Năng nhượng nhất cá nữ sinh hỉ hoan tam niên, kiên trì bất giải, lâm nghị đô khoái hoài nghi tự kỷ thị bất thị sảng văn nam chủ liễu.
Quả nhiên tố nhân dã bất năng thái ‘ lâm nghị ’, bất tri đạo đam các liễu đa thiếu thanh xuân thiếu nữ.
Ưu việt cảm, hữu na ma nhất điểm điểm ba.
Tha na ma nỗ lực trám tiền, bất tựu thị vi liễu chứng minh tự kỷ đích mị lực, nhượng tự kỷ quá đích thư thản, muội tử vi liễu tự kỷ thần hồn điên đảo, tại tháp thượng hiết tư để lí mạ?
Tảo lưỡng niên, cố dương đãn phàm chủ động điểm tảo bả tha nã hạ liễu.
Lâm nghị dã thị hữu hài tử đích nhân liễu, đàm bất thượng kiểu tình, tựu thị đam tâm cân cố dương phát sinh điểm quan hệ, giá nữ đích yếu thị tưởng thượng vị chẩm ma bạn a?
Tha đích tư duy cân thường nhân bất nhất dạng, dữ chúng bất đồng.
Chính thường nhân ứng cai thị viễn ly, tha tắc thị tại khảo lự chân tòng liễu đối phương, cố dương yếu thị tác nhất hạ, hoàn cân tô khả niệm thị đồng học khởi bất thị tự tầm phiền não?
“Cố dương a, giá ma cửu đô một hữu đắc thủ, thị bất thị đĩnh nan thụ đích?”
“Nhĩ thị chân đích kiếm trủng!”
Cố dương tiếu mị mị đích, bão trứ thủ tí, nỗ lực tương tự kỷ đích đạo lý tễ đắc hiển nhãn liễu nhất ta.
Lâm nghị nhiêu hữu hưng trí đích điều khản đạo: “Biệt tễ liễu, tễ liễu dã một đa thiếu.”
“A a, bỉ nhĩ muội muội sảo vi đa điểm.”
Cố dương đắc ý dương dương, chương hiển trứ tự kỷ đích nữ nhân vị.
Giá đông tây tựu yếu khán cân thùy bỉ liễu, cân lâm tiêu vi bỉ tha khởi bất thị ổn doanh, yếu thị cân tô khả niệm bỉ, tha bất thị tự thảo một thú ma?
Tất cánh thùy hội nhàn trứ một sự càn, khứ cân nãi ngưu bỉ a.
“Khả tích, ngã hữu nữ bằng hữu liễu.”
“Nhĩ thuyết đích tần y y, hoàn thị tô khả niệm, hoàn thị an lan, hoàn thị thùy…”
Cố dương hữu ta u oán, giảo văn tước tự đô tê lợi liễu bất thiếu.
“Lâm đại đổng sự trường phong lưu khoái hoạt đắc ngận, nhĩ đa cửu một thượng học giáo luận đàn liễu?”
“Hữu nhất lưỡng niên liễu ba.”
“Hiện tại luận đàn thượng đô tại thảo luận, đông thịnh đích lão bản nương cứu cánh thị phục đán giáo hoa ni, hoàn thị nam đại giáo hoa ni…”
Lâm nghị nhất tiếu trí chi.
Nhân vi quả tử li đích ác tâm liễu tha nhất hạ, hiện tại học giáo luận đàn, khả năng phục đán luận đàn thượng dã hữu loại tự đích thiếp tử, phục đán giáo hoa chỉ đích thị tần y y, nam đại giáo hoa chỉ đích thị tô khả niệm, đối vu tô khả niệm na chủng bất thượng luận đàn, bất chẩm ma thượng võng đích nữ sinh nhi ngôn, căn bổn một hữu nhất điểm bán điểm đích ảnh hưởng.
Đương nhiên, tiền đề thị thân biên đích trình xảo hòa lý hoài thư bất tước thiệt căn đích thoại.
Dĩ tiền đích trình xảo thứ ngận đa, dã hữu phản cốt.
Hiện tại đích trình xảo, cân bị đoạt liễu cốt tự đích, kinh quá liễu xã hội đích độc đả, viên hoạt liễu bất thiếu; lý hoài thư thị thông minh nhân, tòng bất đa quản nhàn sự.
Như quả thị lưỡng niên tiền, lâm nghị hiện tại tảo tựu tâm kinh đảm chiến đích, đam tâm tu la tràng tại luận đàn thượng bạo phát liễu, hoặc giả thuyết tảo tựu bạo phát liễu.
Lâm nghị dĩ tiền hoàn hại phạ quá hữu nhân võng bạo tha.
Kỳ thật, hữu, chỉ bất quá thị tại vi bác.
Sự thật thượng đối tha nhi ngôn, vi bác thượng đích võng bạo tịnh bất khả phạ, nhân vi tha căn bổn bất hội khứ quan chú, thùy nhàn trứ một sự thiên thiên khứ cuống vi bác a.
Hoán nguyên app
Đãn thị hiện tại a, nhất thiết đô xử lý hảo liễu.
Hoặc giả thuyết tần y y tự kỷ tựu trảo đáo liễu giải quyết đích phương án, vô thị liễu tô khả niệm đích tồn tại.
Tô khả niệm dã một đương tần y y tồn tại quá, hoạt tại tự kỷ cân tha đích thế giới lí.
Lưỡng cá nữ nhân, đô trảo đáo liễu tương xử đích phương thức.
“Nhĩ cư nhiên bất hại phạ.”
“Ngã hại phạ cá der, nhĩ hoàn thị hữu điểm biến hóa đích.”
Liêu liễu kỉ cú, cố dương dã một tái hồ giảo man triền.
Tha ủy uyển đích cự tuyệt liễu cố dương đích hỉ hoan, nhân sinh trung đích bất hoàn mỹ…
Toán liễu, biên bất hạ khứ liễu.
Chủ yếu thị… Phạ sự liễu.
Đàm tiền đô bất thị vấn đề, toán thập ma sự a, đàm cảm tình tựu hữu điểm nan liễu a.
Lâm đại đổng sự trường, dĩ kinh quá liễu đàm cảm tình đích giai đoạn liễu.
“Thính túc xá đích thuyết, truy nhĩ đích bất thiếu a, giá ma cửu đô một ngộ đáo hợp thích đích?”
Cố dương trảo liễu cá vị trí tọa hạ, diêu liễu diêu đầu: “Nhất quần bất nhận thức đích, soái ca đảo thị hữu, đột nhiên truy ngã bất quá thị khán ngã phiêu lượng nhi dĩ…”
“Ái tình khai thủy đích thời hầu đô thị giá dạng đích.”
“Vị tất.”
Lâm nghị điểm liễu điểm đầu một tái phản bác, hữu thời hầu tựu thị sàm thân tử.
Kỳ thật cố dương tựu thị xúc thủ khả cập đích hữu thị vô khủng, đắc bất đáo đích tại tao động.
Giản xưng,
Phát tao.
“Lâm nghị, khứ bất khứ đả cầu?”
Nhậm minh phỉ kỉ cá tẩu liễu hạ lai: “Yêu, ban hoa dã tại a?”
Cố dương thu liễu tha môn kỉ nhãn, ban hoa giá lưỡng tự hữu điểm thứ nhĩ, cân liễu tha kỉ niên liễu, đãn thị ban thượng thùy tối phiêu lượng nhĩ môn tâm lí một điểm sổ mạ?
Chỉ bất quá tô khả niệm na tính cách, hựu thị lâm nghị nữ bằng hữu nhĩ môn kỉ cá cẩu bất cảm thuyết.
Cân tha khai ngoạn tiếu đích bất thiếu, đãn thị cân tô khả niệm khai ngoạn tiếu đích nhất cá một hữu.
Thủ tiên, tô khả niệm hội đương chân.
Kỳ thứ, tô khả niệm thân biên hữu cẩu.
Cẩu thị thùy, tha bất thuyết.
“Nhĩ môn khứ đả ba, ngã hoàn yếu khứ tổng hợp lâu xuyến cá môn, hảo cửu một quá khứ liễu.”
Lâm tẩu tiền, lâm nghị khán hướng cố dương: “Đàm luyến ái toán liễu, nhĩ yếu thị tất nghiệp hậu tưởng khứ đông thịnh công tác, cân ngã đả cá chiêu hô, ngã cấp nhĩ an bài.”
“Lâm đổng thị tưởng kim ốc tàng kiều?”
“Nhĩ thuyết thị, na tựu thị liễu.”
Cố dương vi vi nhất tiếu, đối phương đô giá ma thuyết liễu, tha hữu lý do bất khứ mạ?
Tha tựu bất tín liễu, tam niên bất hành tựu tứ niên, tứ niên bất hành tựu ngũ niên, thiết xử đô năng ma thành châm ni.
Tưởng đáo giá lí, cố dương nữu trứ yêu tẩu liễu.
Lâm nghị hồi đầu nhất khán, bỉ lưỡng niên tiền hội nữu đa liễu.
Bất đa thời, lai đáo giáo học lâu.
Chi tiền thụ liễu dương phong ngận đa chiếu cố, lâm nghị mang khởi lai hậu cố giá cố na đích dã một pháp lai học giáo, hoặc giả thuyết một tất yếu thiên thiên vãng giá lí bào.
Đa đa đa.
“Thỉnh tiến.”
Dương phong thanh âm hưởng khởi, lâm nghị thôi môn nhi nhập: “Dương thúc, vãn thượng hữu một hữu không?”
“Yêu, lâm đổng lai liễu a, lai dã bất nhượng tiểu bí thư lai đề tỉnh nhất thanh.”
Dương phong điều khản liễu nhất cú, phóng hạ thủ trung đích công tác, nã xuất lâm nghị dĩ tiền nã quá lai đích trà diệp, phao khởi liễu trà: “Hoàn thị nhĩ nã quá lai đích, ngã đô xá bất đắc hát, chẩm ma hữu không lai học giáo liễu?”
“Hảo cửu bất lai hữu điểm tưởng niệm liễu, ngã thị cá niệm cựu đích, hồi lai khán khán mẫu giáo.”
“Đĩnh hảo, khả tích giáo trường bất tại, nhĩ dã kiến bất trứ.”
Dương phong cáp cáp nhất tiếu.
Lâm nghị điểm liễu điểm đầu: “Thính thuyết tại trạm giang na biên, na lí hữu không hồi lai…”
Dương phong đả lượng trứ giá cá học giáo xuất khứ đích thanh niên, hữu ta hân úy.
Tối cận tha dã tại cật lâm nghị đích qua, biên hạp qua tử biên cật, kỳ thật dã một thập ma kinh nhạ đích, tần y y tha kiến quá, tô khả niệm hoàn thị học giáo đích, thậm chí hoàn hữu kỉ cá tựu bất thuyết liễu…
Tha tri đạo đích, bỉ thùy đô đa, cật khởi qua lai hữu điểm ý tư.
Niên khinh nhân, hữu tiền phong lưu.
Tưởng đương niên thùy hoàn bất thị cá phong lưu thiếu niên lang liễu, đãn thị một pháp bỉ.
Liêu liễu hội thiên, dương phong cự tuyệt liễu vãn thượng cật phạn đích yêu thỉnh, gia lí hữu cá mẫu lão hổ, thiêu hảo phạn đẳng tha liễu.
Ly khai dương trợ lý na, lâm nghị hựu khứ liễu hệ viện phó giáo trường na.
Giá nhất đãi, nhất thượng ngọ tựu quá khứ liễu.
Trung ngọ hạ khóa hậu, lâm nghị lạp trứ tô khả niệm tựu bào liễu, bất thị chân bào, tô khả niệm dã một pháp bào động, bào liễu nan thụ.
Xuất liễu học giáo, lâm nghị tựu đái cá mặc kính.
Hoàn thị na gia lão điếm xuyến xuyến hương, nhị lâu kháo song hộ đích nhất cá giác lạc lí, an an tĩnh tĩnh, vô nhân lai đả nhiễu.
“Thượng cá tinh kỳ hồi khứ liễu?”
“Hồi khứ liễu a, tiêu vi đái ngã hồi khứ đích, ngã cấp tha thiêu liễu phạn, tha hiện tại bất tưởng hồi gia.”
Lâm nghị giác đắc kỳ quái: “Nhĩ môn lưỡng cá hiện tại hoàn các luận các đích?”
Quan vu lâm tiêu vi bất tưởng hồi gia giá kiện sự, cổ kế thị bạn nghịch kỳ, gia thượng hựu đa liễu cá muội muội ba, thời gian hội giải quyết nhất thiết vấn đề.
Tất cánh gia tựu na ma nhất cá.
Tô khả niệm diêu liễu diêu đầu, dã bất tri đạo chẩm ma giải thích.
“Minh thiên yếu khứ điếm lí?”
“Khứ đích.”
“Thỉnh nhất thiên giả, ngã đái nhĩ khứ chuyển chuyển.”
“Khứ na lí a?”
Ngận đa địa phương tha bất thái tưởng khứ, bỉ như tiêu vi hỉ hoan trảo oa oa, phòng gian lí diện ngận đa, tha hiện tại tựu bất tưởng khứ trảo.
Lâm nghị khảo lự liễu nhất hạ, đạo: “Trung sơn lăng đích âm nhạc đài, uy cáp tử khứ.”
Tô khả niệm nhãn mâu sậu lượng: “Khứ.”
Lâm nghị chủy giác thượng dương, giá thị get đáo tha đích điểm liễu a, đối vu tô khả niệm tha bỉ thùy đô liễu giải.
Tam niên tiền đích tô khả niệm hoàn thị muộn hồ lô, hiện tại tổng toán hảo nhất ta liễu.
Nhất phân xuyến xuyến kết thúc, tô khả niệm ý do vị tẫn.
Lâm nghị sá dị đạo: “Vị khẩu cảm giác bỉ dĩ tiền đại liễu nhất ta a.”
Tô khả niệm hữu ta quẫn bách đích diêu liễu diêu đầu: “Tảo xan một hữu cật bão.”
“Giá dạng, nhượng phục vụ viên tại gia nhất điểm.”
Tối chung hoàn thị ly khai liễu xuyến xuyến hương, lâm nghị đái tha khứ mãi liễu khối tiểu đản cao, hoàn hữu nhất ta tiểu diện bao, khai trứ xa tựu trực bôn trung sơn lăng liễu.
Lâm nghị đối chu vi bỉ giác thục tất, ngoại vi hữu cá cao nhĩ phu câu nhạc bộ, đương sơ đái trứ thái di lai ứng thù quá.
Tô khả niệm đối giá điều lộ hữu ấn tượng: “Ngã thượng thứ cân trình xảo hòa lý hoài thư lai ngoạn, ngộ đáo liễu dã trư.”
“Ngận đa đích, chu vi.”
“Trư mụ mụ đái trứ bảo bảo, hạt bào, đãn thị bất hội giảo nhân.”
“Dã trư thương hại nhân đích hoàn thị hữu đích, bất quá trung sơn lăng giá biên hảo tượng một thính thuyết quá, giá biên hoàn hữu hắc sơn dương, bất quá yếu khán vận khí, lăng thần năng ngộ đáo.”
Lâm nghị hoàn thị đinh chúc liễu nhất cú: “Nhĩ yếu thị cảm hưng thú khả dĩ khiếu ngã nhất khởi lai.”
“Ân, tri đạo liễu.”
Tô khả niệm đích thanh âm hoàn thị na ma ôn nhu, đình hảo xa tẩu liễu nhất đoạn lộ.
Bất thị tiết giả nhật, nhân bất đa.
Tô khả niệm thị trực tiếp kiều khóa liễu, phản chính dã bất hội điểm danh, học giáo cổ kế dã bất khả năng nan vi tha, niên niên tưởng học kim đô cấp tha, chỉ bất quá hiện tại một hữu bần khốn bổ trợ liễu.
Tuy nhiên điều kiện hảo liễu, đãn thị tưởng học kim năng nã hoàn thị yếu nã đích a, giá bất thị nhất mã sự.
Tô khả niệm lai quá âm nhạc đài, âm nhạc hội một thính quá, đãn phóng quá cáp tử.
Hảo tượng bất đối, thị uy quá cáp tử.
Lâm nghị dã lai quá, đãn dã chỉ thị kinh quá, bất tằng tọa hạ.
Âm nhạc đài kiến trúc phong cách vi trung tây hợp bích, tại lợi dụng tự nhiên hoàn cảnh, dĩ cập bình diện bố cục hòa lập diện tạo hình thượng, sung phân hấp thu cổ hi tịch kiến trúc đặc điểm, nhi tại chiếu bích, nhạc đàn đẳng kiến trúc vật đích tế bộ xử lý thượng, tắc thải dụng trung quốc giang nam cổ điển viên lâm đích biểu hiện hình thức.
Thiên khí một na ma lãnh liễu, du khách dã một đa thiếu, đãn thị công tác nhân viên hoàn thị bả cáp tử phóng liễu xuất lai.
Lâm nghị tuy nhiên đái liễu diện bao, đãn hoàn thị chiếu cố liễu nhất hạ sinh ý.
Vu thị tô khả niệm thành liễu bị cáp tử bao vi đích đối tượng, hảo tại cáp tử huấn luyện hữu tố.
Cô cô cô đích thanh âm nhất trực tại nhĩ biên.
Giá đối vu tô khả niệm vô nghi thị khai tâm đích, trọng điểm thị cân thùy nhất khởi lai, lâm nghị năng bách mang chi trung trừu không lai bồi tha, tha bỉ thập ma đô mãn túc liễu.
Cáp tử ngận hữu linh tính, cật liễu đông tây bất vong báo ân, phiến động sí bàng, vi nhiễu trứ tô khả niệm phi vũ, giá nhất mạc ngận duy mỹ.
Bất đáo tam điểm, lâm nghị bả tha tống hồi liễu học giáo.
Tha tại thu đáo tín tức hậu tựu hồi đáo liễu công tư, tô san hồi lai liễu.
Bạn công thất nội, tô san tọa tại sa phát thượng năng liễu cá đại ba lãng, thính thuyết trảo liễu cá kim dung công tư thượng ban đích nam bằng hữu.
“Lâm đổng.”
“Tọa, biệt khách khí.”
Tô san tác vi phong đầu bộ môn đích tổng giam, sự tình thị ngận mang đích, bang mang si tuyển đầu tư hạng mục, nhiên hậu giao cấp lâm nghị, khả tích lâm nghị nhất trực bất tại, nhi thả mỗi thứ đô hội cấp tha nhất ta kiến nghị, bỉ như điện ảnh, du hí.
Hiện tại đông thịnh thiệp cập đích hành nghiệp, ngận đa.
Bỉ như đầu tư vũ tán, văn cụ, du hí, các chủng tài liêu đẳng đẳng đẳng đẳng…
Đông thịnh biểu diện thượng khán thượng khứ tự hồ chỉ hữu nãi trà, sung điện bảo, mỹ đoàn, kỳ thật bối địa lí cân ngận đa công tư đô hữu hợp tác, quải câu.
Tựu thuyết ngu nhạc quyển đích kinh kỷ công tư, đầu tư hợp tác đích tựu đa đạt nhị thập đa gia, tịnh thả khứ niên phách nhiếp đích hảo kỉ bộ điện ảnh đô đại mại, trám đích bồn mãn bát mãn.
Đối vu lâm nghị, tô san thị bội phục sung cảnh đích.
“Khai tâm thủy quả tiêu tiêu nhạc, hoàn hữu hội thuyết thoại đích thang mỗ miêu, cực phẩm phi xa, hoàn hữu…”
Lâm nghị cấp tô san liệt liễu cá thanh đan, đô thị du hí đầu tư hạng mục: “Liên hệ giá ta du hí công tư, đầu tư đích đầu tư, năng nã đại lý quyền đích nã đại lý quyền, du hí công tư na biên thôi xúc nhất hạ, nhất khoản bào khốc du hí phục chế khởi lai giá ma nan mạ…”
Du hí công tư trám tiền thị chân đích dung dịch, lâm nghị đô giác đắc cân kiểm tiền nhất dạng, sở dĩ yếu đa đầu tư, hồi báo cao đích hách nhân, yếu bất thị anh hùng liên minh linh bát niên tựu bị xí nga nã tẩu liễu quốc nội đích đại lý quyền, tha dã bất khả năng tụ thủ bàng quan.
Sở dĩ thuyết thương nghiệp thượng hữu ta sự tình tựu thị yếu khoái, chuẩn, ngoan.
Thác quá liễu, tựu chân đích thị thác quá liễu.
Bất quá hiện tại đông thịnh cân xí nga na biên trực bá hữu liễu hợp tác, nã đáo liễu du hí đích trực bá quyền dã năng trám đích bồn mãn bát mãn.
“Tô tổng giam, hồi khứ hậu nhượng phong đầu bộ môn đích trảo khẩn, dĩ hậu mỗi thiên duyệt nhất bách ngũ thập cá hạng mục, bất cấp nhĩ môn điểm công tác áp lực bất hành, khán khán biệt đích đại công tư, nhất thiên lưỡng bách cấp đô một thoại thuyết, ngã toán thị nhân từ đích liễu, biệt vong liễu nhĩ môn tân thủy dã bỉ nhân gia cao.”
“Lâm đổng, ngã minh bạch liễu.”
Tô san trọng trọng điểm đầu, dĩ hậu đắc gia ban gia điểm liễu a.
Bất đa thời, sách hoa bộ môn đích tổng giam dã quá lai liễu, thị cá đái trứ nhãn kính vi bàn đích nam nhân.
Lâm nghị đề tỉnh liễu nhất hạ quan vu chu biên đích đại lý quyền, phục trang đẳng đẳng.
Đông thịnh phục trang bất cận cận chỉ hữu thú vị, hiện tại danh khí cú liễu, tiền dã sung túc liễu, hoàn toàn khả dĩ đả hưởng tự kỷ đích phẩm bài liễu.
Giá dạng nhất tưởng, bất tri đạo an lan học tỷ hoàn ký bất ký đắc, tha tằng kinh khoa hạ hải khẩu, thuyết yếu bả đông thịnh đích phục trang tố thành quốc nội đích duy mật.
Lâm nghị tiếu liễu tiếu, đãi hội trảo tha liêu nhất liêu.
Vi liễu bả điện thương tố đại, nhất ta tiểu tế tiết thượng dã bất năng phóng quá, đặc biệt thị thiếp bài đẳng đẳng, mạn mạn phô điếm, hoàn hữu nhất niên đích thời gian hoàn toàn túc cú liễu.
Công tư đích tổng giam, cao tằng nhất cá cá đô nỗ lực tưởng cân thượng lâm nghị khiêu thoát đích tư duy, đãn hữu thời hầu tựu thị cân bất thượng, thậm chí hoài nghi tự kỷ lão liễu, tha môn dĩ kinh tập quán liễu án bộ tựu ban liễu.
Đãn thị lâm nghị nhất cá phân phù hạ lai, tha môn dã bất cảm bất động đạn, bất hội, tựu nhượng hội đích nhân thượng, dĩ kinh hữu liễu tiền xa chi giám.
Dĩ tiền na ta lĩnh đạo hoàn bất giác đắc, hiện tại tại đông thịnh đích công tác áp lực thị chân bất tiểu, quyển đích bất hành, nhất cá cá đô tại quyển.
Nhĩ tưởng hàm ngư, na nhĩ chú định ba bất thượng khứ.
Bỉ nhĩ lệ hại đích đô tại nỗ lực, nhĩ hữu thập ma tư cách thuyết hưu tức?
Nhĩ thị quan hệ hộ?
Phân phù liễu nhất ta sự tình, xử lý liễu nhất ta công tác, nhượng thái di khứ an bài hậu, lâm nghị tựu lai đáo an lan bạn công thất môn khẩu, đa đa đa xao hưởng phòng môn.
“Tiến.”
“Thính thuyết nhĩ tòng hán na biên hồi lai liễu, ngã lập mã tựu quá lai liễu.”
“Ngã dã thính thuyết nhĩ tại công tư, ứng cai hội quá lai, bất nhiên ngã đề tiền hạ ban liễu, ngã gia lí hoàn hữu điểm sự.”
“Ngận cấp mạ?”
An lan phóng hạ thủ trung đích bút: “Bất cấp, nhĩ thuyết.”
“Đông thịnh phục trang na biên khả dĩ phát triển nhất ta tuyến hạ điếm liễu, nhượng thiết kế bộ môn na biên nỗ nỗ lực, thiết kế nhất ta triều lưu khoản thức, hiện tại đích thiết kế bộ môn dã bất tiểu liễu, biệt chỉnh thiên trành trứ thú vị liễu, dã cảo bất xuất lai thập ma bạo khoản, hoàn bất như ngã tự kỷ lai đích lệ hại.”
Lâm nghị một hảo khí đích thuyết đạo.
An lan lộ xuất nại nhân tầm vị đích thần sắc, hữu một hữu khả năng thị nhân vi, tha môn hợp khởi lai đô một nhĩ nhất cá nhân sáp ni?
Bất quá lâm nghị thuyết đích dã thị thật thoại, trừ liễu tha thiết kế đích khoản thức bạo hỏa, dã hữu vận khí hảo ngận hỏa bạo đích khoản thức, đãn thị tổng đích lai khán hoàn thị lâm nghị bỉ giác lệ hại, thiết kế linh cảm cường nhất ta.
Dã thị nhân vi giá dạng, thiết kế bộ môn chỉnh chỉnh nhất niên đa đô tại truy cản đổng sự trường đích cước bộ, dĩ chí vu bả giá cá đương thành liễu bộ môn đích mục tiêu, nhất cá cá đô ma chinh liễu.
Cảo nhan sắc, thượng đầu liễu.
Thậm chí hoàn hữu phu thê hồi khứ hậu thường thí, thân tự bả thể nghiệm cảm nã xuất lai thuyết đích, đương nhiên dã cận hạn vu na nhất cá bộ môn, đối giá ta đông tây dĩ kinh ma mộc liễu, một hữu thập ma thái đa tưởng pháp.
“Nhĩ chẩm ma tưởng đáo yếu cảo tuyến hạ điếm liễu?”
An lan hảo kỳ đích vấn liễu nhất cú, võng thượng tiêu thụ bất thị đặc biệt hảo mạ?
Hiện tại cân đào bảo đích hợp tác chưng chưng nhật thượng, võng điếm thành bổn hựu bất cao, tiêu lượng hoàn na ma hách nhân, tòng khứ niên đáo hiện tại, võng cấu đích khách hộ thị việt lai việt đa liễu, hoặc giả thuyết giá nhất chỉnh cá quần thể đô tại khoách đại.
An lan tác vi nhất cá bất chẩm ma liễu giải giá ta sự tình đích cục ngoại nhân đô năng khán đắc xuất lai, hỗ liên võng, võng cấu giá ta yếu đằng phi liễu.
Lâm nghị cổ kế dã thị khán trung liễu giá điểm, sở dĩ hiện tại điện thương đầu tư na ma đại, bố cục na ma khoan.
Lâm nghị tiếu vấn đạo: “Cha môn đương sơ cương cảo tại nhất khởi đích thời hầu…”
“Nhĩ năng bất năng chính kinh điểm, tại công tư.”
An lan phiên liễu cá bạch nhãn, thập ma khiếu đương sơ cương cảo tại nhất khởi đích thời hầu, ngữ cú bất năng duy mỹ nhất ta mạ?
“Cha môn hảo tượng thuyết quá, định quá nhất cá mục tiêu, bả đông thịnh phục trang đả tạo thành quốc nội sổ nhất sổ nhị đích phẩm bài.”
“Thị thuyết quá.”
An lan tưởng liễu tưởng, xác thật thuyết quá giá dạng đích thoại, đương sơ giác đắc thái ly phổ, thái tưởng đương nhiên liễu nhất ta, xác thật một tưởng quá đông thịnh đích phục trang năng tố đích giá ma hảo.
Tại lâm nghị đích nhất bộ bộ đái lĩnh hạ, xác thật kim thời bất đồng vãng nhật.
“Hiện tại khả dĩ tưởng tưởng liễu, cha môn công tư đích mô đặc dã bồi dưỡng liễu bất thiếu, đề tiền nhất hạ ba, phục trang hán na biên dã bất khuyết tiền liễu, trảo nhân vật sắc nhất hạ môn điếm, tựu tại tân nhai khẩu giá biên thường thí…”
“Nhu yếu nhất ta thời gian.”
“Một vấn đề, nhất điểm điểm đích lai, chất lượng hòa khoản thức ngã thân tự bả quan, bất năng phôi liễu chiêu bài.”
An lan điểm liễu điểm đầu: “Một sự đích thoại ngã tiên hồi khứ liễu.”
“Nhu yếu ngã bang mang mạ?”
“Tiểu vấn đề, phạm bất trứ.”
Lâm nghị bổn lai tưởng hảm tha vãn thượng nhất khởi cật phạn, kí nhiên một không tựu toán liễu.
Thời gian bất tảo, an lan nhất tẩu lâm nghị dã đề tiền hạ ban liễu.
Khai trứ xa trực bôn mân côi lục viên, hà thư tiệp dĩ kinh năng hạ sàng tẩu lộ liễu.
Lâm nghị quan tâm đạo: “Dĩ kinh hưu tức hảo liễu mạ?”
“Hưu tức đích soa bất đa liễu, khởi lai tẩu tẩu, bất nhiên thảng sàng thượng khả thái nan thụ liễu, hài tử tại thụy giác.”
Hà thư tiệp đề tỉnh liễu nhất cú, đạo: “Ngã tại quốc nội đãi kỉ cá nguyệt, kỉ cá nguyệt hậu tựu khứ nữu ước liễu, từ uyển đình tại na biên áp lực đĩnh đại đích.”
“Hành, đáo thời hầu ngã tống nhĩ môn quá khứ.”
“Nhĩ bất khứ dã một sự, phản chính đô dĩ kinh an bài hảo liễu.”
“Chẩm ma hoàn sinh sơ liễu ni?”
Lâm nghị lâu trứ tha đích yêu, hống liễu nhất hạ.
Hà thư tiệp thần sắc tài hoãn hòa liễu nhất ta, đạo: “Quá đoạn thời gian ngã tiên hồi công tư thích ứng nhất hạ, hưu tức liễu giá ma cửu ngã phạ nhất hạ tử hoãn bất quá lai, ngã hoàn đắc hồi gia nhất hạ.”
“Cai hồi gia nhất hạ, xuân tiết một hồi khứ, đái thượng hà diệp tha môn nhất khởi, miễn đắc hồi khứ hậu bị thuyết.”
ps: Cố dương giá cá giác sắc đĩnh củ kết đích, thị phát sinh nhất hạ quan hệ, hoàn thị bất bính?
Quan kiện thị, nam chủ hiện tại tái đàm cảm tình thái kiểu tình liễu điểm.
Tương quan