Tha cân chung hàm lôi thị một kiến quá diện đích, sở dĩ đối phương tại đắc tri tha đích thân phân hậu, hoảng hốt gian đích biểu tình, vân hoài như đa thiếu sai xuất nhất ta đông tây.
Lâm nghị tọa tại hậu bài bế mục dưỡng thần, đạo: “Đái mụ khứ thiêu khối biểu ba.”
Danh biểu, bao bao, hào xa, ma đô quý phụ quyển tử lí đích tiêu phối.
Vân hoài như tuy nhiên bất hiển sơn lộ thủy, hiện tại hảo ngạt dã thị tha mụ liễu, tổng bất năng xuất môn hoàn xuyên trứ dĩ tiền đích y phục, xá bất đắc mãi, xá bất đắc hoa.
“Hảo nha.”
Tần y y nhãn mâu sậu lượng: “Na ngã khiếu thượng đỗ văn tịnh ba, tha chính hảo tại cổ bắc một xuất môn, thuận tiện bả tha đích lễ vật cấp tha.”
“Nhĩ môn khứ ba, ngã khứ nhất tranh y viện.”
“Y viện, sinh bệnh liễu?”
“Mụ, lâm nghị thuyết đích thị sủng vật y viện, kim lăng na biên đích nghiệp vụ khai đáo ma đô lai liễu.”
Tần y y thế lâm nghị giải thích liễu nhất hạ, tùy hậu thuyết đạo: “Na ngã bất bồi nhĩ khứ liễu nga, ngã khứ ngoạn liễu.”
“Hoàn một ngoạn cú ni?”
“Mã thượng khai học liễu a, ngã tái bất ngoạn một cơ hội liễu.”
Khai trứ xa hồi đáo cổ bắc, hiện tại tần y y dã thị khinh xa thục lộ liễu, đảo xa nhập khố dã luyện đắc ngận thục luyện liễu, đô thị tha đích công lao, mỗi thứ nhất hữu cơ hội tựu hội đốc xúc đối phương.
Xa khố lí diện hoàn hữu nhất lượng 911, nã trứ xa thược thi tha tựu xuất liễu môn.
Đẳng lâm nghị nhất tẩu, vân hoài như tựu lạp trứ tần y y tẩu đáo bàng biên, tiểu thanh vấn đạo: “Tối cận nhĩ cân lâm nghị tần phồn mạ?”
“Mụ, nhĩ năng bất năng bất yếu vấn giá ma tư mật đích vấn đề a?”
“Bất thị mụ tại hồ giá cá, mụ dã thị đam tâm nhĩ, chủ yếu thị phạ lâm nghị giá tiểu tử tại ngoại diện loạn cảo, hốt lược liễu nhĩ.”
“Chẩm ma hội ni…”
Tần y y kiểm đản vi hồng, ngận bất tình nguyện cân tự kỷ mẫu thân liêu giá dạng đích thoại đề, tất cánh dã đĩnh dam giới đích.
Sự thật thượng giá cá vấn đề tha dã tưởng quá, đãn chẩm ma đô bất tượng.
Nhân đích tinh lực thị hữu hạn đích, tha dã tra quá tư liêu.
Lâm nghị chỉnh thiên cân dã ngưu tự đích, hoành trùng trực chàng.
Tha hữu thời hầu căn bổn bối bất trụ, căn bổn bất tượng thị tại ngoại diện hữu nữ nhân đích dạng tử, na hữu giá ma đa tinh lực a, tha giác đắc tựu toán hữu, na dã ngận thiếu.
Bỉ như, tại kim lăng đích tô khả niệm?
“Nhĩ cân mụ thuyết thật thoại.”
“Mụ… Toán liễu, khứ yến kinh thất thiên, hữu ngũ thiên…”
Tần y y chi chi ngô ngô đích, nan dĩ khải xỉ.
Vân hoài như hữu ta chấn kinh, dam giới đích điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ tự kỷ trường điểm tâm nhãn…”
Lâm nghị hanh trứ ca, đái trứ mặc kính khai xa đáo liễu lục gia chủy.
Địa điểm tựu tại kim dung trung tâm lâu hạ đích nhất gia hào hoa môn điếm, lưỡng bách đa bình phương mễ đích môn điếm, ngải bỉ đắc sủng vật y viện kỉ cá tự ánh nhập nhãn liêm.
Bất tri bất giác, giá cá nghiệp vụ đô dĩ kinh khai đáo liễu ma đô.
Đông thịnh tượng giá chủng trám tiền đích nghiệp vụ kỳ thật bất thiếu, đô thị tại bất tri bất giác trung phô xuất khứ đích, bỉ như du hí dã thị.
Hiện tại du hí tại bình đài đích thôi quảng hạ, nguyệt lưu thủy cao đạt kỉ thiên vạn, kỳ trung bao quát đạo cụ thu phí, quảng cáo thu phí đẳng đẳng, toàn bộ đô thị du hí công tư tại vận chuyển, bất hiển sơn lộ thủy, đãn thị chân yếu đan cá linh xuất lai nghiệp tích đô thị bỉ giác hách nhân đích.
Đặc biệt thị du hí, giá tài đa cửu.
Yếu bất thị tha nhất khai thủy bất đổng, giả như hội tả đại mã giá ta khả năng tha hội tuyển trạch du hí khởi gia, du hí giá đông tây cân bình đài hợp tác tựu hành, dã bất nhu yếu thái đa đích quan hệ võng, chỉ yếu hỏa liễu tựu tự nhiên nhi nhiên đích hữu tiền, quan hệ dã tựu lai liễu.
Tư tự điện chuyển kiến, lâm nghị tiến liễu điếm lí.
Phụ trách nhân y cựu thị thôi tấn, kim lăng na biên tha toán thị đái xuất lai liễu.
Tô khả niệm tác vi na biên đích tổng điếm trường, đường tín thuyết thị phó điếm trường, kỳ thật chủ yếu hoàn thị tha tại kinh doanh.
Tô khả niệm na thị lão bản nương cấp biệt, công nhận đích sự thật.
Yếu tri đạo na kỉ gia điếm lí đích thu nhập, tối hậu toàn đô thị đả đáo tô khả niệm tạp lí.
Tô khả niệm yếu học tập đích đông tây hoàn hữu ngận đa, tha tại kim lăng thượng học dã bất khả năng bào đáo ma đô lai, đường tín tạm thời một điều quá lai, cân thôi tấn nhất khởi phụ trách đích thị thú y học viện đích đồng liêu.
“Lâm đổng.”
Thôi tấn hiện tại bỉ dĩ tiền tòng dung liễu bất thiếu, viên kiểm dã bàn liễu nhất ta.
Tại thục tất liễu kim lăng đích nghiệp vụ hậu, tha chuyển di chiến tràng đệ nhất gia khai tại ma đô đích sủng vật y liệu cơ cấu, đoản thời gian nội tựu hoạch đắc liễu bất thác đích thành tích.
Hoàn thị tha đê cổ liễu nhã khách nhã tư giá cá phẩm bài đích năng lượng.
Năng dụng giá dạng đích phương thức gian tiếp tính hấp dẫn khách hộ, thôi tấn bất đắc bất thừa nhận lâm nghị thị cá chân đích thiên tài.
Tượng giá dạng đích nhất tuyến đại thành thị, đối vu sủng vật đích nhu cầu thị ngận đại đích, nhi thả nhã khách nhã tư ủng hữu nguyên nguyên bất đoạn đích khách nguyên.
Biên tẩu biên liêu, tọa tại bạn công thất lí diện liễu giải liễu nhất hạ tối cận sủng vật y viện, bao quát miêu xá đích nghiệp tích, thị kim lăng na biên đích ngũ bội.
Nghiệp tích tựu đại biểu liễu nhất thiết, lâm nghị dã một thập ma hảo thao tâm đích.
Đinh chúc liễu kỉ thanh, tha hựu ly khai sủng vật y viện.
Bất quá tha một hữu hồi cổ bắc, nhi thị khai trứ xa khứ liễu bảo cách lệ, đương nhiên dã bất thị hát hạ ngọ trà.
Hiện tại chung hàm lôi hoàn tại bảo cách lệ, một tẩu.
Hữu lão trượng nhân dĩ thân tác tắc, lâm nghị hiện tại thị thản nhiên đích nhất phê, nhất đán xuất liễu vấn đề trực tiếp suý oa cấp lão trượng nhân, tựu thuyết lão trượng nhân giáo đích hảo.
Bão trứ tử đạo hữu bất tử bần đạo đích tưởng pháp, lâm nghị hoàn thị tôn trọng liễu nhất hạ môi thể, đái thượng liễu mặc kính hòa khẩu tráo, trừ phi thấu thị phủ tắc đan bằng phát hình hòa thân cao năng nhận xuất lai tha lai, toán môi thể lệ hại.
Tha bất thị minh tinh, quan chú độ hòa tri danh độ đô một na ma cao đích, thuyết cú bất hảo thính đích, tha tẩu tại lộ thượng dã tựu khí chất cao xuất tầm thường đại học sinh bất thiếu, tại giá cá nhân sinh địa bất thục đích ma đô hoàn chân tựu vị tất hữu đa thiếu năng nhận xuất tha lai.
Tự môi thể một na ma hỏa nhiệt đích niên đại, hựu hữu đa thiếu niên khinh nhân khán tân văn a.
Dã bất tri đạo, tự kỷ cảo tự môi thể khai cá đầu toán hảo hoàn thị phôi.
Giang cảnh sáo gian ngoại, môn thượng quải trứ thỉnh vật đả nhiễu đích bài tử.
Lâm nghị xao liễu xao môn.
Ngận khoái môn đả khai nhất điều phùng, chung hàm lôi tại khán đáo lâm nghị hậu nội tâm nhất hỉ, cấp mang trắc thân đả khai môn tiểu thanh thuyết đạo: “Khoái tiến lai.”
“Cân tố tặc tự đích.”
“Khả bất tựu thị tố tặc, nhĩ dĩ vi cha môn hiện tại tố đích thị thập ma chính kinh hành đương?”
Chung hàm lôi thổ tào liễu nhất hạ: ‘ tiên cật phạn hoàn thị tiên cân tỷ tỷ bạn sự?”
Lâm nghị hữu ta thác ngạc: “Đại khả bất dụng giá ma trứ cấp, nhĩ tiên cật phạn ba.”
“Lâm đổng nhật lý vạn kê, tiểu nữ tử khả bất cảm đa xa xỉ…”
Chung hàm lôi âm dương quái khí đích thuyết liễu nhất cú, khước hoàn thị lão lão thật thật tố hạ cật khởi liễu phạn.
Lâm nghị kháo tại y tử thượng: “Tựu cật cá ngoại mại?”
“Đĩnh phong thịnh đích, nhĩ tri đạo ngã giá ngoại mại đa thiếu tiền?”
“Lưỡng bách?”
“Bát bách.”
Chung hàm lôi thiểm liễu thiểm chủy thần: “Giá giản trực tựu thị ngã dĩ tiền tố mộng đô bất cảm tưởng đích mộng trung tình xan, hải tiên đại tạp quái, giải hoàng diện, thủy quả, hoàn thị ma đô thư phục tưởng cật thập ma cật thập ma, đương nhiên hoàn đắc cảm tạ lâm đổng đích mỹ đoàn, bất nhiên ngã hoàn đắc xuất môn, xuất liễu môn hựu thị bị vi đổ, phấn ti thái nhiệt tình liễu.”
“Bất hỉ hoan?”
“Hỉ hoan đương nhiên hỉ hoan a, đãn thị ngã dã nhu yếu tư nhân không gian a, hoặc hứa giá tựu thị sở vị đích đắc đáo liễu điểm đông tây đồng thời dã hội thất khứ điểm đông tây ba.”
“Đột nhiên triết học khởi lai liễu, đĩnh hữu trường tiến đích, xuân vãn đĩnh nỗ lực đích.”
“Tạ tạ lão bản.”
Chung hàm lôi khiêm tốn đích đạo liễu thanh tạ.
Phao khai tha kháo trứ lâm nghị thượng vị đích quan hệ bất đề, tha cân lâm nghị toán thị bằng hữu, dã thị hạ chúc hòa thượng tư.
Kỳ thật bất quản thập ma quan hệ, lâm nghị đích nhân cách mị lực, chung hàm lôi hoàn thị tâm cam tình nguyện cân tha phát sinh điểm quan hệ đích, tất cánh ngu nhạc quyển tựu na dạng liễu, tự kỷ bất đắc trảo cá trường đắc soái đích hữu điểm mị lực đích?
Tượng na ta ngốc đỉnh phì đầu đại nhĩ đích, khán đích đô ác tâm.
Sự thật thượng chung hàm lôi nhất trực giác đắc, thị tha chiêm liễu thiên đại đích tiện nghi, nhân vi giá chủng sự tình tha thậm chí tố mộng đô tiếu tỉnh quá, bất quá thị na chủng bán mộng bán tỉnh đích trạng thái, tựu đĩnh ly phổ đích.
Một tưởng đáo tha hội hữu nhất thiên hội nhân vi giá chủng ly phổ đích nguyên nhân, tại thụy mộng trung tiếu tỉnh.
Tất cánh bất quản tòng na phương diện xuất phát, đô thị tha trám ma liễu.
“Tập quán hữu tiền đích sinh hoạt liễu mạ?”
“Hoàn một tập quán, đãn thị ngã khả dĩ tập quán, cáp cáp…”
Chung hàm lôi đích tính cách hoàn thị cân dĩ tiền nhất dạng, một thập ma biến hóa, giá cân tha tại hoành điếm ảnh thị thành kỉ niên đích trầm điến hữu quan hệ.
Phủ tắc nhất cá nhân nhất dạ thành danh hậu, ngận dung dịch tựu phiêu liễu.
Chung hàm lôi hoàn năng bảo trì hiện trạng, phi thường đích bổng liễu.
“Nhĩ lão bà ni, một bồi nhĩ?”
“Cấu vật khứ liễu.”
“Tiện mộ, đương phú thái thái chân hảo.”
Chung hàm lôi thị thật danh tiện mộ, tha tâm lí cân minh kính tự đích, na phạ tha thành liễu nhất tuyến, siêu nhất tuyến minh tinh, cân lâm nghị thê tử giá dạng đích thân phân bỉ khởi lai, hoàn thị tiểu vu kiến đại vu đích.
Vô luận như hà tha đô bất khả năng bỉ đắc quá tần y y, tô khả niệm tha môn.
“Cấp nhĩ cá nhậm vụ.”
“Chủ yếu bất thị thái biến thái, tỷ tỷ đô bối đắc trụ.”
Bỉ như…
Chung hàm lôi nội tâm hỏa lạt lạt đích.
Lâm nghị mãn kiểm hồ nghi: “Ngã cân tưởng đổng cảo tự môi thể đích sự tình cân nhĩ thuyết quá ba.”
“Giá sự nhi a, hữu ấn tượng.”
“Tá trứ nhĩ hiện tại đích lưu lượng, ngã môn đả điểm quảng cáo tự kỷ cảo nhất cá trực bá bình đài, tiên tuyên truyện nhất hạ, cảo điểm hoạt động, tích toàn điểm nhân khí hòa dụng hộ…”
“Ngã thính công tư an bài, bất quá hiện tại đích đương kỳ bài đích ngận mãn, một quan hệ mạ?”
“Đô vãng hậu thôi nhất thôi.”
Hiện tại yy na biên khởi sắc dĩ kinh bất tiểu, bất tri đạo thập ma thời hầu hội phân ly bộ môn khứ thành lập hổ nha, đông thịnh đắc yếu khoái nhất bộ tài hành.
Danh tự tha đô lại đắc tưởng, trực tiếp tòng sa ngư, hổ nha, hùng miêu lí diện tuyển nhất cá, tẩu tha nhân đích lộ, nhượng biệt nhân mộng bức khứ ba.
“Ngã thính công tư đích an bài.”
Chung hàm lôi ngận hữu giác ngộ, sĩ khởi đầu đạo: “Ngã cương cật liễu lạt, tân lạt, tiên khứ xoát cá nha.”
Tha kim thiên một điểm lạt tử kê.
Dương quang huyến lạn đích ngọ hậu, tọa tại phẩm thường nhất hạ hạ ngọ trà thể nghiệm nhất hạ hữu tiền nhân đích khiếp ý sinh hoạt.
Sự thật thượng năng tiếp xúc đắc đáo đích đô thị na ta bàng nhân dĩ vi đích xa xỉ.
Cai thuyết bất thuyết, bảo cách lệ tứ thập thất lâu đích giang cảnh thị bất thác đích.
Lâm nghị cân tần y y kỉ hồ khứ quá hoàng phổ giang biên thượng sở hữu tri danh đích xan thính, đãn thị giá ta xan thính lí diện giác độ hoặc giả phong cảnh tối giai đích ứng cai hoàn thị bảo cách lệ.
Năng thanh sở đích khán kiến hoàng phổ giang tối mỹ đích lục gia chủy giá đoạn, hoàn hữu ma đô ngận trọng yếu đích tô châu hà, giang hòa hà đô năng tẫn thu nhãn để.
Bao sương trung đích khí phân ngận dam giới, chung hàm lôi hữu ta tọa như châm chiên.
Tha một tưởng đáo, lâm nghị hội khiếu thượng tần y y hòa tha mụ, hoàn hữu lánh ngoại nhất cá bất nhận thức, đãn xuyên trứ đả phẫn đô bất tượng thị phổ thông gia đình xuất lai đích nữ sinh quá lai.
Dã thị,
Phổ thông nữ sinh năng cân tha môn ngoạn đáo nhất khối khứ?
Cổ kế hựu thị thùy gia đích chưởng thượng minh châu ba!
Giá ta nữ sinh xuất sinh tức điên phong, chung hàm lôi bất toan, đãn ngận tiện mộ, nhất phương diện hựu giác đắc tha đích hiện trạng ngận đạp thật, ngận mâu thuẫn, bách cảm giao tập.
Vân hoài như đoan trứ hồng trà, đả lượng trứ tái tọa đích nữ sinh, nhất cá cá đô sinh đích chân hảo khán, tác vi nhất cá trường bối, tha thị bất tưởng lai đích, kết quả thuận lộ lai liễu.
Tọa tại giá lí, đĩnh dam giới đích.
Lâm nghị tự nhiên thị biệt hữu dụng tâm, phủ tắc hiển đắc tha cân chung hàm lôi tư để hạ thâu thâu mạc mạc tự đích, hiện tại tha quang minh chính đại đích, tẩu dương mưu, tựu tượng na đạo cửu chuyển đại tràng, nhĩ minh tri đạo ngã khả năng bất đối kính…
Tha cân chung hàm lôi dĩ hậu tiếp xúc đa trứ ni, tổng bất năng nhất trực tàng trứ dịch trứ ba, kiến cá diện khả năng đô yếu bị hoài nghi đích địa bộ.
Chân chân giả giả, giả giả chân chân.
Vân hoài như hiện tại hữu điểm vựng, dã xác thật cảo bất thái đổng lâm nghị chẩm ma hồi sự, đạo: “Ngã hoàn yếu hồi khứ tố phạn, nhĩ môn kỉ cá niên khinh nhân liêu ba.”
“Vân di, bái bái.”
“Bái bái.”
Đẳng vân hoài như nhất tẩu, niên khinh nhân đích thoại đề tựu đa liễu khởi lai.
Đỗ văn tịnh thị bỉ giác câu cẩn đích, đãn tại tần y y đích hảo kỳ mục quang trung, hoàn thị khản khản nhi đàm, liêu liễu liêu thập tứ tuế xuất quốc đích kinh lịch, tối hậu thập thất tuế hựu hồi quốc tiến nhập tự gia công tư công tác đích tình huống.
Thập tứ tuế xuất quốc, thập thất tuế hồi quốc tiến công tư.
Giá cá niên linh chính thường tình huống hoàn tại thượng cao trung, giá tựu thị hữu tiền nhân gia đích để uẩn, bối cảnh đích gia trì, gia thượng đối đỗ văn tịnh đích giáo dục, tha bổn thân dã thông minh tài hữu giá đoạn kinh lịch.
Giá chủng sự tình bất khả năng phát sinh tại nhất cá phổ thông nhân thân thượng, na tựu thị truyện kỳ liễu.
Đỗ văn tịnh thị bất tưởng liêu giá ta đích, cảm giác tại lâm nghị diện tiền hữu ta ban môn lộng phủ đích cảm giác.
Đãn thị năng cân lâm nghị giá dạng đích thâm nhập giao lưu, tha hựu thần vãng dĩ cửu, gia thượng tha phụ mẫu dã yếu cầu tha cân tần y y hòa lâm nghị đả hảo quan hệ.
“Nhĩ áp lực đại bất đại?”
Tần y y hảo kỳ đích vấn liễu nhất cú, tùy hậu tựu hậu hối liễu.
Đỗ văn tịnh diêu liễu diêu đầu: “Tố bất hảo tựu đẳng trứ kế thừa gia nghiệp liễu, ngã cân ngã ca nhất nhân nhất bán, ngũ thập sáo giang cảnh bình tằng năng phân đáo, án chiếu hiện tại ma đô đích phòng giới, nhất sáo ngũ thiên vạn vãng thượng…”
“Túc cú nhĩ khoái hoạt đích hoạt nhất bối tử liễu, nhĩ bất phạm bệnh đích thoại.”
Lâm nghị điều khản liễu nhất cú.
Chung hàm lôi thâm hấp liễu khẩu khí, khán đỗ văn tịnh đích nhãn thần đô biến liễu, hoàn thị tha tiểu thứ liễu đối phương đích thân phân, giá giản trực tựu thị công chủ a.
Giá dĩ kinh bất thị trụ tại thang thần nhất phẩm đích cấp biệt liễu, bất thị nhất cá lượng cấp.
Hạ ngọ trà, vô phi tựu thị xuy xuy ngưu tất.
Thùy bất hỉ hoan xuy ngưu tất, chung hàm lôi dã tưởng xuy, đãn thị chân xuy bất khởi lai a, nhân vi toàn tràng chỉ hữu tha thị tại xuy ngưu tất, kỳ tha nhân toàn thị chân đích, giá tựu ngận dam giới liễu.
“Vãn thượng yếu bất yếu khứ hội sở ngoạn ngoạn?”
Đỗ văn tịnh chủ động yêu ước.
Lâm nghị diêu liễu diêu đầu: “Vãn thượng hoàn hữu sự tình, tái thuyết.”
“Ngã khẳng định bất hành liễu, ngã minh thiên yếu khai học liễu…”
Tần y y dã ủy uyển cự tuyệt liễu đỗ văn tịnh đích yêu thỉnh.
Đẳng hồi đáo cổ bắc thời gian dĩ kinh bất tảo, đình hảo xa hồi đáo ốc nội, trí năng hóa đích thiết bị xác thật phương tiện.
Tẩy liễu cá thủ, chuẩn bị chuẩn bị tựu cật phạn liễu, lão thái thái tọa tại na khán trứ điện thị.
Tẩy hoàn thủ thượng liễu trác, tần y y đề nghị đạo: “Yếu bất hoàn thị bả lâm thúc thúc tha môn tiếp quá lai ba.”
“Na nhĩ đắc gia du.”
Vân hoài như thiêu mi thuyết đạo.
Tần y y bất giải đích khán hướng tự kỷ lão mụ.
Vân hoài như tiếu trứ giải thích đạo: “Đẳng nhĩ hoài dựng liễu, ba bất đắc lập mã quá lai.”
Cật liễu phạn, lâm nghị tựu tọa tại sa phát thượng xử lý công tư đích sự tình.
Tần y y tối cận ngoạn đích kỳ thật đĩnh luy đích, đặc biệt thị cân lâm nghị tại nhất khởi, lão thị yêu toan bối đông, niên kỷ khinh khinh đích khước phảng phật hữu trứ lão niên nhân đích thân thể.
Giá gia hỏa, thái hội chiết đằng nhân liễu.
Đệ nhị thiên, dương quang minh mị.
Ma đô đích sinh hoạt tiết tấu ngận khoái, lâm nghị trực tiếp đáo liễu ‘ đông thịnh võng lạc hỗ ngu hữu hạn công tư ’, chi tiền thu cấu đích cô mễ đích đoản thị tần đích nguyên ban nhân mã, chỉ bất quá địa chỉ bàn đáo liễu đông thịnh ma đô đệ nhị phân bộ mẫn hành giá biên.
Tha đệ nhất thời gian trảo lai liễu sách hoa tổng giam đẳng đẳng cao tằng.
Cô mễ tuy nhiên bị đông thịnh thu cấu, khước một hữu tẩu hạ pha lộ, nhân vi cao tằng tịnh một hữu đối cô mễ hữu nhậm hà quyết sách ảnh hưởng, nhất trực nhượng nguyên ban nhân mã án chiếu nguyên lai đích kế hoa chấp hành vận doanh.
Sở dĩ giá đoạn thời gian, cao tằng đô quá đích ngận tư nhuận.
Nhân vi hoán liễu đông gia, bàng thượng liễu đông thịnh, dĩ tiền thị cô mễ đích tổng giam, hiện tại thị đông thịnh phân công tư tổng giam na tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu, thuyết xuất khứ đô hữu diện tử.
Hội nghị thất trung, cô mễ đích cao tằng hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo lâm nghị bổn nhân, nhất cá cá đô đả khởi liễu thập nhị phân đích tinh thần, hảo kỳ, chấn kinh, các hoài tâm tư.
Đông thịnh đích lưỡng đại đổng sự trường, lâm nghị hòa tưởng thanh loan tha môn đô một kiến quá, khước dĩ kinh biến thành liễu đông thịnh đích hình trạng.
Lâm nghị dã ngận cửu một trạm tại đài thượng liễu, đãn trạng thái bất giảm: “Tiếp hạ lai sách hoa tổng giam an bài nhất hạ, xao định nhất hạ cân quảng cáo công tư na biên đích sự tình, hoàn hữu…”
Lâm nghị bất hỉ hoan la sách, nhất thứ tính bả cai thuyết đích thuyết hoàn, tùy hậu hồi đáo bạn công thất cân tưởng thanh loan khai trứ thị tần thông thoại, thuyết liễu nhất hạ công tư đích sự tình.
Tưởng thanh loan đại khái dã liễu giải liễu tình huống, thuận tiện thuyết liễu nhất cú: “Trương húc hào tối cận khứ quả tử li na biên liễu, na biên ứng cai hoàn tại đàm phán.”
“Nhĩ tiêu tức lai đích đĩnh khoái a.”
“Hồng lão đầu na biên đích tiêu tức.”
Lâm nghị sai đáo liễu, hồng lão đầu lưỡng đầu hạ chú, ngận ổn thỏa đãn bất cú hữu phách lực.
ps: Ngã khứ khán khán biệt đích thư, khứ tố nhất hạ đại cương, hậu diện một thập ma đại cương liễu, tối cận nhất trực tại thủy.
Tương quan