Giải lâm phủ tương thủy thổ tiến nữ tử khẩu trung, nhi hậu dụng lực nhất khái, hầu lung khinh động, tương nùng đàm tái thổ tiến khứ.
Thủy tích bính tiên tại nữ tử kiểm thượng, từ từ lưu thảng.
Tiếp quá tả trắc thị nữ đích nhiệt mao cân, giải lâm phủ sát kiểm, nhưng điệu, tái tiếp quá đệ nhị điều, tái sát kiểm, nhưng điệu, tối hậu tiếp quá đệ tam điều mao cân, sát hoàn hậu, nhưng điệu.
Tam điều mao cân tương bị nhưng xuất giải gia, bất tái sử dụng.
Giải lâm phủ thải liễu thải lưỡng cước, quỵ địa thị nữ mạn mạn hoành di xuất khứ.
Giải lâm phủ cước đạp địa diện, khởi thân hướng ngoại tẩu khứ.
Cật hoàn tảo phạn, quản gia mạn bào tẩu quá lai, đê thanh đạo: “Tương gia, ngoại diện đích nhân hữu điểm đa, liên……”
Giải lâm phủ nhất sĩ thủ, trở chỉ quản gia, đạo: “Chuẩn bị thượng triều.”
“Thị.”
Thiên vị lượng, giải lâm phủ tẩu xuất giải phủ, nhất chúng quan viên chỉnh tề trạm hảo, vi vi thùy thủ.
Giải lâm phủ chỉ hướng kỳ trung kỉ vị điểm đầu, tọa thượng kiệu tử.
Nhất chúng quan viên phân phân thượng kiệu kỵ mã, cân tại hậu diện.
Hạo hạo đãng đãng đích đội ngũ đình tại cấm cung thần an môn ngoại.
Văn quan trạm tại thần an tả môn, võ quan trạm tại thần an hữu môn.
Giải lâm phủ đích kiệu tử đình tại thần an tả môn bất viễn xử, tịnh vị hạ kiệu.
Chúng quan tảo tảo hạ liễu kiệu mã, tam ngũ thành quần trạm tại nhất khởi, đê thanh liêu trứ.
Thượng phẩm đại viên môn hữu đích bế mục dưỡng thần, hữu đích sĩ đầu vọng thiên, hữu đích chỉ thị thính trứ, đại đô bất thuyết thoại.
Trung phẩm quan viên môn giao đầu tiếp nhĩ.
“Tạc vãn đích sự, nhĩ môn đô thính liễu kỉ cá?”
“Ngận đa? Ngã chỉ thính thuyết liễu tam cá, phân biệt thị thánh sơn bị hủy, mã đầu thánh miếu bị tạp, hoàn hữu hoàng lăng bị tạc liễu.”
“Na biên……”
Chúng quan chuyển đầu vọng hướng tấn sơn tứ đế tượng, viễn viễn vọng khứ, hòa quá khứ nhất dạng, đãn chúng quan tâm tri đỗ minh, định nhiên thị đạo môn cao thủ già yểm.
Na tứ tôn hoàng đế đích diện dung, tảo tựu bị tạc đắc diện mục toàn phi.
“Hoàng lăng đích động tĩnh, hữu điểm đại, hữu nhân tri đạo chẩm ma hồi sự mạ?”
“Dụng bạo liệt phù hang càn đích, cư thuyết tứ đế lăng ngoại gia chính tại chuẩn bị đích na tọa, đô bị tạc liễu, nhân nhất cá một tử, đãn toàn hoàn liễu, đắc phái nhất đại phê thượng phẩm khôi lỗi sư tài năng trọng kiến.”
“Bạo liệt phù hang, hạ thủ đích thị thùy, cổ kế đô tri đạo liễu.”
“Na vị, động chân cách đích liễu.”
“Tha giá ta thủ đoạn, khán thượng khứ vô dụng, đãn khẳng định hữu mệnh thuật môn đạo.”
“Hoàn hữu ni?”
“Ngã tòng nam biên đồng bảng na lí đắc tri, bất tri vi hà, thiên giang nghịch lưu.”
Chúng quan giai kinh.
“Siêu phẩm xuất thủ liễu?”
“Bất tri đạo, phản chính sự tình thị chân đích, duyên ngạn quan viên đô soa điểm phong liễu. Đãn kỳ quái đích thị, giang thủy một hữu thương nhân.”
“Ngã tri đạo nhất cá, tây bắc na biên, xuất hiện nhất cá cự đại đích hắc sắc tuyền qua, cụ thể thị thập ma, bất thanh sở.”
“Hoàn hữu nhất cá sự, nhĩ môn biệt loạn thuyết, định nam quân, hoán kỳ liễu.”
“Thập ma? Giá……”
Chúng quan diện diện tương thứ.
Chi tiền định nam quân đả trứ trừ ma vệ đạo đích kỳ hào tiền vãng tây bắc, triều đình dĩ kinh nhân tâm hoàng hoàng, đãn hiện tại chính thức dịch xí, na đối triều đình đích đả kích cự đại.
Triều đình nguyên bổn tối năng đả đích thủ hà quân, bị na vị phế liễu.
Nhiên hậu tối năng đả đích nhàn vương quân, phản liễu.
Hiện tại tối năng đả đích định nam quân, cử phản kỳ liễu.
Tựu bằng na bang bị tam cá siêu phẩm áp chế đích thiên môn quan thủ quân, năng tố thập ma?
Triều đình hoàn hữu thập ma khả dụng?
“Đông nhạc dã xuất sự liễu.”
“A?”
“Phong thiền chi địa, tạc liễu.”
“Thập ma tạc liễu?”
“Thái tổ thân thủ điêu khắc đích phong thiền thạch, tạc liễu.”
Chúng quan hãn mao trực lập.
Đông nhạc phong thiền, na khả thị thượng quan thiên mệnh, nãi thị tề quốc nhân đạo chính thống đích tiêu chí chi nhất.
Na phong thiền thạch, bổn thân bị tề quốc quốc vận tí hộ, hựu bị lịch đại siêu phẩm tằng tằng gia hộ, tựu giá ma tạc liễu?
“Cư thuyết, tứ hải phù long…… Na cá.”
“Na cá?”
“Thi.”
Chúng quan bị nhất liên xuyến kinh thế hãi tục đích dị tượng đả kích đắc việt phát ma mộc.
Tứ hải phù long thi, bất thị tiền ta niên đích dân gian sấm ngữ ma, na khả thị quốc chi tương diệt đích tiền triệu a.
“Trung nhạc đảo lập đích sự, nhĩ môn thính đáo liễu mạ?”
“A? Sơn hoàn năng đảo lập?”
“Cư thuyết thị hắc long dữ kim long tại trung nhạc tranh đấu, nhi hậu kim long nhất khẩu thôn điệu hắc long, nhi hậu trung nhạc đảo lập, thiên địa phiên phúc……”
Sở hữu quan viên đột nhiên trầm mặc.
Giá thoại, dĩ kinh bất năng thuyết liễu.
Đột nhiên, nhất ta quan viên phân phân phiên khán truyện tấn phù bàn, tức tiện thị nhất trực bảo trì lãnh tĩnh đích thượng phẩm quan viên, diện sắc dã phân phân vi biến.
Chúng đa quan viên chủy thần khinh động, ngận tưởng thuyết thoại, đãn khước nhất cá tự đô bất cảm thuyết.
Ngận khoái, nhất ta đảm tử đại đích quan viên nhẫn bất trụ liễu.
“Bát phương lộ đoạn, hảo ngoan đích mệnh thuật sư……”
“Đáo để thị chẩm ma hồi sự? Ngã thính đáo đích tiêu tức bất cú tế.”
“Cư thuyết thiên lạc hắc bạch tử, tương kinh thành bát phương đích sở hữu đạo lộ lạc mãn. Chi hậu, hắc bạch tử bất kiến, nhiên hậu tựu xuất quái sự liễu, vô luận thị khứ kinh thành đích hoàn thị xuất kinh thành đích, sở hữu nhân đô khán bất đáo đạo lộ, nhãn tiền đô thị mang mang quần sơn. Hiện tại thủ thành đích sĩ binh đô sỏa nhãn liễu, bất tri đạo giá thành môn đáo để cai bất cai khai.”
“Ngã thính thuyết quá loại tự đích thủ đoạn, đạo thuật vạn vạn tố bất đáo, nhân vi hoàng thành tự hữu khu tán đạo thuật đích lực lượng, chỉ năng thị mệnh thuật. Khả giá đẳng mệnh thuật, tha môn tựu bất phạ phản phệ?”
“Thiên mệnh sơn thượng phản phệ liễu mạ?”
“Quốc vận trọng khí một phản ứng? Mệnh lão tiên ni? Các lão thượng thư ni?”
“Đô tại đẳng.”
“Bất đối a, kinh kỳ trọng địa, hoàng thành căn hạ, mệnh thuật chẩm ma năng……”
Thần an môn ngoại, chúng quan tái nhất thứ hãm nhập trường cửu đích trầm mặc.
Thời thần nhất đáo, thần đô thành dữ vãng thường nhất dạng, thành môn hoãn hoãn đả khai.
Lí diện đích nhân tẩu xuất thành môn, vọng trứ tiền phương vô nhất điều lộ, chỉ kiến mãng mãng quần sơn, nội tâm mang nhiên.
Tuy nhiên tại môn hậu thính đáo nhất ta tiểu đạo tiêu tức, dĩ vi một na ma nghiêm trọng, đãn hiện tại……
Chúng nhân mặc mặc hồi phản.
Thành ngoại, sở hữu tiến thành đích nhân, đô bị tạm thời quan áp, nghiệm minh thân phân phương khả thông hành.
Hàn an bác bằng trứ dạ vệ thân phân, sướng thông vô trở, tẩu nhập thành nội.
Tha tẩu trứ tẩu trứ, tổng giác đắc thành lí thiếu liễu thập ma, trứu trứ mi đầu, tưởng liễu hảo nhất trận, mãnh địa hướng hộ bộ sở tại đích phương hướng vọng khứ.
Ngũ thần điêu tượng, tiêu thất bất kiến.
Tựu tại thiên lượng tiền, na ngũ tôn điêu tượng hoàn dữ ngoại diện đích tứ đế tương dao dao hô ứng.
Hàn an bác ngốc liễu hảo nhất trận, lộ xuất vi tiếu.
Tà phái, chung vu tố xuất liễu tối hậu đích tuyển trạch, hiện tại đích triều đường thượng, phạ thị hội loạn thành nhất oa chúc ba.
Hàn an bác chuyển đầu vọng hướng thiên môn quan đích phương hướng.
Bất tri đạo, nhàn vương quân đích đại kỳ, hà thời hội để đạt thần đô thành.
Hàn an bác bất đoạn liên hệ thành lí bất đa đích lão hỏa kế, tịnh tiến nhập dạ vệ, tham thính tiêu tức.
Na khỏa thục tất đích đại hòe thụ hạ, cương cật hoàn tảo phạn đích dạ vệ môn, tụ tại nhất khởi, thất chủy bát thiệt liêu trứ.
“Hách nhân, thái hách nhân liễu, ngã đô
Khứ thành tường khán liễu, chỉnh tọa thần đô thành, đô bị phong liễu……”
“Thượng diện chẩm ma hoàn một tiêu tức?”
“Thùy tri đạo ni.”
“Án lý thuyết, quốc vận trọng bảo nhất xuất, thập ma si mị võng lượng bất nhất tảo nhi không?”
“Nhược bất thị si mị võng lượng ni? Na quốc vận trọng khí, tại thiên mệnh sơn thượng dã bất thị một dụng quá.”
“Na ngã môn chẩm ma bạn?”
“Hoàn năng chẩm ma bạn? Đáo thời hầu bị bức đáo thành tường thượng, cân nhàn vương quân đại chiến…… Bất, nhượng tha môn sát tử.”
“Chân một hữu biệt đích lộ liễu mạ?”
“Biệt đích lộ? Nhàn vương quân bả lộ đô phong tử liễu. Khán trứ ba, dụng bất liễu kỉ thiên, nhàn vương quân tựu đả đáo thành hạ, đáo thời hầu, tái khán ba.”
Miễn phí duyệt độc.
Tương quan