Chính văn quyển
Chính văn quyển
Khẩn cản mạn cản, duyên đồ thuận thủ tiễu liễu kỉ thứ phỉ, bang đương địa bách tính thân trương chính nghĩa kỉ thứ, thuận tiện đả lạc liễu nhất quần tham quan, a ngọc nhất hành nhân vu tịch nguyệt nhị thập tam đáo đạt giang tắc.
Viễn viễn đích, a ngọc tựu khán đáo nhất bài mã nghĩ nhất bàn đại tiểu đích kiến trúc, lâm lập tại qua bích than thượng, hảo tự tán lạc đích tích mộc khối.
Mã xa hành tiến đáo nhất bán, na ta cá kiến trúc dã biến đắc việt lai việt thanh tích, hách nhiên tựu thị nhất ta dân cư hòa quân trướng.
Bất đẳng a ngọc thượng tiền, tựu hữu nhất quần kỵ binh sách mã nhi lai, bàn vấn tiền đầu đái đội đích nhân, đắc tri mã xa lí tọa trứ đích thị ngọc hương quân, kỵ binh môn hoảng mang hạ mã.
Dao dao triều mã xa nhất bái: “Mạt tương bái kiến ngọc hương quân!”
A ngọc tòng mã xa lí tham xuất đầu lai, triều tha môn bãi bãi thủ: “Bất tất hành lễ, khoái khởi lai ba.”
Nhất nhân triều hậu tố liễu cá thủ thế, a ngọc cảm giác đáo hữu lưỡng cổ khí tức viễn khứ.
Na ta nhân thối đáo lưỡng biên, tịnh bất thượng mã, nhi thị mục tống tha môn triều trứ giang tắc thành nhi khứ.
A ngọc tại tâm lí vấn: “Tinh linh, ngã môn lai đích thời hầu dã thị giá điều lộ ba?” Na hội nhi hảo tượng hoàn một hữu giá ta.
Đoàn tử tảo tựu giam trắc liễu giá lí đích tình huống, tiện cấp a ngọc giải thích.
Đô thị cận lưỡng cá nguyệt tố khởi lai đích, na ta dân cư thị ngoại đầu lai đích bách tính, giang tắc như kim tịnh bất thị thập ma nhân đô thu dung liễu, tha môn tiện thị yếu tiếp thụ khảo nghiệm đích.
Chí vu giá ta tuần la đích kỵ binh, đô thị thụ đô hộ phủ đích phái khiển, chủ yếu thị duy hộ giá nhất phiến đích trị an, đồng thời giam đốc ngoại lai nhân hòa na ta quá độ khách.
A ngọc minh bạch liễu, tưởng lai giang tắc thành lí đích trật tự dĩ kinh thu thập đắc canh hảo, đô hộ phủ đích tác dụng toán thị triệt để lập khởi lai liễu.
Đẳng đáo liễu giang tắc thành hậu, a ngọc phát hiện, thành lí đích biến hóa trứ thật xuất hồ tha đích tưởng tượng.
Thành môn chính tại kiến thiết trung, nhất bán hoàn thị nguyên lai na bàn cao, hoàng nê chế tác đích tường thể hữu bác lạc ngân tích, lánh nhất bán dĩ nhiên cải đầu hoán diện, hữu liễu chuyên thạch cấu tạo, hoàn hữu giang tắc đặc hữu đích cổ trầm mộc đáp kiến xuất đích liễu vọng đình, tiều trứ ngận hữu biên cảnh thành trì đích vị nhi liễu.
Giang tắc thành đô đốc dĩ huề thủ hạ quan viên, tảo tảo tại thành môn xử nghênh tiếp, cấp túc liễu a ngọc trận trượng.
Án lý thuyết lai, đô đốc đích phẩm giai thị cao vu a ngọc đích, đãn tha bất cảm đãi mạn.
Vu tình vu lý, tha đối a ngọc đô tâm hoài tôn kính.
Thác tha đích phúc khí, tha khả thị đệ nhất vị một hữu tử tại nhậm thượng đích giang tắc đô đốc ni!
Tam niên nhất thứ đích lại bộ thẩm tra, tha tất nhiên năng cao thăng —— giang tắc đích vấn đề tuy nhiên hoàn hữu bất thiếu, đãn bỉ khởi ngọc hương quân lai thử chi tiền, khả chân thị thiên soa địa biệt.
Biệt thuyết thị tự biếm thân giới lai nghênh tiếp, tựu thị nhượng tha bả a ngọc cử tại đầu đỉnh thượng đô hành!
Tha lai nhậm thượng chi tiền, đô tố hảo liễu tất tử đích chuẩn bị, dã tằng ý khí phong phát tưởng yếu cải thiện giá lí đích tình huống, đãn giá lí thế lực phục tạp đắc siêu xuất tha đích tưởng tượng, nhược bất thị na ta nhân cố cập thị triều đình mệnh quan, tha phạ thị thượng nhậm chi sơ tựu một liễu tính mệnh.
Như kim hồi quá đầu khứ khán, na ta nhân na lí thị tại kỵ đạn tha đô đốc đích thân phân, phân minh thị bả tha đương thành thị khiêu lương tiểu sửu, khán tha các chủng phản ứng lai đậu thú.
Tùy trứ vạn thành chủ suất chúng gia nhập, dĩ cập các chủng tạp thất tạp bát đích thế lực phân phân xuất hiện, bao quát ẩn tàng ngận thâm đích tiết thần y đích ca ca, dĩ cập thủy miểu đích kỉ cá bộ lạc, phân phân biểu kỳ nguyện ý chi trì giang tắc cải cách kiến thiết.
Bất chỉ như thử, tiện thị lân cận đích tây phong quốc dã phái liễu nhân lai kỳ hảo, nguyện ý vô thường đề cung nhậm hà bang trợ, như quả tha môn bất phóng tâm, tây phong quốc nguyện ý chủ động thối nhượng nhất bộ phân vô chủ chi địa đích quản hạt quyền, lưu tác lưỡng quốc chi gian đích hòa bình phát triển khu.
Đô đốc hoàn năng chẩm ma thuyết, tha đương nhiên thị —— nhạc kiến kỳ thành a!
Bằng quản giá ta biến hóa như hà lai đích, tổng chi đô bất năng lạc hạ tha đích nhất phân công lao.
A ngọc bất tri hiểu giá ta, chỉ giác đắc đô đốc nhiệt tình đắc quá phân liễu.
Tha đối thử thích ứng lương hảo, tịnh bất giác đắc na lí bất đối kính.
Tiến nhập giang tắc thành trung hậu, a ngọc tịnh một hữu trực tiếp hồi đô hộ phủ, nhi thị nhượng đại gia tiên hồi khứ, tha tắc kỵ trứ tiểu dương khứ thành lí cuống nhất cuống.
A ngọc tối tại ý đích, thị tha đầu nhập liễu tịnh hóa dịch thể đích na ta giang hà, bả để hạ đích đông tây lao xuất lai dĩ hậu, vương ngũ lang tựu án chiếu a ngọc lâm tẩu tiền đích chúc thác, tiễu nhiên bả tịnh hóa thủy chất đích đông tây đảo tiến thủy trung.
Giá bất thị nhất nhật lưỡng nhật năng cú hữu đích biến hóa, như kim kỉ cá nguyệt quá khứ, thành trung kỉ điều chủ yếu đích thủy đạo, đô hữu liễu minh hiển đích thủy chất cải thiện, na chủng trùng thiên nhi khởi đích ác xú bất kiến liễu.
Hứa thị nan đắc, tiện thị giá đại đông thiên, đô hữu đào khí đích hài tử khiêu nhập thủy trung ngoạn sái, hi hi cáp cáp hảo bất nhiệt nháo.
Đại nhân môn hữu đích tại thùy điếu, hữu đích tại tẩy y tẩy thái, hữu đích tại cản thuyền đâu thụ các chủng vật phẩm, nghiễm nhiên thị nhất tọa hòa hài đích thành trì.
Khán đáo na ta nhân tại tẩy đích thái, a ngọc giác đắc nhãn thục, tựu đối nhất vị triều tha đả chiêu hô đích phụ nhân vấn đạo: “Thẩm tử, giá ta thái thị tòng hà xử lai đích?”
Na phụ nhân bất tằng kiến quá a ngọc, đãn kiến quá tiểu dương, nhất hạ tử sai xuất liễu a ngọc đích thân phân, khước dã một hữu thanh trương, nhi thị ứng đạo: “Đô thị tự kỷ khai hoang lai đích, đô hộ phủ ngoại lĩnh đích thái chủng tử, tam lưỡng cá nguyệt tựu trường đắc úc úc thông thông. Đô hộ phủ xuất sản đích các chủng thái chủng bất dịch sinh trùng, chủng điền đại nhân hoàn hội lai giáo thụ ngã môn như hà chủng thực, hiện tại, kỉ hồ gia gia hộ hộ đô tại chủng thái, khả quá thượng liễu hảo nhật tử!”
Giang tắc thành lí đích nhân đại đa ngận cùng, đãn tha môn bất chẩm ma khuyết nhục cật, qua bích than thượng dã hữu hứa đa đích động vật, tuy nhiên đại đa nhục thiếu, khả dã bất thị tróc bất đáo, tái bất tế dã năng mãi đáo. Duy hữu thái thị trân quý đích, giá lí chủng thái đại đa dưỡng bất hoạt, thái thị bỉ nhục trân quý hứa đa đích xa xỉ phẩm, tha môn tự nhiên cảm ân.
A ngọc thính đáo tha đề khởi chủng điền đại nhân, tưởng khởi lưu tại giá lí đích tiền đảo môi hệ thống · hiện chủng điền phảng sinh nhân, vu thị vấn liễu lộ, triều tha sở tại đích địa phương nhi khứ.
Nhiễu quá giang tắc lưỡng điều giang hậu, a ngọc hách nhiên khán đáo nhất đại phiến kim hoàng —— cánh nhiên thị thành thục đích đạo điền, nhất nhãn vọng khứ, kỉ hồ khán bất đáo biên tế!
Phát sinh liễu thập ma?
Tha bất quá thị tẩu liễu kỉ cá nguyệt, chẩm ma đạo cốc đô chủng xuất giá ma đại phiến, nhi khứ hoàn tại đông thiên thành thục liễu!
Như quả bất thị phạ thái dẫn nhân chú mục, tha phạ thị hoàn hội giáo giá lí đích nhân chẩm ma bán cá nguyệt tựu chủng xuất thành thục đích đạo cốc.
Bất thị tố bất đáo, nhi thị một hữu tất yếu, thái kinh thế hãi tục đích thoại, hại đích tựu thị a ngọc liễu.
Canh hà huống, nhân khả dĩ bị phù trì, đãn bất năng bị đái phi, phủ tắc tha môn một bạn pháp thích ứng độc tự hành tẩu đích sinh hoạt.
A ngọc ngận lý giải địa điểm liễu điểm đầu, tha dã một tưởng nhượng giang tắc thành thái quá nghịch thiên, chỉ yếu thị nhất cá tượng mô tượng dạng đích biên cảnh thành trì tựu cú liễu.
Như quả biên cảnh thành trì thái phồn hoa, hội dẫn lai chu biên quốc gia hòa thế lực đích ký du, thiên cao hoàng đế viễn đích, thùy tri đạo hội phát sinh thập ma liễu bất khởi đích sự, tha phạ bất thị yếu thành thiên cổ tội nhân.
Hiện tại giá dạng tựu ngận hảo, đại gia hữu liễu càn tịnh đích thủy hát, khả dĩ chủng thái, khả dĩ đả liệp, nhật hậu hoàn năng mạn mạn dưỡng thực.
Nhược thị hữu tâm, nhượng tha môn tái tự kỷ thực thụ tạo lâm, tối đa thập niên, giang tắc tựu năng hảo thượng bất thiếu.
Qua bích than thượng thực thụ tạo lâm ngận nan, bất như bảo lưu nguyên bổn đích đặc sắc, tha môn phản nhi tập quán.
A ngọc bất trí khả phủ, tha thị chung quy yếu ly khai đích nhân, giá lí đích vị lai như hà, tựu giao cấp hậu lai nhân đầu đông ba.
Tha tố đắc dĩ kinh cú đa, tổng yếu cấp biệt nhân phát huy đích cơ hội.
Na biên, chính tại chiến tràng thượng đích vương ngũ lang thính thuyết a ngọc hồi lai liễu, nguyên bổn hoàn đả toán ung trung tróc miết đích kế hoa, đốn thời cải vi cường công sách lược.
Kỉ cá nguyệt đích thối luyện, nhượng tha thành liễu hữu uy nhiếp lực đích tiểu tương quân, đái lĩnh đích đội ngũ kiêu dũng thiện chiến, lập liễu bất thiếu công lao.
Ngận khoái, tha môn đả liễu nhất tràng phiêu lượng đích thắng trượng.
Vương ngũ lang tương trường thương nhất cử: “Thanh lý chiến tràng, hồi thành!”
( bổn chương hoàn )