Tân nương đích bính đồ
Tân nương đích bính đồ
Sơn cao hữu phong, tiền thị thâm uyên, hậu thị lâm tùng, hữu phần độc lập, nhất nhân cô.
Hổ ngạ bất xuất oa, long xuất nhi bất phi, phượng bất lạc ngô đồng.
Lâm thiên vọng trứ na tọa bối đối huyền nhai đích tân phần nhãn mâu vi vi thiểm liễu thiểm.
Thanh chuyên ngoại vi, phiêu động đích phần phiêu tuyết bạch sấm nhân, tán lạc tại địa đích chỉ tiền bị lạc diệp già cái, na khối thâm hắc sắc mộ bi thượng đích tự tích ngận công chỉnh.
Đích tử lâm khiếu chi mộ.
“Lâm khiếu? Lâm vô địch, giá nhân đích danh tự chẩm ma thính khởi lai na ma nhĩ thục?” Diệp chân khán trứ na tọa mộ bi, mạc liễu mạc hạ ba, hữu ta nghi hoặc.
“Nhĩ khả lạp đảo ba, nhĩ hiện tại khán thập ma đô giác đắc nhãn thục, cản khẩn bế chủy, biệt đả nhiễu ngã đích tư lộ.” Lâm thiên phiên liễu cá bạch nhãn, đô lại đắc khứ lý hội giá gia hỏa.
“Bất thị, lâm vô địch, ngô thị chân giác đắc giá danh tự ngận nhĩ thục, nhĩ khán lâm khiếu, khiếu, yếu thị sảo vi hoán nhất hạ, thị bất thị thiên tự?” Diệp chân nhất bổn chính kinh đích vọng trứ lâm thiên thuyết đạo.
Lâm thiên:……
“Yếu thị án chiếu nhĩ đích thuyết pháp, trần chân đích trần yếu thị sảo vi hoán nhất hạ thị bất thị tựu thị diệp chân liễu?”
Lâm thiên diêu liễu diêu đầu triều trứ na tọa cô phần tẩu khứ: “Nhất thiên đáo vãn, tẫn tưởng giá ta hữu đích một đích, nhĩ thị ngận kỳ đãi na mộ bi thượng khắc trứ đích thị ngã đích danh tự?”
“Chẩm ma hội, tuy nhiên giá dạng hội ngận hữu ý tư, đãn ngô thị giá dạng đích nhân?” Diệp chân vọng trứ tẩu hướng na tọa phần mộ đích lâm thiên, tâm lí hoàn thị giác đắc hữu ta khả tích đích.
“A a…… Nhĩ diệp chân đích nhân phẩm……” Lâm thiên thán liễu nhất khẩu khí, lai đáo mộ bi chi tiền, vọng trứ bãi phóng tại mộ bi tiền phương đích tế phẩm.
Hương chúc chỉ tiền, qua quả phạn thực nhất ứng câu toàn.
Lâm thiên tồn hạ thân, nhãn mâu vi vi mị liễu mị, nhãn tiền sở kiến khai thủy biến hóa.
Nhất khẩu huyết sắc tịnh thả liễu nhiễu trứ hắc khí đích quan tài xuất hiện tại lâm thiên đích nhãn tiền.
Khán trứ giá khẩu cực kỳ bất tường đích quan tài, lâm thiên mi đầu trứu liễu trứu.
“Thập ma ngoạn ý?”
Thấu quá quan tài lâm thiên khán đáo liễu nhất cá thanh diện liêu nha, toàn thân trường mãn hồng mao đích “Nhân”.
Giá cá nhân đích thân thượng hoàn nhiễu trứ quỷ dị đích hồng vụ, giá chủng hồng vụ tại na cá nhân đích khẩu tị đương trung tiến tiến xuất xuất, phảng phật giá ta đông tây tại tùy trứ na cá nhân đích hô hấp nhi vũ động trứ.
“Ngô khứ…… Giá ngoạn ý thị cá thập ma đông tây? Cương thi?”
Giá cá thời hầu lai đáo lâm thiên thân biên đích diệp chân, dã thấu quá na khẩu hồng quan khán đáo liễu na cá nhân.
“Bất thanh sở, bất quá khán giá mô dạng, thị hữu kỉ phân tượng cương thi đích mô dạng.” Lâm thiên thôi liễu thôi nhãn kính, tâm lí dã hữu ta nghi hoặc.
Tân lang cư nhiên thị giá phúc mô dạng, thị hữu tâm như thử…… Hoàn thị……
Lâm thiên nhất thời bán hội hữu ta tưởng bất minh bạch, lý thuần phong tha môn lộng xuất lai đích đông tây bất hội chỉ thị vi liễu hảo ngoạn.
Ứng cai thị hữu ta tế tiết tại lí diện đích.
“Lâm vô địch, yếu bất ngã môn bả tha oạt xuất lai khán khán? Thị cương thi hoàn thị quỷ, đả nhất đốn tựu tri đạo liễu.”
Diệp chân vọng trứ na niểu nhiễu trứ hồng sắc yên vụ đích “Nhân”, nhãn thần dập dập khởi lai.
Ách……
Lâm thiên chuyển đầu khán trứ diệp chân, tha hốt nhiên tưởng bả giá gia hỏa đích não tử khảm khai lai khán khán, khán khán lí diện đáo để đô trang liễu thập ma.
Tịch tĩnh đích huyền nhai chi thượng, diệp chân cảm thụ trứ lâm thiên đích nhãn thần, nhất cổ bất tường đích dự cảm xuất hiện tại tâm đầu, tha cảm giác tự kỷ đích não tử khả năng hữu ta bất an toàn.
“Yếu bất, hoàn thị toán liễu, tha tại lí diện thảng đích hảo hảo đích, ngã môn một sự hoàn thị bất yếu khứ đả nhiễu tha.” Diệp chân mạc liễu mạc tị tử hữu ta túng.
“Nhĩ giá mãng hóa, tựu bất năng sảo vi động điểm não tử?” Lâm thiên diêu liễu diêu đầu, trạm khởi thân hữu ta vô nại.
Khả đột nhiên lâm thiên nhãn mâu vi vi mị khởi, mãnh nhiên chuyển đầu khán hướng liễu thân hậu đích phương hướng.
Nhất bả tú tích ban ban trường kiếm đột ngột trực tiếp xuất hiện tại diệp chân đích thủ trung, tha ngưng thị trứ thụ lâm đích thâm xử, thần tình biến đắc hữu ta ngưng trọng.
“Lâm vô địch, giá hữu ta cường liễu, thị địch thị hữu?”
Thử khắc thụ lâm đương trung, nhất căn chi nha chi thượng, nhất cá thân xuyên ma y, diện phúc thiết giáp, thân cao soa bất đa lưỡng mễ đích nam nhân chính trữ lập tại kỳ thượng.
Vọng trứ giá cá lai lộ bất minh, đột nhiên xuất hiện đích nhân, lâm thiên mi đầu khẩn tỏa.
“Lý tín…… Tha chẩm ma hội tại giá lí.” Lâm thiên tâm lí hữu ta nghi hoặc.
Án chiếu chính thường tình huống, tha môn giá ta nhân thị vô pháp ly khai lệ quỷ nguyên đầu đích, na phạ đích lý thuần phong tại nguyên đầu đương trung xuyên toa dã hội ngận ma phiền.
Giá hoàn thị nhân vi lý thuần phong thân thượng giá ngự đích lệ quỷ cực kỳ đặc thù tài khả dĩ tại lệ quỷ nguyên đầu dữ hiện thật lai hồi.
Sơn phong xuy khởi, lâm thanh sơ sơ.
“Tiểu tử, lai đả nhất giá.”
Trầm muộn đích thanh âm tòng thiết giáp chi trung hưởng khởi, sơn phong vi chỉ nhất trệ.
Thính đáo giá thoại, lâm thiên mi đầu tiệm tiệm đích thư triển: “Toán liễu, cân ngã đả tựu toán liễu, ngã phạ đả tử nhĩ, nhĩ cân tha đả tựu khả dĩ liễu.”
Lâm thiên chỉ liễu chỉ diệp chân thuyết đạo.
“Cuồng vọng!”
Lý tín tòng thụ chi thượng nhất bộ lai đáo địa thượng, tha ngưng thị trứ lâm thiên, kiến lâm thiên thần tình cực kỳ bình tĩnh, tha hữu ta trầm mặc, cổ kế liễu nhất hạ tự kỷ đích thật lực, hựu cảm thụ liễu nhất hạ lâm thiên đái cấp tha đích áp bách cảm, tưởng liễu tưởng điểm điểm đầu thuyết đạo:
“Na tựu cân giá tiểu tử đả.”
Ách……
Diệp chân khán liễu khán lâm thiên, chủy giác vi vi trừu súc:
“Lâm vô địch, nhĩ giá dạng thị bất thị bất thái hảo.”
“Bất thái hảo? Ngã giác đắc tựu đĩnh hảo đích, nhĩ bất thị hỉ hoan càn giá mạ? Hiện tại cơ hội lai liễu, khứ ba, khảm phiên tha.”
Lâm thiên nhất thí cổ tọa tại liễu mộ bi chi thượng, thần tình yếu đa khiếp ý hữu khiếp ý.
Kim thiên phong hữu ta thư sảng liễu.
Thính đáo lâm thiên giá thoại, diệp chân thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta vô ngữ.
“Lâm vô địch, tuy nhiên giá hữu ta bất địa đạo, đãn chính hợp ngô tâm ý.”
Diệp chân vọng trứ bất viễn xử na cá thượng lai tựu yếu càn giá đích hán tử, nhãn mâu biến đắc minh lượng khởi lai.
“Nữ nhân, tẩu viễn điểm, ngô yếu khứ trảm phiên giá nhân.”
“A cố…… Khả bất khả dĩ bất yếu đả giá a, ngã phạ.” Thiếu nữ hữu ta khẩn trương hòa đam ưu đích vọng trứ diệp chân.
“Lâm vô địch, lai bả giá cá nữ nhân cấp ngã lộng tẩu, giá nương môn thắc bất thức hảo ngạt liễu.” Diệp chân hữu ta vô nại đích khán hướng liễu lâm thiên.
“Tự kỷ nữ nhân đô quản bất trụ, nhĩ thuyết nhĩ hữu thập ma dụng?”
Lâm thiên khán trứ na cá thần tình khẩn trương đích thiếu nữ, tưởng liễu tưởng khai khẩu thuyết đạo:
“Tự kỷ tẩu viễn điểm, bất yếu nhượng ngã động thủ bang nhĩ.”
Thính đáo lâm thiên giá thoại, thiếu nữ đích thần tình biến đắc hữu ta cụ phạ, tha khán liễu khán lâm thiên, giảo liễu giảo chủy thần, tối chung hoàn thị tùng khai liễu diệp chân đích thủ tí, nhiên hậu tự kỷ tẩu đáo liễu nhất biên khứ.
Hảo hán bất cật nhãn tiền khuy, nữ nhân ứng đồng dạng như thử.
Diệp chân hoạt động liễu nhất hạ tự kỷ đích thủ tí, tha vọng hướng liễu na cá đái trứ thiết diện đích gia hỏa.
“Chân mặc tích……”
Thiết diện nhân đích cô liễu nhất cú, nhất cổ âm lãnh đẩu nhiên xuất hiện, nhất bả tất hắc đích trường kích xuất hiện tại tha đích thủ trung.
“Tiểu tử, đề cung nhất hạ tràng địa, tại giá lí đả khả bất thái hảo.” Lý tín khán hướng liễu khán hí đích lâm thiên khai khẩu thuyết đạo.
“Giá cá một vấn đề.”
Thính đáo lý tín giá cá yếu cầu, lâm thiên ngận sảng khoái đích tựu đáp ứng liễu.
Hưởng chỉ thanh xuất hiện, nhất cổ khủng phố đích thanh hồng triều trứ chu vi phúc cái, chỉ thị thuấn gian, tại tràng đích kỉ nhân tựu toàn bộ tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Chỉ tiền phiêu phi, phần phiêu tại diêu duệ.
Lâm thiên đích quỷ vực đương trung.
Nhất phiến tử tịch, bố mãn hồng trù đích thành thị tọa lạc tại hoang dã đương trung.
Khô tịch đích bình nguyên thượng, nhất điều uyển diên miên tuyên đích huyết sắc hà lưu triều trứ viễn phương diên thân nhi khứ.
Hà lưu đương trung khởi khởi phục phục đích lệ quỷ nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu.
Huyết hà chi thượng, nhất tọa quỷ dị đích thổ kiều hoành khóa tại huyết hà lưỡng đoan, nhất phiến phồn mậu đích quả lâm ngật lập vu thử.
Lâm thiên tọa tại nhất khỏa đào thụ đích thụ quan chi thượng, tùy thủ trích hạ nhất khỏa đào tử giảo liễu nhất khẩu.
“Tiểu thỏ tể tử, ngô tựu tri đạo nhĩ giá hữu giá ta đông tây.”
Tại lâm thiên đích thân biên, lưỡng cá trung niên nhân đột ngột đích xuất hiện, lưỡng nhân khán trứ thử xử đích đào lâm hòa lý lâm, dã bất khách khí trực tiếp trích liễu kỉ cá cật liễu khởi lai.
“Lý gia.” Lâm thiên triều trứ kỳ trung nhất cá trung niên nhân hảm liễu nhất cú, nhiên hậu nhãn mâu trành thượng liễu lánh nhất cá trung niên nhân.
“Viên thiên cương.”
Cảm thụ trứ lai tự lâm thiên thẩm thị đích mục quang, viên thiên cương ngận đạm định đích bàn tọa tại thụ quan thượng.
Hữu ta sự tình, chỉ yếu tự kỷ bất thừa nhận, tựu bất hội dam giới.
Lý thuần phong khán trứ tự kỷ hảo hữu đích thần tình, chủy giác vi vi lộ xuất nhất mạt tiếu ý.
Khán trứ bàn tọa dữ thân biên đích lưỡng nhân, lâm thiên tưởng liễu tưởng, tịnh một hữu thuyết thập ma.
Tha khán hướng liễu thử khắc tại bình nguyên đối trì đích lưỡng nhân, nhãn mâu vi vi thiểm thước.
“Tha chẩm ma ly khai đích nguyên đầu?”
“Ngô cấp tha khai liễu nhất điều lộ, nhượng tha tạm thời xuất lai thấu thấu phong, tha đối hiện tại đích hậu bối ngận cảm hưng thú, giá bất, xuất lai đệ nhất kiện sự tựu thị trảo nhĩ môn đả nhất giá.” Lý thuần phong hồi đáp liễu lâm thiên đích vấn đề.
“Tha đãi bất liễu đa cửu, đả hoàn giá nhất giá tha tựu hội hồi khứ.” Viên thiên cương bổ sung liễu nhất cú.
“Giá dạng mạ, đảo thị hữu ta ý tư.” Thính đáo giá cá giải thích, lâm thiên đảo thị khả dĩ lý giải.
Tại lệ quỷ nguyên đầu đãi cửu liễu, xuất lai thấu thấu khí, thuận tiện đả nhất giá xuất xuất khí.
Chi tiền lý tín thị tưởng cân tha đả nhất giá đích, đãn đương tha phát hiện khả năng càn bất quá tự kỷ đích thời hầu, quả đoạn đích tuyển trạch hòa diệp chân đả, tuy nhiên tha khả năng đồng dạng đả bất quá diệp chân, đãn chí thiếu bất hội thâu đích na ma nan khán.
Hữu lâm thiên bang diệp chân thế tử, diệp chân tưởng thâu ngận nan, giá dã thị diệp chân hữu để khí càn giá nhất giá đích nguyên nhân.
“Tiểu tử, nhĩ giác đắc thùy hội doanh?” Vọng trứ bất viễn xử hồn thân tán phát trứ quỷ dị đích lưỡng nhân, lý thuần phong đột nhiên khai khẩu vấn liễu nhất cú.
Thính đáo giá vấn đề, lâm thiên một hữu do dự trực tiếp tựu thuyết xuất liễu tự kỷ đích đáp án:
“Diệp chân.”
Ách……
“Yếu thị một hữu nhĩ bang mang thế tử ni?” Viên thiên cương giá cá thời hầu đột nhiên khai khẩu tuân vấn liễu nhất cú.
“Hoàn thị diệp chân.” Lâm thiên miết liễu nhãn chính tại ba thư trích lý tử đích na cá thiếu nữ, bất giả tư tác đích khai khẩu thuyết đạo.
Thính đáo giá đồng dạng đích đáp án, lý thuần phong ám tự điểm điểm đầu, nhi viên thiên cương tắc hữu ta trầm mặc.
“Lý gia đích thủ bút hoàn thị nhĩ đích?” Lâm thiên khán trứ bất viễn xử các tự thích phóng xuất quỷ vực khai thủy bính chàng đích lưỡng nhân, tưởng liễu tưởng vấn đạo.
“Lý thuần phong đích, ngã khả một hữu giá nhàn công phu cảo giá ta.” Viên thiên cương thuyết đạo.
“Lý gia đích thủ đoạn ngận quỷ dị, dã ngận kỳ diệu.” Lâm thiên đê đầu tư khảo liễu nhất hội, cấp xuất liễu giá ma nhất cá đáp án.
“Thị tham khảo nhĩ môn chính tại chấp hành đích kế hoa? Hoàn thị kỳ tha?” Lâm thiên hựu vấn liễu nhất cá vấn đề.
Đào thụ diêu duệ, kiều hạ đích huyết hà khởi khởi phục phục.
Lý thuần phong tưởng liễu tưởng, một hữu tuyển trạch ẩn man, hữu ta sự tình tựu toán tha bất thuyết, đẳng lâm thiên ly khai giá cá du hí chi hậu hoàn thị hội tri đạo đích.
Tại cật liễu nguyện tỉnh hòa nguyện vọng quỷ chi hậu đích lâm thiên tựu thị giá dạng quỷ dị.
“Tham khảo đích lục đạo kế hoa, toán thị nhất cá tiểu trắc thí, mục tiền khán lai ngận thành công, dã ngận ổn định.”
Thính đáo giá cá bất xuất sở liêu đích hồi đáp, lâm thiên điểm liễu điểm đầu.
“Thị ngận ổn định đích, chỉ thị diệp chân đích não tử việt lai việt bất hảo dụng liễu.”
Ách……
“Giá cá hảo tượng bất thị phó tác dụng, na tiểu tử đích não tử bổn lai tựu bất hảo dụng, hữu não tử hòa một não tử cơ bổn thượng một thập ma khu biệt.” Lý thuần phong thuyết đạo.
“Thuyết đích dã thị.” Lâm thiên hoàn thị bỉ giác nhận đồng giá cá quan điểm đích.
“Ngã thuyết, nhĩ môn lưỡng cá năng bất năng an an tĩnh tĩnh đích khán tha môn đả giá? Giá dạng liêu thiên ngận phá phôi phân vi đích.” Viên thiên cương khán trứ nhĩ nhất cú ngã nhất cú đích lưỡng nhân, hữu ta vô ngữ.
Giá nhất đại nhất tiểu, liêu khởi thiên lai chân tâm nhượng nhân giác đắc ma phiền.
Thính đáo viên thiên cương giá thoại, lâm thiên vi vi hữu ta trầm mặc, quá liễu hảo nhất hội tha đột nhiên khai khẩu vấn liễu nhất cú:
“Na ma khả ái đích tiểu cô nương, nhĩ thị chẩm ma hạ đắc khứ thủ đích?”
Viên thiên cương:……
“Hành hành hành, nhĩ môn liêu, ngã bất thuyết thoại hành liễu ba.” Viên thiên cương hữu ta tâm luy.
Lý thuần phong khán đáo hảo hữu như thử cật biết, chủy giác đích tiếu ý hữu ta yểm sức bất trụ.
Kinh quá giá nhất đả xóa, lâm thiên tưởng vấn vấn đề đích tâm tình dã thiếu liễu hứa đa, bất quá tha tối hậu hoàn thị vấn liễu nhất cá vấn đề.
“Như quả tối hậu thị lâm ngư li miêu hoán thái tử thành công liễu, nhĩ môn hội như hà?”
Thính đáo giá cá vấn đề, lý thuần phong thần tình bình tĩnh đích hồi liễu nhất cú, tự hồ căn bổn bất nhu yếu tư khảo nhất dạng, tâm lí tảo hữu liễu kế giác đích dạng tử.
“Cai như hà tựu như hà, kỹ bất như nhân tựu đắc nhận, tự kỷ lưu đích ẩn hoạn, tự kỷ xử lý, chỉ yếu ngã môn đích kế hoa bất hội nhân thử nhi cải biến tựu hành.”
“Na phạ tối hậu bất thị nhĩ hòa quỷ tân nương hoàn thành nghi quỹ, na dã vô phương, bất quá, ngô hoàn thị hi vọng thị nhĩ, tất cánh giá cá thế giới thượng một hữu đệ nhị chỉ ngạ tử quỷ liễu.”
“Giá dạng mạ? Hoàn chân thị thông thấu.” Lâm thiên thần tình bình tĩnh đích thuyết đạo.
Viễn xử……
“Ngô danh diệp chân, các hạ danh húy khả hữu?”
Thủ trì nhất bả huyết tích ban ban đích trường kiếm, kiếm thượng triền nhiễu trứ quỷ quyệt đích u diễm, diệp chân chiến ý áng nhiên đích vọng trứ đối diện đích thiết diện nhân.
Thính đáo diệp chân giá tự báo danh húy đích khai tràng, lý tín hữu ta cổ quái, tha khán liễu khán bất viễn xử đào lâm thượng đích cật qua tam nhân, tưởng liễu tưởng tương kiểm thượng đích thiết diện trích hạ phóng nhập liễu hoài lí.
“Ngã vi lý tín.”
Tất hắc đích trường kích tán phát xuất khủng phố đích âm hàn, nhất trương anh khí bột phát đích diện khổng xuất hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền.
Lý tín, tần tương lý tín!
Thính đáo giá cá lịch sử đương trung đích danh tự, diệp chân đích nhãn tình đốn thời lượng liễu khởi lai.
“Lý tín, hảo hảo hảo, thử đối thủ tài thị diệp mỗ đương đối chi địch!”
“Lai chiến!”
Thanh lam sắc đích quỷ vực tự diệp chân đích thân hậu xuất hiện, nhất cá thân cao bách xích, thủ nhiễu huyền xà, cước đạp long quy, thủ trì trường kiếm, diện dung mô hồ đích thân ảnh xuất hiện tại diệp chân đích thân hậu bán không.
Ách……
“Thập ma ngoạn ý……” Lý tín khán trứ diệp chân thân hậu đích tồn tại hữu ta trầm mặc.
“Giá tiểu tử thị phạm bệnh liễu?” Lý thuần phong hữu ta nghi hoặc đích khán trứ diệp chân thân hậu đích chân võ đại đế hư tượng.
“Ân, tập quán tựu hảo.” Lâm thiên khán đáo bị diệp chân dụng quỷ vực lộng xuất lai đích chân võ đại đế, ngận đạm định.
“Thần kinh bệnh, đả giá tựu đả giá, lộng na ma hoa lí hồ tiếu càn…… Đẳng đẳng, lý tín thị yếu càn thập ma?”
“Nương đích, hảo đích bất học, học giá cá.” Viên thiên cương ô trụ liễu kiểm, cực kỳ vô ngữ.
Chỉ kiến bất viễn xử, lý tín tại khán đáo diệp chân thân hậu đích chân võ đại đế chi hậu, nhãn tình vi vi nhất lượng.
Khủng phố đích quỷ vực tịch quyển nhi xuất, nhất cá thân xuyên hắc sắc long bào, đầu đái quan miện, yêu gian phối kiếm, cao bách xích đích trung niên nhân xuất hiện tại lý tín thân hậu đích bán không chi trung.
Tùy trứ na cá trung niên nhân đích xuất hiện, nhất cổ bất nộ tự uy đích khí thế đẩu nhiên phù hiện tại chúng nhân đích nhãn tiền.
Diệp chân khán đáo giá nhất mạc, nhãn tình việt phát đích lượng đường khởi lai.
“Giá thị tần thủy hoàng?” Lâm thiên vọng trứ na cá thân trứ hắc long bào đích nam nhân, thần tình vi vi nhất động.
“Ân, thị thủy hoàng một thác, lý tín bị đái phôi liễu.” Lý thuần phong vô nại đích diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên dã thị cực kỳ vô ngữ.
“Khí thế bàng bạc.” Lâm thiên cảm thán liễu nhất cú.
“Xác thật như thử.” Lý thuần phong điểm điểm đầu biểu kỳ nhận đồng.
Hoang dã chi thượng, huyết hà uyển diên, lưỡng đạo bàng đại đích thân ảnh mãnh nhiên khai thủy đối trùng.
Diệp chân nhất kiếm hoành hành, đẩu nhiên triều trứ lý tín trùng khứ.
Trường kích nhiễu hậu, lý tín đồng dạng bất cam kỳ nhược đích đối trùng nhi lai, lưỡng nhân đích quỷ vực tại bán không đương trung tiên hành bính chàng.
Chân võ đại đế dữ tần thủy hoàng khai thủy mãnh liệt đích đối kháng.
Linh dị bính chàng khai thủy, âm lãnh tại hoang dã đương trung khoách tán, kiếm kích giao thác, lưỡng nhân đích thị tuyến giao hối.
Lệ quỷ đích sát nhân quy luật khai thủy xúc phát.
Cảm thụ trứ thân thể thượng truyện lai đích linh dị, lâm thiên thần tình vi vi nhất động.
“Lý tín thân thượng đích lệ quỷ, sát nhân quy luật thị thập ma?”
Giá cổ bị diệp chân hoàn hoàn toàn toàn thế tử quá lai đích linh dị, cực kỳ khủng phố, tha châm đối ý thức hòa nhục thể.
“Giá cá bất thái hảo thuyết, tất cánh bất thị đồng nhất cá thời đại đích nhân, ngã dã bất chẩm ma thanh sở.” Lý thuần phong diêu liễu diêu đầu khai khẩu thuyết đạo.
Thính đáo giá cá hồi đáp, lâm thiên tưởng liễu tưởng, tâm lí thôi đoạn liễu nhất hội, đãn kết quả bất thái hảo.
Tha một bạn pháp hứa nguyện đắc tri giá kiện sự tình, hữu thập ma nhân tại trở đáng tha đích hứa nguyện.
Vọng trứ hoang dã thượng bất đoạn bính chàng đích lưỡng nhân, linh dị tại bính chàng, quỷ vực tại bính chàng, tựu liên tha môn dã tại bính chàng.
Như quả phổ thông nhân khán đáo giá nhất mạc, khả năng khai khẩu tựu thị ngọa tào, pháp tương thiên địa chi loại đích thoại.
Hiện tại tha môn lưỡng nhân lộng xuất lai đích dị tượng xác thật ngận hổ nhân.
Kỳ thật ngự quỷ giả chi gian đích đả đấu tựu chỉ tại vu thân thượng lệ quỷ đích khủng phố trình độ, nhất phương đích lệ quỷ bỉ giác khủng phố, na nhược đích na ứng cai tựu ngận khoái tựu hội bị áp chế.
Giá thị tất nhiên, diệp chân hòa lý tín mục tiền tựu thị giá dạng, lưỡng chủng linh dị tương hỗ áp chế, thùy thân thượng đích lệ quỷ tiên bị áp chế, thùy tựu thâu.
“Quân trận kỹ kích chi thuật dữ bát quái?” Viên thiên cương vọng trứ giao chiến đích lưỡng nhân thần tình hữu ta nghi hoặc.
Lý thuần phong khán liễu nhãn tiến hành liễu nhất thứ trọng khải đích lâm thiên, hựu khán liễu khán bất viễn xử đích lưỡng nhân.
“Ứng cai thị liễu, bất quá giá thứ lý tín bỉ giác cật khuy, nhất cá nhân đả tam cá chung quy thị hữu tâm vô lực.”
Đẳng lý tín đả nhất hội tựu tri đạo hiện tại thị cá thập ma tình huống liễu, diệp chân đích thế tử quỷ thị chân đích BUG.
Viễn xử lưỡng nhân đích nhất chiêu nhất thức, mỗi nhất thứ đích bính chàng giao thủ đô thị linh dị chi gian đích tương hỗ áp chế.
Bán không trung quỷ vực tại hỗ tương xâm thực trứ, hạ phương lưỡng nhân đích giao thủ nhất hội biến đắc hữu chương pháp, nhất hội hựu biến đắc đặc biệt đích mãng.
Khán đích chúng nhân nhãn hoa liễu loạn đích.
“Khán hiện tại giá cá tình hình, cổ kế yếu đả nhất hội liễu.” Viên thiên cương thuyết đạo.
“Long bàn hổ cứ, lưỡng điều mãnh hổ đích tranh đấu, giá tràng diện khả bất thái hảo kiến, ngô ký đắc, dĩ kinh hảo cửu một hữu khán đáo giá chủng loại hình đích chiến đấu liễu.”
“Dĩ tiền khán đáo na ta tương hỗ tử đấu đích, thân thượng lệ quỷ khủng phố trình độ cao đích, kỉ hồ thuấn gian tựu doanh liễu, căn bổn bất hội xuất hiện giá chủng thế quân lực địch đích tình huống.” Lý thuần phong tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo.
“Xác thật như thử, lệ quỷ đích khủng phố trình độ quyết định liễu nhất thiết, đặc biệt thị tại dân quốc, na cá thời đại hoàn toàn tựu thị bỉ bính thùy giá ngự đích lệ quỷ khủng phố, tối đa tựu thị đa điểm quỷ dị thập ma đích, căn bổn bất hội xuất hiện hiện tại giá chủng tình hình.” Viên thiên cương điểm điểm đầu thuyết đạo.
Thính trứ lưỡng nhân đối diệp chân hòa lý tín lưỡng nhân giá tràng chiến đấu đích bình giới, lâm thiên một hữu phụ hòa thập ma, tha chỉ thị tĩnh tĩnh đích khán trứ bãi liễu.
“Lưỡng cá dị loại đích chiến đấu, đảo thị đĩnh tinh thải đích.” Lâm thiên tâm lí giá dạng tưởng trứ.
( bổn chương hoàn )
Tân thư,,,,