địa vọng trứ na tọa mô hồ đích đại sơn, tuy nhiên thử khắc tự kỷ đích mệnh thuật toàn nhiên tiêu thất, đãn na khả thị lập đạo sơn.
Nhân tộc lập đạo giả sở……
Thiên mệnh tông đệ tử môn đột nhiên mị khởi nhãn, vọng hướng lập đạo sơn sơn yêu vị trí đích nhất tọa điêu tượng.
Lập đạo sơn thượng vạn tượng mô hồ, duy độc na tọa điêu tượng dị thường thanh tích, thanh tích đáo tựu tượng tại tự gia môn khẩu nhất dạng.
Bất quá, na tôn nhân vật điêu tượng đích diện dung, chẩm ma dữ lý thanh nhàn na ma tương tự?
Bất, bất thị tương tự, thị nhất mô nhất dạng.
Nan bất thành, lý thanh nhàn chân thị mỗ vị lập đạo giả chuyển thế?
Thậm chí thị tứ tổ chi nhất?
Bất, tứ tổ chi trung, dã chỉ hữu lưỡng vị thị lập đạo giả.
Thiên mệnh tông chúng nhân, thượng đáo chưởng môn, hạ đáo hạ phẩm, trực câu câu địa vọng trứ lập đạo sơn hư ảnh thượng thanh tích đích lý thanh nhàn điêu tượng.
Điện tiền quảng tràng thượng, dĩ kinh hữu nhân hảm xuất lập đạo sơn đích danh tự, nhiên hậu dã trực trực vọng trứ thượng diện đích lý thanh nhàn điêu tượng.
Song phương minh minh tại giác lượng mệnh thuật dữ bảo vật, đãn thử khắc thiên mệnh sơn thượng, nhất phiến tịch tĩnh.
“Nhĩ…… Nhĩ môn……” Tông hóa thiên đích chủy giác, từ từ dật xuất nhất ti tiên huyết.
Khán đáo chưởng môn chủy giác đích tiên huyết, thiên mệnh tông đệ tử đốn thời tâm sinh cảnh triệu.
Na ta thượng phẩm trường lão môn khước dữ tầm thường đệ tử bất đồng, tha môn tham dữ liễu thiên mệnh thuật, tha môn thân thân kinh lịch liễu nhất tràng khả phạ đích ngạc mộng.
Tha môn bổn dĩ vi, tự kỷ hội hòa dĩ tiền nhất dạng, chính thường thi triển thiên mệnh thuật, thậm chí khả năng khán đáo lịch đại thiên mệnh tông tổ sư đích ảnh tử.
Đãn, ảnh tử thị hữu liễu, khả mật mật ma ma, vô cùng vô tẫn.
Tựu hảo tượng toàn thiên hạ nhân đô học hội liễu đại thiên mệnh thuật.
Na lí lai đích na ma đa nhân?
Thập bội vu nguyên bổn hội đại thiên mệnh thuật đích nhân.
Minh minh chuẩn bị bằng tá thiên mệnh tông lịch đại thượng phẩm đích nhân sổ ưu thế, thi triển đại thiên mệnh thuật, thị thi triển thành công liễu, khả quyết định giá đạo mệnh thuật đích, bất thị tông hóa thiên.
Thị mạc danh đa xuất lai đích sổ bất thanh đích nhân.
Hoàn hữu lập đạo sơn thượng đích lý thanh nhàn điêu tượng.
“Bái kiến quỷ thế cục lập đạo giả.” Chu huyền sơn thủ tiên loan yêu tác ấp, hướng lý thanh nhàn hành lễ.
Sở hữu nhân chỉ giác linh đài tạc khai, mệnh phủ chấn chiến.
Giá nhất cú thoại, xuyến liên khởi lý thanh nhàn sở hữu đích truyện thuyết.
Tha hữu trứ chiêu quỷ thể chất, đa thứ tiến nhập quỷ địa, tha năng hóa giải tử ma địa giảm thiếu quỷ địa, biệt nhân đô khán bất đổng đích thời hầu tha khước năng chỉ xuất quỷ mệnh thuật trung đích thác ngộ sơ lậu, tha thị quỷ mệnh thuật đích bổ thiên giả, dĩ cập chúng đa mệnh thuật sư ám trung minh lí gia hộ……
Đương đại lập đạo giả, cận thử nhất nhân.
Thiên mệnh tông đệ tử mãnh nhiên tỉnh ngộ, vi hà quần hiền hộ đạo đích na ta bạch y hiền giả, bất khứ công kích lý thanh nhàn.
Lý thanh nhàn, thị lập đạo giả, tha, tiện thị hiện tại mệnh thuật giới duy nhất đích đại đạo.
“Nguyên lai như thử, nguyên lai như thử……”
Tông hóa thiên vọng trứ lý thanh nhàn, nam nam tự ngữ, chủy giác đích tiên huyết lưu động gia khoái.
“Thần phong huynh, giáo quá ngã thiên mệnh đại trận.”
Lý thanh nhàn thuyết hoàn, hữu thủ phao xuất nhất vật, lôi đình hoàn nhiễu, trạng nhược thành thị mô hình.
Cửu thiên thần tiêu lôi thành đại thế cục hóa tác lôi đình, tạc thành hoàn trạng lôi đình, hoành đãng bát phương.
Nguyên bổn tiềm nhập thiên mệnh đại trận đích thượng giới thần lôi, như long tê hống, toản nhập đại địa, dữ thiên mệnh đại trận hòa cửu thiên thần tiêu lôi thành đại thế cục dung vi nhất thể.
“Tông hóa thiên, nhĩ nhất diệp chướng mục, vi tiểu lợi vong đại lợi, vi họa nhân tộc; thử mục thốn quang, vi tiền lộ khí viễn lộ, vi hổ tác trành. Thiên mệnh tông, bổn thị hướng thiện tông môn, thần phong huynh ẩu tâm lịch huyết, dụng huyết dữ hãn, dụng cốt dữ mệnh, nhất bộ nhất bộ chú tựu đích chính đạo tông môn, nhân vi nhĩ môn đích tư dục dữ tham niệm, nhân vi nhĩ môn đích đoản thị dữ ngu muội, sinh sinh luân vi ma tà. Nhĩ môn bất kiến huyết, nhĩ môn bất sát nhân, đãn nhĩ môn gian tiếp hại tử đích nhân, dữ ma môn bất tương thượng hạ. Kim nhật, ngã, lý thanh nhàn, thiên mệnh tông hộ đạo giả, đại thần phong huynh, hộ thiên mệnh chính đạo, thanh lý môn hộ.”
“Thỉnh sư thúc tương trợ.” Tông hóa thiên khí định thần nhàn, hướng đông nam phương nhất bái.
Đông nam phương giác lạc, truyện lai nhất thanh tiếu a a đích thanh âm: “Nhàn vương điện hạ, dung lão phu tố cá hòa sự lão……”
Lý thanh nhàn hào bất khách khí đả đoạn đạo: “Thiên mệnh tông vi họa thiên hạ nhĩ bất tố hòa sự lão, thiên mệnh tông câu kết ma đế nhĩ bất tố hòa sự lão, thiên mệnh tông nhiễu loạn bắc phạt nhĩ bất tố hòa sự lão, kí nhiên bất tưởng tố, na tựu biệt tố liễu! Lão lão thật thật oa tại nhĩ đích hậu sơn, dưỡng lão ba. Trấn!”
Thiên không chi thượng, thành thiên thượng vạn tọa mệnh sơn, tề tề hạ lạc.
Kinh thiên vĩ lực, trấn phong bán bộ siêu phẩm.
“Nhĩ……” Na lão nhân chỉ thuyết xuất nhất cá tự, tiện một liễu thanh tức.
Thiên mệnh tông ngốc nhược mộc kê, thái…… Thái thượng trường lão tựu giá dạng bị cấm túc liễu?
Các phái mệnh thuật sư ngạch đầu trực mạo lãnh hãn, na vị thiên mệnh tông thái thượng trường lão, đương niên khả thị hoành hành nhất thế, liên thiên khang đế kiến đáo đô khiếu lão thần tiên đích nhân vật, na hoàng thất đích mệnh lão tiên kiến đáo dã yếu dĩ lễ tương đãi.
Tông hóa thiên nộ đạo: “Ngã nãi thiên mệnh tông chính thống chưởng môn, nhĩ khởi năng……”
“Quát táo.”
Lý thanh nhàn dao dao nhất phách, thiên mệnh đại trận oanh long nhất thanh, thượng giới thần lôi hối thành nhất trương đích lôi đình cự chưởng, phách tại tông hóa thiên thân thượng.
Tông hóa thiên đảo phi xuất khứ, chàng tại chủ sơn huyền nhai thượng, tượng bị phách tại tường thượng đích văn tử nhất dạng, toàn thân cốt cách tẫn đoạn.
Tương quan