Chính văn quyển
Chính văn quyển
Đáo nhiếp ảnh bằng đích thời hầu, đại đạo diễn thân biên vi liễu bất thiếu nhân, nhất quần nhân nã trứ kịch bổn thảo luận đài từ, khán đáo tha tiến lai phân phân tiếu trứ chiêu hô.
Tiếp hạ lai hội hữu nhất tràng quần hí, đại gia quá lai đối cá hí nhi dĩ, một biệt đích sự.
Tọa liễu thập lai phân chung, đài từ quá đích soa bất đa liễu, chúng nhân lục lục tục tục ly khai xuất khứ tố chuẩn bị, diệp hề cố ý tối vãn nhất cá khởi thân, nhàn tán địa đạc bộ đáo mỗ đạo diễn thân bàng, thu liễu nhãn tha thủ lí đích kịch bổn, oai đầu vấn: “Ngã tiền kỉ cá kính đầu phách đích chẩm ma dạng, hữu thủy phân mạ?”
Tần thầm thiêu mi, tảo nhất nhãn biên thượng hoàn tọa trứ bất động đích phó đạo hòa hướng thành, ôn thanh đạo: “Một hữu, phát huy đích ngận hảo.”
“Chân đích?”
Tần thầm nhu liễu hạ tha đích đầu phát: “Chẩm ma, liên nhĩ dã giác đắc áp lực đại?” Tha tạc vãn thuyết sơ thứ tiếp xúc đáo điện thị kịch đích phách pháp, kỳ thật tâm lí nhất trực một phổ.
Diệp hề khước tòng tha thoại lí thính xuất bất nhất dạng đích đông tây, hảo kỳ vấn: “Trừ liễu ngã, hoàn hữu thùy hữu đồng dạng đích tưởng pháp?”
“Nam chủ giác.”
Bàng biên dương tự thích thời khai khang đả thú: “Bị mạ tối thiếu đích lưỡng vị chủ diễn, đảo thành liễu sở hữu nhân trung áp lực tối đại đích, yếu bất tần đạo cấp phóng lưỡng thiên giả điều chỉnh điều chỉnh, khả năng thị tối cận cao tần suất đích trọng đầu hí, tinh thần banh đắc thái khẩn.”
Phó đạo thuyết hoàn diệp hề liên mang diêu đầu: “Bất dụng phóng giả, bổn lai thời gian tựu cản, ngã cương tài chỉ thị tùy khẩu thuyết thuyết.”
Nhiên hậu nhãn kiến thời gian dĩ bất tảo, tha tại kịch bổn thượng tiêu chú đích lưỡng xử địa phương, cân tần thầm xác nhận liễu nhất biến, tùy chi một tái thuyết thập ma, du du mại bộ ly khai liễu nhiếp ảnh bằng.
Diệp hề tẩu hậu, tọa tại giác lạc lí đích hướng thành nhất phó dục ngôn hựu chỉ.
Tần thầm chuyển đầu, đạm đạm khán quá khứ: “Hữu thoại tựu thuyết.”
Không khí mặc trụ lưỡng miểu, đỉnh trứ tha gia đạo diễn tĩnh như thâm tỉnh đích thị tuyến, hướng thành tiểu tâm dực dực địa thí tham đạo: “Ngã giác đắc phó đạo thuyết đích đối, diệp hề tỷ kí nhiên bất thư phục, tựu ứng cai cấp tha phóng cá giả, nhượng tha hảo hảo hưu tức hưu tức.”
Nhân đô sinh bệnh khứ y viện kiểm tra liễu, tha ca hoàn nhất phó thiết diện vô tư đích dạng tử, bất hội hiển đắc thái tuyệt tình?
Thoại lạc nhất thuấn, tần thầm kiểm sắc dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ trầm hạ lai.
Tha hoãn hoãn ninh khởi mi: “Thập ma bất thư phục, thuyết thanh sở.”
A??
Hướng thành nhất kiểm kinh nhạ.
Khứ đáo phiến tràng đích diệp hề, khai phách tiền kỉ phân chung đột nhiên tiếp đáo kính đầu vãng hậu diên trì đích thông tri.
Tha bất tri sở nhiên, chính mê hoặc bất giải gian thủ cơ ông ông chấn động khởi lai, trợ lý liên mang đệ cấp tha: “Tỷ, thị tần đạo đích điện thoại.”
Càn ma nha giá nhân.
Tiếp khởi thời nam nhân trầm trầm đích thanh âm truyện lai: “Nhĩ y phục khẩu đại lí hữu nhất trương kiểm tra đan thị chẩm ma hồi sự.”
Tha:??
Nhất thời gian lăng trụ, một lai đắc cập giải thích tựu thính na biên đạo liễu cú: “Lai ngã hưu tức bằng, hạ ngọ đích hí thủ tiêu.”
Diệp hề mặc liễu mặc, hồi tưởng hóa nghiệm đan thượng đích nội dung, dự cảm mỗ nhân khả năng thị yếu tiểu đề đại tố liễu.
Tha khinh hô khẩu khí, bả kịch bổn giao cấp trợ lý, tự kỷ nã trứ thủy bôi triều đạo diễn hưu tức bằng tẩu khứ.
Nhất tiến môn tiện cảm giác khí áp trận trận.
Tần thầm chính trạm tại trác tử tiền khán thủ lí đích kiểm nghiệm báo cáo, lánh nhất chỉ thủ nã trứ thủ cơ, tượng tại nhất biên khán nhất biên sưu tác.
Kiến tha tiến lai, nam nhân lãnh tuấn đích kiểm sắc sảo tác hảo chuyển.
Tần thầm thân thủ tương nhân lãm đáo diện tiền, mặc mặc khán tha nhất trận, hựu đái trứ tha tại bàng biên tọa hạ, trầm hoãn địa vấn: “Thượng diện đích kiểm tra kết quả, y sinh chẩm ma thuyết.”
Thuyết khởi giá cá, diệp hề vạn phân cảm khái, thậm chí hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Kỳ thật thị…… Hư kinh nhất tràng.
Tha bả tự kỷ lệ giả thôi trì đích sự giản đan giải thích liễu nhất biến, án chiếu y sinh đích thuyết pháp, ứng cai một hữu đại ngại, khả năng thị tối cận thái quá lao luy, gia chi thụy miên bất hảo, sở dĩ dẫn khởi liễu nguyệt kinh thất điều.
Bổn lai kiến nghị nhượng tha cật kỉ phó trung dược điều lý nhất hạ đích, đãn nhân vi phạ khổ, bị tha quả đoạn cự tuyệt.
Tần thầm thính hoàn tùng liễu khẩu khí, trường tí nhất thân tương nhân lạp đáo thối thượng tọa hảo, ngữ khí nghiêm túc: “Giá chủng sự vi thập ma bất cáo tố ngã, tự kỷ nhất cá nhân thâu thâu mạc mạc bào khứ y viện toán chẩm ma hồi sự.”
Tha tâm hư địa mai hạ đầu, đích cô trứ vấn: “Ngã tàng đắc đĩnh hảo, nhĩ thị chẩm ma phát hiện ngã y phục đâu lí hữu kiểm tra đan đích?”
Nhất bàn tình huống hạ, tha bất hội vô duyên vô cố khứ động tha đông tây tài đối.
Kiến tha hoàn tại tị trọng tựu khinh, tần thầm kiểm sắc hựu trầm hạ lai: “Yếu bất thị hướng thành bính xảo tại y viện khán đáo, nhĩ yếu đả toán nhất trực man trứ ngã?”
“Một hữu, tuyệt đối một hữu, ngã phát thệ.”
Diệp hề tâm lí khổ a, ủy khuất ba tức địa đạo: “Nhất khai thủy ngã dĩ vi tự kỷ hoài dựng liễu, nhượng trợ lý hạ khứ mãi liễu nghiệm dựng bổng, thùy tri đạo thị cá phôi đích, một bạn pháp, chỉ năng sấn trứ thượng ngọ hưu tức thời gian khứ nhất tranh y viện.
Ngã tưởng trứ như quả chân hoài dựng, cha tựu hảo hảo dưỡng thai, một hoài đích thoại, tựu hảo hảo trị bệnh, tổng quy kiểm tra nhất hạ tài năng phóng tâm.”
Chỉ thị một tưởng đáo, đam kinh thụ phạ liễu nhất cá vãn thượng gia nhất cá thượng ngọ, đáo đầu lai tựu giản đan đích nguyệt kinh bất điều.
Nữ nhân thùy hoàn một cá bất chuẩn thời đích, tha nhận vi sự tình bất đại, tựu một cấp trứ cáo tố tha.
Thính đáo tha thuyết hoài dựng đích thời hầu, tần thầm tâm tạng mãnh nhiên súc khẩn liễu nhất hạ, nhiên nhi khán tha ai thanh thán khí đích mô dạng, hựu mạc danh tâm đông liễu kỉ phân.
Tha hạ ba để trứ tha đầu phát, thanh âm sa ách địa an phủ đạo: “Một quan hệ, ngã môn hoàn niên khinh, tổng hữu nhất thiên hội hoài thượng tiểu diệp hề đích.”
Tiểu diệp hề.
“Vi thập ma tựu bất năng thị tiểu tần thầm?” Tha ngưỡng đầu khán tha, cố chấp địa vấn.
Tần thầm vẫn liễu vẫn tha phác thiểm đích nhãn tình: “Bất quản nam hài nữ hài, đô hội cân mụ mụ nhất dạng phiêu lượng, sở dĩ thống xưng tiểu diệp hề.”
Nga, giá cá giải thích đĩnh hợp lý.
Diệp hề thư liễu khẩu khí, cảm giác chỉnh cá nhân khinh tùng liễu bất thiếu.
“Kỳ thật ngã tịnh một hữu ngận thất vọng, phản nhi cảm đáo khánh hạnh, nhất thị tòng tâm lý thượng xác thật một chuẩn bị hảo, tái tắc tam niên tiền tố quá thủ thuật, tựu toán tưởng yếu hài tử, dã ứng cai tiên điều dưỡng nhất hạ thân tử.”
Tha thuyết trứ dụng não đại thặng liễu thặng tần thầm đích hạ ba: “《 chiết phỉ 》 phách hoàn, ngã đả toán hưu tức nhất đoạn thời gian, tòng hiện tại khai thủy, canh yếu chú ý ẩm thực tác tức, vưu kỳ đắc bả vị dưỡng hảo.”
Bất nhiên dĩ hậu vị bệnh lão phạm, tam thiên lưỡng đầu vãng y viện bào, tựu hoàn liễu.
Ốc tử lí an an tĩnh tĩnh, thính trứ tha gia diệp hề ôn nhu tảng âm quy hoa trứ vị lai nhất thiết, na khắc tần thầm tâm lí nhuyễn thành nhất phiến, thuyết bất xuất đích quyến ý hòa mãn túc.
Tằng kinh vô sổ thứ, tha tưởng cáo tố tha, như quả tẩu bất xuất tam niên tiền đích âm ảnh, giá bối tử đô khả dĩ bất yếu hài tử.
Đãn mỗi thứ tài nhất khai khẩu, tựu bị tha ác ngoan ngoan đổ trụ.
Toàn quốc mỗi thiên hữu sổ bất thanh đích cung ngoại dựng án lệ phát sinh, như quả tao ngộ nhất thứ tựu tiêu trầm nhất bối tử, khởi bất thị cấp quốc gia sinh dục chính sách tha hậu thối.
Diệp hề tòng lai bất giác đắc thị âm ảnh, chí thiếu tam niên tiền đích kinh lịch cấp liễu tha cảnh kỳ, nhượng tha ý thức đáo tự kỷ thể chất đích đặc thù, tài dũ phát đổng đắc yếu ái tích thân thể.
Yếu tri đạo hoán tác tòng tiền, na phạ lệ giả hảo kỉ cá nguyệt bất lai, tha đô bất hội tưởng đáo yếu khứ y viện tố kiểm tra, tựu nhất cá tự, lại.
Tòng na dĩ hậu, chúng nhân kinh kỳ địa phát hiện, mỗi thiên phách nhiếp thu công đích thời gian tự hồ bỉ dĩ tiền tảo liễu ngận đa, nhi thả tần đạo thời bất thời đích thỉnh đại gia cật phạn, hảm tạp đích thời hầu kiểm sắc dã bất chẩm ma hắc liễu, nhất thiết đích nhất thiết, uyển như tố mộng nhất bàn.
Hạnh phúc lai đắc thái đột nhiên, nhượng đại hỏa cấm bất trụ phân phân sủy trắc, tần đạo tâm tình như thử chi hảo, cứu cánh thị ngộ đáo liễu thập ma hỉ sự.
Tái khán nhất nhãn tọa tại bất viễn xử hát trứ bàn đại hải đích nữ thần, quan kỳ tối cận bính khí nãi trà hòa linh thực, kiện khang dưỡng sinh đáo cực trí đích biểu hiện, chúng nhân tế tư mạn trác hậu, đắc xuất nhất cá đại đảm đích sai tưởng.
A giá, tần đạo tốc độ cú khả dĩ đích nha……
Tân thư,,,,