Đồ trà đích diệp tử:,,,,,,,,,
Nguyên lai thị giá dạng, lâm nhất điểm điểm đầu.
Đắc ích vu tòng tiền mạt nhật tai nan văn học hòa ảnh thị tác phẩm đích huân đào, tại mạt thế phát sinh hậu, kỳ thật ngận đa hoàn hoạt trứ đích niên khinh nhân, đối mạt nhật đích thích ứng trình độ hòa đối tang thi sinh vật dĩ cập dị năng đích tiếp thụ trình độ phản nhi bỉ niên trường đích nhân canh khoái nhất điểm.
Nhi ngận đa nhân năng tưởng đáo thông quá thu âm cơ khứ cân ngoại giới hòa tha nhân thường thí liên hệ, tưởng đáo tinh hạch đích tác dụng, thậm chí thủ tuyển thường thí đích năng cú đối tang thi nhất kích tễ mệnh đích vị trí, đô thị lai tự vu tòng tiền tiểu thuyết hòa ảnh thị kịch tình tiết đích ký ức.
Giá dã thị vi thập ma mạt thế phát sinh dĩ hậu, tồn hoạt hạ lai đích canh đa đích thị tam thập tuế dĩ hạ đích niên khinh nhân.
Nhất lộ thượng nhưng nhiên thị nhất cá nhân ảnh đô một khán đáo, chỉ bất quá ngẫu nhĩ năng tòng lộ biên cự đại đích thụ càn không khích lí khán đáo viễn xử đích phi điểu.
Chỉ thị bất tri đạo giá ta phi điểu thị phổ thông đích điểu loại, hoàn thị dĩ kinh biến thành liễu tang thi!
Tọa tại xa sương lí nhất trực bất đình đích cản lộ, song ngoại đích phong cảnh đại đồng tiểu dị, nhượng nhân nhẫn bất trụ hôn hôn dục thụy.
Xa tử nhất lộ bất đình, tại hạ ngọ tứ điểm đích thời hầu, tha môn đình xa giản đan tu chỉnh liễu nhất hạ, nhiên hậu đắc tri hậu diện xa sương lí đích hà càn dĩ kinh tỉnh liễu.
Đam tâm ca ca đích hà lý đề xuất tưởng hoán đáo hậu diện xa sương lí, vu thị triệu y tọa đáo liễu tiền diện lai, nhiên hậu hựu bả hứa huy hòa kiều đình đối hoán liễu nhất hạ, nhượng tha bang mang dụng trị dũ dị năng tái cấp hà càn khôi phục nhất ta tinh thần lực.
Nhi hậu khai xa đích nhân tiện hoán thành liễu tần chí.
Nhiên nhi giá thứ xa tử một khai xuất khứ đa cửu, tựu bị bức đình tại liễu nguyên địa.
Địa diện thượng đích phá toái lộ diện mạn diên xuất nhất phiến phiến liệt ngân nhất trực diên thân đáo tiền diện, nhất lộ thượng bị đầu đỉnh thượng phương kết đằng triền nhiễu đích cự đại thụ quan cấp già đáng đích nghiêm nghiêm thật thật đích quang lượng, tại tiền phương đột nhiên xuất hiện đích cự đại khuyết khẩu xử toàn bộ tát liễu hạ lai, hoảng hốt chi gian nhượng nhân hữu liễu nhất chủng tẩu xuất hắc ám nghênh tiếp quang minh đích thác giác!
Chỉ thị khả tích đích thị nghênh tiếp tha môn đích bất thị quang minh, nhi thị thâm uyên!
Nhân vi địa thế nguyên nhân giá khởi đích cao tốc kiều nhân vi thừa thụ bất trụ biến dị thực vật đái lai đích căn hệ tễ áp nhi chỉnh kiều than tháp.
Tòng thượng phương khán hạ khứ, na ta nhân vi thất khứ liễu sinh căn đích thổ nhưỡng nhi tử điệu đích cự hình thực vật diệp tử dĩ kinh khai thủy phát hoàng càn khô.
Cự đại đích thực bị tại kiều đôn đích hạ phương phô xuất liễu nhất điều hoàng lục tương gian đích trường lộ, đãn thị khước nhượng nhân vô pháp xúc cập.
“Chỉ năng nhiễu lộ liễu.”
Tần chí thu hồi lạc tại đoạn kiều hạ diện đích mục quang, thuyết đạo.
“Khả thị tòng na lí nhiễu a?”
Hà lý nghi hoặc đích vấn đạo.
“Tòng thanh thành nhiễu.” Tần chí hồi đáp đạo: “Vãng hồi khai bán cá tiểu thời, tại thanh thành hạ cao tốc.”
Biệt vô tha pháp, vu thị chúng nhân trọng tân hồi đáo xa thượng, điệu đầu vãng hồi khai khứ.
Hạ ngọ tứ điểm đích dương quang, dĩ kinh bất na ma chích nhiệt, nhất lộ thượng đồng dạng đích phong cảnh khán đắc nhân nhãn tình phát đông.
Tần chí chuyên chú đích khai trứ xa, ngẫu nhĩ hội phân thần khán nhất nhãn tọa tại phó giá sử thượng hôn hôn dục thụy đích lâm nhất, hậu tọa thượng đích tam cá nhân dã dĩ kinh nhất cá ai nhất cá đích khốn đốn mô dạng.
Tiền diện nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu đích đạo lộ thượng, hốt nhiên xuất hiện liễu lưỡng cá tiểu hắc điểm. Tần chí lăng liễu nhất hạ, tái tử tế khán khứ, phát hiện chân đích thị hữu lưỡng lượng xa hành sử liễu quá lai.
Tha khán trứ việt lai việt cận đích lưỡng lượng xa, thần tình nghiêm túc khởi lai: “Hữu xa quá lai liễu!”
Nam nhân đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, thanh âm bất đại, khước nhượng nhân nhất kinh!
Lâm nhất mãnh địa tranh khai nhãn tình, tựu khán đáo nghênh diện lưỡng lượng việt dã xa nhất tiền nhất hậu đích tại vãng tha môn đích phương hướng khai quá lai.
Lưỡng lượng việt dã xa, nhân sổ ứng cai bất hội thiếu.
Lâm nhất chính tưởng trứ, khước kiến tựu tại lưỡng xa tương cự đại ước nhất bách mễ đích cự ly đích thời hầu, việt dã xa đình liễu hạ lai. Nhiên hậu nhất cá cao đại khôi ngô đích nam nhân tòng xa tử thượng tẩu liễu hạ lai, cử thủ triều trứ tha môn đích xa tử huy liễu huy thủ.
“Giá nhân yếu càn ma?”
Hậu bài tọa trứ đích triệu y ác khẩn liễu thủ tâm, cảnh thích đích khán trứ ngoại diện đích nhân, nhất thời gian xa nội đích khí phân lập khắc khẩn trương liễu khởi lai.
“Bất quản tha môn yếu càn thập ma, biệt phóng tùng cảnh thích!”
Lâm nhất tọa chính liễu thân thể, mục quang nhất trát bất trát đích trành trứ ngoại diện đích trạm trứ đích na nhân.
Giá nhân hách nhiên tựu thị cương cương gia du trạm lí na cá bị khiếu lão tam đích nam nhân.
Tần chí tại song phương cự ly ngũ mễ tả hữu đích thời hầu đình hạ liễu xa, khước tịnh một hạ xa, nhi chỉ thị đả khai xa song, đối trạm tại xa tiền đích na nhân vấn đạo: “Thỉnh vấn, hữu sự?”
Na nhân nhất phó bất cẩu ngôn tiếu đích dạng tử, đối tần chí tịnh vị hạ xa đích động tác tự hồ tảo hữu dự liêu, tha lược vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, vấn đạo: “Bất hảo ý tư, ngã môn chỉ tưởng vấn cá lộ, nhĩ môn thị tòng na cá thành thị lai đích, ngã môn tưởng vấn nhất hạ tiền diện đích lộ huống chẩm ma dạng?”
“Ngã môn yếu khứ dung thành.” Tần chí trầm thanh hồi đáp đạo: “Tiền diện kiều tháp liễu, chính chuẩn bị điệu đầu nhiễu lộ.”
Lão tam thính đáo tần chí thuyết kiều tháp liễu hậu, chinh lăng liễu nhất hạ, tùy hậu trứu khởi mi. Bất quá một đa cửu, vi vi trầm ngâm quá hậu, tha ngưỡng đầu đối tần chí đạo: “Hảo, tạ tạ liễu!”
Nhiên hậu vãng trắc diện thối khai lưỡng bộ, cấp lâm nhất tha môn đích xa tử nhượng khai lộ.
Tần chí một hữu đình lưu, vi nhất điểm đầu, khải động xa tử tiện lập khắc ly khai.
Xa tử khải động hậu, hậu tọa đích kỉ nhân bất do tự chủ đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Lâm nhất tọa tại phó giá sử thượng, quá liễu nhất hội hậu, hốt nhiên xuất thanh đạo: “Tha môn cân lai liễu.”
“Thập ma?”
Triệu y hữu ta hại phạ đích bát tại xa song thượng tưởng vãng hậu khán, đãn thị giác độ vấn đề trừ liễu lộ biên đích cự đại thực vật thập ma đô khán bất đáo.
“Tha môn dã yếu nhiễu lộ, ngã môn tẩu ngã môn tự kỷ đích tựu hảo.”
Tần chí nhất biên khai trứ xa, nhất biên đối kỉ nhân thuyết đạo. Thoại lạc, dư quang kiến đáo lâm nhất hựu khán liễu nhất nhãn hậu thị kính, tha hốt nhiên thân xuất thủ, khinh khinh đích ác liễu nhất hạ lâm nhất phóng tại thối thượng đích tả thủ: “Biệt đam tâm.”
Bị đột như kỳ lai đích quan tâm kinh đáo đích lâm nhất: “......”
Hậu tọa tam nhân: Hiện tại bất thị tát cẩu lương đích thời hầu ba a uy!