Đại minh, kinh sư văn uyên các. Giá tọa đại minh đích trung xu chi nhất, nội các sở tại chi địa, như kim tịch tĩnh đích hữu ta khả phạ.
Vãng nhật nội các vô luận hà thời đô thị nhân lai nhân vãng, lục bộ đích các chủng văn thư, các tỉnh phủ đích chiết tử, biên quan quân báo phân phân tống để nội các, nhượng giá lí nhiệt nháo thả trật tự tỉnh nhiên.
Nhiên nhi như kim đích nội các chi trung, ôn thể nhân, thi phượng lai, dương tự xương tam nhân chính tọa tại nội các chi trung na phó trung công thể quốc đích bài biển hạ diện, tịch tĩnh vô ngữ.
Lương cửu, thi phượng lai tài thuyết đạo: “Bệ hạ, liên hạ liễu tam đạo tội kỷ chiếu.” Ôn thể nhân thán liễu khẩu khí, thần tình hữu ta tàm quý: “Giá thị ngã đẳng chi tội quá. Nhược thị ngã đẳng năng giải quyết như kim đại minh chi khốn cảnh... Ai...” Dương tự xương đả đoạn liễu nhị nhân đích đối thoại: “Mạc yếu thuyết giá ta vô dụng đích liễu, như kim bệ hạ đích tội kỷ chiếu dã hạ liễu, nhược ngã môn tái vô pháp nữu chuyển nhãn hạ đích cục diện, như quả ngã môn tái đối phó bất liễu liêu đông, na ngã môn dã tựu cai đáo đầu liễu.” Thi phượng lai miết liễu nhãn dương tự xương: “Thuyết đắc khinh xảo, đô tri đạo triều đình đích tâm phúc đại hoạn thị liêu đông đích đại đồng đảng, khả đại đồng đảng thị hảo đối phó đích? Bàng đích bất thuyết, giá triều đình lí nhân nhân đối đại đồng đảng hảm đả hảm sát, khả hữu đa thiếu nhân tư để hạ hòa đại đồng đảng hữu vãng lai?”
“Giá ta nhân năng oạt xuất lai mạ? Cảm oạt xuất lai mạ? Chỉnh cá kinh sư bách phân chi bát thập dĩ thượng đích quan viên, nhất đán tha môn bị oạt xuất lai, triều đình hoàn tồn tại mạ?” Ôn thể nhân hữu ta đầu đông đích nhu liễu nhu mi tâm, giá ta sự tha dã thanh sở.
Đại minh thị thập ma thời hầu tòng chưng chưng nhật thượng biến đắc giang hà nhật hạ? Chuẩn xác lai thuyết, thị tòng sùng trinh nguyên niên hạ bán niên.
Triều đình trung tân đảng đích quan viên việt lai việt thiếu, cựu đảng hòa đông lâm đảng đích nhân việt lai việt đa, triều đình đối địa phương đích chưởng khống lực độ biến nhược, nhi địa phương thượng đích sĩ thân đại tộc tái độ dã man sinh trường, gia thượng sùng trinh triệt để phủ quyết tân chính tân pháp, nhượng na ta lão cựu chế độ tái thứ xuất hiện, chỉnh cá đại minh vận chuyển thể hệ tái thứ biến đắc ung thũng thả trì độn, đáo xử sung mãn liễu hấp huyết đích tham quan ô lại.
Bả lại trị biến đắc thanh minh ngận nan, chu do giáo hòa trương hảo cổ dụng liễu thất bát niên tài nhất điểm nhất điểm nữu chuyển quá lai, giá bất cận cận nhu yếu nghiêm hình tuấn pháp, hoàn nhu yếu đối nhân tài đích bồi dưỡng giáo đạo, nhu yếu bất gian đoạn đích tuyên truyện giam đốc, nhu yếu nhượng bách tính đối triều đình khôi phục tín tâm, nhu yếu trọng tố luật pháp, nhu yếu nhất cá cao hiệu khả kháo đích vận chuyển cơ cấu... Tổng chi, lại trị thanh minh nhất điểm dã bất dung dịch, giá chủng tình huống nhất bàn chỉ phát sinh tại tân triều khai quốc chi sơ, na ta đả thiên hạ đích lão tương lão thần hoàn tại, tha môn tưởng trứ kiến thiết hảo giá tọa giang sơn, tưởng trứ bả bách phế đãi hưng đích cục diện khôi phục quá lai.
Nhi tòng đệ nhị đại khai thủy, tựu nan miễn xuất hiện các chủng vấn đề. Đại minh đáo liễu thiên khải triều thời, lại trị dĩ kinh thành liễu ngận đại đích vấn đề, dã bất cận cận thị lại trị, thương giả, biên quân, vệ sở, địa phương phủ nha nãi chí các cá phương diện đô xuất hiện liễu vấn đề.
Trương hảo cổ đái trứ tân đảng chúng nhân môn dĩ cảm vu phó tử đích giác ngộ lai đại đao khoát phủ đích cải cách, lai thanh lý đại minh giá cá vương triều thân thượng đích hủ nhục nùng sang.
Trực chí thiên khải thập tam niên, đại minh nam phương y cựu hữu hứa đa tỉnh phân chỉ thị biểu diện hoàn thành tân chính cải cách nhi dĩ, nhi đại minh các địa dã y cựu hữu vô sổ kí đắc lợi ích giả đích phản đối, na ta nhân đô tại xuẩn xuẩn dục động.
Tất cánh trương cư chính đích nhất điều tiên pháp tài chấp hành liễu kỉ niên? Na ta nhân đẳng đắc khởi, tha môn quả nhiên dã đẳng đáo liễu, tha môn đẳng lai liễu sùng trinh.
Cấu tạo nhất cá kiện khang đích hệ thống ngận nan, đãn phá phôi tha, khước ngận giản đan. Sùng trinh dụng thô bạo đích phương pháp phế trừ liễu tân pháp tân chính, tha bổn dĩ vi năng kiến lập nhất cá tân đích trật tự, đãn tha thác liễu, tân chính tân pháp một liễu, đại minh nguyên bổn đích trật tự dã bất tồn tại liễu, tha bất thị thiên khải đế chu do giáo, tha trọng tân câu khởi liễu kí đắc lợi ích giả môn đích dã tâm hòa tham lam, sở dĩ đại minh tẩu đáo liễu kim thiên giá cá địa bộ.
Như kim đích đại minh, triều trung đích đại viên thùy bất dữ liêu đông tố sinh ý? Na phạ thị na ta nghĩa chính ngôn từ đích đông lâm đảng nhân, na phạ tha môn bạch thiên tái chẩm ma thuyết đại đồng tặc tử, thuyết thập ma gian đảng nghịch tặc, đáo liễu dạ lí hoàn thị yếu tra khán hòa đại đồng đảng nhân tố sinh ý đích thu ích.
Sở dĩ thi phượng lai tài thuyết, nhất ta sự bất năng oạt xuất lai. Giá kiện sự bất năng đề, dã bất năng thuyết. Tam nhân tái thứ hãm nhập trầm mặc, lương cửu, ôn thể nhân thuyết đạo: “Tiên tưởng bạn pháp bả ngân tử thu thượng lai, đẳng các tỉnh binh mã nhập kinh liễu, tựu hữu bạn pháp đối phó liêu đông liễu.”
“Dã chỉ năng như thử liễu.” Dương tự xương thuyết đạo. Như kim đại đồng đảng nhân biệt khán chiêm cư đích bất thị thập ma liêu đông tựu thị tây bắc giá loại khổ hàn chi địa, đãn đại đồng đảng nhân đích thật lực thị bất dung tiểu thứ đích, đại đồng đảng nhân thị hữu năng lực hữu quyết tâm đích, tha môn năng tại liêu đông chập phục giá ma đa niên, giá thị tối khả phạ đích.
Như kim đại đồng đảng nhân động tác tần tần, giá nhượng dương tự xương nội tâm sung mãn liễu đam ưu, tha bất tri đạo đại đồng đảng nhân yếu tố thập ma, đãn tha hữu dự cảm, đại minh triều giá phong vũ phiêu miểu đích nhật tử, nhật hậu khủng phạ thị yếu việt lai việt nan ai liễu.
Đại minh đích xã tắc phong vũ phiêu miểu, giá thị hữu tâm nhân đô năng khán xuất lai đích, sùng trinh hoàng đế nhân thái ẩn đại, hữu chí hướng một năng lực, thiên thiên triều dã địa phương hựu đô thị cựu đảng hòa đông lâm đảng nhân, chỉ vọng tha môn năng trị lý hảo thiên hạ, bất như tiên kỳ đảo tha môn bất tham.
Nhi trực lệ nhân tâm hoàng hoàng chi thời, liêu đông khước thị lánh nhất phiên cảnh sắc. Thử thời đích liêu đông, trầm dương thành đích bách tính môn hoàn trầm tẩm tại thượng nguyên tiết chi hậu đích hỉ khánh dư vận chi trung, tương bỉ giác trung nguyên bách tính đích lưu ly thất sở, liêu đông đích bách tính vô nghi hạnh phúc đích ngận, tha môn khả dĩ an cư nhạc nghiệp, khả dĩ cật bão xuyên noãn, gia lí hữu dư lương, thủ đầu hữu dư tiền, hài tử khả dĩ độc thư thức tự, đại nhân dã đô hữu năng tránh tiền đích hoạt kế.
Vô nghi, liêu đông như kim dĩ kinh hữu liễu kỉ phân thiên hạ đại đồng đích khí tượng. Nguyên bổn trầm dương đích mãn thanh hoàng thành, như kim đích đại đồng xã trung xu nội, nguyên nguyên bất đoạn hữu nhân tiến nhập giá lí, mỗi cá nhân kiểm thượng đô đái trứ hỉ sắc, hiển nhiên thị hữu thập ma hảo sự yếu phát sinh.
Cấp xúc đích mã đề thanh việt lai việt cận, tùy trứ nhất trận trường tê, kỉ nhân phiên thân hạ mã, hữu thuyết hữu tiếu đích tiến nhập kỳ trung.
“Thính thuyết liễu ma, tây bắc đích sử tổng dĩ kinh nã hạ sơn tây, binh bức trực lệ liễu.”
“Thị a thị a, sử tổng tiền ta thiên tựu đáo liễu, thính thuyết giá thứ thị hữu đại sự a.”
“Ân, ngã thính thuyết tây nam đích hoàng lão tổng dã đáo liễu, đông dương đích triệu tổng dã lai liễu.”
“Giá ma đa đại tương quân hồi lai, nan bất thành thủ phụ yếu hạ quyết tâm liễu?”
“Ngận hữu khả năng a, như kim ngã đại đồng binh cường mã tráng, na hủ hủ hôn dung đích đại minh triều đình hoàn tại áp trá bách tính, như kim thiên hạ động đãng, trừ liễu ngã đại đồng dĩ ngoại hoàn hữu thùy năng định đỉnh thiên hạ?” Kỉ nhân thuyết trứ, việt tẩu việt viễn.
Thử thời đích cần chính điện nội, trương hảo cổ dã tiếu trứ hòa kỉ nhân y thứ liêu thiên hàn huyên. Sử khả pháp, hoàng đắc công, triệu ngọc kỳ, chu ngộ cát phân phân cản hồi liêu đông, giá ta chưởng ác nhất phương quân chính đích trọng yếu nhân vật phản hồi trầm dương, vô nghi thuyết minh thử thứ hội nghị chi trọng yếu.
Giá thị đại đồng xã thành lập đệ lục cá niên đầu, dã thị đại đồng đảng nhân xác lập dĩ
“Thối cư liêu đông, mai đầu phát triển” vi hạch tâm lý niệm đích đệ lục niên. Như kim các địa đại lão phản hồi trầm dương, nhất vị vị quân phương trọng yếu tương lĩnh hòa địa phương càn bộ lai đáo trầm dương, vô nghi đại biểu trứ tân nhất thứ đích đại đồng xã tập thể hội nghị tức tương triệu khai.
Nhi tại thử chi tiền, trương hảo cổ nhu yếu liễu giải các địa đích thật tế tình huống.
“Thủ phụ, như kim nam dương đích cục thế, bất thái hảo a.” Hoàng đắc công phủng trứ bôi trà, thần tình hữu ta bì bại, đãn na song nhãn tình trung khước thị tinh quang thiểm thiểm.
Trương hảo cổ điểm điểm đầu: “Nam dương đích tình huống, ngã đa thiếu liễu giải nhất ta, như kim na ta tây dương nhân hựu khai thủy cảo phong cảo vũ liễu ba.” Hoàng đắc công thuyết đạo: “Bất cận cận như thử, nhãn hạ triều đình cục thế động đãng, địa phương khởi nghĩa tần tần, triều đình đích đồi thế dĩ kinh triển lộ vô nghi, chi tiền nhân vi triều đình cường thịnh nhi thần phục đích na ta thổ tư hòa tiểu quốc, nhãn hạ nhất cá cá chính xuẩn xuẩn dục động ni.”
“Biệt đích bất thuyết, đan đan giao chỉ giá nam bắc lưỡng địa, tựu hữu bất thiếu nhân khiêu xuất lai thuyết yếu phục quốc, yếu trọng hiện đại nam việt quốc thập ma đích.” Trương hảo cổ hanh liễu nhất thanh: “Phục quốc, đại nam việt quốc, na ta nhân thị tại dị tưởng thiên khai!”
“Ba đạt duy á đích tình huống như hà liễu?” Hoàng đắc công thuyết đạo: “Tiền tổng đốc thị cá thông minh nhân, kỉ niên tiền tha tựu bất đoạn hòa ngã liên hệ, trú trát ba đạt duy á đích na cá trấn như kim dã tại ngã đích chưởng khống hạ, như quả bất thị hữu ba đạt duy á đích cương thiết hán, tưởng duy trì tứ cá trấn đích quân giới bổ cấp tu thiện khả bất dung dịch.” Trương hảo cổ điểm liễu điểm đầu: “Tiền trĩ văn thị hữu năng lực đích, dã thị hữu ta cách cục đích, tại nam dương giá ta niên toán thị lịch luyện xuất lai, thị thiếu hữu đích năng tranh nhãn khán thế giới đích nhân, giá cá nhân thị khả dĩ tranh thủ, dã thị tất tu yếu tranh thủ đích.” Hoàng đắc công thuyết đạo: “Ân, ngã dã hòa tiền tổng đốc liên lạc liễu kỉ thứ, tha dã tưởng hòa thủ phụ nhĩ đàm nhất đàm.” Trương hảo cổ tiếu liễu: “Nhân gia tưởng lai, na ngã khẳng định thị hoan nghênh đích ma, hòa tiền trĩ văn thuyết, thuyết đại đồng xã, thuyết ngã trương bảo thụy, hoan nghênh tha lai trầm dương.” Hoàng đắc công dã thị tiếu trứ thuyết đạo: “Na thị tái hảo bất quá liễu, tiền tổng đốc tri đạo giá cá tiêu tức, khủng phạ hội trực tiếp phi quá lai nga.” Trương hảo cổ hựu thị tiếu liễu tiếu, giá tài chính sắc đạo: “Nhĩ đích nhậm vụ, ngận trọng yếu a. Nam dương thị quan hồ ngã hoa hạ vị lai tam bách niên quốc vận chi địa, na lí thị đông tây phương giao lưu đích xu nữu, dã thị hải thượng ti trù chi lộ đích yếu trùng. Ba đạt duy á thị nam dương như kim đích tiêu điểm, giá lí tất tu yếu trạm trụ cước cân.”
“Như quả thuyết ba đạt duy á thị nhất cá điểm, na giao chỉ tắc thị ngã hoa hạ tại nam dương đích xúc thủ. Điểm hòa xúc thủ giai tại, nam dương tài năng ổn định.”
“Như kim trung nguyên phong yên tứ khởi, sổ thiên lí ngoại đích nam dương dã thị phong khởi vân dũng, tây dương nhân, nam dương tiểu quốc, hoàn hữu đại thành, nam chiếu, đông hu giá ta quốc gia, đô yếu chú ý, đô yếu cẩn thận a.” Hoàng đắc công thần tình dã thị nghiêm túc khởi lai: “Thủ phụ thỉnh phóng tâm, ngã tại giao chỉ, nam dương tựu đâu bất liễu.” Trương hảo cổ trầm ngâm trứ hựu thuyết đạo: “Nguyên bổn, ngã thị đả toán cấp nhĩ phái cá nhân, bang nhĩ xử lý quan vu hòa nam dương chư quốc giao lưu nhất sự đích, tất cánh ngã môn vị lai tương đương nhất đoạn thời gian đích quan chú điểm, đô thị tại trung nguyên. Khả như kim kí nhiên tiền trĩ văn hữu gia nhập ngã môn đích ý đồ, na đáo thời hầu khả dĩ nhượng tiền trĩ văn phụ trợ nhĩ, hữu nhĩ môn tại nam dương, ngã dã phóng tâm.” Hoàng đắc công điểm điểm đầu: “Ân, tiền tổng đốc thị hữu năng lực đích, giá ta niên triều đình tại nam dương đích uy thế việt lai việt nhược, tiền tổng đốc năng du tẩu nam dương chư quốc hòa tây dương thế lực chi trung duy trì trụ ba đạt duy á đích cục thế bất loạn, hoàn năng bảo toàn nam dương đích lợi ích, trứ thật lệnh nhân kính bội, hữu tha tại, ngã dã năng phóng tâm đối phó na ta nhân.” Hòa hoàng đắc công đàm bãi một đa cửu, trương hảo cổ hựu thỉnh lai triệu ngọc kỳ: “Triệu đại tương quân, giá kỉ niên một kiến, nhĩ thị phong thải y cựu a.” Triệu ngọc kỳ cáp cáp nhất tiếu: “Nguyên phụ a, nhĩ tài thị phong thải y cựu, ngã tại đông dương giá kỉ niên, khả thị tưởng lão gia tưởng đích ngận a.”
“Bất chỉ nhĩ tưởng lão gia, tương sĩ môn dã đô niệm trứ gia hương ba?” Trương hảo cổ vấn đạo. Triệu ngọc kỳ điểm điểm đầu: “Ân, tương sĩ môn thính thương nhân môn thuyết liễu trung nguyên đích kịch biến, đối gia hương đô quải niệm đích ngận.” Trương hảo cổ vi vi cáp thủ: “Nhân chi thường tình.”
“Thuyết khởi lai, nhượng nhĩ đái tương sĩ môn tọa trấn đông dương, đối giá ta bách chiến tinh duệ dã hảo, đối nhĩ lai thuyết dã hảo, đô thị ủy khuất đích, nhãn hạ ngã môn đích chú ý lực yếu vãng trung nguyên tập trung, ngã đả toán bả nhĩ hòa tương sĩ môn điều hồi lai.” Triệu ngọc kỳ nhãn tiền nhất lượng: “Nguyên phụ, khả thị yếu...” Trương hảo cổ điểm điểm đầu: “Ân, đông doanh bất bỉ nam dương, nam dương đối ngã môn đích trọng yếu tính viễn siêu đông doanh, canh hà huống nam dương hựu dữ triều đình tây nam tiếp nhưỡng, hoàng tổng thị khẳng định yếu tọa trấn giao chỉ đích. Đãn đông doanh, như kim dĩ kinh bị đả đoạn liễu tích lương, nhất thời bán hội thị tạo bất thành thập ma uy hiếp đích.”
“Nhĩ hồi đáo đông doanh hậu, an bài hảo hậu tục sự nghi, đông doanh đích trị lý hoàn thị giao cấp mạc phủ hòa na ta đại danh, nhượng tha môn khứ xử lý tức khả.” Triệu ngọc kỳ vấn đạo: “Đông doanh na huấn luyện đích ngũ lục vạn mạc phủ quân?”
“Giao cấp mạc phủ, tha môn đãn phàm bất sỏa, tựu hội tử tử y kháo trụ ngã môn, bằng tá na ta mạc phủ quân hòa đại danh củ triền, bất nhiên vô luận na cá đại danh thượng lạc, tha môn đô một hảo hạ tràng.” Trương hảo cổ thuyết đích ngận trực bạch, mạc phủ như kim đích chưởng khống giả đô thị thân đại đồng đích, hoặc giả thuyết tựu thị đại đồng nhất thủ phù trì khởi lai đích.
Tha môn đãn phàm hữu nhất điểm não tử, tựu bất hội hữu kỳ tha tưởng pháp, đại đồng tồn tại, đại đồng cường đại, tha môn tài năng an ổn đích kế tục chưởng quyền, nhi bất thị na thiên toàn gia lão tiểu bị nhân tống tẩu.
Tùy hậu trương hảo cổ hựu kiến liễu chu ngộ cát hòa sử khả pháp. Chu ngộ cát giảng thuật liễu sơn đông đích tình huống: “Thủ phụ, như kim sơn đông đích tứ trấn tương sĩ, nhất bán thị tân binh hòa đầu hàng đích vệ sở binh, giá ta nhân đoản thời gian vô pháp thục tất ngã đại đồng đích chiến thuật, đãn kinh quá bán niên đích bất đoạn huấn luyện, như kim hoàn toàn khả kham nhất chiến. Nhi thả sơn đông hoàn hữu thập vạn dự bị dân binh, nhãn hạ thị duy trì địa phương trị an trấn áp na ta bất pháp sĩ thân, đãn tùy thời khả dĩ đầu nhập chiến đấu.”
“Chỉ thị như kim ngã môn chính hòa chu thuần thần tiến hành chiến lược cương trì, chu thuần thần hữu ta thủ đoạn năng lực.” Trương hảo cổ điểm liễu điểm đầu, khán liễu khán địa đồ hậu tài thuyết đạo: “Sơn đông bất dụng tâm cấp, dĩ phát triển vi tiên.”
“Như kim ngã môn bất bỉ chi tiền, mỗi nã hạ nhất địa, giải phóng nhất địa bách tính, tựu yếu triệt để trát căn nhất địa, phát triển nhất địa, tại giá lí đả thượng đại đồng đích lạc ấn. Sơn đông bất bỉ cam thiểm, cam thiểm nguyên bổn tựu gian khổ, khả sơn đông khước thị duyên hải phú dụ chi địa, tiền lương trọng trấn, dã thị công nghiệp đại tỉnh, thị ngã đại đồng xã đích lão cơ nghiệp.”
“Nhãn hạ hảo hảo phát triển, sơn đông bất tựu tựu thị ngã đại đồng xã đĩnh tiến nam quốc đích bài đầu binh.” Sử khả pháp dã cấp trương hảo cổ hối báo liễu tây bắc đích tình huống: “Nhãn hạ cam túc, thiểm tây, sơn tây dĩ kinh tại ngã đại đồng xã đích chưởng khống chi hạ, đãn tam tỉnh chi địa dã đáo liễu ngã quân đích cực hạn, ngã quân bổn tựu thị dĩ tam trấn khoách sung nhi lai, như kim tuy nhiên hữu bát trấn, đãn tưởng yếu triệt để tiêu hóa tam tỉnh hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian, vưu kỳ thị sơn tây, giá lí canh nhu yếu triệt để thanh lý nhất biến.”
“Như quả tái hướng hà nam hoặc giả trực lệ tiến quân, ngã môn phạ thị hữu tâm nhi vô lực liễu.” Tây bắc đích tình huống, trương hảo cổ ngận thanh sở, năng hữu tam tỉnh chi địa dĩ kinh ngận bất thác liễu, tất cánh sử khả pháp thủ lí tựu na ma đa nhân, dã tựu na ma đa đông tây, nã hạ nhất phiến, tiêu hóa nhất phiến tài thị chính lý.
“Ân, ngã môn bất thị lưu khấu, bất thị đả hoàn tựu khả dĩ bất quản, tây bắc như kim dĩ kinh pha cụ quy mô, tiên dĩ ổn định vi chủ, tương sĩ yếu đa gia huấn luyện, tây bắc đích địch nhân, khả bất thị trung nguyên a.” Trương hảo cổ hoãn hoãn thuyết đạo.
Sử khả pháp minh bạch trương hảo cổ đích ý tư, cam thiểm đích tam biên, bổn lai ứng đối đích tựu thị thảo nguyên hòa tây vực chi địch, na ta nhân tài thị tây bắc tối đại đích uy hiếp.
Liên tục hòa kỉ vị đại tương giao lưu hoàn hậu, trương hảo cổ hựu tiếp liên dữ trương thụy đồ, lư tượng thăng, chu tiến dũng, hoàng lập thanh đẳng các bộ tổng trường, tào văn chiêu, phương vân xuất giá ta đại tương tiến hành câu thông.
Dữ giá ta đại đồng xã đích hạch tâm cao tằng phân biệt giao lưu chi hậu, trương hảo cổ hựu tại cần chính điện triệu khai đại đồng xã hạch tâm hội nghị.
Đại đồng thập nhị bộ đích các bộ tổng trường, quân phương đích các vị đại tương quân đô tham gia thử thứ hội nghị. Hội nghị thượng, trương hảo cổ đệ nhất thứ chính thức đề xuất liễu điếu dân phạt tội, cách tân thiên hạ đích tưởng pháp: “Chi tiền ngã môn tại liêu đông phát triển, tăng cường thật lực. Thị cao trúc tường, quảng tích lương.”
“Nhãn hạ ngã môn cường đại liễu, thật lực thượng lai liễu, khả dĩ thuyết thị binh cường mã tráng liễu, dã đáo liễu chính thức địch đãng thiên hạ đích thời hầu liễu, đại đồng tiến thủ trung nguyên, đáo nhật tử liễu.” Đối trương hảo cổ đề xuất lai đích dữ minh đình chính thức quyết liệt, trục lộc trung nguyên đích tưởng pháp, vô luận thị đại đồng thập nhị bộ đích tổng trường hoàn thị quân phương các vị đại tương quân, đô một nhân đề xuất dị nghị, sở hữu nhân đô thị hưng phấn thả kích động đích khán trứ trương hảo cổ, chung vu, tha môn chung vu đẳng đáo giá nhất nhật liễu.
Hạch tâm cao tằng đích ý kiến thống nhất chỉ thị khai thủy, các bộ tổng trường, các tỉnh đích tổng đốc, quân phương đích đại tương quân môn dã khai thủy thông tri các phương nhân viên, nhượng sở hữu nhân đô hữu nhất cá tâm lý chuẩn bị hòa tư tưởng chuẩn bị, hảo vi tức tương khai thủy đích đại đồng xã đệ nhị thứ tập thể hội nghị tố phô điếm.
Sùng trinh thất niên, tam nguyệt sơ lục, kinh chập. Trầm dương, phụng thiên điện nội. Đại đồng xã triệu khai liễu đệ nhị thứ tập thể hội nghị, đại đồng xã các bộ đích tổng trường, phó tổng trường, các tỉnh đích tổng đốc, các phủ đích tri phủ, các huyện đích huyện lệnh, quân phương đích đại tương quân, các trấn đô thống, hiệp thống, tiêu thống bao quát giáo úy, đô úy đô tham dữ liễu giá thứ tập thể hội nghị.
Phụng thiên điện nội thị nhân đầu toàn động, phóng nhãn vọng khứ mật mật ma ma, sở hữu nhân đô xuyên trứ chính trang. Chủ trì hội nghị đích thị trương thụy đồ hòa lư tượng thăng, tha môn tiên thị thuyết liễu giá ngũ niên lai đại đồng xã tại liêu đông đích phát triển tình huống, hựu thuyết liễu đại đồng xã tại tây bắc, sơn đông hòa giao chỉ đích phát triển.
Thông quá lương thực trữ tồn, công nghiệp phát triển, thương nghiệp phát triển hòa bách tính đích nhân khẩu đẳng các cá giác độ bả đại đồng xã như kim tiền lương sung túc, binh cường mã tráng đích đại hảo hình thế triển hiện cấp sở hữu nhân, nhượng nhân môn minh bạch, đại đồng xã dĩ kinh việt lai việt cường thịnh liễu.
Tối hậu, tọa tại chủ vị thượng đích trương hảo cổ khai khẩu liễu: “Chư vị đại đồng xã đích càn bộ, đại đồng đảng đích đồng chí, ngã môn dụng liễu ngũ niên, nhất bộ nhất bộ tẩu đáo như kim, vi đích thị thập ma ni? Vi đích thị thiên hạ đại đồng! Vi đích thị quốc thái dân an.”
“Ngã môn chi tiền dụng liễu thập niên khứ thôi hành tân chính tân pháp, tối chung thất bại. Khả na thứ đích giáo huấn cảnh tỉnh liễu ngã môn, nhượng ngã môn thanh sở, tại nhất cá hủ hủ đích thế giới lí, tưởng yếu hoàn thành cách tân, tựu tất tu hữu cảm giáo nhật nguyệt hoán tân thiên đích giác ngộ.”
“Tích niên mông nguyên bạo ngược, dân bất liêu sinh, thiên tai nhân họa chi hạ, hoa hạ trầm luân cận bách niên. Chung hữu thạch nhân nhất chỉ nhãn, thiêu động hoàng hà thiên hạ phản. Như kim minh đình hôn dung vô năng, bách tính vô cô tao nan, ngã môn đại đồng đảng nhân phùng thử ngũ bách niên chi biến cục, khởi năng tọa thị sinh dân thụ khổ, hoa hạ tao kiếp?”
“Na ta phong kiến đích, đọa lạc đích, hủ hủ đích cựu xã hội, thị thời hầu triệt để bị tảo thanh liễu!”
“Ngã môn đại đồng đảng nhân lịch kinh thập ngũ niên đích gian khổ phấn đấu, chung thị đáo liễu cai hữu cá kết quả đích thời hầu liễu.”
“Tòng kim thiên khai thủy, ngã môn đích mục tiêu, tựu thị giải phóng chỉnh cá thiên hạ.”
“Trừ lục thiên chi cố khí, khai vạn thế chi tân thiên!”
Tương quan