Thật chúc đệ trung chi đệ:
Trì tục tam nhật đích quỷ thị năng hấp dẫn đa thiếu cấm tốt bất đắc nhi tri.
Đãn nhậm thanh triều viễn xử vọng khứ tựu năng khán đáo, lục lục tục tục hữu cấm tốt chính cản lai.
Đại lượng đích cấm tốt dũng nhập quỷ thị nội, mục tiêu trực bôn đại mộng các, hoàn hữu bộ phân tắc tại đại mộng đoán khí môn khẩu thủ trứ.
Cấm tốt năng chưởng ác thuật pháp, tựu tuyệt bất hội thị thập ma sỏa tử.
Cấm tốt đường đích cử động biểu minh, tiếp hạ lai đích địa tàng vương chiêu hồn ngận khả năng tương hội cửu tử nhất sinh, sở dĩ tài đề tiền nhượng tha môn chuẩn bị.
Hảo tại nhân vi giá đoạn thời nhật phóng xuất liễu sổ lượng bất thiếu đích nhậm vụ, đạo trí cấm tốt thủ lí đô hữu dư tiền, năng châm đối tính đích tăng cường thật lực.
Hữu ta lão cấm tốt dĩ kinh thủ đắc đầu cái cốt pháp khí.
Tha môn hữu ý vô ý tương tiêu tức tán bá liễu xuất khứ, sử đắc để ngự hồn phách công kích đích pháp khí thành liễu đệ nhất vị tuyển trạch.
Na ta cấm tốt tại đại mộng các cấu mãi tài liêu hậu, dã vi đáo liễu đại mộng đoán khí tiền.
Toán thượng dự bị dịch, ô áp áp đích chí thiếu thượng bách nhân.
Nhậm thanh mục quang ngốc trệ đích trạm tại quỷ thị môn khẩu, trực đáo lục tiểu ngọc liên phách liễu kỉ hạ tha đích kiên bàng, giá tài phản ứng quá lai.
Lục tiểu ngọc hữu ta khổ sáp đích đả trứ chiêu hô: “Nhậm đại nhân, hảo kỉ nhật bất kiến liễu.”
“Nhĩ……”
Nhậm thanh chuyển đầu tử tế đả lượng trứ đối phương.
Tha chú ý đáo lục tiểu ngọc đích hình tượng hữu liễu cực đại đích khu biệt, tứ chi mộc hóa đích ngận nghiêm trọng, đầu phát dã trường xuất điểm điểm lục diệp.
Nhậm thanh cảm thán đích thuyết đạo: “Khán lai nhĩ tấn thăng quỷ sử cảnh liễu.”
“Đa khuy liễu nhĩ đích……”
Lục tiểu ngọc thức thú đích bế thượng chủy ba, vô nại đích kế tục thuyết đạo: “Ngã cương tấn thăng quỷ sử cảnh tựu bị đặc hứa chính thức cấm tốt, đãn tiếp hạ lai yếu diện đối đích nhậm vụ bất cảm tưởng tượng……”
Nhậm thanh minh bạch tha đích ý tư, dự bị dịch diện đối đích nhậm vụ dữ quỷ sử cảnh thiên thượng địa hạ, thân tử đích khả năng tính tự nhiên canh cao.
“Hữu thật lực tổng quy thị kiện hảo sự.”
“Xác thật thị đích.”
Lục tiểu ngọc điểm liễu điểm đầu, biểu tình lược vi phóng tùng liễu ta.
Nhậm thanh tùy tức vấn khởi hoàng tử vạn dữ lâm thành.
Lục tiểu ngọc tiền ta thời nhật xác thật ngộ đáo quá lâm thành, kỳ ngoại biểu đích dị hóa tiêu thất điệu bộ phân, khí tức dã lược hiển nội liễm.
Hoàng tử vạn cảo bất hảo hoàn tại bế quan, địa tàng vương chiêu hồn tiền ứng cai năng kết thúc.
Lưỡng nhân cáo biệt hậu, lục tiểu ngọc chuyển thân ly khai liễu quỷ thị.
Tha chỉ thị khán đáo nhậm thanh đích thân ảnh tiền lai đạo tạ, sự thật cự ly luyện chế pháp khí hoàn soa ta hứa huyết tinh, chỉ đắc sấn hiện tại tiếp thủ nhậm vụ.
Tượng thị lục tiểu ngọc giá bàn đích tình huống, cấm tốt đường hữu bất thiếu.
Nhậm thanh bổn thể tẩu tiến đại mộng các, phân hồn tắc lai đáo đại mộng đoán khí niên nội.
Hoàn bất đẳng phân hồn thôi khai đại môn, đột nhiên cảm giác hữu cổ khí tức tác dụng vu điếm phô, sử đắc tha hảo tượng bị hóa vi liễu kỉ thập phân.
Nhậm thanh đốn thời phản ứng quá lai, đại mộng chân nhân vi liễu nhượng tự kỷ canh hảo đích phiến mại pháp khí, sử đắc điếm phô đồng thời năng tiếp đãi sổ nhân.
Tha chủy giác vi vi trừu động.
Khả pháp khí đích luyện chế nhu yếu thời gian, na phạ nhậm thanh đề tiền luyện chế liễu kỉ kiện đầu cái cốt pháp khí, đãn dã thị bôi thủy xa tân.
Nhậm thanh chỉ đắc tẫn lực nhi vi liễu, tiên lợi dụng song sinh yểm ma ảnh hưởng trứ điếm phô nội đích quỹ đài, bả pháp khí toàn bộ bãi liễu thượng khứ.
Tùy tức quỷ ảnh mạo hiểm tiến nhập liễu vô vi đạo tràng nội.
Quỷ ảnh bát tại địa thượng quan sát tứ chu, đâu suất cung phụ cận nhất phiến lang tạ, đãn hảo tại tịnh một hữu phát hiện thiên đạo tử đích thân ảnh.
Tiếp trứ tha tiềm thủy tiễu tiễu đích triều hỏa luyện cung du khứ, tẫn lượng bảo chứng tự thân bất bị sát giác.
Đẳng quỷ ảnh an toàn đáo đạt hỏa luyện cung hậu, nhậm thanh tài bất do đắc tùng liễu khẩu khí, chí thiếu hoàn khả dĩ nguyên nguyên bất đoạn đích luyện chế pháp khí.
Trúc cơ kỳ đích mộ bi lô tại u nguyên đích tác dụng hạ phục tô.
Nhậm thanh đích phân hồn đả khai điếm phô, tuyển trạch đồng thời tiếp đãi ngũ nhân, tịnh thả quy định tha môn chỉ năng cấu trí nhất kiện pháp khí.
Giá ta cấm tốt hào bất do dự đô tuyển trạch liễu đầu cái cốt pháp khí, biểu tình hỉ bất thắng thu.
Nhậm thanh cai thu đích tài liêu một thiếu thu, nhiên hậu tương tài liêu kế tục đầu nhập mộ bi lô luyện chế, tịnh thả tẫn lượng mạc tác trứ súc đoản thời gian.
Tha ngận khoái tiện bả chú ý lực hoàn toàn đầu nhập tiến liễu luyện khí, đẳng đáo tái hồi quá thần lai đích thời hầu, dĩ kinh quá khứ thất bát cá thời thần.
Nhậm thanh đích bổn thể tẩu xuất đại mộng các, triều đại mộng đoán khí đích phương hướng khán khứ, kết quả môn khẩu đích nhân nhất điểm đô một thiếu, phản nhi canh đa liễu.
Khả kiến bộ phân cấm tốt tại xuất điếm phô hậu, chuyển đầu hựu tại ngoại diện đẳng trứ.
Đảo tịnh phi tưởng đảo thủ, tất cánh đảm tử tái phì dã bất cảm đắc tội đại mộng chân nhân, nhi thị giác đắc nhất kiện pháp khí bất bảo hiểm.
Nhậm thanh đầu đông đích niết liễu niết thái dương huyệt, tựu hiện tại giá hiệu suất, na phạ tam nhật vô hưu dã bất khả năng nhượng cấm tốt nhân thủ đầu cái cốt pháp khí.
Trừ phi năng tấn thăng kim đan kỳ……
Tha hạ ý thức hoán xuất tín tức lưu, đốn thời đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Bất tri bất giác trung, thọ nguyên cánh nhiên dĩ kinh đạt đáo liễu thất thập cửu niên.
Nhậm thanh trầm tư phiến khắc, tha ý thức đáo án chiếu nguyên bổn mỗi thứ giao dịch hoạch thủ đích thọ nguyên, căn bổn tựu bất khả năng đạt đáo như thử trình độ.
Thuyết minh đại mộng chân nhân khắc ý đa bổ liễu ta thọ nguyên cấp tự kỷ, dã khả năng thị tương nguyên bổn giao dịch đích trừu thành phóng khí liễu.
Nhậm thanh hào bất do dự nhượng quỷ ảnh phản hồi phúc trung tù lao, tùy tức tiện trứ thủ tấn thăng.
Thiên đạo pháp đích kim đan kỳ tương đương vu cấm tốt pháp đích quỷ sử cảnh, trừ liễu nhu yếu tiêu trừ đích tệ đoan ngoại, nan độ ứng cai bất cao.
Đãn tất cánh khiên xả đáo nhậm thanh tích chuy nội đích linh căn, chỉ đắc canh bảo hiểm điểm.
Đại mộng đoán khí tạm thời tính đích quan bế liễu.
Bổn thể đái trứ phân hồn ly khai quỷ thị, đả toán tại a tị địa ngục nội trảo cá tích tĩnh đích địa phương, miễn đắc dẫn khởi âm soa cảnh đích chú ý.
Chí vu vi hà bất khứ vãng ngoại giới, chủ yếu nhân vi cấm tốt đường ngận khả năng tại bố trí bỉ ngạn hoa đích tương quan sự nghi, hoàn bất như ngốc tại thử xử.
Nhậm thanh nhất lộ tẩu khứ, phát hiện hạc sơn trấn dĩ kinh bị bàn đáo liễu a tị địa ngục, an nam trấn ứng cai dã yếu bất liễu đa cửu.
Chí vu lão nương sở tại thôn trang đích vị trí hoàn thị giác vi an toàn đích.
Tha nhẫn bất trụ tâm sinh nghi hoặc.
Như quả tương hương phúc diệt hậu, chân yếu tại a tị địa ngục tị nan đích thoại, thực vật đích vấn đề yếu chẩm ma giải quyết, địa tàng vương một hữu chưởng ác thực tiên pháp, áp căn tựu vô pháp nhượng thực vật sinh trường.
Nhậm thanh chỉ năng kỳ vọng vu cấm tốt đường hữu vạn toàn đích giải quyết bạn pháp.
Tha ngận khoái trảo đáo xử hiệp tiểu đích địa động, chu vi dã bất hội hữu cấm tốt kinh quá, toản tiến kỳ trung hậu tiện bả động khẩu đổ trụ liễu.
Thị phủ tấn thăng hoàng tuyền tiên cốt, tương tiêu háo thọ nguyên thất thập niên
Thất thập niên thọ nguyên tòng nhậm thanh đích thể nội bị trừu tẩu, hoàn một cảm giác đáo hư nhược tiền, tích cốt dĩ kinh bất cam tịch mịch đích bính chàng khởi lai.
Quỷ ảnh tại phúc trung tù lao nội phiên cổn trứ, thiên đạo trùng ấu thể chính phong cuồng phân tiết u nguyên, tá thử tương tự thân bao khỏa, hình thành trùng dũng.
Kim đan kỳ nãi thị thiên đạo trùng ấu thể thuế biến vi thành trùng đích quan kiện, tại vô vi đạo quan nội dã hữu nhân tiên kỳ đích mỹ xưng.
Thiên đạo trùng ấu thể kết dũng dĩ hậu, vi liễu bảo chứng tự thân an toàn, hội gia cường tu sĩ đích thân khu, dĩ thử uấn nhưỡng sở vị đích tiên cốt.
Bất quá đối thiên đạo pháp đích tu sĩ lai thuyết, tiên cốt chỉ thị hóa vi huyết nhục pháp khí đích khai đoan.
Đãn đối nhậm thanh khước hoàn toàn bất đồng, do tín tức lưu khoát miễn đại giới hậu, tài hữu liễu tiên cốt tự diện ý tư đích kỉ phân uy năng.
Tha nhẫn bất trụ kịch liệt khái thấu khởi lai, kiểm sắc đốn thời trướng đắc thông hồng.
Bất quản nhậm thanh như hà áp chế, khái thấu y cựu trì tục trứ, thậm chí ẩn ẩn đái xuất huyết tích, hầu lung xuất đích thống dương dũ diễn dũ liệt.
Khái!!!
Nhậm thanh cảm giác tự hồ thổ xuất liễu thập ma, nhẫn bất trụ triều chưởng tâm khán khứ, chỉ kiến nhất khối chỉ giáp đại tiểu đích hầu cốt xuất hiện tại nhãn tiền.
Tha mạc liễu mạc hầu lung đích vị trí, tự hồ hữu trường xuất tân đích cốt đầu, nan đạo giá tiện thị hoàng tuyền tiên cốt, bất ứng cai a……
Hoàn bất đẳng nhậm thanh phản ứng quá lai, thống dương tòng hầu lung hướng hạ mạn diên.
Nhất khối khối cốt đầu cường hành tòng bì nhục lí bị tễ xuất, thậm chí liên lặc cốt đồng dạng như thử, hoàng tuyền tiên cốt đại thế liễu cựu cốt.
Khả kiến kim đan kỳ đích thoát thai hoán cốt, xác thật thị chân chính ý nghĩa thượng đích “Hoán cốt”.
Nhậm thanh bị chiết ma đích cú sang, kỳ trung tối thống khổ đích mạc quá vu đầu cốt, hoàn hảo song sinh yểm ma châm đối vu đại não, năng dụng phân hồn hộ trụ.
Tha ý thức khôi phục đích thời hầu, dĩ kinh quá khứ đại bán cá thời thần.
Nhậm thanh bế nhãn cảm thụ trứ hoàng tuyền tiên cốt đích diệu dụng.
Thủ tiên hoàng tuyền tiên cốt tối quan kiện đích thị canh gia thích ứng u nguyên.
Giá điểm đảo thị đối tha hào vô dụng xử.
Nhi tại vô vi đạo quan nội, u minh công tác vi đích hệ đích thuật pháp, hoàng tuyền tiên cốt tự nhiên dã bị xưng vi tiên tông tam đại tiên cốt chi nhất.
Thặng hạ lưỡng chủng phân biệt thị huyền thiên tiên cốt dữ hậu thổ tiên cốt.
Nhậm thanh khảo lự tương lai khả năng hội tiếp xúc tĩnh châu đích thiên đạo pháp tu sĩ, sở dĩ áp căn tựu một hữu đả toán luyện hóa u nguyên.
Huống thả u nguyên bổn tựu thị thiên đạo trùng đích sản vật.
Tha chủ yếu thị khán trung hoàng tuyền tiên cốt năng sử quỷ ảnh phụ thể biến đắc giác vi triệt để, tòng nguyên bổn đích huyết nhục gia thâm đáo liễu cốt cách.
Nhi long xà tích hư thật chuyển hóa canh gia linh hoạt liễu.
Nhậm thanh thí trứ quỷ ảnh phụ thể, ngoại biểu khán tự biến hóa bất đại.
Đãn tha cảm giác tịnh phi thị quỷ ảnh dữ tự thân dung hợp, nhi thị tự thân dữ quỷ ảnh dung hợp, trạng thái hiển đắc cực vi kỳ diệu.
Nhậm thanh tại địa động nội hoạt động khởi lai, phát hiện thân khu bất tái cục hạn vu nhân hình, năng cú như đồng quỷ ảnh bàn tàng vu âm ảnh nội.
Na phạ tha mục tiền vô pháp trường thời gian duy trì, bảo mệnh năng lực dã đại đại tăng gia liễu.
Nhậm thanh nhượng quỷ ảnh ly khai cốt cách, chỉ yếu phù vu biểu diện đích huyết nhục, y cựu thị nguyên bổn quỷ ảnh phụ thể đích trạng thái.
Hoàng tuyền tiên cốt khủng phạ hoàn nhu yếu mạc tác nhất đoạn thời nhật, tài năng hoàn toàn cảo thanh sở.
Tha tiếp trứ tra khán khởi thọ nguyên, phát hiện trực tiếp đa liễu chỉnh chỉnh nhất bách nhị thập niên, hoàn thành lưỡng thứ quỷ biến hoàn hữu thặng dư.
Bất quá tấn thăng nguyên anh kỳ nhu yếu tiêu háo đích thọ nguyên dã biến thành lưỡng bách niên, khả kiến kỳ trung nhu yếu khoát miễn đích đại giới hữu đa khủng phố.
Nhậm thanh một hữu cấp trứ tiến hành quỷ biến. Nhi thị tẩu xuất địa động cản hồi quỷ thị.
Kí nhiên cấm tốt đường thiết lập liễu tam nhật, na thuyết minh địa tàng vương chiêu hồn bất khả năng đề tiền khai thủy, hiện tại khẳng định trám thủ thọ nguyên canh trọng yếu.
Thiên đạo trùng ấu thể đạt đáo kim đan kỳ hậu, ứng cai năng cú đồng thời khống chế tam cụ mộ bi lô.
Tịnh thả kim đan kỳ mộ bi lô luyện chế pháp khí đích tốc độ chí thiếu yếu khoái tam phân chi nhất, hiệu suất tương hội đại đại tăng gia.
Nhậm thanh chuẩn bị đẳng cấm tốt đối pháp khí đích nhu cầu giảm thiếu hậu, tái hoàn thành song sinh yểm ma đích quỷ biến, tưởng tất thời gian túc cú liễu.
Tựu giá dạng, đại mộng đoán khí kinh quá đoản tạm đích bế môn hậu tái thứ khai khải.
Cấm tốt kiến thử đô tùng liễu khẩu khí.
Tại tha môn nhãn trung, chỉ thị dụng tác chiêu hồn tài liêu đích quỷ anh đô như thử hãi nhân, canh biệt thuyết tiếp hạ lai đích địa tàng vương chiêu hồn.
Nhi đại mộng đoán khí tựu thị cấm tốt đường đề cung đích sinh cơ sở tại.
Nhậm thanh tịnh bất tri đạo tự kỷ nhượng cấm tốt đường ngận đa ma phiền đãng nhiên vô tồn, nguyên bổn tại lý thiên cương đích kế hoa trung, chí thiếu nhu yếu chuyên môn hoa kỉ thiên trấn áp bạo động đích cấm tốt.
Hiện tại cấm tốt một hữu sinh xuất hỗn loạn, na ta đại đại tiểu tiểu đích bang phái na hội mạo đầu, sử đắc tương hương các thành trấn y cựu duy trì trứ bình tĩnh.
Sở dĩ tựu toán nhậm thanh đích luyện khí thủ đoạn lược hiển mạc danh, dã một hữu nhạ lai thập ma ma phiền.
Thậm chí chỉ hữu tống tông vô đẳng thiếu sổ âm soa cảnh tài thanh sở đại mộng đoán khí đích sự tình.