Thật chúc đệ trung chi đệ:
Lạn nê hội đích sự tình cụ thể hội như hà phát diếu, nhậm thanh tịnh bất tri hiểu, phản chính tha đệ nhị thiên tựu thu đáo liễu nhậm vụ đích thù tân.
Bổn dĩ vi hội thị hoàng tử vạn sở thuyết đích na bàn, thù tạ do minh nha tống đạt, một tưởng đáo khước đẳng đáo liễu mộc dịch.
Chủ yếu dã thị nhân vi tống tông vô lâm thời hữu sự vô pháp thoát thân, tiện ủy thác mộc dịch tương quan vu huyết tinh đích tường tế cáo tri cấp nhậm thanh.
Do thử khả kiến, tống tông vô hoàn thị hội quan chú nhậm thanh động hướng đích.
Kinh quá mộc dịch đích giảng giải, nhậm thanh cảo thanh sở liễu vi hà cấm tốt đường hội tương huyết tinh đương tố hóa tệ.
Thủ tiên thật tại thị phương tiện huề đái.
Chỉ yếu cao ôn chích khảo, huyết tinh tiện hội tương hỗ gian dịch hóa dung hợp.
Nhi dung hợp hậu đích huyết tinh, thể tích đại tiểu bất hội hữu ti hào biến hóa, chỉ hữu sắc trạch hòa trọng lượng nhân thử tăng gia liễu.
Nhậm thanh tương huyết tinh phách khảm thành lưỡng bán, tàn phá đích huyết tinh ngận khoái hựu hóa vi thủy tích trạng, chỉnh thể đích trọng lượng khước thị tương đồng đích.
Thuyết minh tổn háo kỉ hồ một hữu.
Dĩ chí vu huyết tinh đích trọng lượng thành liễu giới trị bình định đích tiêu chuẩn.
Nhất cân tả hữu đích huyết tinh bị xưng vi ‘ thăng ’, đáo đạt thập cân hậu tắc thị ‘ đấu ’, nhi bách cân thị ‘ thạch ’.
Giá chủng trọng lượng đan vị kỳ thật dĩ kinh duyên dụng hứa cửu, bất quang thị cấm tốt đường, phổ thông đích dân chúng dã thị như thử, cư thuyết hữu thượng thiên niên đích lịch sử.
Nhậm thanh đối thử thâm cảm nghi hoặc.
Mục tiền khán lai, tam tương thành một hữu nhậm hà quan vu lịch sử đích ký tái, áp căn bất tri đạo thị hà triều đại, thậm chí sở hữu nhân đô tập dĩ vi thường.
Nhậm thanh vi liễu bất biểu hiện xuất dị dạng, dã tòng lai bất khứ quá vấn bị mạt khứ đích lịch sử, kỳ trung ngận khả năng khiên xả đáo phân cát khai đích bắc phương.
Chỉ đắc đẳng tu vi cao thâm hậu, tái tác tham tác liễu.
Hảo tại lạn nê hội giá thứ nhậm vụ đích thù tân hoàn thị phi thường phong hậu đích, nhượng nhậm thanh khán đáo liễu đoản thời gian nội quỷ biến đích hi vọng.
Na phạ tha tòng đầu đáo vĩ đả tương du, cấm tốt đường dã tưởng lệ liễu thập ngũ đấu huyết tinh, dã tựu thị nhất thạch bán.
Yếu tri đạo nhất bách đấu huyết tinh tiện năng hoán thủ bán thi cảnh đích quỷ dị vật.
Bất quá đối tuyệt đại đa sổ đích cấm tốt lai thuyết, tuy nhiên cấm tốt đường nội đích quỷ dị vật sổ lượng phồn đa, đãn tưởng yếu thiêu tuyển xuất sở nhu dị hóa lộ tuyến đích quỷ dị vật y cựu bất dịch.
Sở dĩ tha môn yếu ma dụng huyết tinh lai cấu mãi tư nguyên, yếu ma tồn cú ngũ bách đấu trực tiếp hoán thủ thuật pháp đích bí tịch.
Nhậm thanh bất do tâm sinh khả tích, như quả tại tiêu tai cấm khu thời dĩ kinh thành vi dự bị dịch, cảo bất hảo năng thiêu tuyển thuật pháp liễu.
Tha tương huyết tinh dữ đại miêu đao nhất đồng thu nhập liễu phúc trung tù lao, tiếp trứ nại tâm đãi tại hỏa công đường nội tu hành liễu kỉ nhật.
Đẳng đáo quỷ thị lâm cận khai khải thời, hoàng tử vạn chung vu phó ước, tại bá phong kinh ngạc đích mục quang trung trực tiếp tiến lai nhậm thanh đích sương phòng.
Yếu bất thị tiểu võ nhận đắc hoàng tử vạn, phạ thị bá phong yếu nhẫn bất trụ tiền khứ báo quan liễu.
Nhậm thanh tại ốc nội tảo dĩ tố hảo chuẩn bị, tha xuyên đái trứ thoa y đấu lạp.
Hoàng tử vạn đảo thị hào bất yểm sức tương mạo, tha thôi xúc đạo: “Nhậm lão đệ, tẩu liễu!”
Nhậm thanh đào xuất cốt thi họa hạ cấm tốt đường đích môn kính, lưỡng nhân tiền hậu đích mại bộ tiến nhập, phiến khắc hậu mộc môn tiêu thất.
A tị địa ngục nội y cựu phiêu trứ huyết vũ, đãn khước hiển đắc nhiệt nháo đa liễu.
Nhậm thanh trạm tại lặc cốt thượng vọng khứ, kỉ thập vị cấm tốt hướng đông nam phương đích mỗ xử nhi khứ, một tưởng đáo hội như thử đa đích tu sĩ lai quỷ thị.
Hoàng tử vạn khai khẩu đạo: “Quỷ thị lí năng hoán thủ tư nguyên, nhĩ mỗi cá nguyệt như quả không nhàn đích thoại đô khả dĩ quá lai.”
Nhậm thanh hảo kỳ đích vấn đạo: “Khả hữu tương hương dĩ ngoại đích cấm tốt?”
Hoàng tử vạn khinh thanh thuyết đạo: “Tương hương chu tao vị tra minh đích cấm khu bất tri đa thiếu, cấm tốt đường nhân thử bất duẫn hứa cấm tốt ly khai tương hương.”
Tha ngữ khí vi đốn kế tục thuyết đạo: “Tống tông vô khẳng định ly khai quá tương hương, nhĩ khả dĩ trảo cơ hội thí tham hạ.”
Nhậm thanh diêu liễu diêu đầu, tống tông vô đối thử húy mạc như thâm, chẩm ma khả năng khai khẩu.
Bất quá tha đảo thị ẩn ẩn hữu sở sai trắc.
Nhậm thanh hoài nghi nam phương đích cấm khu sổ lượng kỳ thật bất đa, sở dĩ tài trở lan thân hàm quỷ dị vật đích cấm tốt tiền vãng, miễn đắc khoách tán liễu cấm khu.
Tương hương khả năng thị cá hoãn trùng địa đái, chính hảo xử vu nam bắc đích giao giới.
Nhi bắc phương dĩ kinh triệt để luân hãm.
Hoàng tử vạn đái trứ nhậm thanh hành lộ hứa cửu, lưỡng nhân lai đáo đông nam phương đích không địa, tùy tức tọa tại bất viễn xử đích thụ xoa thượng.
Phụ cận tụ tập liễu kỉ thập danh cấm tốt, tự hồ tại đẳng đãi trứ thập ma.
Dã bất tri quá khứ liễu đa cửu.
Hoàng tử vạn đô khai thủy phạm khốn đả cáp khiếm liễu, đột nhiên thính đáo nhân quần lí hữu cấm tốt hưng phấn đích hảm đạo: “Lai liễu, quỷ thị!!!”
Bình địa chấn động khởi lai, đạm bạc đích vụ khí hoãn hoãn lung tráo.
Huyết vũ dã vô pháp lạc tại thử xử, phảng phật bị mạc danh đích lực lượng đáng liễu khai lai.
Phiến khắc hậu vụ khí tán khứ, nhất tọa như mộng tự huyễn đích tập thị ánh nhập nhãn liêm.
Tập thị hi hi nhương nhương, lộ nhân thân hình phiêu hốt, các loại than vị ứng tiếp bất hạ, hoàn năng văn đáo nhất cổ tiểu cật đích hương vị.
Chúng nhân lập khắc động thân.
Cấm tốt tại nhai đạo thượng xuyên hành nhi quá, lộ nhân xúc bính đáo tha môn tiện hội hóa vi yên trần, phiến khắc hậu hựu trọng tân tụ tập.
Nhậm thanh cân tại hậu diện, nhẫn bất trụ trứu trứ mi đầu vấn đạo: “Giá thị thuật pháp?”
Hoàng tử vạn điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Mộng điệp pháp.”
“Mộng điệp pháp……”
Nhậm thanh chủy lí tự ngữ liễu kỉ biến, hảo tượng tại bí các nội bất kinh ý gian khán đáo quá, đãn ký tái đích giác vi mô hồ.
Tha chỉ tưởng khởi nhất cá điển cố.
Trang chu mộng điệp.
Hoàng tử vạn ngữ khí sùng kính đích thuyết đạo: “Thử thuật pháp nãi âm soa cảnh viên mãn tu sĩ, đại mộng chân nhân sở vi.”
Mộng điệp pháp chưởng ác hậu, tu sĩ tại thụy miên trạng thái trung năng cấu kiến xuất diệc chân diệc giả đích mộng cảnh, tịnh thả tương tha nhân lạp tiến mộng lí.
Dã tựu thị thuyết, đại mộng chân nhân mỗi nguyệt thập ngũ đô hội tố nhất cá danh vi ‘ quỷ thị ’ đích mộng, nhượng cấm tốt năng cú hối tụ thử địa giao dịch.
Nhậm thanh biểu tình hữu ta hoảng nhiên, chu vi tào tạp đích thanh hưởng dũng nhập nhĩ đóa, phảng phật na ta hư huyễn đích nhân ảnh giai thị chân thật.
Diện than đích lão nhân chủ động triều nhậm thanh yêu hát đạo: “Khách quan, lai oản dương xuân diện?”
Hoàn bất đẳng nhậm thanh khai khẩu, hoàng tử khước xuất ngôn hồi tuyệt đạo: “Lão nhân gia, bất tất liễu.”
Nhậm thanh sinh xuất kinh nhạ, nan đạo quỷ thị lí đích lộ nhân bất thị hư huyễn ma.
Hoàng tử vạn kiến thử giải thích đạo: “Quỷ thị lí phiến mại đích thực vật xác thật năng cật, đãn quang hữu vị đạo khước vô pháp thôn đáo phúc trung.”
“Nhi thả giá ta cật thực bất dụng ngân tiền, khả cư thuyết hội giảm thiếu dương thọ.”
“Nguyên lai như thử.”
Nhậm thanh mi đầu nhất thiêu, nan bất thành mộng điệp pháp năng tá thử diên thọ?
Mộng cảnh trung đích quy tắc ứng cai thị đại mộng chân nhân thiết lập đích, dĩ giao dịch đích phương thức hoạch thủ thọ nguyên, xác thật ngận hữu khả năng.
Nhậm thanh diện lộ hỉ sắc, một tưởng đáo cận cận thị cương tiếp xúc quỷ thị, tựu dĩ kinh phát hiện liễu diên thọ thuật pháp đích tuyến tác.
Bất quá quỷ thị căn bổn bất tượng mộng cảnh, cảm giác mỗi cá hư ảnh đô hữu linh trí, yếu thị tha môn độc lập vu quỷ thị……
Nhậm thanh kiểm sắc vi biến, thử mẫu giả giá chủng thuật pháp bất tựu thị hữu loại tự đích hiệu quả.
Dụng tác thế tử đích phụ thử phân thân lý luận thượng lai thuyết, chỉ thị kế thừa ký ức đích tân sinh mệnh, dữ bổn thể canh tượng thị mẫu tử quan hệ.
Thổ địa hoán xuất sổ lượng kinh nhân đích phụ thử phân thân, nan bất thành thị vi liễu trảo tầm ủng hữu độc lập ý thức đích… Lánh nhất cá tự kỷ?
“Nhậm thanh, chẩm ma liễu?”
Hoàng tử vạn đả đoạn nhậm thanh đích tư tự.
Nhậm thanh tương tâm đầu đích tạp niệm áp hạ, tương sai tưởng báo cấp cấm tốt đường chỉ hội nhạ ma phiền, trảo cơ hội cáo tố tống tông vô ba.