“Đối liễu, ngã thính thuyết cơ địa tối cận tại chuẩn bị tái thứ khoách kiến liễu?”
“Ân, chỉ yếu ngã môn năng áp chế trụ tang thi quần đích bạo động, cơ địa khoách kiến tựu hội nhất trực tiến hành hạ khứ, nhân loại tổng hữu nhất thiên yếu tiến hành toàn diện xã hội trọng kiến đích.”
Trần chúc dân giá cá niên linh đích nhân, tổng thị hội bỉ niên khinh nhân canh hỉ hoan quan chú trường viễn nhất điểm đích sự tình.
Tha thính đáo tiêu tề giá dạng thuyết, hữu ta hảo kỳ: “Na ngã môn dã bất năng nhất trực tựu cật giá ta tòng lương khố trảo lai đích dĩ tiền tồn trữ hạ lai đích lương thực ba? Cơ địa hữu kế hoa chẩm ma giải quyết lương thực đích vấn đề liễu mạ?”
Tiêu tề tịnh bất giới ý đối ngoại diện đích nhân đàm luận giá ta vấn đề, giá ta vấn đề dã đô tại cơ địa chuẩn hứa truyện bá đích phạm vi lí.
Tha khán trứ trần chúc dân, hốt nhiên tưởng khởi lai tha dã thị thổ hệ dị năng giả, tiện hữu ý đối tha thuyết đạo: “Chủ lương đích chủng thực, tạm thời hoàn một hữu canh hảo đích bạn pháp. Đãn thị phụ trách nông tác vật nghiên cứu đích khoa nghiên nhân viên môn dĩ kinh quyết định thường thí tại cơ địa nội tiến hành ôn thất đại bằng chủng thực sơ thái, nhi sử dụng đích thổ nhưỡng, nhu yếu do thổ hệ dị năng giả đề cung.”
“Kỳ thật cư na biên đích khoa nghiên nhân viên thuyết, tha môn thị tưởng thường thí dụng thổ hệ dị năng giả thôi sinh xuất lai đích thổ nhưỡng, sảm tạp nhất ta hóa phì hòa doanh dưỡng thổ lai thường thí chủng thực đích.”
“Bán nguyệt trấn thị cơ địa phụ cận tối đại đích nhất cá nông thôn thành trấn, ngã môn chi tiền khứ na biên tựu thị tưởng yếu khứ trảo nhất ta hóa phì chi loại đích đông tây, đãn thị na biên dĩ kinh bị nhân sưu quá liễu, ngã môn chỉ trảo đáo liễu nhất ta ngưu phẩn.”
Tiêu tề giá biên thuyết trứ, lâm nhất kỉ nhân mạc danh tâm hư đích nạo đầu khinh khái.
Bán nguyệt trấn đích đông tây đô dĩ kinh bị tha môn đề tiền thu tẩu liễu, đương nhiên trảo bất đáo liễu!
“Ngã môn thủ lí kỳ thật hữu nhất ta nhĩ thuyết đích đông tây, đãn thị bất đa.”
“Chủng tử dã hữu nhất ta, như quả nhu yếu đích thoại, ngã môn khả dĩ đề cung.”
Tần chí hòa lâm nhất đối thị liễu nhất nhãn, tương tha môn tối khai thủy thu tập giá ta đông tây đích thời hầu đích mục đích thuyết liễu xuất lai.
Thoại lạc, tựu kiến tiêu tề khán trứ tha môn tư tác liễu nhất hội, nhiên hậu thí tham đích vấn đạo: “Bán nguyệt trấn đích đông tây, bất hội tựu thị nhĩ môn thu tẩu đích ba?”
“Phốc……”
Kiều oánh oánh nhân nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, tha dã bất tri đạo vi thập ma, tựu thị giác đắc nhãn tiền giá cá dam giới đích cục diện ngận hảo tiếu.
Nhi tiêu tề tái nhất khán đội ngũ lí kỳ tha nhân đích phản ứng, hoàn hữu thập ma bất minh bạch đích!
Tha tâm để dã hữu ta vô nại, cảm tình tự kỷ đái đội cản liễu bán thiên lộ khứ trảo vật tư, na ta vật tư khước tảo tựu bị đái đáo cơ địa lí lai liễu!
Tuy thuyết hiện tại cơ địa tưởng nã giá ta đông tây nhu yếu cấp tích phân ba! Đãn thị chí thiếu năng tỉnh hạ lai hồi đích khí du liễu!
“Bất quá……”
Lâm nhất dã nhẫn bất trụ nhãn để đái liễu ta tiếu ý: “Mạt thế phát sinh thời tịnh bất thị nông mang quý tiết, na ta điếm lí đích tồn hóa dã bất đa, ngã môn giá lí dã một đa thiếu.”
“Một sự.”
Tiêu tề chi tại tất cái thượng đích thủ tí, bãi liễu hạ thủ: “Ngã môn tại kỳ tha hương trấn dã dĩ kinh trảo liễu nhất ta hồi lai, chỉ thị sổ lượng đô bất đa. Hiện tại trừ liễu thật tế chủng thực dĩ ngoại, hoàn hữu nhất ta nhu yếu nã khứ tố nghiên cứu, hữu nhất điểm thị nhất điểm!”
Thuyết hoàn, tha trạm khởi thân chuẩn bị ly khai, đối lâm nhất thuyết đạo: “Đẳng minh thiên hồi khứ, cách ly kết thúc chi hậu ngã nhượng nhân khứ trảo nhĩ, giá ta đông tây hiện tại đối cơ địa lai thuyết ngận trọng yếu, phó cấp nhĩ môn đích tích phân khẳng định bất hội thiếu.”
“Hảo, tân khổ.”
Lâm nhất điểm điểm đầu, khán trứ tiêu tề đĩnh bạt đích bối ảnh tẩu viễn, thu hồi mục quang.
Tha thùy mâu tọa tại nguyên địa trầm tư trứ, tần chí chú ý đáo tha mi đầu vi trứu đích mô dạng, đê thanh tại tha nhĩ biên vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Lâm nhất sĩ khởi đầu khán liễu tha nhất nhãn, do dự trứ khai khẩu: “Ngã tại tưởng......”
Tha đình đốn liễu nhất hạ, mục quang khán hướng đội ngũ lí đích kỉ cá nhân: “Nhĩ môn đối vu cơ địa đích quan phương dị năng giả tiểu đội, hữu thập ma tưởng pháp mạ?”
Tha đích vấn đề âm lạc, đội ngũ lí nhất phiến trầm mặc.
Lâm nhất nhất trực đô tri đạo cơ địa lí tảo vãn đô hội thành lập quan phương dị năng giả đội ngũ, đãn thị tha tịnh một hữu gia nhập đích đả toán.
Quan phương đích đội ngũ tối thủ yếu đích nhất điều tựu thị nhu yếu án chiếu thời gian mỗi thiên thượng hạ ban đả tạp, hòa tha hiện tại đích trạng thái tương bỉ ngận bất tự do.
Đãn thị tha giá dạng tưởng, bất đại biểu biệt nhân dã hội thị nhất dạng đích tưởng pháp.
Chí thiếu tha khán đắc xuất lai, tại tiêu tề cương khai thủy thuyết xuất giá kiện sự đích thời hầu, đội ngũ lí đích ngận đa nhân hoàn thị cảm hưng thú đích.
Tất cánh gia thượng quan phương lưỡng cá tự, tựu đại biểu trứ trường cửu đích bảo chướng.
Chúng nhân trầm mặc liễu hảo nhất hội nhi, khước thị cố nam tiên khai liễu khẩu: “Ngã một tưởng pháp, một hưng thú.”
Tha đích thần sắc đạm đạm, thậm chí hữu trứ đối giá kiện sự đích yếm phiền.
Lâm nhất mi đầu vi động, tại bình thời hòa tần tranh hoàn hữu tần dư phong đích giao đàm trung, tha đại khái tri đạo tha đích nhất ta tâm tư.
Tha hảo bất dung dịch tài trọng tân dung nhập đáo nhất cá quần thể lí, căn bổn tựu bất tưởng tái nhượng sinh hoạt phát sinh nhất điểm biến hóa!
Nhi thả tần tranh hòa tần dư phong dã tại giá lí, tha hiện tại chỉ tín nhậm tha môn.
“Ngã tạm thời…… Hoàn một hữu giá cá tưởng pháp……”
Hà lý nạo liễu nạo đầu, quan phương cơ địa thính trứ xác thật thị hữu bài diện đích. Đãn thị nhất tưởng đáo mỗi thiên đô yếu án thời án điểm đích tảo khởi thượng cương, tha tựu hữu điểm tiếp thụ bất liễu.
Tất cánh giá đoạn thời gian dĩ kinh tự do quán liễu!
“Ngã giác đắc dã thị tái khán khán ba!”
Trần chúc dân do dự trứ, tử tế đích tổ chức trứ tự kỷ đích ngữ ngôn: “Hiện tại cương khai thủy trù kiến, ngã môn tiên khán khán tình huống. Như quả đãi ngộ thập ma đích chân đích bất thác, nhi thả năng phát triển khởi lai đích thoại, tái khứ dã bất trì.”
Tha hòa hứa huy kỳ thật đô thị hữu ta tâm tư đích.
Lưỡng nhân niên kỷ đô bất tiểu, dã đô kinh lịch quá xã hội đích độc đả, tự nhiên tri đạo thiết phạn oản đích hảo xử.
Lâm nhất tha môn tưởng yếu đích na chủng, khả dĩ tự do đích đối tự kỷ đích nhật trình tiến hành an bài đích sinh hoạt trạng thái, đối vu tha môn lưỡng nhân lai thuyết, kỳ thật hữu ta bất thiết thật tế.
Năng khán đáo trường cửu bảo chướng đích sinh hoạt, tài thị tha môn giá cá niên linh hội tưởng yếu hữu đích trạng thái.
Bao quát tần dư phong tại nội, đô thị giá dạng đích tưởng pháp.
Thính trứ kỉ nhân đích đối thoại, kiều oánh oánh hòa kiều đình đối thị liễu nhất nhãn, một hữu sáp thoại.
Tỷ đệ lưỡng nhất cá sơ trung sinh, nhất cá cao trung sinh. Như kim đích sinh hoạt trạng thái, dĩ kinh tại bị thôi trứ thành trường liễu, đối vu dĩ hậu canh trường cửu đích đả toán, canh gia một hữu khảo lự quá.
Nhi kim thiên, lưỡng nhân tái nhất thứ yếu đề tiền khứ tư khảo, quan vu dĩ hậu nhân sinh đích quyết trạch.
Tại thử chi tiền, lâm nhất tựu đại khái năng sai xuất nhất ta đội ngũ lí mỗi cá nhân các tự đích tưởng pháp.
Như kim mỗi cá nhân đích hồi đáp hòa tha chi tiền sai trắc đích, đại soa bất soa.
Chỉ thị hữu nhất cá nhân, tha hữu ta nã bất chuẩn tha đích chủ ý.
Tha khán hướng tần chí, mục đái tuân vấn.
“Ngã đô khả dĩ, khán nhĩ.”
Nam nhân đích thoại giản khiết minh liễu, lâm nhất chủy giác trừu liễu trừu. Diện đối trứ tứ chu đội hữu khán quá lai đích mục quang, vưu kỳ thị tần phụ hòa tần tranh đích mục quang, chỉ bất trụ đích kiểm hồng.
Tha vô nại đích trắc mục trừng liễu nam nhân nhất nhãn, khước bất hảo ý tư đương trứ giá ma đa nhân tái thuyết thập ma.
Tần chí khước ngận vô cô.
Tha thị chân đích giác đắc đô khả dĩ, giá chủng quyết định, bất cấp vu giá nhất thời.
Hiện tại giá cá phụ trách cơ địa an toàn đích đội ngũ, chỉ thị tối cơ sở phương diện đích.
Cơ địa tài cương cương thành lập, tượng giá chủng quan phương thành lập đích châm đối mỗ phương diện đích đội ngũ, bất hội chỉ hữu giá nhất cá.
Nhi bất quản thuyết thị tưởng yếu tự do đích sinh hoạt trạng thái, hoàn thị tưởng yếu trường cửu đích sinh hoạt bảo chướng.
Đô khả dĩ đẳng đáo cơ địa lí đích trật tự canh thành thục nhất điểm đích thời hầu, tái tố quyết trạch.
Chí vu hiện tại, tiên sấn trứ hoàn hữu thời gian, tái tích luy nhất ta khả dĩ tố tiền dụng đích tích phân, tài thị năng cú ủng hữu khinh tùng sinh hoạt trạng thái tối cai khứ chuẩn bị đích đông tây!
Tương quan