Trướng hào:
Mật mã:
Giá hạ luân đáo tô bân kinh nhạ liễu: “Nương tử chẩm ma đề khởi tiểu muội đích hôn sự?”
Giá hòa đương tiền đích thoại đề hữu liên hệ mạ?
Ai nha, tha soa điểm vong liễu, hảo tượng hữu nhất điểm nhi liên hệ.
Hoàn một hữu đẳng tần trăn trăn giải thích, tô bân hựu cản khẩn vấn tha: “Nhĩ thị đam tâm tam hoàng tử vi liễu nhượng cha môn đối tha trung tâm cảnh cảnh, đề xuất hòa tiểu muội định thân?”
Tần trăn trăn càn thúy lão thật thừa nhận: “Đối a, nhĩ bất thị thuyết tiểu muội vi nhân đan thuần, bất thích hợp hậu cung câu tâm đấu giác đích sinh hoạt mạ?”
“Nhi thả, tiểu muội yếu thị tiến liễu cung, tựu đẳng vu cha môn đa liễu nhất cá nhuyễn lặc tại tam hoàng tử thủ lí.”
Tiên biệt thuyết tô ninh năng bất năng tiến cung, tựu toán tiến liễu cung, dã định nhiên đấu bất quá nữ chủ.
“Giá điểm vi phu dã tưởng đáo liễu.”
“Nương tử đích đề nghị, vi phu hội nhận chân khảo lự đích.”
“Đãn thị, vi phu dĩ kinh đáp ứng quá tiểu muội, bất hội tại tha vị thành niên đích thời hầu, tiện cấp tha định thân.”
“Nương tử, giá kiện sự bất như giao cấp nhĩ khứ tố, nhĩ khứ cân tiểu muội thuyết, vi liễu phòng chỉ tha tiến cung, sở dĩ hội tiên cấp tha định thân.”
Tần trăn trăn hữu điểm đầu thống.
Giá cá chẩm ma hòa tô ninh thuyết?
Tô ninh tâm lí dĩ kinh mai hạ liễu ái mộ tam hoàng tử đích chủng tử, như quả tha tri đạo tam hoàng tử hữu giá cá ý tư, thuyết bất định lập mã tựu đồng ý liễu.
Tựu toán hòa tha giải thích, tam hoàng tử na biên hoàn một hữu đề xuất, chỉ thị đam tâm tha hội giá ma tố, tô ninh dã hữu khả năng bất tương tín, nhận vi thị tha môn đoạn tống liễu tha đích hạnh phúc.
Tòng thử hòa ca tẩu hữu liễu cách ngại.
Giá hoàn bất thị tối phôi đích kết quả.
Dĩ tô ninh tại thư trung đích nhân thiết, bất cận hoa si, nhi thả hựu xuẩn hựu dũng, tha cực hữu khả năng vi liễu tự kỷ đích hạnh phúc, thân tự khứ hòa tam hoàng tử biểu bạch.
Đáo liễu na cá thời hầu, tam hoàng tử nhược thị hữu tâm, tựu hội thuận lý thành chương đích tiếp thụ tha, tam hoàng tử nhược thị vô tâm, dã khả năng hội khán tại tha hòa tô bân đích phân thượng tiếp thụ tô ninh.
Tam hoàng tử hoàn hữu khả năng nhận vi, thị tha hòa tô bân mặc nhận tô ninh giá ma tố đích.
Giá dạng hậu tục đích tình tiết, tựu hòa thư trung đích tình tiết trọng điệp, tô ninh tựu tất định thị bi thảm kết cục.
Tần trăn trăn thị việt tưởng việt đầu thống.
Tô bân na lí năng sai đáo tần trăn trăn sở tưởng, tha kỳ thật dã một tần trăn trăn na ma đam tâm.
Tha chỉ thị đinh chúc tần trăn trăn: “Nhĩ yếu cân tiểu muội thuyết thanh sở, tựu thuyết ngã môn nhất định hội cấp tha tuyển nhất cá hảo nhân gia, nhi thả, định thân chi tiền, nhất định hội tiên nhượng tha kiến quá đối phương, nhi thả liễu giải đối phương đích gia thế hòa vi nhân.”
Tần trăn trăn điểm điểm đầu: “Ngã hội trảo cơ hội hòa tha thuyết.”
“Hữu hảo nhân gia dã yếu tiên lưu ý.”
Tha dĩ kinh tưởng hảo liễu, tiên đả tham tô ninh hỉ hoan thập ma loại hình đích công tử, hỉ hoan thập ma dạng đích gia đình.
Bất quá hữu nhất điểm thị tất tu đích, đối phương nhất định yếu trường ngận hảo khán.
“Thụy giác ba, dạ thâm liễu.”
Tô bân thủ tiên kết thúc liễu thoại đề.
Đệ nhị thiên, tần trăn trăn tiện trảo đáo tô ninh thuyết chính sự.
Tô ninh giá đoạn thời gian khả mang liễu.
Tha yếu mang điếm phô lí diện đích sinh ý, hoàn yếu tố nữ tiên sinh.
Bất quản thị chiếu trứ tần trăn trăn biên tả đích nội dung giảng khóa, hoàn thị thật tế thao tác, tha đô tố đáo liễu nhất ti bất cẩu.
Khán trứ na ta đối tha nhất kiểm khâm bội đích tiểu cô nương tiểu tỷ tỷ, tha tựu giác đắc đặc biệt hữu thành tựu cảm.
Tha toàn phó tâm tư đô phóng tại liễu “Sự nghiệp” thượng.
Đãn hồi đáo gia hậu, tựu hội bão trứ nguyên bảo bất phóng.
“Tam tẩu nhĩ khán, nguyên bảo chân đích chân đích thị ngận thông minh, ngã nhượng tha tố thập ma động tác, tha tựu tố thập ma động tác, thái thần kỳ liễu, tha tài kỉ cá nguyệt!”
“Đẳng đáo tha khai khẩu thuyết thoại, chỉ phạ đô năng tác thi liễu!”
Giá khoa trương đích thuyết pháp.
Tần trăn trăn cáp cáp tiếu: “Nhĩ giá trương chủy, chẩm ma biến đắc giá ma năng thuyết? Nhân gia tam tuế tác thi dĩ kinh thị truyện kỳ, nhĩ khước thuyết khai khẩu thuyết thoại tựu năng tác thi.”
Hữu ta hài tử bất đáo nhất tuế, tựu năng thuyết nhất ta hoàn chỉnh đích cú tử, nan bất thành nguyên bảo nhất tuế tựu năng tác thi?