Trướng hào:
Mật mã:
Hồng binh thượng thứ nã trứ tiền khứ đông thịnh trảo tha cân tưởng thanh loan, tưởng yếu thành vi mỹ đoàn đích đại cổ đông, kết quả hoàn một khai khẩu tựu bị tưởng thanh loan đổ hồi khứ liễu.
Hiện tại tuy nhiên dã tại bang đông thịnh xử lý nhất ta sự tình, khước dã tại quả tử li na biên đích điểm điểm đào hạ liễu chú.
Kết quả, khuy thảm liễu.
Điểm điểm đào trực tiếp hoạt thiết lư khởi bất lai, quả tử li na biên phóng khí liễu giá cá hạng mục hựu trành thượng liễu ngạ liễu ma.
Giá đối vu hồng lão đầu đích truyện kỳ nhân sinh, giản trực thị tựu thị nhất đại ô điểm, tha khả năng đô bất tưởng đề khởi.
Tác vi nhất cá kim bài đầu tư nhân, quyển tử lí hữu danh đích tài liễu cân đầu, kỳ thật dã bất toán tài liễu cân đầu, tất cánh tha tại đông thịnh dã hạ liễu chú, chỉ thị một hữu na ma đại đích phách lực bãi liễu.
Ngạ liễu ma đích nội bộ, cao tằng loạn tượng khả năng đô hữu tha đích thủ bút.
Hiện tại trương húc hào thị chân đích bị nội đấu cảo đắc dục tiên dục tử, tác vi phú nhị đại xuất sinh đích tha, gia lí tuy nhiên hữu ta tiền, khước dã cảo bất quá giá ta lão đông tây.
Kế hoa ngận thành công, trương húc hào phục nhuyễn liễu.
Tha nan đạo nhất điểm bất tri đạo mạ?
Đương nhiên tri đạo, đãn thị hữu thập ma bạn pháp ni?
Nhân gia yếu cảo nhĩ, hữu đích thị bạn pháp.
Vu thị tha bào khứ quả tử li, tiện mại công tư khứ liễu, tha tri đạo tự kỷ chân đích cảo bất hạ khứ liễu, tiếp hạ lai tối trọng yếu đích vấn đề tựu thị, tha năng mại đa thiếu tiền, năng tòng trung hoạch đắc đa thiếu hồi báo.
Yếu tri đạo, công tư khả bất thị tha nhất cá nhân đích.
Na ma đa cổ đông, cổ phân phân xuất khứ na ma đa, kỳ trung lâm nghị hòa tưởng thanh loan giá lưỡng chỉ hồ li hổ thị đam đam, đẳng trứ phân tiền ni, hoàn cấp tha xuất liễu bất thiếu chú ý.
Quan vu trương húc hào đích sự tình, khả dĩ tiên phóng đáo nhất biến.
Lâm nghị yếu thuyết đích dã bất thị giá kiện sự, giá kiện sự dĩ kinh hữu liễu kết quả, tựu đẳng trứ nã tiền tựu hành liễu: “Ngã tư nhân phi cơ đích tiền, đại khái hữu trứ lạc liễu.”
“Liêu liêu hỗ ngu công tư đích sự tình ba.”
Lâm nghị bả ma đô giá biên, hỗ ngu công tư đích sự tình giảng liễu nhất biến, tưởng thanh loan chỉ thị hồi phục liễu tối cận hội hồi ma đô, cổ kế dã đãi bất liễu kỉ cá nguyệt tựu yếu khứ quốc ngoại liễu, dã một thuyết thập ma thời hầu quá lai.
Lâm nghị đinh chúc liễu nhất cú, nhượng tha biệt thái tân khổ, hữu thập ma sự trảo quản lý nhân tài, phát hào thi lệnh tựu hành liễu.
Tha dã một nhất trực tại ma đô đãi trứ, tần y y khai học khứ liễu, gia lí tựu vân hoài như hòa lão thái thái, đãi trứ hữu điểm bất tự tại, ma đô nhận thức đích lão bản dã bất đa, tưởng hát trà đô một địa phương khứ nhất cá nhân khứ liễu dã một ý tư.
Chung hàm lôi na biên tha dã bất khả năng thiên thiên bào quá khứ, dung dịch xuất vấn đề.
Hiện tại chung hàm lôi thị quan kiện thời hầu, bất năng xuất vấn đề.
Vu thị tha mãi liễu đương thiên trương phản hồi kim lăng đích xa phiếu, tọa thượng liễu vãn thượng đích ban thứ.
Hồi đáo kim lăng thời gian dĩ kinh bất tảo, đô khoái cửu điểm liễu.
Tuy nhiên thời gian vãn, đãn lâm nghị cảm giác cước hạ đạp thật liễu bất thiếu, căn tại giá lí.
Ly khai cơ tràng, nhất cước du môn hồi liễu nháo sự.
Tha khán hướng hậu bài đích lưỡng cá cân thí trùng, đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá tiên hồi khứ hưu tức ba, ngã yếu cân bằng hữu khứ cật cá dạ tiêu, nhĩ môn bất dụng cân trứ liễu.”
“Hảo đích lâm đổng, na minh thiên ni?”
“Minh thiên hồi huyện thành khứ tiếp tô khả niệm, nhĩ môn dã bất dụng cân trứ.”
La thăng hòa lưu kiệt nhị thoại bất thuyết tựu tọa thượng địa thiết tẩu liễu, một đam các lâm đổng khứ phao nữu.
“Nhĩ thuyết, cha lâm đổng giá chủng mang đắc quá lai mạ?”
“Cấp ngã, ngã chỉ năng thuyết nhất cú tự quý bất như!”
Lưu kiệt diêu liễu diêu đầu, hắc hắc nhất tiếu, dã bất tri đạo lâm nghị na lai đích giá ma đa tinh lực, thái ly phổ liễu nhất ta.
Đãn bất đắc bất thuyết, lâm đổng diễm phúc bất thiển giá hồi sự thị chân đích.
Biểu diện thượng bất thuyết, la thăng hòa lưu kiệt nội tâm thị phi thường bội phục lâm nghị đích, phản chính mỗi thứ xuất môn tựu tòng lai một hữu bất đái nữ nhân đích.
Nhất cá tiếp nhất cá, mục bất hạ tiếp,
Tựu thuyết tại quốc ngoại đoản đoản nhất chu thời gian, giản trực bỉ tha môn nhất bối tử đô hoạt đắc tinh thải.
Nguyên địa kết hôn, nhĩ cảm tương tín?
Phản chính, đương thời la thăng hòa lưu kiệt đô kinh ngốc liễu.
Giá dạng đích sinh hoạt hòa thao tác phóng tại tha môn đích chỉnh cá nhân sinh trung, đô thị phi thường tạc liệt đích.
Vãn thượng, cân an lan tha môn ước liễu cật hải tiên chúc, dưỡng dưỡng vị.
Hiện tại thiên khí hoàn lãnh trứ ni, hát điểm nhiệt chúc dưỡng dưỡng vị tối thư phục.
Linh lan đại hạ, du hí công tư đô hạ ban liễu.
Thượng liễu lâu tiến liễu xan thính, lâm nghị tựu tại phục vụ viên kinh kỳ đích mục quang trung bị lĩnh đáo liễu bao sương trung.
Bao sương nội, an lan cân dương diệu đồng tọa tại lạc địa song tiền, xuyến trứ hải tiên, hát trứ chúc, thân thượng xuyên trứ đả phẫn tinh trí, lược thi phấn đại, bất tri đạo đa khiếp ý.
“Yêu, đại lão lai liễu.”
Dương diệu đồng âm dương liễu nhất cú: “Lâm đổng nhật lý vạn kê, cha môn một đam các nhĩ ba?”
“Thính thuyết nhĩ cân nhĩ lão công sảo giá liễu?”
Dương diệu đồng biểu tình nhất cương, phiên liễu cá bạch nhãn, khán hướng an lan đích nhãn thần mãn thị chất vấn, nhĩ bất thị thuyết nhĩ chủy nghiêm, bất hội thuyết xuất khứ đích mạ?
Tha cân an lan tại ngoại diện lãng liễu nhất cá nguyệt, hồi gia tựu cân chung dật sảo liễu nhất giá.
Chung dật thuyết tha bất cố gia, hài tử dã bất quản, yếu công tác hoàn yếu chiếu cố gia lí hòa hài tử đại.
Dương diệu đồng tắc thị cương sinh liễu hài tử một đa cửu, ngận cửu một hữu tự do quá liễu, vu thị xuất môn phóng túng liễu nhất hạ, thị xuất khứ đích hữu điểm cửu, đãn thị tha hoàn thị ái ngoạn đích niên linh a, vu thị tựu đa thuyết liễu nhất cú ‘ yếu bất thị gia lí, tha căn bổn bất khả năng giá ma tảo kết hôn ’.
Tựu nhân vi giá cú thoại, nháo đắc hữu điểm bất du khoái.
Gia gia hữu bổn nan niệm đích kinh, giá chủng gia lí sự dương diệu đồng dã tựu cân an lan thổ tào nhất hạ, một tưởng đáo bị lâm nghị cấp thính liễu tiếu thoại.
Giá lưỡng nhân, xuyên nhất điều khố tử a?
Dương diệu đồng đả lượng trứ lưỡng nhân, cảm giác hữu miêu nị, dĩ tiền tựu hữu loại tự đích cảm giác liễu, hiện tại tựu canh thị giá dạng liễu.
An lan hòa lâm nghị hoàn man hợp thích đích.
Khả tích, lâm nghị chú định thị an lan đắc bất đáo đích nam nhân.
An lan diện bất cải sắc, đạo: “Ngã dã cương tòng quốc ngoại hồi lai, hảo cửu bất kiến a.”
“Thị hữu nhất cá nguyệt một kiến liễu a.”
Na cú ‘ tưởng một tưởng ngã ’, lâm nghị yết liễu hạ khứ, hữu điện đăng phao tại xác thật bất hợp thích, khán hướng an lan đích nhãn thần sung mãn bão oán ‘ nhĩ đái tha lai càn ma ’?
An lan trát liễu trát nhãn.
Lâm nghị đối an lan dã đĩnh tưởng niệm đích: “Hắc liễu bất thiếu a.”
“Thị sái hắc đích.”
“Bất dụng đặc ý đề tỉnh, ngã tri đạo thị sái hắc đích.”
Lâm nghị khóc tiếu bất đắc, bất thị sái hắc đích hoàn năng thị chẩm ma hắc đích?
Tại quốc ngoại na ta xích đạo thượng, phòng sái sương hòa phòng sái phún vụ khởi đáo đích tác dụng viễn một hữu na ma đại.
Lâm nghị tọa hạ, nhượng phục vụ viên gia liễu nhất song oản khoái.
Dương diệu đồng tọa tại na, bão oán trứ tự kỷ đích trượng phu.
Lâm nghị thính hoàn thuyết đạo: “Nhĩ tự kỷ tuyển trạch đích, hiện tại hữu thập ma hảo bão oán đích, dã xác thật nhĩ tự kỷ vấn đề ngận đại, kết liễu hôn đích nhân liễu yếu hữu điểm sổ.”
“Na quái an lan.”
An lan thiêu liễu thiêu mi: “Thị hữu ngã đích trách nhậm.”
Lâm nghị nã xuất thủ cơ tại thông tấn lục trung trảo liễu trảo, cấp chung dật đả liễu cá điện thoại: “Nhĩ lão bà tại ngã thủ lí, cản khẩn quá lai.”
Nhị thập lai phân chung hậu, chung dật kiểm thượng đái trứ tiếu dung tẩu liễu tiến lai: “Lâm đổng, hảo cửu bất kiến.”
“Tối cận mang thập ma ni?”
“Hoàn bất thị quảng cáo đích sự tình.”
“Ma đô đích đan tử tiếp bất tiếp?”
“Tiếp a, chẩm ma bất tiếp.” Chung dật tiếu trứ điểm đầu.
Lâm nghị đề tỉnh đạo: “An lan xuất khứ ngoạn thị ngã kiến nghị đích, nhĩ lão bà cân khứ dã hữu ngã đích kiến nghị tại lí diện, đương thời dã một tưởng na ma đa, cấp nhĩ môn phu thê tạo thành ma phiền liễu…”
“Một hữu đích sự nhi, đô dĩ kinh quá khứ liễu, an lan phụ mẫu dã khứ liễu ngã một thập ma đam tâm đích, ngã dã hữu thác…”
Chung dật dã đĩnh dam giới đích, cân dương diệu đồng đạo liễu cá khiểm.
Dương diệu đồng đốn thời khóc thành liễu lệ nhân, ủy khuất ba ba đích mô dạng bả lâm nghị cấp khán hiềm liễu.
Chung dật an úy đạo: “Cha môn khứ khán cá điện ảnh?”
“Ân, lão công, ngã môn tẩu, lâm đại đổng sự trường, ngã gia lan lan tựu ma phiền nhĩ tống hồi khứ liễu.”
Dương diệu đồng thuyết tẩu tựu tẩu, khoá trứ bao cân chung dật bào liễu.
Chính sở vị sàng đầu sảo giá sàng vĩ hòa, giá bất hựu hảo liễu mạ?
Chỉ bất quá đô phóng bất hạ giá tử, diện tử……
Tha lâm nghị đô phóng hạ liễu giá tử, diện tử liễu, nhĩ chung dật hòa dương diệu đồng hoàn hữu thập ma hảo sảo đích, tái sảo tựu bất lễ mạo liễu.
“Điện đăng phao tổng toán tẩu liễu.”
Lâm nghị khuyến thối liễu phục vụ viên, thấu quá khứ, ai trứ an lan tọa hạ.
An lan nã trứ khoái tử, đạo: “Ngã một tưởng đáo nhĩ giá ma vãn hoàn chân quá lai, nhĩ bất thị tại ma đô ma, đặc địa bào hồi lai cật cá dạ tiêu?”
“Đương nhiên trị a.”
An lan tiếu liễu tiếu: “Ngoại diện đích thế giới đĩnh tinh thải đích, tựu thị bả ngã phụ mẫu luy đắc cú sang.”
“Thúc thúc a di hiện tại tố thập ma sinh ý?”
“Lữ quán sách liễu dĩ hậu tựu một tố sinh ý liễu, tại gia lí hưu tức hưu tức, niên kỷ dã đại liễu thối hưu liễu.”
Gia lí bất soa tiền, một tất yếu tại chiết đằng liễu.
Lâm nghị điểm liễu điểm đầu: “Hữu nhĩ giá ma cá nữ nhi, dã xác thật bất nhu yếu chiết đằng liễu.”
“Hoàn thị ngưỡng trượng lâm đổng.”
“Học hội thuyết thoại liễu a, học tỷ.”
Dĩ tiền đích an lan, khả bất hội giá dạng.
An lan hảo kỳ đạo: “Nhĩ xuân tiết chẩm ma quá đích?”
“Hoàn bất thị na dạng, tẩu thân thích, hát trà đả bài, phóng yên hoa, hưu tức liễu hưu tức.”
“Chân đích hữu hưu tức mạ?”
An lan tự tiếu phi tiếu.
Lâm nghị ngoạn vị nhi đích vấn đạo: “Nhĩ thuyết đích na phương diện?”
An lan xóa khai thoại đề: “Hà thư tiệp hoàn một sinh ni, tối cận một tiêu tức a.”
“Trụ tại mân côi lục viên na biên, nhĩ giá ma quan tâm tha, bất như khứ ngoạn ngoạn.”
“Minh thiên?”
“Minh thiên bất hành, ngã đắc hồi huyện thành.”
An lan diêu liễu diêu đầu: “Đẳng nhĩ hồi lai ba, ngã nhất cá nhân bất tưởng khứ, toán cá thập ma sự, đẳng tha sinh liễu ngã hỗn cá càn mụ đương đương, tiên thể nghiệm nhất hạ đương mụ đích cảm giác.”
“Chẩm ma?”
“Dương diệu đồng chỉnh thiên tại ngã nhĩ căn tử biên lao thao, ngã đĩnh hảo kỳ đích.”
“Nhĩ tưởng yếu cân ngã thuyết, ngã trợ nhĩ nhất tí chi lực.”
Lưỡng nhân cật đáo liễu thập nhất điểm, xuất liễu đại hạ an lan tựu cấp gia lí đả liễu cá điện thoại, thuyết tha bất hồi khứ liễu.
Lưỡng nhân tẩu tại lộ thượng, kinh quá liễu na gia kinh thường khứ đích quan đông chử.
Quan đông chử giá đông tây bất thị ngận kiện khang, dã một thập ma doanh dưỡng, bất thị nhân vi hỉ hoan cật, tựu thị nhân vi cật tập quán liễu, hữu điểm hoài niệm.
Than tử đích lão bản tựu nhất cá tiểu lương đình, mại điểm báo chỉ chi loại đích, thuận đái mại điểm quan đông chử, nhận xuất liễu an lan hòa lâm nghị, đương nhiên bất thị nhận xuất liễu thân phân, chỉ bất quá giá lưỡng cá tiểu niên khinh kinh thường tại giá cá thời hầu quá lai, hảo kỉ thứ liễu, cửu nhi cửu chi tựu ký trụ liễu.
Giá cá thời gian đích tân nhai khẩu, dĩ kinh một thập ma nhân liễu, nhân đô khứ liễu 1912 na biên, hoặc giả tửu quán.
Lộ thượng đích môn điếm dã kỉ hồ quan liễu, ngoại diện lãnh sưu sưu đích.
An lan hát liễu khẩu thang, đạo: “Yếu mạ?”
“Yếu a.”
Lâm nghị tiếp quá khứ ý tư liễu nhất hạ, biên tẩu biên hồi liễu không trung hoa viên, điện thê hạ hành xuất lai kỉ cá cao thiêu đích nữ tính, đại đông thiên đích xuyên trứ đô ngận đan bạc, dã tựu phi trứ nhất kiện hậu thật đích ngoại sáo.
Giá đả phẫn cân an lan hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, nhất khán tựu tri đạo thị dạ tràng đích.
Điện thê môn quan thượng, an lan tài thuyết đạo: “Giá biên dã loạn khởi lai liễu a.”
“Hoàn hảo, lâu hạ loạn dã ảnh hưởng bất đáo ngã môn, công ngụ canh loạn.”
Tô khả niệm hiện tại nhất bàn dã bất trụ tại giá biên, trừ liễu tha tại đích thời hầu, lâm tiêu vi tại giá lí cảo liễu cá trực bá thất, dĩ hậu khả năng hội kinh thường quá lai.
“Công ngụ đầu tư liễu trám tiền mạ?”
“Cẩu đô bất đầu, đổng ngã đích ý tư liễu ba.”
Tượng công ngụ na chủng tô lai đích hoa toán, tựu toán mãi tân nhai khẩu đích phục thức công ngụ, đẳng dĩ hậu mại xuất khứ dã trám bất đáo tiền.
Mãi tiền kỉ niên hoàn hảo, mãi quá nhất niên thời gian, nhĩ đích cách bích khả năng hội xuất hiện mỹ giáp điếm, mỹ thực điếm, các chủng hi kỳ cổ quái, ngũ hoa bát môn đích điếm phô, nhân viên bỉ giác hỗn loạn.
“Nhĩ hữu nhàn tiền cân ngã thuyết, ngã cấp nhĩ thôi tiến nhất ta hạng mục, ổn trám bất bồi.”
“Dã hảo.”
Hồi đáo ốc tử lí, học tỷ đích chủ động nhượng lâm nghị ngận trứ mê.
Giá ma cửu bất kiến, an lan dã ngận hoài niệm, tựu tượng hoài niệm kim lăng tân nhai khẩu đích quan đông chử, nhãn thần tiệm tiệm đô năng lạp ti liễu.
Mỗi thứ hồi đáo không trung hoa viên, đô miễn bất liễu thân thể cân linh hồn đích bính chàng.
Thanh thần, triều dương đông thăng.
Thiên hoàn hữu điểm âm trầm trầm đích, thâm hấp liễu khẩu lương khí thâm nhập hầu lung lí, na phạ xuyên trứ áo tử đô hữu điểm lãnh ý.
Lâm nghị sĩ đầu khán liễu khán thiên không, nguyệt lượng đô hoàn tại.
Tha ký đắc tằng kinh thượng sơ trung cao trung, hoàn tại nhất trung thượng học đích thời hầu bỉ hiện tại hoàn tảo, ngũ điểm tựu yếu xuất môn tọa xa khứ học giáo, đại khái lục điểm tựu đáo học giáo liễu, na thời hầu thị chân đích đĩnh khổ đích.
Nhật tử đĩnh khổ, đãn thị đại gia hảo tượng đô soa bất đa.
Một hữu thập ma thái đa đích lợi ích tại lí diện, học tập, khai khai tâm tâm.
Mỗi nhất cá xa thượng hạ lai đích đô thần sắc thông thông, hoàn hữu nhất đôi tác nghiệp một tả hoàn, lưu trứ lai học giáo sao đích, lâm nghị ký đắc đương thời triệu khải tựu thị giá dạng.
Na cá thời hầu, tô khả niệm hữu ngận đa nhân hỉ hoan.
Tha dã thị kỳ trung chi nhất, kinh thường hội tại lâu thượng tẩu lang thượng vãng giáo môn khẩu khán, đẳng trứ tha tiến lai.
Hiện tại tưởng tưởng, na bất thuần thuần thiểm cẩu mạ?
Tối hậu, dã một thiểm đáo.
Đương nhiên na cá thời hầu đích tư duy bất thành thục, dã yếu kiểm, điến thiển, phóng bất hạ giá tử.
Truy nữ sinh, hoàn thị yếu điểm kỹ xảo đích.
Đương nhiên như quả nhĩ thủ lí hữu bả giới trị thượng bách vạn hào xa đích thược thi, na ma xác thật khả dĩ thiếu tẩu ngận đa loan lộ.
Như quả thượng bối tử tại ân cần điểm, đại đảm điểm, dĩ tha đích điều kiện dã chỉ năng đương nhất cá thâm tình đích hảo nam nhân.
Hiện tại tha dã thâm tình, kim lăng đệ nhất thâm tình, chỉ bất quá bất chỉ thị đối nhất cá thâm tình liễu.
Tha khởi đích ngận tảo, an lan dã thị.
Hoặc giả thuyết lưỡng nhân cơ bổn đô một chẩm ma thụy giác, nhất cá nguyệt bất kiến, chẩm ma khả năng thụy đắc trứ, dã bất tưởng thụy giác, liêu liễu nhất dạ quan vu đầu tư đích hạng mục.
Mỗi cá hạng mục, kỉ hồ đô quá ức.
An lan thuyết tha một hữu giá ma đa, lâm nghị hữu, thả hào bất lận sắc.
Tha đắc hồi khứ tái tẩy cá táo, hoán thân y phục, bổ cá giác.
“Nhĩ bả hà thư tiệp đích địa chỉ cấp ngã ba, ngã hạ ngọ dã một địa phương khứ, đái điểm hạ ngọ trà quá khứ, thuận tiện bả đái lai đích lễ vật đái quá khứ.”
“Đãi hội phát cấp nhĩ.”
Lâm nghị bả tha tống đáo hán trung lộ tiểu khu môn khẩu, nhất cước du môn tựu ly khai liễu thị khu.
Nhất cá tiểu thời hậu, huyện thành nhã uyển.
Đông nhật đích dương quang hoãn hoãn xuất hiện, bác khai vân vụ, dã khu tán liễu kim lăng đích lãnh ý, đái lai liễu ta hứa ôn noãn.
Đình hảo xa, lâm nghị cấp tô khả niệm đả liễu cá điện thoại.
“Tiểu thiên sử, khởi lai liễu một?”
Giá cá điểm tô khả niệm tuyệt đối khởi lai liễu.
“Khởi lai liễu a, nhĩ tại na lí?”
“Lâu hạ.”
“Na…”
“Nhĩ hạ lai ba, lộng liễu tảo xan đái điểm, ngã hoàn một cật ni.”
“Nga, lai liễu.”
Lâu thượng, tô khả niệm chính trang trứ trà diệp đản, biểu tình hữu ta lăng.
Đẳng liễu nhất hội, kiến tô khả niệm bào liễu xuất lai, thủ lí hoàn đề trứ trà diệp đản, na nhất đối thượng kiều đích đào hoa nhãn, hàm tình mạch mạch.
“Mạn điểm, kim thiên đái nhĩ khứ ước hội, cha môn tẫn tình đích ngoạn, cật liễu vãn phạn tái hồi thị khu.”
“Khả dĩ mạ?”
Tô khả niệm nhãn mâu sậu lượng, đê hạ đầu khảo lự liễu nhất hạ.
Lâm nghị khước trực tiếp đoạt quá tha thủ trung đích trà diệp đản, tri đạo tha tại khẩn trương thập ma.
Một quan hệ, tha dĩ kinh xuất thủ liễu.
Tần y y tại ma đô, vân hoài như hòa lão thái thái dã khứ liễu, lão trượng nhân tại tiêu bí thư hoài lí ni, sở dĩ hiện tại dĩ kinh độ quá liễu dĩ tiền chỉ năng đái trứ tô khả niệm khứ xa trạm na biên đích ninh cao ảnh thị thành khán điện ảnh đích dam giới cục diện liễu.
“Khoái tẩu ba, hữu thập ma khả dĩ bất khả dĩ đích.”
Lâm nghị thôi xúc đạo: “Ngã môn tiên khứ cật cá ma lạt năng, kỉ cá trà diệp đản na lí cật đắc bão, giá trà diệp đản hầu hàm, thùy gia chử đích?”
“Ngã thúc thúc gia đích, đái liễu ngận đa a, nhĩ yếu bất yếu.”
“Ngã bất yếu, nhĩ chử đích ngã tựu yếu liễu.”
“Na ngã hồi khứ chử.”
Bất thị tô khả niệm tính cách khiêu dược, nhi thị tha tính cách tựu thị giá ma ôn nhu.
“Hoàn hồi khứ chử cá thập ma, kim thiên cha môn nhất chỉnh thiên đô ước hội, vãn thượng tựu hồi thị khu, na hữu thời gian, yếu bất nhĩ cân lâm tiêu vi nhất khởi, ngã tiên hồi thị khu.”
Thuyết trứ, lâm nghị tựu tẩu tại tiền diện.
Tô khả niệm cấp mang bào liễu quá khứ, thân thủ lạp trứ tha đích y giác, hoàn thị cân dĩ tiền nhất dạng.
Khai trứ na lượng tiểu điện lư, lâm đại đổng sự trường dã phóng hạ liễu ngẫu tượng bao phục, một khai trứ tân lợi khứ trang tất.
“Hoàn ký đắc học giáo môn khẩu na điều lộ mạ, bất tri đạo na khỏa tì ba thị hoàn tại bất tại.”
“Hoàn tại đích.”
“Nhĩ khứ liễu?”
“Ân, tiền lưỡng thiên cân tiêu vi mãi học tập dụng phẩm đích thời hầu kinh quá liễu.”
“Na biên kinh thường hữu mại kê đản quán bính, các chủng tảo xan, ngã ký đắc nhĩ đương thời chỉ cật man đầu…”
Na thời hầu đích tô khả niệm chỉ cật đắc khởi man đầu, kỳ tha tảo xan đối tha nhi ngôn thị xa xỉ phẩm, dã chỉ năng cật đích khởi học giáo na điểm ngận nan cật đích phạn thái.
Nhã uyển cự ly nhất trung bất thị thái viễn, chủ yếu thị huyện thành thị khu giá biên tựu giá ma điểm địa, xuyên quá kỉ điều nhai tựu đáo liễu, dã tựu thập kỉ phân chung đích lộ trình.
Huyện thành nhất trung môn khẩu một hữu học sinh đích ảnh tử, đãn thị năng thính đáo lãng lãng thư thanh.
Kim chúc đại môn dã khẩn khẩn đích quan bế, môn vệ đại gia hoàn tại.
“Tần đại gia, hoàn ký đắc ngã bất?”
“Nhĩ thị…”
Tần đại gia bỉ đương niên thương lão liễu hứa đa, khán đáo lâm nghị hậu thâm tư liễu nhất hạ: “Hảo tượng hữu ấn tượng, tiểu lâm tử?”
“Cáp cáp thị ngã, nhĩ đương sơ hoàn thuyết yếu bả tôn nữ giới thiệu cấp ngã ni.”
“Ai yêu, ngã hiện tại tựu liên hệ ngã tôn nữ.”
Tần đại gia khai liễu cá ngoạn tiếu, tha tôn nữ tảo kết hôn liễu: “Ký đắc ký đắc, đương thời trừu liễu nhĩ bất thiếu yên, chỉnh cá nhất trung trừu yên đích bất thiếu, dã tựu năng trừu đáo nhĩ đích, nữ bằng hữu a?”
“Lão bà a.”
Lâm nghị khán hướng tô khả niệm, tô khả niệm thủ thượng một đái giới chỉ, đãn cân lão bà một thập ma khu biệt liễu.
Cân tô khả niệm giá dạng đích nữ sinh kết hôn, vĩnh viễn bất hội hậu hối.
“Nhĩ đô kết hôn liễu a?”
Tần đại gia hữu điểm mê hồ, giá tài kỉ niên?
Tô khả niệm dã hữu ta hại tu, đãn nội tâm điềm tư tư đích khán hướng biệt xử, na tọa bạch sắc đích giáo học lâu, lâm nghị tựu thị nhất trực tọa tại lâu thê thượng đẳng tha.
Hoàn hữu na điều giáo xa đình kháo đích vị trí, dã tựu thị na cá thời hầu khai thủy đích.
Đương thời đích tha ngận hại phạ lâm nghị đích, nhất đầu hoàng đầu phát, hoàn bất phạ a tỷ, một tưởng đáo lâm nghị hội thị giá cá thế giới thượng, tối hảo đích lâm nghị.
Lâm nghị điểm liễu điểm đầu: “Kết liễu hôn đạp thật.”
“Kết liễu hôn hảo, kết liễu hôn hảo, hiện tại tại na lí thượng học, hoàn thị công tác…”
Liêu liễu nhất hội thiên, lâm nghị đái trứ tô khả niệm khứ liễu na gia thường khứ đích điếm, cật liễu oản ngũ khối tiền đích áp huyết phấn ti.
Hoàn thị nhất dạng đích tiên,
Tiện nghi.
Lão bản nương ký đắc tô khả niệm, diện dung biến hóa bất đại, phi thường phiêu lượng đích nhất nữ sinh, chủ yếu thị đối phương bất ái thuyết thoại, dã ký đắc lâm nghị, giá tiểu tử thuyết thoại lão khí hoành thu, hoàn cân tha đáp thoại nhất điểm bất tượng thị cao trung sinh đích dạng tử, sở dĩ ấn tượng thâm khắc.
Tô khả niệm tại học giáo một hữu tần y y tại học giáo na ma thanh danh viễn bá, đãn thị dã ngận xuất danh, tất cánh kiểm đản nhi bãi tại na.
Đãn thị cao trung đích xuất danh, cận hạn vu học sinh chi gian.
“Đại học khai học liễu ba, hoàn một khứ thượng học ni?”
“Ngã môn học giáo vãn kỉ điểm, hữu đích học giáo tảo kỉ thiên, đại soa bất soa, lão bản nương bỉ dĩ tiền niên khinh liễu a.”
“Yêu, thị ma, giá đô bị nhĩ tiểu tử cấp khán xuất lai liễu?”
Tô khả niệm vấn đạo: “Lão bản nương, hoàn ký đắc ngã mạ?”
“Ký đắc, đương nhiên ký đắc, nhĩ lai ngã điếm lí ngận đa thứ, nhất cú thoại đô một thuyết quá ni.”
Lão bản nương nhiệt lạc đích khai liễu cá ngoạn tiếu.
Tô khả niệm hữu ta dam giới, khinh khinh điểm đầu, đương thời xác thật ngận hại phạ cân biệt nhân thuyết thoại.
Hiện tại… Hiện tại dã phạ đãn thị hảo ngận đa liễu.
“Tha đích na oản bất yếu áp can, đa điểm áp tràng hòa áp huyết, đa điểm lạt…”
“Sảo đẳng a.”
Lâm nghị hựu điểm liễu nhất ta tiểu lung bao.
Tô khả niệm cương cật hoàn tảo xan xuất lai đích, đạo: “Cật bất hoàn a.”
“Cật đích hoàn, cật bất hoàn ngã hội xuất thủ.”
Lâm nghị lãnh bất đinh đích thuyết đạo: “Hữu một hữu hậu hối ngộ đáo ngã?”
“Một hữu a, tòng lai một hữu đích.”
Tô khả niệm diêu liễu diêu đầu, thân thủ ác trứ tha đích thủ.
Lâm nghị tiếu liễu tiếu: “Dã do bất đắc nhĩ hậu hối, hậu hối dã một dụng a.”
Lưỡng nhân tiểu thanh thuyết tiếu, lão bản nương khán trứ đĩnh hảo.
Đoan thượng lai lưỡng oản phấn ti, tô khả niệm na oản áp huyết hòa áp tràng đặc biệt đa, lâm nghị đích dã thị.
“Lão bản nương, ngã môn khả chỉ cấp nhĩ chính thường phấn ti đích tiền.”
“Một quan hệ, giá lưỡng oản ngã thỉnh khách.”
Lâm nghị hỉ hoan hát phấn ti đích thang, tô khả niệm tối hỉ hoan kim lăng đích áp huyết phấn ti.
Tiện nghi, thang hựu tiên mỹ.
Đối tha lai thuyết cật đích dã hữu nguyên tắc, chỉ yếu bất thị áp can tựu hành, giá ma đa niên quá khứ hoàn thị bất hỉ hoan na cá vị đạo.
Nhất oản phấn ti hạ khứ, hồn thân đô thị hạnh phúc cảm.
Khổ nhật tử quá tập quán liễu, tô khả niệm đối giá ta đô ngận trân tích.
Tha đích vị khẩu dã bất tiểu, hựu cật liễu kỉ cá tiểu lung bao, trám liễu điểm thố.
Lão bản nương tắc bão trứ hồn đồn, ngẫu nhĩ sĩ đầu khán kỉ nhãn lưỡng nhân: “Nhĩ lưỡng hiện tại đàm luyến ái liễu ba?”
“Tảo đàm liễu, cao trung tựu đàm liễu.”
“Tảo luyến?”
“Tảo luyến chẩm ma liễu, ảnh hưởng ngã môn thượng danh giáo mạ?”
Tô khả niệm thuyết đạo: “Bất thị tảo luyến a.”
Tha cân lâm nghị tại nhất khởi đích thời hầu, đô tất nghiệp liễu.
Lâm nghị lâu trứ tha đích kiên bàng: “Khai cá ngoạn tiếu, tha bất hội khai ngoạn tiếu đích.”
“Khán đắc xuất lai.”
Tô khả niệm giá lão thật ba giao đích dạng tử, dã xác thật bất tượng thị hội khai ngoạn tiếu đích nhân.
Xuất liễu điếm lí, khán trứ tô khả niệm na mãn túc đích biểu tình, hoàn hữu thiển thiển đích tiếu dung, phảng phật hoàn tại cao trung đích thử giả, na đoạn mỹ hảo đích thời quang tòng vị ly khai tha.
Thời gian dã một hữu bác đoạt tẩu chúc vu tha đích hạnh phúc.
Kim thiên đích tô khả niệm vô nghi thị khai tâm đích, tảo thượng cật liễu tảo xan tựu cân lâm nghị tại nhai thượng cuống liễu khởi lai, ngận đa điếm ngận vãn tài khai môn vu thị hựu bào đáo thương mậu thành khán y phục, mãi liễu lưỡng sáo, hựu cấp nãi nãi mãi liễu nhất sáo.
Nhất lộ thượng, lâm nghị thuyết trứ cao trung đích sự tình.
Tô khả niệm đô thính trứ, ngẫu nhĩ hoàn hội đề nhất cú.
Trung ngọ, khai trứ điện bình xa đáo liễu thúy lâm thủy thành.
“Khả niệm lai liễu a, đông tây thu thập hảo liễu mạ?”
“Thu thập hảo liễu đích, lương di.”
“Ngã đôn liễu kê, khoái tọa hạ, tiên hát hoàn kê thang ba.” Lương nhã hương nhiệt tình đích cấp tha lạp liễu trương đắng tử.
Tô khả niệm tâm nhi đô yếu hóa liễu.
Lâm nghị tắc nhất thí cổ tọa tại sa phát thượng, lương nhã hương tại giá phương diện hoàn thị ngận hảo đích, tối khởi mã thân thượng khán bất đáo hậu mụ đích ảnh tử.
Nhất oản thủy đoan bình, giá phương diện tha tựu tọa đích ngận hảo.
Bất quản thị tần y y hoặc giả tô khả niệm, tha đô đương tự kỷ nữ nhi nhất dạng.
“Khứ khiếu lâm tiêu vi hạ lai.”
“Nga, tri đạo liễu.”
Tô khả niệm thượng liễu lâu, xao liễu xao môn, thôi môn nhi nhập phát hiện lâm tiêu vi đái trứ nhĩ cơ chính tại đả du hí, hoàn mạ nhân, dã bất tri đạo mạ đích thị thùy.
“Tiêu vi, cật phạn liễu.”
“Nhĩ nhất cá nhân lai đích?”
“Lâm nghị dã hồi lai liễu.”
Lâm tiêu vi trực tiếp trích hạ nhĩ cơ, quải cơ.
Lâm quốc vĩ dã hồi lai liễu, hoàn bất vong bả ngư cụ phóng hảo: “Khả niệm a, hoàn hữu tối hậu bán niên kết thúc liễu tựu đại tứ liễu a, giá nhất trát nhãn quá đích chân khoái, lão thái thái tối cận thân thể hoàn hảo ba?”
Lâm nghị bất hồi lai, gia lí hoàn chân hữu điểm lãnh thanh.
Lâm tiêu vi chỉnh thiên oa tại phòng gian lí, mã thượng khai học hậu hựu kiến bất đáo nhân, tiểu hài tử hựu hoàn tiểu, tha cân lương nhã hương tựu lưỡng nhân chúc thật hữu điểm lãnh thanh đích.
“Khả niệm tất nghiệp hậu, hữu một hữu đả toán?”
Lương nhã hương đoan trứ kê thang phóng tại tha diện tiền.
Tô khả niệm thuyết đạo: “Ngã tại lâm nghị điếm lí bang mang.”
“Na đĩnh hảo, bất dụng xuất khứ thụ khi phụ.”
Lương nhã hương giác đắc tô khả niệm giá dạng đích nữ sinh xuất khứ công tác, khả năng chân bất hội thái dung dịch, quan kiện trường đắc hoàn phiêu lượng, dung dịch bị châm đối.
Lâm quốc vĩ khiếu liễu nhất thanh lâm nghị, tẩu đáo biên thượng đạo: “Nhĩ cân y y kết hôn đích sự tình, hoàn hữu hôn lễ đích sự tình đô man trứ, khả nhất cá tự đô biệt thuyết.”
“Ba, cật phạn ba.”
Lâm nghị tâm lí cân minh kính tự đích, đa đại nhân liễu.