Hắc sa lão ma tâm đầu niệm đầu chuyển động, trực câu câu địa khán trứ lý ngư, đạo: “Nhĩ thị nhận chân đích?”
Hiển nhiên, tha dã động tâm liễu. Bất quá giá dã chính thường, yếu thị năng hữu hoạt lộ khả tẩu, thùy hội tưởng trứ khứ tử?
“Đương nhiên.”
Lý ngư dã bất kỳ quái đối phương đích phản ứng, vi tiếu đạo: “Tiền đề thị nhĩ phó xuất đích đại giới dã yếu hữu túc cú đích giới trị tài thị.”
“Thoại thị giá dạng một thác, đãn nhĩ dĩ vi ngã hội tương tín nhĩ mạ?” Hắc sa lão ma khước thị lãnh tiếu khởi lai.
Tha cân lý ngư chi gian đích khả thị hữu ta ân oán đích, nhi thả ân oán bất thiển, tha khả bất tương tín, lý ngư hội khinh nhi dịch cử địa phóng quá tự kỷ.
Dĩ kỷ độ nhân, hoán tố tha thị lý ngư, dã tuyệt bất hội giá dạng tố!
“Bỉ nhân phát thệ, chỉ yếu nhĩ nã xuất túc cú trọng yếu đích tình báo nhượng ngã mãn ý, giá nhất thứ ngã tuyệt bất hội động thủ sát nhĩ, phi đãn như thử, ngã hoàn hội phóng quá nhĩ giá nhất thứ.”
Lý ngư đảo dã càn thúy, đương tràng giảo phá thủ chỉ, hồng quang nhất thiểm, trực tiếp chỉ trứ thiên phát xuất liễu huyết thệ, đạo: “Đương nhiên, nhược thị nhĩ hạ thứ tái phạm đáo liễu ngã đích thủ lí, na tựu chỉ năng quái nhĩ tự kỷ đảo môi liễu.”
Hắc sa lão ma kiến thử, đốn thời nhất an, tâm lí đa thiếu tùng liễu nhất khẩu khí.
Huyết thệ tại tu hành giới trung, khả bất thị giá ma dung dịch phát đích, nhất đán sự hậu vi bối liễu huyết thệ, tuyệt đối hội thụ đáo nghiêm trọng phản phệ, phổ thông tu sĩ cửu tử nhất sinh, y chiếu lý ngư đích thần thông thủ đoạn, tử hoặc hứa bất khả năng, đãn tuyệt đối dã yếu trọng thương, phó xuất bất tiểu đích đại giới.
Hữu liễu giá nhất đạo bảo hộ, hắc sa lão ma đảo thị miễn cường tương tín liễu lý ngư đích thành ý.
Chí vu lý ngư đích hậu nhất cú thoại, tha đảo thị một hữu tại hồ.
Hạ thứ?
Giá chủng tình huống hữu nhất thứ tựu túc cú liễu, tái hữu hạ thứ, tha tảo tựu đóa đích viễn viễn đích.
Tha dã thị thông minh nhân, minh bạch thử nhất thời bỉ nhất thời đích đạo lý.
Dĩ tiền thị dĩ tiền, hiện tại thị hiện tại, hiện tại bất đồng dĩ vãng. Ngộ đáo lý ngư, tựu đắc viễn viễn địa tị khai, phủ tắc, tựu thị tự kỷ trảo tử.
“Hảo, lý đạo hữu quả nhiên sảng khoái, na ngã tựu trực thuyết liễu.”
“Lão phu đích xác xuất thân thần thủy cung, nãi thị thần thủy cung đích nội môn đệ tử, đối vu thần thủy cung nội đích sự tình, đảo dã liễu giải quá nhất ta.”
Hắc sa lão ma kí nhiên dĩ kinh tưởng thông, đảo dã bất hàm hồ, trực tiếp tựu bả tự kỷ tri đạo đích nhất ta sự tình toàn bộ thuyết liễu xuất lai.
Lý ngư thính đích ngận nhận chân, thời bất thời địa hoàn xuất thanh tuân vấn nhất hạ, bán thưởng, lý ngư đột nhiên khai khẩu: “Kí nhiên nhĩ đương sơ thị thần thủy cung nội môn đệ tử, thân phân đảo dã bất tục, na nhĩ vi thập ma tối hậu hoàn hội thoát ly thần thủy cung?”
Hắc sa lão ma cấp lý ngư lưu hạ liễu pha vi thâm khắc đích ấn tượng, tối sơ lý ngư hoàn chân bất tri đạo tha đích để tế, chỉ dĩ vi tha tựu toán nhất giới tán tu ma đạo, đãn hậu lai tha na vị tiện nghi sư tôn điểm tỉnh liễu tha, giá gia hỏa biểu diện khán khởi lai thị ma đạo tu sĩ, khả thật tế thượng khước thị thần thủy cung đích đệ tử.
Nhi thả tha đích bổn mệnh pháp bảo đô bị tha khí chi bất dụng, đương sơ lý ngư hoàn hảo kỳ đích ngận, hậu lai tha sai trắc giá gia hỏa thân thượng đa bán xuất hiện quá thập ma biến cố.
Hắc sa lão ma thính đáo giá cá vấn đề, chinh liễu chinh, đảo dã một hữu ẩn man, nhi thị thần sắc lược đái phục tạp đích giải thích liễu khởi lai.
Lý ngư thính liễu, kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti cổ quái đích thần sắc.
Nguyên lai, giá hắc sa lão ma dã toán thiếu niên thành danh, tư chất căn cốt bất tục, tự tiểu bái nhập thần thủy cung, tiện tiến bộ phi khoái.
Ngận khoái, tha tiện bái sư thần thủy cung đích lục trường lão, tịnh thả hoàn thâm thụ kỳ sủng ái.
Nhi na lục trường lão bổn thân tại thần thủy cung nội dã pha hữu bối cảnh, tu vi siêu tuyệt, tiếp cận âm thần, nhi thả hoàn thị nhất danh dung mạo cực kỳ xuất sắc đích mỹ phụ nhân, chỉ bất quá giá vị lục trường lão bổn thân dữ tầm thường tu sĩ lược hữu bất đồng, tha tinh thông thải chiến chi thuật, dưỡng trứ nhất ta diện thủ.
Hậu lai, nhân vi nhất thứ cơ duyên xảo hợp, tha cư nhiên khán thượng liễu hắc sa lão ma, chi hậu, thủy đáo cừ thành đích, hắc sa lão ma dã tựu cân tha thành liễu bán đồ đệ bán tình nhân đích quan hệ.
Chi hậu, sư đồ nhị nhân quan hệ việt lai việt hảo, lục trường lão tác tính càn thúy địa trực tiếp phao khí liễu kỳ tha diện thủ, nhận định hắc sa lão ma vi song tu đạo lữ. Nhất thời gian, lưỡng nhân chi gian đích quan hệ đảo dã dũ phát thân cận.
Đãn hậu lai, nhân vi nhất tràng ý ngoại, lục trường lão chuẩn bị đột phá âm thần chi cảnh, kỳ gian hắc sa lão ma tác vi song tu đạo lữ, dã tất tu yếu hữu sở bang trợ.
Bổn lai giá kiện sự đích xác hữu trứ lục thành hi vọng, khả kết quả nhân vi hắc sa lão ma đích nhất ta duyên cố, đạo trí lục trường lão đột phá âm thần thất bại bất thuyết, tha bổn thân tu vi đô soa điểm phế điệu.
Giá kiện sự phát sinh chi hậu, tha dã toán thị sấm liễu đại họa, tất cánh giá khả thị sự quan nhất tôn âm thần đại năng, nhân vi tha đích duyên cố đạo trí đột phá thất bại.
Giá chủng tổn thất thật tại thái đại, na phạ thần thủy cung gia đại nghiệp đại, khả âm thần đại năng khước dã bất thị đại bạch thái, thuyết hữu tựu hữu.
Bổn lai hắc sa lão ma lý ứng thụ đáo nghiêm trọng trừng xử, bị thiên hỏa phần thiêu thành hôi tẫn, nhiên nhi tại lục trường lão đích khuynh lực bảo hộ hạ, tối chung chỉ thị nhượng tha thoát ly liễu thần thủy cung, tịnh phế điệu liễu nguyên bổn thần thủy cung đích tu vi.
Hậu lai, hựu tại lục trường lão đích bang trợ hạ, nhất bộ bộ tu trì đáo liễu kim đan chi cảnh.
Đãn nhân vi đột phá âm thần thất bại, tái gia thượng kỳ tha nguyên nhân, giá vị lục trường lão tối chung hoàn thị thân tử đạo tiêu.
Như thử nhất lai, đạo lữ thân tử, hắc sa lão ma đối thần thủy cung dã một liễu đa thiếu cảm tình, nhân thử, mại khởi lai đảo dã càn thúy đích ngận.
Lý ngư táp mạc táp mạc chủy, đối thử đảo thị một hữu tái phát biểu thập ma ý kiến.
Bất quá, chi tiền đích nhất ta tình huống hiện tại đảo thị hữu liễu giải thích.
Nan quái hắc sa lão ma thân vi thần thủy cung đệ tử, vi hà hội hữu ma đạo căn cơ, nan quái tha nguyên bổn đích bổn mệnh pháp bảo hội khí chi bất dụng.......
Kiến hắc sa lão ma tình tự bất chẩm ma cao, lý ngư khước một chẩm ma tại ý, hựu vấn đạo: “Na nhĩ hựu thị như hà lai đáo đích hải ngoại?”
“Đương sơ ngã tại ly khai na tao cổ quái đích quỷ thuyền chi hậu, tiện......” Hắc sa lão ma càn thúy địa thuyết xuất liễu đương sơ đích kinh lịch.
Giá ta kinh lịch đảo dã một thập ma đặc biệt chi xử, chủ yếu tựu thị cơ duyên xảo hợp, tái gia thượng nhất ta vận khí, tha giá tài đắc dĩ tại tử giới tạm thời tồn hoạt hạ lai.
Chi hậu, tha tại tử giới trảo đáo liễu nhất xử hiểm địa, dã chính thị thông quá na xử hiểm địa, giá tài đắc dĩ hồi đáo địa càn giới.
Bất quá, tha hồi đáo đích bất thị nguyên lai đích đồng châu, nhi thị nhất vọng vô tế đích hải ngoại.
Lý ngư thính liễu, nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu.
Kí nhiên hắc sa lão ma một hữu hồi đồng châu, na giá dạng khán lai, tha đích chân thật thân phân thị tạm thời một hữu bạo lộ.
Giá dạng đích thoại, đảo dã bất thác.
Đồng châu tất cánh thị tha đích lão sào, cố nhiên như kim vạn bảo thương hội đích na điểm thế lực bất toán thập ma, khả khước thị tha đích căn cơ sở tại, nhất đán bạo lộ, đối tha khước dã ảnh hưởng bất tiểu.
Hiện tại kí nhiên một hữu bạo lộ, na ma tha tựu phóng tâm liễu.
Giá thời hầu, lý ngư khán hướng hắc sa lão ma, tiếu đạo: “Hắc sa đạo hữu, hiện tại nhĩ dĩ kinh hồi đáp liễu ngã đích vấn đề, sở dĩ nhĩ khả dĩ tẩu liễu.”
Hắc sa lão ma thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn, củng liễu củng thủ: “Ngận hảo, đa tạ đạo hữu thủ hạ lưu tình, cáo từ liễu!”
Lý ngư năng cú phóng quá tự kỷ, giá nhượng tha do trung địa tùng liễu nhất khẩu khí, khước dã một hữu đam các, nhi thị tấn tốc thi triển độn pháp ly khứ, kỉ hồ thị trát nhãn gian tiện phi xuất liễu thiên trượng chi viễn.
Giá lão đông tây, tuy nhiên tu vi thối chuyển, đãn đích xác hoàn thị hữu lưỡng bả xoát tử thị.
Vô đạn song tương quan
_