Tân nương đích bính đồ
Tân nương đích bính đồ
“Ngã thuyết nữ nhân, ngã dĩ kinh phóng khai nhĩ liễu, nhĩ năng bất năng tự kỷ hồi khứ?”
Tẩu tại nhai đạo thượng, diệp chân khán trứ cân tại tha thân biên, nhất phó tiểu điểu y nhân đích thiếu nữ, đốn thời cảm giác hữu ta đầu đại.
“Nhĩ khứ na lí ngã tựu khứ na lí.” Thiếu nữ bão trứ diệp chân đích thủ, nhất phó cân định liễu diệp chân đích mô dạng.
Kiến đáo như thử tràng cảnh, diệp chân hào vô bạn pháp, chỉ năng cầu trợ đích khán hướng lâm thiên, đãn thử khắc đích lâm thiên mi đầu khẩn trứu, nhãn trung tự hồ thị tại tư khảo thập ma cực nan đích sự tình.
Kiến thử, diệp chân dã tựu tuyệt liễu khai khẩu nhượng lâm thiên bang mang đích tưởng pháp liễu.
Hiện tại đích lâm thiên, hảo tượng ngận khốn hoặc nhất ta sự tình, nhất thời bán hội hoàn tưởng bất minh bạch đích na chủng.
Nhai đạo thượng đích tào tạp tịnh một hữu ảnh hưởng đáo lâm thiên, lâm thiên tự cố tự đích tẩu trứ, tha tịnh một hữu tại ý diệp chân đích phiền não, tha hiện tại chỉ tại ý nhất kiện sự tình.
Na tựu thị lâm ngư lưu đích hậu thủ tại na lí.
Giá tựu thị lâm thiên hiện tại tư khảo đích chủ yếu sự tình.
“Hoàn chân thị ma phiền đáo để, một tưởng đáo nhất chỉ lâu nghĩ hội nhượng sự tình biến đắc như thử ma phiền, hoàn hữu vị lai đích tự kỷ, đặc ma đích quả nhiên nhất mạch tương thừa, hỉ hoan khanh tự kỷ đích tính cách hoàn thị một hữu biến.” Lâm thiên thổ xuất nhất khẩu khí, nhãn trung hữu ta âm mai.
Khán liễu khán chu vi đích nhai đạo, lâm thiên tưởng liễu tưởng đối diệp chân thuyết đạo: “Tẩu, ngã môn khứ khán khán giá lí khởi thủy nghi quỹ.”
“Khởi thủy nghi quỹ? Na thị thập ma ngoạn ý?” Diệp chân trừu liễu trừu bị thiếu nữ bão trứ đích thủ tí, kết quả bất xuất ý ngoại đích thất bại liễu.
“Khán khán tựu tri đạo liễu, vấn na ma đa càn thập ma?”
Miết liễu nhãn diệp chân hòa thiếu nữ, lâm thiên nhãn bì vi vi khiêu liễu khiêu, diệp chân giá nhị sỏa tử, não tử thị chân đích một khai khiếu.
Kiến lâm thiên như thử thuyết, diệp chân tưởng liễu tưởng dã thị giá cá đạo lý, nhiên hậu tha chuyển đầu đối trứ thiếu nữ, nỗ lực đích tễ xuất nhất cá tiếu dung: “Yếu bất ngã môn thương lượng nhất hạ, nhĩ tiên hồi khứ, nhượng diệp mỗ tiên cuống cuống? Nhĩ giá dạng cân trứ ngã môn, hội nhượng ngận đa sự tình đô biến đắc bất thái phương tiện.”
“Ngã bất.” Thiếu nữ diêu liễu diêu đầu, bão trứ diệp chân thủ tí đích thủ canh thị khẩn liễu nhất ta.
Diệp chân yết liễu yết khẩu thủy, liên mang chuyển di thị tuyến, phi lễ vật thị, phi lễ vật văn, phi lễ……
“Dã bất tri đạo hội bất hội phôi liễu.” Diệp chân mạc liễu mạc tị tử tâm lí giá dạng tưởng trứ.
Lâm thiên phiên liễu nhất cá bạch nhãn, lại đắc khứ khán giá đối thần tiên tổ hợp, nhất cá trung nhị thanh niên, nhất cá hàm hàm thiếu nữ, giản trực thị thiên tác chi hợp.
Lâm thiên não tử lí xuất hiện liễu nhất cá tường tế đích địa chỉ, tha biện biệt liễu nhất hạ phương vị, nhiên hậu triều trứ tây biên đích phương hướng tựu tẩu liễu quá khứ.
Tại na biên, quá nhất hội hội xuất hiện nhất cá minh hôn khai thủy đích nghi quỹ, tha đắc khứ khán khán.
Diệp chân dữ thiếu nữ lạp lạp xả xả đích cân tại lâm thiên đích thân biên, giá hữu ta thương phong bại tục đích hành vi, dẫn đích lộ nhân đích thị tuyến bất đoạn đích hối tập.
Đối thử, tam nhân hào bất tại ý, y cựu ngã hành ngã tố đích tẩu tại nhai đạo đương trung.
Khước thuyết thiên khung chi thượng nhất đóa bạch vân chi thượng, lưỡng cá khán khởi lai niên kỷ tương phảng đích nam nhân chính tọa tại nhất trương bãi phóng tại vân tằng thượng đích trác tử tiền hát trứ trà.
“Nhĩ giá dạng khanh diệp tiểu tử hội bất hội xuất hiện thập ma vấn đề?”
Nhất cá trung niên nhân ngưng thị trứ hạ phương đích tam nhân, hữu ta cổ quái đích khai khẩu thuyết đạo.
“Hữu thập ma vấn đề? Na tiểu tử bất thị nhất trực tưởng trảo nhất chỉ lệ quỷ tố tức phụ mạ? Hiện tại bất chính hảo mạ? Đảo thị nhĩ ứng cai đam tâm nhất hạ tự kỷ liễu.”
“Lâm thiên giá tiểu thỏ tể tử ngận ký cừu, nhĩ khanh tha môn nhất gia tam khẩu khả khanh đích bất khinh.”
“Lý thuần phong, nhĩ hảo ý tư thuyết ngã? Đương sơ nhược bất thị nhĩ yếu tầm trảo na thập ma quỷ thư, ngã chẩm ma hội khứ động tân nương hòa na cá tiểu nha đầu? Hiện tại nhĩ đảo thị thuyết đích hảo thính, chẩm ma thị đả toán nhượng ngã nhất cá nhân bối oa?”
Lý thuần phong thính trứ tự kỷ hảo hữu đích giá phiên thoại, diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Phi dã, ngô tòng một hữu nhượng nhĩ khứ tố quá giá ta sự tình, giá ta đô thị nhĩ tự tác chủ trương khứ tố đích, dữ ngã hà càn?”
“Hảo nhĩ cá lý thuần phong, hợp trứ nhĩ thị tại khanh ngã liễu?” Trung niên nhân đô khí tiếu liễu; “Nhĩ cá lão tiểu tử, ngã hảo bất dung dịch hữu cơ hội xuất lai khán khán, kết quả nhĩ tựu đả toán nhượng ngã bối oa liễu?”
Lý thuần phong vọng trứ lão hữu, tiếu liễu tiếu hữu ta vô nại: “Hành liễu, biệt thuyết giá ta hữu đích một đích liễu, nhĩ hựu bất hư na tiểu tử, nhĩ hoảng thập ma, tái thuyết liễu, na tiểu tử hiện tại đích ẩn hoạn hữu đa đại, nhĩ ngã tâm tri đỗ minh, bất nhiên nhĩ ngã nhị nhân chẩm ma hội xuất hiện tại giá lí?”
Thính đáo lý thuần phong giá phiên thoại, viên thiên cương thần tình biến đắc bình tĩnh khởi lai, tha khán hướng để hạ đích tam nhân, kỳ trung đích lâm thiên nhất trực tại trầm tư trứ thập ma.
“Giá tiểu tử hoàn thị thái niên khinh liễu, kinh nghiệm minh hiển bất túc, yếu thị hoán tác thị ngã, căn bổn bất hội lưu hạ giá chủng ẩn hoạn.”
“Thị giá cá đạo lý một thác, khả tha yếu thị cân ngã môn hoạt đích nhất dạng cửu, bất kiến đắc bỉ ngã môn soa đa thiếu.” Lý thuần phong hát trứ trà đạm đạm đích khai khẩu thuyết đạo.
“Bất nhất định, giá tiểu tử đích tinh thần trạng thái tảo dĩ kinh băng hội liễu, như quả bất thị quỷ tân nương điếu trứ na nhất khẩu khí, giá tiểu tử khủng phạ tảo dĩ kinh phong liễu.”
“Tòng tha nhất hội biến đắc tâm ngoan thủ lạt, nhất hội hựu ưu nhu quả đoạn tựu khả dĩ khán xuất lai, tha đích tinh thần thị tùy trứ quỷ tân nương đích biến hóa nhi biến hóa đích.”
“Thượng thứ tại tương tây na biên, hạng vương quan chú liễu giá tiểu tử hứa cửu, tối chung đắc xuất liễu nhất cá kết luận, na thứ đích tương tây chi hành, thị do quỷ tân nương chủ đạo, na tiểu tử đích hành vi tại na thứ tương tây chi hành đích quá trình đương trung biến đắc cực kỳ quỷ dị.”
“Căn cư hạng vương đối đương thời tình cảnh đích miêu thuật tựu thị, na tiểu tử cư nhiên hữu tâm tình bồi trứ quỷ tân nương khán nhật xuất, giá dĩ kinh bất đối kính liễu, na tiểu tử tự hồ căn bổn một hữu tư khảo kỳ tha đông tây đích dạng tử, nhất phó tùy ba trục lưu đích mô dạng.” Viên thiên cương vọng trứ thử khắc đích lâm thiên, nhãn mâu biến đắc hữu ta thâm trầm.
“Tối cận hựu xuất hiện liễu biến hóa, tha hiện tại biến đắc tựu tượng nhất chỉ bị thải liễu vĩ ba đích dã miêu, cực kỳ cảnh thích, tòng tha tiến lai giá cá du hí khai thủy, tha tựu nhất trực tại thường thí triệt để khống chế giá cá du hí, na phạ ngã nhượng tha dĩ vi tự kỷ dĩ kinh khả dĩ chưởng khống giá cá du hí, tha y cựu một hữu đình chỉ thí tham.”
“Hoàn tại nhất biến nhất biến đích tảo đãng trứ giá cá du hí đích hạch tâm, trực đáo hiện tại tha đô một hữu đình chỉ, na phạ ngã môn tựu tại giá lí.”
Lý thuần phong thính đáo viên thiên cương giá phiên thoại, thần tình dã trục tiệm biến đắc ngưng trọng khởi lai, tha khán hướng liễu lâm thiên, nhãn trung nhược hữu sở tư: “Hữu một hữu bạn pháp nhượng tha khôi phục?”
“Một giá khả năng, đương sơ tha hoàn nhược tiểu đích thời hầu bị quỷ tân nương ảnh hưởng đích thái thâm liễu, na cá thời hầu một hữu nhân xuất thủ bang mang củ chính, đáo liễu hiện tại căn bổn một hữu nhân khả dĩ tố đáo, tha hiện tại đích khủng phố, na phạ thị thủy hoàng xuất thủ dã vô pháp cải biến tha đích tư tưởng.”
“Dã thị giá tiểu tử cật đích quỷ thái đa liễu, ngạ tử quỷ thái đặc thù liễu, như quả tha giá ngự đích thị quỷ soa, hoàn toàn tựu một hữu giá chủng sự tình, nhĩ khán na cá khiếu vệ cảnh đích tiểu tử thị bất thị ngận chính thường? Chí thiếu tính cách tựu một hữu biến quá.”
“Ngã xuất lai đích thời hầu tựu toán quá, giá tiểu tử tòng thành vi ngự quỷ giả đáo hiện tại, tha đích tính cách tựu một cá định hình, nhất trực tại biến hóa, đặc biệt thị tại nhất cá quan kiện điểm chi hậu, tha đích tính cách biến hóa giản trực thị cá mê.”
“Đa đích bất khứ thuyết, tựu thuyết tối cận, giá tiểu tử tại mỗ nhất cá thời gian đoạn cư nhiên tưởng tự ngã liễu đoạn, tử liễu toán liễu, nhĩ thuyết giá chính thường mạ? Nhi thả tha tại sản sinh tử giá cá niệm đầu đích thuấn gian, tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu như hà khứ tử, căn cư ngã đích thôi diễn, tha đích tự sát phương án hữu bách phân chi cửu thập cửu khả dĩ thành công, nhĩ thuyết giá toán chính thường?” Viên thiên cương khán trứ lý thuần phong, khai khẩu thuyết đạo.
Thính hoàn viên thiên cương đích nhất tịch thoại, lý thuần phong trầm mặc liễu, tha ngưng thị trứ lâm thiên đích thân ảnh, quá lai hảo bán thưởng thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta vô nại.
“Tha tối hậu nhân vi thập ma cải biến liễu giá cá tưởng pháp?” Lý thuần phong tuân vấn đạo.
“Công giao xa, na lượng công giao xa đáo liễu, tại na nhất khắc tha thần kỳ đích phóng khí liễu khinh sinh đích niệm đầu.” Viên thiên cương thuyết đạo.
“Giá dạng mạ? Khán lai thị nhân vi na cá tiểu nha đầu liễu.” Thính đáo viên thiên cương thuyết khởi công giao xa, lý thuần phong thuấn gian tựu tri đạo lâm thiên thị tại na cá thời gian đoạn sản sinh đích niệm đầu liễu.
Thị tại dân quốc thời kỳ, cật điệu lâm ngư chi hậu, khứ khán khả khả đích lộ thượng.
“Lâm thiên……” Lý thuần phong vọng trứ lâm thiên đích bối ảnh, diêu liễu diêu đầu trường thán liễu nhất thanh, hữu ta bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu.
“Hiện tại duy nhất đích phương pháp tựu thị khán hôn lễ kết thúc chi hậu, giá tiểu tử đích tư tưởng hội bất hội bị quỷ tân nương cấp khôi phục chính thường, bất quá án chiếu ngã đích cổ kế, giá ngận huyền……” Viên thiên cương đột nhiên đề xuất liễu nhất cá khả hành đích phương pháp, khả tha tự kỷ tại thuyết xuất liễu chi hậu tựu diêu liễu diêu đầu.
Tự kỷ phủ quyết liễu giá cá phương pháp, tưởng yếu quỷ tân nương tự chủ khôi phục lâm thiên đích tinh thần trạng thái, giá cơ bổn bất khả năng, quỷ tân nương chung cứu thị quỷ, tha bất thị nhân, na phạ tha ủng hữu đích ý thức, khả lệ quỷ thủy chung thị lệ quỷ, giá thị vô pháp cải biến đích sự thật.
Tử cục xuất hiện liễu.
“Đương sơ ngã ứng cai đa đầu nhất ta thị tuyến quá khứ đích, tại tha hoàn một hữu giá ngự ngạ tử quỷ đích thời hầu.” Lý thuần phong nam nam tự ngữ liễu nhất cú.
“Hiện tại thuyết thập ma dĩ kinh vãn liễu, hiện tại ngã môn tựu chỉ năng hi ký trứ giá tiểu tử tại ngã môn đích dẫn đạo hạ bất hội tái thứ xuất hiện khinh sinh đích tưởng pháp, bất nhiên ngã môn đích kế hoa tương đương vu phế trừ liễu nhất đại bán.” Viên thiên cương thần tình ngưng trọng đích thuyết đạo; “Giá thứ yếu thị tái xuất hiện khinh sinh đích tưởng pháp, khả năng ngã môn dã vô năng vi lực, chỉ năng khán trứ, tưởng khuyến giá tiểu tử căn bổn hành bất thông đích.”
Lý thuần phong một hữu thuyết thoại, chỉ thị khán trứ triều trứ tây biên nhất xử hoang giao tẩu khứ đích tam nhân, tĩnh tĩnh đích khán trứ, hát trứ trà.
“Lâm vô địch, ngã môn giá thị yếu tố thập ma? Giá lí thập ma đô một hữu, ngã môn khán cá thập ma?” Nhất xử thụ lâm đương trung, tam cá nhân quỷ quỷ túy túy đích ẩn tàng tại đương trung.
Thiếu nữ tử tử đích bão trứ diệp chân đích ca bạc, tha khán trứ chu vi âm sâm sâm đích thụ lâm, nan miễn hữu ta hại phạ.
“Đẳng trứ tựu thị, tối đa thập kỉ phân chung tựu hội lai.” Lâm thiên vọng trứ không vô nhất nhân đích nhất xử hiệp cốc, tại hiệp cốc lí diện hữu nhất tọa tân phần, khán dạng tử tối đa tài hạ táng liễu kỉ thiên nhi dĩ.
“Hội hữu nhân lai? Thùy? Na cá yếu tấu ngã đích dã đa?” Diệp chân bão trứ nghi hoặc tuân vấn đạo.
“Na cá a cố, na thị ngã môn đích đa, nhĩ bất năng giá dạng, tuy nhiên tha tại tiểu tâm đích sự tình thượng thị tố đích bất đối, đãn giá bất thị nhĩ bất tôn trọng tha đích duyên do.” Thiếu nữ khán trứ diệp chân nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.
Ách……
Diệp chân hòa lâm thiên hồi đầu khán trứ thiếu nữ, thần tình đương trung đô hữu ta cổ quái, cảm thụ trứ lưỡng nhân đích thị tuyến, thiếu nữ hạ ý thức đích mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm: “Chẩm ma liễu hữu thập ma bất đối kính đích địa phương mạ?”
Thiếu nữ nghi hoặc đích vọng trứ lưỡng nhân, cảo bất đổng vi thập ma yếu dụng giá chủng nhãn thần khán tha.
“Na tọa tân phần lí diện mai trứ đích thị bất thị cố chân đích muội muội?” Quá liễu hảo bán thưởng, lâm thiên đột nhiên chỉ trứ hiệp cốc đương trung đích na tọa tân phần tuân vấn khởi liễu thiếu nữ.
“Đối a, tựu thị tiểu tâm a, tha tài hạ táng tam thiên nhi dĩ, chẩm ma liễu? Nhĩ bất tri đạo? Ngã ký đắc giá kiện sự tình chỉnh cá tiểu trấn đô thanh sở tài đối.” Thiếu nữ canh nghi hoặc liễu, tha hữu ta bất minh bạch lâm thiên vi thập ma yếu giá dạng vấn, án đạo lý sự tình tài phát sinh một đa cửu, bất khả năng na ma khoái tựu hữu nhân vong liễu tài đối.
“Na tựu một thác liễu.” Lâm thiên vọng trứ na tọa tân phần, tâm lí đích thôi trắc dĩ kinh hoàn thành.
“Thập ma một thác liễu? Lâm vô địch, nhĩ thuyết thanh sở, nhĩ tri bất tri đạo đương cá mê ngữ nhân thị dung dịch bị lôi phách đích.” Diệp chân lăng thị nhất điểm đô một hữu cảo minh bạch lâm thiên thuyết đích thị thập ma.
Tiền nhân hậu quả, lâm thiên nhất cá đô một hữu thuyết minh bạch, bất thị thuyết lai khảm phiên giá cá phó bổn đích mạ? Chẩm ma đáo liễu giá lí tựu đương khởi liễu mê ngữ nhân liễu?
“Lai liễu…… Tốc độ bỉ dự tưởng đương trung khoái liễu hứa đa, khán lai thị chân đích ngận quý cứu đích.”
Hoàn một đẳng diệp chân vấn xuất tự kỷ tưởng yếu đích kết quả, lâm thiên tựu đột nhiên khai khẩu thuyết liễu na ma nhất cú một đầu một não đích thoại, diệp chân chính nghi hoặc trứ, thập ma đông tây lai liễu.
Nhiên hậu tha tựu khán đáo bất viễn xử, hữu nhất đội nhân thông thông mang mang đích tẩu liễu quá lai.
“Thập ma đội ngũ? Chẩm ma hoàn hữu đạo sĩ, hoàn hữu na ma thằng hòa thiết thiêu thị thập ma quỷ, tha môn thị yếu bào phần?”
Bất viễn xử nhất đối thập kỉ nhân đích đội ngũ khoái bộ đích triều trứ na xử hiệp cốc tẩu lai, vi thủ đích thị cá thân xuyên đạo bào đích lão đạo sĩ, hạc phát đồng nhan, tu phát giai trương.
Tại lão đạo sĩ đích thân biên, hữu lưỡng cá bối trứ khoá bao đích niên khinh nhân, đồng dạng thị đạo sĩ trang phẫn, tại tha môn đích thân hậu, hữu nhân sĩ trứ nhất trương bát tiên trác, hữu nhân giang trứ thô côn, hữu nhân đề trứ thiết thiêu, hữu nhân bối trứ ma thằng.
Trừ khứ na tam cá đạo sĩ, kỳ dư đích toàn thị thanh tráng, tại giá nhất hành nhân đương trung, diệp chân khán đáo liễu chi tiền thuyết yếu tấu tha đích na cá trung niên nhân, dã tựu thị mục tiền tha đích dã đa.
“Khai thủy liễu, an an tĩnh tĩnh khán tựu thị liễu, bất yếu xuất thanh.” Lâm thiên vọng trứ giá hành nhân khai khẩu đề tỉnh liễu diệp chân hòa thiếu nữ nhất cú.
Cảm tạ thư hữu 20220922222909759 đích minh chủ, gia canh phụng thượng, minh thiên như quả khả dĩ ngã nhật vạn
( bổn chương hoàn )
Tân thư,,,,