“Yếu bất yếu thụy nhất hội?”
Tần chí hốt nhiên phách liễu phách lâm nhất đích đầu đỉnh: “Vạn nhất đãi hội chân đích hữu sự, khả năng tựu chân đích một pháp thụy liễu.”
Lâm nhất tưởng liễu tưởng, diêu diêu đầu: “Hạ ngọ tại xa thượng thụy liễu nhất hội, bất khốn.”
Thoại lạc, hựu đạo: “Nhĩ thụy nhất hội ba, hạ ngọ khai liễu na ma cửu đích xa, hưu tức nhất hạ ba.”
“Ngã dã bất khốn.”
Tần chí thuyết đạo.
Nhiên hậu thuyết hoàn, quá liễu kỉ miểu, tha hốt nhiên kháo cận lâm nhất.
Nam nhân đặc hữu đích cường thế đích khí tức hốt nhiên kháo cận, một hữu dự liêu đáo đích lâm nhất nhất kinh, mang vãng hậu ngưỡng, khước nhất bả bị tần chí trảo trụ liễu kiên bàng.
Lâm nhất năng thanh tích đích cảm giác đáo tần chí đích hô hấp tựu tại nhĩ biên, mộ đích, tha đích tâm khiêu khai thủy gia khoái, khẩn trương đắc yết liễu hạ khẩu thủy, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Tần chí trầm mặc liễu nhất thuấn, thí tham trứ khai khẩu, ngữ khí lí đái liễu ta kỳ đãi: “Nhất nhất, ngã môn hiện tại toán thị tại nhất khởi liễu mạ?”
Lưỡng bối tử đệ nhất thứ bị cáo bạch, nhãn tiền giá chủng tình huống lâm nhất trứ thật một hữu kinh nghiệm.
Nam nhân cao đại đích thân thể đái lai đích cường thế khí tức tựu tại lưỡng nhân nhất xử đích tiểu tiểu không gian mạn diên, lâm nhất thính đáo tự kỷ hung khẩu “Đông đông” đích tâm khiêu thanh tùy trứ lưỡng nhân chi gian đích trầm mặc tự hồ việt lai việt thanh tích.
Tha nhẫn bất trụ vãng bàng biên na liễu hạ thí cổ lạp khai lưỡng nhân đích cự ly, tài giác đắc tùng liễu nhất khẩu khí.
Tòng tu khiếp đích khí phân trung phóng tùng hạ lai nhất điểm, tha tài đắc dĩ khứ tử tế tư khảo tần chí cương cương đích na nhất cú thoại.
Kỳ thật tần chí chi sở dĩ hội vấn na cú thoại, dã thị nhân vi cảm giác đáo liễu tối cận lưỡng nhân chi gian tương xử đích bất đồng ba!
Đại gia đô thị thành niên nhân, nhi thả bỉ thử tính cách dã đô túc cú thành thục, tại diện đối giá ta quan vu bỉ thử chi gian đích cảm tình biến hóa thời, dã đô canh gia năng cú lập khắc sát giác đáo, nhiên hậu canh dung dịch tiếp thụ tự kỷ tâm lí đối bỉ thử cảm tình đích biến hóa.
Nhi tha hòa tần chí chi gian, tại tối cận dũ lai dũ ái muội đích tương xử trung, đối vu bỉ thử đích ý nguyện tảo dĩ tâm tri đỗ minh.
Kỳ thật chỉ thị soa liễu nhất cú thoại.
Lâm nhất tịnh bất thị nhất cá tha đạp đích nhân, tuy nhiên dĩ tiền nhất trực một hữu cơ hội đàm đoạn cảm tình, đãn thị ngẫu nhĩ đích thời hầu dã hội huyễn tưởng như quả hữu nhất thiên yếu khứ tiếp thụ nhất đoạn cảm tình đích thời hầu, tự kỷ ứng cai hữu chẩm dạng phản ứng.
Tưởng lai tưởng khứ, đối tha lai thuyết tối trọng yếu đích hoàn thị bỉ thử song phương tại cảm tình lí đô yếu thành thật nhất điểm.
Na phạ hữu nhất thiên bất hỉ hoan liễu, hoặc giả hỉ hoan thượng biệt nhân liễu, dã đô yếu đối đối phương thành thật nhất điểm!
Giá ta tưởng pháp, lai tự vu tòng ký sự khởi, tựu một hữu cấp quá tha an úy đích gia đình phân vi.
“Tần chí.....” Lâm nhất trắc đầu khán hướng thân bàng, hắc ám trung tuy nhiên chỉ năng khán kiến nhất cá mô hồ đích nhân ảnh luân khuếch, đãn thị khước tự hồ năng cảm giác đáo đối phương thâm trầm đích mục quang chính nhất trát bất trát đích lạc tại tự kỷ thân thượng.
“Ngã bất tiếp thụ bối bạn, sở dĩ ngã hi vọng, như quả tại dĩ hậu nhĩ đối giá đoạn cảm tình hữu liễu kỳ tha đích tưởng pháp thời, hoặc giả thị đối kỳ tha nữ sinh sản sinh cảm tình thời, năng cú cáo tố ngã.”
“Hảo, đãn thị ngã bất hội.” Nam nhân đích thoại ngữ khinh khinh đãn khước thanh tích nhập nhĩ, tha một hữu thuyết bất hội thập ma, đãn thị lâm nhất hoàn thị đổng liễu tha đích ý tư.
“Ngã khả năng hữu ta một hữu an toàn cảm......”
“Ngã hội khiết thân tự hảo.” Lâm nhất thoại hoàn một thuyết hoàn, tần chí dĩ kinh hữu liễu hồi đáp. Nhi thoại âm cương lạc, tha hựu hốt nhiên bổ sung đạo: “Nhĩ dã yếu nhất dạng.”
Nam nhân pha hữu ta toan khí đích ngữ khí toản nhập nhĩ đóa, lâm nhất nhất lăng, chẩm ma hốt nhiên tựu khai thủy toan liễu?
“Na ngã môn giá toán thị tại nhất khởi liễu?”
Tần chí nhẫn bất trụ hựu kháo cận lâm nhất, hữu ta bách thiết đích tưởng yếu đắc đáo nhất phân xác nhận đích hồi phục.
Đãi thính đáo nữ sinh thanh tích đích nhất thanh: “Ân!” Chi hậu, tha nhẫn bất trụ liệt khai chủy, pha hữu ta sỏa khí đích tiếu khởi lai.
Tha nan yểm khai tâm, mạc liễu bả tự kỷ đích đầu phát, khánh hạnh vu dạ mạc chi hạ một nhân năng khán đáo tự kỷ đích thất thái.
Tiểu đội lí đích kỳ tha nhân đô dĩ kinh nhập thụy, ngoại diện đích dạ sắc dũ gia nùng trọng khởi lai.
Chân đích xác định liễu quan hệ chi hậu, tiểu tình lữ chi gian đích tương xử tựu canh gia đa liễu nhất ti lý sở ứng đương đích tự nhiên.
Lưỡng nhân thảng tại các tự đích địa phô thượng, tần chí thân xuất thủ tí mạc đáo lâm nhất đích ca bạc, mạc tác trứ ác đáo nữ sinh đích hữu thủ, tâm để dị thường mãn túc.
Thời gian tiễu tiễu lưu thệ, nhãn khán trứ đáo liễu giao tiếp ban đích thời gian, tần chí chuẩn bị khởi thân khứ khiếu kiều oánh oánh tỷ đệ hòa hứa huy.
Nhiên nhi tha cương yếu khởi thân, hốt nhiên thính đáo nhất trận oanh long long đích thanh âm tự hồ do viễn cập cận đích hướng trứ giá biên trùng quá lai.
Oanh minh thanh việt cận việt đại, tần chí hòa lâm nhất kỉ hồ thị mãnh địa tòng địa thượng đạn khởi!
Khẩn tiếp trứ tiện thính đáo mỹ dung viện tiền đích mã lộ thượng, nhất lượng hựu nhất lượng đích ma thác xa phi trì nhi quá, nhất thuấn gian lâu thể chi gian đích mã lộ thượng cự đại đích dẫn kình thanh kỉ hồ tại nhĩ mô gian tạc hưởng!
“Ngọa tào! Chẩm ma liễu? Chẩm ma liễu?”
Bị ma thác xa đích thanh âm kinh tỉnh đích hà lý nhất bả hiên khai bị tử nhất dược nhi khởi, nhi kỳ tha kỉ nhân dã đồng dạng bị kinh tỉnh, khoái tốc đích thu thập hảo tự kỷ, nã thượng võ khí tiến nhập liễu tác chiến trạng thái.
“Hữu nhân tại ngoại diện tiêu xa!”
Thính trứ ngoại diện nhất lượng tiếp nhất lượng ma thác xa sử quá đích thanh âm, hà càn thập phân khẳng định đích thuyết đạo.
“Thảo! Phong liễu ba! Giá ta nhân não tử hữu bao ba?!”
Hứa huy khoái tốc đích xuyên hảo y phục nã khởi tự kỷ đích võ khí.
Tiểu đội tối khai thủy lục cá nhân đích võ khí trừ liễu kiều oánh oánh đích thiết chuy, lánh ngoại kỉ nhân dĩ kinh hoán liễu nhất phê. Lâm nhất hòa tần chí hoàn hữu kiều đình trừ liễu tự kỷ đích dị năng ngoại dụng đích thị đường hoành đao, nhi hứa huy hòa trần chúc dân dụng đích thị tại nhất gia nông cụ điếm trảo đáo đích khai sơn đao, tha môn lưỡng hoàn thị canh hỉ hoan dụng giá cá loại hình đích đao cụ.
Nhi tha môn chi tiền nhất trực tại dụng đích khảm sài đao cơ bổn đô dĩ kinh báo phế liễu.
Ngoại diện đích ma thác xa chí thiếu hữu thập lượng chi đa, cự đại đích oanh minh thanh tại nhai đạo thượng tiếp liên tạc hưởng, hữu dị năng đích nhân dĩ kinh năng cú cảm giác đáo tự kỷ sở tại lâu lí đích quái vật môn khai thủy cuồng táo hưng phấn.
Ma thác xa tẩu viễn dĩ hậu, ngoại diện chỉ thặng hạ thụ ảnh bà sa, nhai đạo thượng nhất thời khôi phục liễu bình tĩnh.
Đãn thị bất đa thời, tựu năng khán kiến lục lục tục tục hữu tang thi tòng chu vi đích tiểu khu lí bào xuất lai, tại mã lộ thượng hưng phấn đích biên tẩu biên “Hô hô” đích khiếu hoán.
Tang thi tinh hồng đích nhãn tình tại hắc dạ lí do như địa ngục lí vi vong linh dẫn lộ đích đăng trản, đương nhất phiến hựu nhất phiến đích phiếm trứ hồng quang đích nhãn tình tại nhai đạo thượng xuất hiện, tức tiện thị dĩ kinh tập quán liễu diện đối tang thi đích lâm nhất dã cấm bất trụ hãn mao trực lập!
Thái đa liễu!
Nhi thả, thanh thành đích tang thi minh hiển đích bỉ lộ thành tiến hóa đích canh khoái.
Nhân vi thanh thành tòng tiền phát triển tựu tại lộ thành chi thượng, cư trụ nhân khẩu dã canh đa. Nhi nhân khẩu việt mật tập đích thành thị, tựu việt hội thành vi tang thi tiến hóa đích nhạc viên.
Nhai đạo thượng chí thiếu hữu tam phân chi nhất đích tang thi dĩ kinh tiến hóa thành liễu tam cấp tang thi!
Hữu đích đích tang thi tòng lâu thể lí bào liễu xuất lai chi hậu, nhân vi một năng trảo đáo tương tha môn hấp dẫn xuất lai đích thanh âm nguyên đầu, tiện khai sử tại lộ thượng mạn vô mục đích đích nhàn cuống.
Lâm nhất tòng phùng khích lí khán trứ ngoại diện đích tình huống, khước đột nhiên nhất cá hắc ảnh tòng thiên nhi hàng, chỉ thính “Phốc thông” nhất thanh!
Nhất chỉ tang thi cư nhiên tòng thiên nhi hàng ngoan suất tại liễu mỹ dung viện đích đại môn tiền!
“A……”
Tòng song liêm hậu diện khán đáo giá nhất mạc đích triệu y bị hách liễu nhất khiêu, kinh hô thanh cương yếu xuất khẩu tựu tử tử địa dụng thủ ô trụ liễu tự kỷ đích chủy ba!
Ngoại diện na chỉ tang thi kỉ hồ thị dụng dĩ đầu thưởng địa đích tư thế lạc tại liễu địa thượng, bột tử nhục nhãn khả kiến đích hướng tả chiết đoạn! Hữu thối dã dĩ nan dĩ tưởng tượng đích giác độ hướng hậu phản chiết xuất khứ.
Đãn thị tang thi nhưng nhiên một hữu tử khứ.
Tha thính đáo liễu triệu y đích thanh âm, tựu trứ đoạn điệu đích bột tử, kiểm thiếp trứ địa, thông hồng đích nhãn tình trực câu câu đích trành trứ mỹ dung viện đích quyển liêm môn, nhiên hậu dụng hoàn hảo đích hữu thủ thân hướng tiền phương địa diện, sử kính đích tha trứ tự kỷ đích thượng thân hòa lưỡng điều đoạn thối, chủy lí y y nha nha đích tê khiếu trứ vãng mỹ dung viện đích môn biên ba!
Tương quan