Tại thạch liên nã xuất đích sát na, tha thể nội đích thiên hà chân khí cư nhiên vận chuyển tốc độ khoái liễu na ma kỉ phân, thể nội lưỡng môn đại thần thông đạo chủng dã thị mạch nhiên nhất động, tự hồ thụ đáo liễu thập ma thứ kích nhất bàn.
Hoàng tiêu văn khinh hô liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Ngã tri đạo đạo hữu tối cận chuẩn bị kết đan, bất quá ngã dã bất man đạo hữu nhĩ, kỳ thật ngã dã chính tại chuẩn bị nhất ta phụ trợ kết đan chi vật, nại hà thân gia thiển bạc.”
“Đạo hữu nhược thị nguyện ý, bất như án chiếu thị giới dữ ngã hoán ta loại tự vật phẩm.”
Lý ngư khán liễu tha nhất nhãn, đảo dã tịnh bất kỳ quái.
Đối phương đả toán dụng giá bộ kiếm kinh lai hoán thủ nhất ta phụ trợ kết đan chi vật, đảo dã chính thường.
Kim đan nhất thành, thọ nguyên bình bạch diên trường sổ bách niên, hoàn năng kế tục tí hộ gia tộc, giá dạng toán khởi lai, hảo xử thật tại thị bất thiếu.
Chí vu nhất bộ chính tông cấp biệt đích kiếm kinh thị giới như hà, lý ngư đảo dã tâm tri đỗ minh.
Bất quá, tố sinh ý, bất khả năng đối phương thuyết thập ma tựu thị thập ma, lý ngư tiếu đạo: “Hoàng đạo hữu đảo thị ngận hữu thành ý, bất quá, giá bộ kiếm kinh tưởng lai dĩ kinh lưu truyện xuất khứ hứa đa ba, kí nhiên giá dạng, giá giới cách thị bất thị dã yếu sảo vi hàng nhất ta?”
Hoàng tiêu văn kiểm sắc đốn thời hữu điểm bất hảo khán, cương tưởng thuyết thập ma, khước kiến lý ngư trực tiếp thủ xuất liễu kỉ chỉ mộc hạp, phóng tại liễu tha diện tiền.
Lý ngư tiếu đạo: “Đạo hữu khả dĩ khán khán, như quả mãn ý, na tiện trực tiếp hoán liễu, như quả bất thành, na tiện tác bãi.”
Hoàng tiêu văn một hữu thuyết thập ma, chỉ thị mặc mặc đả khai kỉ chỉ mộc hạp khán liễu nhất hạ.
Tùy trứ kỉ chỉ hạp tử tương kế đả khai, tha nhãn thần việt lai việt lượng, kiểm sắc việt lai việt hảo, chủy giác đích tiếu dung dã việt lai việt đa.
Đương tha bả tối hậu nhất chỉ mộc hạp tiểu tâm cẩn thận đích hợp thượng, hoàng tiêu văn càn thúy đích bả thạch liên phóng tại lý ngư diện tiền, thống khoái đạo: “Ngọc cảnh đạo hữu đại khí, na ngã dã bất mặc tích liễu, tòng hiện tại khai thủy, giá bộ kiếm kinh tựu thị đạo hữu nhĩ đích liễu. Như hà?”
Lý ngư tương thạch liên nã tại thủ trung, cảm thụ trứ thể nội thiên hà chân khí dữ đạo chủng đích quý động, tha tùy thủ bả đông tây thu hảo, nhiên hậu vi tiếu đạo: “Hợp tác du khoái!”
Hoàng tiêu văn dã tiếu liễu khởi lai: “Hợp tác du khoái!”
Vọng trứ hoàng tiêu văn ly khứ đích bối ảnh, lý ngư mục quang thâm thúy.
Đối phương căn bổn bất minh bạch tha thác quá liễu thập ma đông tây.
Tiên thiên linh căn a!
Giá chủng đông tây bỉ khởi na ta tiên thiên linh vật, nãi chí cửu đại thần kim cấp biệt đích bảo bối khủng phạ hoàn yếu hãn kiến hi thiếu.
Tượng giá chủng bảo vật, chỉnh cá địa càn giới hựu năng hữu kỉ kiện?
Yếu thị hoàng tiêu văn đắc tri liễu sự tình chân tương, cổ kế đắc úc muộn hậu hối đích thổ huyết ba.
Bất quá giao dịch mãi mại giá chủng đông tây, giảng cứu nhất cá nguyện đả nhất cá nguyện ai, nhi thả chỉ yếu thạch liên đích chân tương bất bạo lộ xuất lai, đối phương khủng phạ bỉ lý ngư hoàn yếu cao hưng tài đối.
Lý ngư dã bất trì nghi, tha đối na mai tạo hóa thanh liên đích liên tử dã phi thường hảo kỳ.
Tấn tốc hồi đáo động phủ hậu, cẩn thận đích bố hạ liễu cấm chế, nhi hậu tha trực tiếp tiến nhập liễu vạn bảo động thiên nội.
Nhiên hậu, thủ xuất liễu thạch liên.
Giá đóa đạm thanh sắc thạch liên khán khởi lai bình bình vô kỳ, đãn lý ngư khước thâm tri, năng cú tương tạo hóa thanh liên liên tử phong ấn kỳ trung, khẳng định bất hội giản đan.
Tha càn thúy đích tương thần niệm tham nhập kỳ trung, khai thủy lĩnh ngộ kỳ trung đích kiếm kinh.
Quả nhiên, ngận khoái, lý ngư tựu “Khán” đáo liễu nhất đóa thanh liên tích lưu lưu toàn chuyển trứ, liên hoa thánh khiết nhi tinh oánh, thuần túy vô bỉ, sinh cơ bột bột, khước tại chuyển thuấn gian tiện lạp trường, hóa vi nhất bính thanh sắc bảo kiếm, thi triển xuất liễu nhất sáo tinh diệu đích kiếm thuật, đồng thời hoàn hữu chủng chủng quan vu giá sáo kiếm thuật đích quyết khiếu khẩu quyết truyện nhập lý ngư tâm đầu.
Giá bộ kiếm thuật danh vi 《 thanh liên kiếm kinh 》, chiêu thức huyền diệu tinh thâm, ý cảnh thâm áo, sinh sinh bất tức, khước uẩn hàm nhất lũ tạo hóa chi diệu, dĩ lý ngư đích nhãn quang lai khán, bỉ khởi tha chi tiền sở đắc đích đại uy thiên long kiếm kinh hào bất tốn sắc, thậm chí hoàn yếu thắng quá nhất trù!
Ca sát!
Đương lý ngư hồi quá thần lai, tựu kiến thủ lí đích thạch liên dĩ kinh toái liệt, hóa vi toái phiến băng hội, tòng tha chỉ phùng trung lưu thệ.
Bất quá tại tha thủ tâm, khước đa xuất liễu nhất mai chỉ đầu đại tiểu đích thanh sắc liên tử.
Khán khởi lai ám đạm vô quang trạch, tịnh vô đa thiếu đặc thù chi xử.
Khả lý ngư khước năng cảm giác đáo, tự thân đích thiên hà chân khí dũ phát hoan khoái, hữu chủng xuẩn xuẩn dục động đích cảm giác.
Đối vu giá mai liên tử, tự hồ sung mãn liễu nhất chủng tham lam đích trùng động.
“Truyện thuyết trung, tạo hóa thanh liên giá chủng thần vật chí thuần chí tịnh, sung xích trứ tạo hóa sinh cơ, nhậm hà ô trọc ô uế chi khí đô vô pháp xâm nhiễm. Ủng hữu mỗ ta phỉ di sở tư địa năng lực. Nhi ngã giá thiên hà đạo kinh sở tu xuất đích thiên hà chân thủy dã đồng dạng thị chí tinh chí thuần chí tịnh chi vật, ủng hữu sung phái đích sinh cơ hòa hoạt lực, thậm chí uẩn hàm nhất ti tạo hóa chi lực, nhị giả đa hữu tương tự chi xử.”
“Mạc phi thị nhân vi giá cá nguyên nhân, sở dĩ thiên hà chân khí nãi chí ngã đích đạo cơ tài hội hữu giá chủng dị thường biểu hiện?”
Tưởng đáo giá lí, lý ngư tâm trung vi động, càn thúy tương kỳ nã tại thủ trung, dĩ thiên hà chân thủy khai thủy tẩy luyện tạo hóa thanh liên liên tử.
Tha bất tri đạo giá lí diện hữu một hữu nhân bố hạ thập ma thủ đoạn, đại khái suất bất khả năng, đãn dã bất đắc bất phòng.
Bất quá kỳ quái đích thị, thiên hà chân thủy tẩy xoát liễu kỉ thứ hậu, giá mai liên tử biểu diện khước bất phục chi tiền đích ám đạm, nhi thị đa liễu nhất phân oánh nhuận đích vị đạo, dã bão mãn liễu nhất ta, tự hồ thụ đáo liễu tư dưỡng.
Nhi thả, kinh quá nhận chân kiểm tra hậu, lý ngư dã năng xác định lí diện một hữu nhân bố hạ thập ma thủ đoạn, tha càn thúy đích tương kỳ thu nhiếp nhập thể nội.
Liên tử cương nhất tiến nhập lý ngư đan điền, cư nhiên tự hồ hữu trứ nhất chủng siêu hồ tầm thường đích linh tính.
Chỉ thị nhất đẩu, tiện tương lý ngư đích ngân xà kiếm khinh dịch tễ khai, kính trực lạc nhập liễu lý ngư đích đạo cơ hạch tâm, na khẩu quy khư tuyền nhãn chi trung.
Đốn thời, vô luận thị tuyền nhãn trung đích na mai tự kiếm tự ngư đích đạo chủng, hoàn thị na mai hỗn động tam tiên ấn sở ngưng tụ đích bạch ngọc tiểu ấn đạo chủng, cư nhiên đô chủ động tị khai liễu nhất ta cự ly.
Giá nhượng lý ngư hữu ta cật kinh.
Như quả chỉ thị ngân xà kiếm đảo hoàn một thập ma.
Giá mai liên tử tất cánh vị cách cực cao, khả dĩ lý giải.
Đãn lý ngư ngận thanh sở tự kỷ đích lưỡng môn đại thần thông đạo chủng đích uy lực hòa tiềm lực, nãi thị nguyên thần chi căn, hữu trứ chứng đạo thành tiên chi căn cơ.
Mục tiền tuy nhiên hữu ta nhược tiểu, khả cư nhiên năng đối giá mai liên tử thối tị tam xá, túc dĩ thuyết minh giá mai liên tử đích lệ hại chi xử.
Bất quá tại lạc nhập quy khư tuyền nhãn trung hậu, thanh liên tử khước sinh xuất liễu nhất ta biến hóa.
Giá mai liên tử tấn tốc khai thủy dĩ tuyền nhãn nội đích tạo hóa sinh cơ vi dưỡng liêu, dĩ thiên hà chân thủy vi thổ nhưỡng, khai thủy phong cuồng địa hấp thu thôn phệ khởi lai, bất quá kỉ cá hô hấp địa công phu, tuyền nhãn nội đích thủy diện đô hạ hàng liễu nhất ta.
Lý ngư hữu ta cật kinh, tưởng yếu trở chỉ, khước kiến tuyền nhãn trung đích thủy tại hạ hàng đáo tam phân chi nhất đích thời hầu đình liễu hạ lai, nhi thả tha dã tịnh vị cảm ứng đáo hữu thập ma nguy hiểm.
Tha giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Khẩn tiếp trứ, tựu kiến tạo hóa thanh liên liên tử hảo tự cấp thủ đáo liễu túc cú đích dưỡng phân, biểu diện biến đích thanh quang oánh oánh, tái vô chi tiền đích ám đạm, phản nhi do như cực phẩm tiên ngọc điêu trác nhi thành.
Ca sát!
Minh minh bất quá thị nhất thanh tế vi đích thanh hưởng, khước lệnh lý ngư bình bạch sinh xuất liễu nhất ti thác giác.
Giá đạo thanh hưởng, hảo tự viễn cổ hồng mông vị phán, thiên địa sơ khai thời đích đệ nhất đạo lôi đình, vu hủy diệt chi trung dựng dục sinh cơ, đái trứ nhất cổ đặc thù đích đạo vận.
Liên tử mạch nhiên liệt khai, xuất hiện liễu nhất đạo liệt phùng, lí diện tham xuất liễu nhất điểm oánh oánh lục quang.
Vô đạn song tương quan
_