Giá thoại nhất xuất, viễn xử na ta hồng hoang tiên thần câu đô nhất chấn.
Giá thị yếu dĩ nhất kỷ chi lực, độc chiến thập dư vị hỗn độn ma thần mạ?
Bất quá một hữu nhân giác đắc tha phong liễu.
Đối tha sảo vi hữu ta liễu giải đích nhân đô tri đạo, giá vị huyền môn thủ đồ đích nhất sinh tựu thị vô địch đích nhất sinh!
Tha túng hoành tam giới, đồng cảnh giới nội vô nhân thị kỳ đối thủ!
Tức tiện cảnh giới bỉ tha cao đích, dã tòng vị hữu quá chính diện kích bại tha đích tình huống xuất hiện.
Thông thường tình huống hạ, đô thị tha dĩ hạ khắc thượng, thiên tiên cảnh trảm kim tiên, kim tiên cảnh tru đại la, đại la cảnh chiến chuẩn thánh……
Kỳ trung tối xuất danh đích nhất tràng chiến đấu đích tiện thị vu đại la cảnh kích bại liễu đương thời hào xưng thánh nhân chi hạ tối cường đích minh hà lão tổ.
Tòng na chi hậu, huyền thành tử tiện chính thức điện định liễu tự kỷ vô địch đích đạo lộ.
Phóng nhãn hồng hoang nội ngoại, như kim năng thuyết xuất giá chủng thoại đích khủng phạ dã tựu chỉ hữu tha huyền thành tử liễu!
Hiện tại đích tha chưởng khống vạn thiên đại đạo, thủ ác khả dữ thiên đạo thất địch đích hỗn độn linh bảo hồng mông châu, khinh khinh tùng tùng tiện trấn áp liễu lục đại thiên ma vương.
Thị dĩ tại diện đối nhãn tiền giá thập dư vị hỗn độn ma thần chi thời, tha dã một hữu bán điểm tâm khiếp, hữu đích chỉ thị cường đại đích tự tín dữ sí thịnh đích chiến ý.
Na thập dư vị hỗn độn ma thần đồng thời sĩ nhãn, chu thân đại đạo khí vận lưu chuyển, cân tha đối trì.
“Ngã môn thành tâm tương yêu, đạo hữu mạc yếu tự ngộ!”
Tối tiên khai khẩu đích hỗn độn ma thần trầm thanh đạo.
“Nhuyễn đích bất hành lai ngạnh đích thị ba? Biệt dĩ vi nhĩ môn nhân đa ngã tựu phạ nhĩ môn!”
Huyền thành tử bất vi sở động, đầu đỉnh đích cổ hạnh khinh khinh diêu hoảng.
Vạn thiên đại đạo khí vận lưu chuyển, tán phát xuất trận trận đê ngâm, do như đại đạo oanh minh, hám động tâm thần.
Nhất sát na nhi dĩ, huyền thành tử thân hậu thần quang trung phù hiện xuất nhất đạo cao đại vĩ ngạn đích thân ảnh.
Tha thị phong hoa tuyệt đại đích chí cường giả, chu thân liễu nhiễu trứ lục cá hắc ửu ửu đích qua toàn, dạng tử cân bình tâm nương nương tương phảng, nhất thủ trì trứ phán quan bút, nhất thủ trì trứ sinh tử bộ.
Khẩn tiếp trứ, hựu hữu lưỡng đạo cao đại vĩ ngạn đích thân ảnh phù hiện, trực tiếp hóa tác lưỡng tôn cự đại vô bỉ đích phật tượng.
Hữu biên đích nhất tôn phật tượng hồn thân hảo tự mỹ ngọc điêu tố nhất bàn, hữu nhị thập tứ thủ, thập bát chỉ thủ, chấp định liễu anh lạc, tán cái, hoa quán, ngư tràng, kim cung, ngân kích, gia trì thần xử, bảo tỏa, kim bình……
Tại kỳ bối hậu, canh hữu nhất chu sung mãn liễu đại đạo khí tức đích bồ đề cổ thụ phù hiện, chi diệp diêu động gian tán phát xuất mạc danh đích đạo vận.
Tả biên đích nhất tôn phật tượng biến nhiễm kim tất, hữu tam thập nhị tương, não hậu huyền trứ nhật nguyệt thần hoàn, quang minh triệt chiếu, đoan chính vô bỉ, thân thể trình hoàng kim sắc, thân trứ khinh y, già phu đoan tọa vu bảo liên chi thượng, kết nhập định ấn.
Lưỡng tôn phật tượng não hậu đô hữu nhất đạo thất thải quang luân phù hiện, tán phát trứ tường hòa đích phật quang.
Tại na phật quang chi trung, hữu vô sổ phật quốc phù hiện.
Phật quốc chi trung vô sổ tín đồ chính đối trứ ngọc thạch phật tượng đỉnh lễ mô bái, nhãn trung mãn thị kiền thành dữ cuồng nhiệt, khẩu trung niệm niệm hữu từ:
“Lễ tán nam vô a di đà phật! Lễ tán nam vô chuẩn đề phật mẫu!”
“Giá……”
Viễn xử trú túc quan khán đích nhất quần hồng hoang tiên thần phân phân đảo hấp lãnh khí.
Tảo tiên long cát, viên hồng tha môn hoàn đam tâm tự gia sư phụ đích an nguy, hại phạ tha hội cật liễu thế đan lực bạc đích khuy.
Hiện tại khán đáo giá nhất mạc tiện tái dã bất hại phạ liễu.
Thử khắc na thập dư tôn hỗn độn ma thần đảo thị hữu ta trì nghi liễu.
Tha môn tương hỗ đối vọng trứ, đô tri đạo thử thời sự thái dĩ kinh nghiêm trọng liễu.
Giá cá huyền thành tử bỉ tha môn tưởng tượng trung hoàn yếu cường đại, dĩ kinh siêu xuất liễu tha môn đích chưởng khống.
Tha bối hậu đích tam đạo vĩ ngạn đích thánh nhân pháp tương đô ủng hữu trứ hoàn chỉnh đích đại đạo pháp tắc, tức tiện bất năng hòa chân chính đích thánh nhân tương bỉ, đãn tha trụ nhất tôn hỗn độn ma thần hoàn thị một thập ma vấn đề đích.
Nhi chi tiền huyền thành tử dữ na hổ sơn ma thánh đẳng nhân kích chiến thời, hảo tượng nhất khẩu khí chiêu xuất liễu bát đạo thánh nhân pháp tương!
Bát đạo thánh nhân pháp tương túc dĩ tha trụ bát tôn hỗn độn ma thần!
Nhi thặng hạ đích hỗn độn ma thần tưởng yếu áp chế trụ huyền thành tử, kỳ nan độ khả tưởng nhi tri.
Canh hà huống giá huyền thành tử hảo tượng hoàn đổng đắc nhất khí hóa tam thanh chi thuật……
Chân đích đả khởi lai, đáo để na biên nhân đa thế chúng hoàn chân đích bất hảo thuyết!
Nhất thời gian, thập dư tôn hỗn độn ma thần đô thần tình ngưng trọng, bất cảm khinh cử vọng động liễu.
Tha môn đô dĩ kinh vẫn lạc quá nhất thứ liễu, tại một hữu thập túc đích bả ác năng cú chiến thắng huyền thành tử đích tình huống hạ, tha môn tịnh bất nguyện ý mạo giá cá hiểm.
Vưu kỳ thị tại giá cá tức tương thành công đích quan kiện thời khắc.
Khán đáo giá ta hỗn độn ma thần do do dự dự bất cảm chân cá dữ huyền thành tử đại chiến nhất tràng, viễn xử quan vọng đích hồng hoang tiên thần toàn đô vô ngữ liễu.
Tha môn nan dĩ tưởng tượng huyền thành tử đích chiến lực cứu cánh đắc hữu đa ma khủng phố, tài năng nhượng giá ma đa hỗn độn ma thần bất cảm xuất thủ?
Khán lai tha trấn áp hổ sơn ma thánh hòa lục đại thiên ma vương nhưng nhiên bất thị kỳ chiến lực đích cực hạn!
Hữu tha tại, hồng hoang chân đích hữu cứu liễu!
Giá thời, tối tiên khai khẩu đích na vị hỗn độn ma thần thái độ hoãn hòa liễu bất thiếu, đái trứ di hám đích ngữ khí đạo: “Đạo hữu bất nguyện gia nhập ngô đẳng, thật thị nhất kiện hám sự…… Bất quá hiện tại ngô đẳng hoàn khả tái cấp đạo hữu nhất điểm thời gian khảo lự.
Nhãn hạ hồng hoang dĩ kinh đáo liễu nguy cấp tồn vong chi tế, nhược thị hồng hoang tại hòa vực ngoại đích đại chiến trung hủy diệt, đáo thời đạo hữu hoặc hứa tiện hội cải biến chủ ý liễu.”
Huyền thành tử mục quang vi trầm, lãnh thanh đạo: “Nhĩ môn giá ta hỗn độn ma thần nhược thị trí thân sự ngoại thượng khả bảo toàn tính mệnh, nhược thị cảm đối hồng hoang xuất thủ, ngã tất sát chi!”
“Hắc!”
Hữu hỗn độn ma thần lãnh tiếu xuất thanh.
Huyền thành tử thiêu liễu thiêu mi, mục quang triều tha vọng khứ, “Chẩm ma, nhĩ thị bất tín ngã hữu giá cá quyết tâm, hoàn thị bất tín ngã hữu giá cá năng nại?”
Tại tha thuyết thoại chi thời, vạn thiên đại đạo nhất tề chấn động, tả thủ trung ác trứ đích hỗn độn linh bảo hồng mông châu canh thị lưu lộ xuất nhất cổ vô hình đích hãi nhiên ba động.
Phát xuất lãnh tiếu đích na cá hỗn độn ma thần hạ ý thức địa tế xuất nhất kiện tiểu tháp tự đích bảo bối.
Tùy tức kiến huyền thành tử một hữu chân đích động thủ hựu hãnh hãnh địa thu liễu hồi khứ.
“Hi vọng đạo hữu bất yếu hậu hối kim nhật đích quyết định…… Cáo từ!”
Tối tiên khai khẩu đích na cá hỗn độn ma thần khinh thán nhất thanh, như phao ảnh bàn tiêu thất bất kiến.
Kỳ tha đích hỗn độn ma thần dã đô tùy chi ly khứ.
Huyền thành tử một hữu trở lan, nhậm do tha môn ly khai.
Tha tri đạo giá ta hỗn độn ma thần dã thị hồng hoang đích đại địch, mỗ chủng ý nghĩa thượng thậm chí bỉ vực ngoại ma đạo hoàn yếu khả phạ.
Nhân vi vực ngoại ma đạo đích mục tiêu thị xâm lược hòa chiêm lĩnh hồng hoang, nhi hỗn độn ma thần đích mục tiêu khước thị hủy diệt hồng hoang, băng hủy thiên đạo, nhượng vũ trụ trọng hồi hỗn độn thời đại!
Lưỡng giả tương bỉ giác, khẳng định thị hỗn độn ma thần đích uy hiếp canh đại!
Huyền thành tử chi sở dĩ phóng tha môn ly khai, dã hoàn thị nhân vi một hữu bả ác năng cú lưu hạ sở hữu hỗn độn ma thần.
Canh hà huống bất viễn xử hoàn hữu na ma đa hồng hoang tiên thần, tha môn nhiếp vu na ta hỗn độn ma thần đích đại đạo uy thế, chỉ năng dam giới địa đình lưu tại nguyên địa, tiến thối lưỡng nan.
Cương tài nhược thị chân đích động khởi thủ lai, tha môn đích an toàn nan dĩ đắc đáo bảo chứng.
Thánh nhân cấp biệt đích chiến đấu bất thị tha môn khả dĩ cận cự ly quan khán đích, tùy tiện nhất đạo dư ba đô năng cú nhượng tha môn phi hôi yên diệt.
Thử thời khán đáo na ta hỗn độn ma thần ly khai, hạo thiên thượng đế, minh hà lão tổ đẳng nhân tề tề tùng liễu nhất khẩu khí, mục quang vọng hướng huyền thành tử, do dự trứ yếu bất yếu quá lai.
Chính do dự gian, huyền thành tử dĩ kinh cước đạp cốt hổ lai đáo liễu chúng tiên thần diện tiền.
“Sư phụ.”
Long cát, viên hồng hòa na tra suất tiên thưởng xuất trận lai, kích động địa bái đạo: “Đồ nhi bái kiến sư phụ!”
Đa bảo như lai, kim linh, vô đương, quảng thành tử, xích tinh tử, hoàng long, vũ dực tiên đẳng đẳng nhất chúng huyền môn đệ tử dã đô phân phân cung thân bái đảo: “Ngã đẳng bái kiến đại sư huynh!”
Thiên đình nhất hệ, bao quát hạo thiên thượng đế tại nội đích chúng đa đại năng hòa đại la kim tiên đẳng đẳng toàn đô cung thân hạ bái: “Bái kiến đế quân!”
Sở hữu nhân tộc tiên thần toàn đô cung cung kính kính địa phủ thân hạ bái: “Bái kiến chí thánh tiên sư!”
Thặng hạ đích tiên thần dã đô cung kính hạ bái: “Ngã đẳng bái kiến thánh tôn!”
“Bất tất đa lễ.”
Huyền thành tử tri hiểu giá ta tích nhật thân mật vô gian đích đồng môn hòa hảo hữu vi hà đô như thử cung kính hành lễ.
Giá thị nhân vi tha như kim tuy nhiên bất thị thánh nhân, đãn khước dĩ kinh trạm tại liễu thánh nhân cấp chiến lực đích điên phong!
Thánh nhân hàng thế, chúng sinh lễ kính, giá thị ứng hữu chi nghĩa.
Bất quá tức tiện tha dĩ kinh đáo liễu khinh tùng điếu đả lục đại thiên ma vương đích cảnh giới, tha dã y cựu hoàn thị na cá huyền thành tử!
Tha đích chân linh tịnh vị ký thác vu thiên đạo, dã vị tằng ký thác vu hư không, cấu thành tha nguyên thần đích hồn thần ý phách chí dã một hữu nhậm hà đích biến hóa.
Tha đích tính tình, tha đích tập quán, tha đích dạng mạo, tha đích khí tức đẳng đẳng đô một hữu thập ma biến hóa.
Vọng trứ nhất chúng hồng hoang tiên thần, tha tiếu trứ thân thủ nhất phất, nhượng sở hữu nhân đô bất do tự chủ địa đĩnh trực liễu yêu bối.
Tiếp trứ tha tiếu đạo: “Nhĩ môn đô tiên phản hồi hồng hoang khứ ba. Phóng tâm, ma đạo đại quân dĩ kinh toàn bộ triệt ly liễu tam thiên đại thế giới, tại ngã hồi lai chi tiền ứng cai bất hội tái phát khởi tiến công liễu.”
“Sư phụ nhĩ yếu khứ na lí?”
Long cát nhãn trung thiểm quá nhất mạt cấp thiết.
Kỳ tha tiên thần dã đô hữu ta tâm ưu.
Tự tòng hồng hoang thánh nhân bị phong ấn phóng trục chi hậu, tha môn tiện hứa cửu bất tằng hoạch đắc như thử khắc giá bàn ninh tĩnh liễu.
Tha môn tương tín, chỉ yếu hữu huyền thành tử tại, hồng hoang tựu hội nhất trực an toàn!
Khả một tưởng đáo đối phương cánh thị giá ma khoái tựu yếu ly khai.
Na giá thứ ly khai hội trì tục đa cửu?
Nhất thiên niên?
Nhất vạn niên?
Hoàn thị nhất cá nguyên hội?
Huyền thành tử chính sắc đạo: “Chư vị thánh nhân thử tiền vi thủ hộ hồng hoang vi ma đạo gian tà phong ấn phóng trục, ngã nhu tiền khứ sát khán, nhược thị hữu bạn pháp tiếp dẫn tha môn quy lai tối hảo, như nhược bất năng, ngã hoàn nhu độc tự tiền vãng vực ngoại thiên, giải cứu lưỡng vị sư trường.”
Thính đáo giá thoại, chúng tiên thần câu đô tinh thần nhất chấn.
Nhược thị năng cú tương chư vị thánh nhân tiếp dẫn hồi lai, na ma hồng hoang dữ vực ngoại đích cục thế tiện tương triệt để nghịch chuyển quá lai liễu.
Giá thời, yêu thánh bạch trạch túc mi đạo: “Thánh tôn độc tự tiền hành, chỉ phạ nguy hiểm trọng trọng……”
Cù thủ tiên ung thanh ung khí địa đạo: “Vực ngoại ma thánh đô bị đại sư huynh trấn áp thất cá liễu, nhi thả liên na thập kỉ cá hỗn độn ma thần đô bất cảm dữ ngã đại sư huynh vi địch, hiện tại chỉ thị khứ cứu chư vị thánh nhân năng hữu thập ma nguy hiểm?”
Bạch trạch bác xích đạo: “Trừ liễu hổ sơn ma thánh ngoại, kỳ tha bị trấn áp đích ma thánh đô chỉ thị ngụy thánh, nhược thị một hữu thiên đạo chi lực giả thân, tha môn bỉ ngã cường bất đáo na lí khứ! Đãn thị vực ngoại chân chính khả phạ đích thị na ma chủ ác tru, hoàn hữu nhất trực vị tằng lộ diện đích ma tổ, thánh tôn khả thiên vạn yếu tiểu tâm a!”
Huyền thành tử vi vi hạm thủ: “Nhĩ thuyết đích hữu đạo lý. Trừ liễu tha môn ngoại, nhi thả vực ngoại thiên nội ứng cai hoàn ẩn tàng trứ chí thiếu nhất tôn hỗn độn ma thần!”
Bạch trạch bất quý thị yêu đình đích trí nang, lập khắc tựu minh bạch liễu huyền thành tử thoại lí đích ý tư.
“Thánh tôn thuyết đích khả thị hoành nguyện ma thần?”
Huyền thành tử vi vi hạm thủ.
“Một thác! Chi tiền na thập dư vị hỗn độn ma thần trung, ngã tịnh vị sát giác đáo hoành nguyện đại đạo đích khí tức.”
Thính đáo giá lí, nhất chúng tiên thần tài phản ứng quá lai.
Đích xác, vực ngoại thiên ứng cai hoàn tàng trứ nhất tôn hoành nguyện ma thần tài đối!
Long hán lượng kiếp chi thời ma tổ la hầu thảm bại, giả tử độn đào, khước năng cú tại như thử đoản đích thời gian nội khai tích xuất vực ngoại, tịnh thả tấn tốc phát triển đáo như kim giá cá trình độ, kháo đích tựu thị hoành nguyện ma thần na nhất cú “Đạo cao nhất xích ma cao nhất trượng”.
Khả thị tự na chi hậu, hoành nguyện ma thần tiện tái dã một hữu liễu tiêu tức.
Như kim vực ngoại ma đạo khuynh sào nhi xuất, hỗn độn ma thần trọng hiện thế gian, khả na hoành nguyện ma thần y cựu hoàn bất kiến tung ảnh.
Tha đáo để tại thập ma địa phương?
Hựu đả trứ thập ma dạng đích chủ ý?
Giá ta đô vô nhân tri hiểu.
Bất quá nhược thị bất bả tha thu xuất lai, thủy chung nhượng nhân giác đắc tâm lí tượng thị trát liễu nhất căn thứ.
“Nhĩ đẳng khứ ba.”
Huyền thành tử huy liễu huy thủ, hư không trung na ta chi tiền bị hỗn độn ma thần đích đạo vận cấm cố đích trận văn trọng tân thiểm thước khởi liễu vi quang.
Na di đại trận phục tô, đái trứ nhất chúng tiên thần hựu hồi đáo liễu hồng hoang.
Tống tẩu liễu tha môn, huyền thành tử tưởng liễu tưởng, hoàn thị bả sung đương tha tọa kỵ đích vô ưu ma thánh dã cấp đả thành liễu tê phấn, nhiên hậu tái tế tế địa thi gia phong ấn, tối hậu phóng trục đáo hỗn loạn thời không trung.
Tố hoàn giá nhất thiết, tha tài nhất bộ mại xuất, lai đáo tàn phá đích huyền võ quan ngoại.
Chi tiền chư vị hồng hoang thánh nhân tựu thị tại giá lí lạc bại, thảm tao phong ấn phóng trục.
Huyền thành tử đầu đỉnh hạnh thụ khinh khinh diêu hoảng, sái lạc vạn thiên đại đạo quang huy.
Đồng thời hỗn độn chung khinh hưởng, câu liên vô tẫn thời không toái phiến.
Đãn kiến nhất điều thao thao đại hà bôn dũng nhi lai, chỉnh cá thế giới tại huyền thành tử nhãn trung dĩ kinh mô dạng đại biến.
Vô sổ cá thời không tương hỗ đôi điệp, thời gian trường hà bôn lưu bất tức, mỗi nhất đóa lãng hoa đô thị nhất phiến thương mãng tuế nguyệt.
Huyền thành tử thủ ác hỗn độn linh bảo hồng mông châu, tá trợ tha đích lực lượng tương thời gian hòa không gian giá lưỡng chủng đại đạo pháp tắc đích vĩ lực phát huy đáo cực trí.
Chỉ thị tối chung tha hoàn thị diêu liễu diêu đầu, thu hồi liễu thần thông.
Tuy nhiên tha dã bộ tróc đáo nhất ta hồng hoang thánh nhân đích nguyên thần toái tiết, đãn thái hi thiếu liễu, nan dĩ tụ hợp thành nhất cá hoàn chỉnh đích nguyên thần.
Tha năng tố đích chỉ hữu giải khai nhất bộ phân phong ấn, nhượng hồng hoang chư thánh năng cú đề tiền nhất ta thời gian hồi quy.
“Khán lai chỉ năng độc tự tiền vãng vực ngoại thiên liễu. Tiếp hạ lai, tựu thị chân chính đích ngạnh trượng liễu!”
Huyền thành tử tự ngữ nhất thanh, diện thượng khước hào vô ba động.
Vực ngoại thiên chi hành, tha thị tuyệt đối bất hội thối súc đích.
Tức tiện hữu vân hoa ma thánh, vạn tượng ma thánh, thậm chí thị ma chủ na đẳng tồn tại, tha dã bất hội thối súc!
Nhân vi tha đích lưỡng vị sư trường hoàn bị phong ấn tại vực ngoại thiên nội.
Dĩ tha na lưỡng vị sư trường đích đạo hành, hựu hữu bàn cổ phiên, lục hồn phiên đẳng chí bảo hộ thân, chẩm ma khả năng hội bị lục đại thiên ma vương na đẳng ngụy thánh chi lưu phong ấn trấn áp?
Hoàn bất thị vi liễu cứu tha tài hội mạo hiểm thâm nhập vực ngoại thiên, tao thụ vực ngoại thiên đạo đích áp chế, điệt lạc liễu thánh cảnh, như thử phương tài bị na kỉ cá ngụy thánh trấn áp.
Tẫn quản tha môn đô thị thánh nhân, bất hội nhân thử nhi vẫn lạc.
Đãn đối vu ngọc thanh thánh nhân hòa thượng thanh thánh nhân giá lưỡng vị thánh nhân trung đích giảo giảo giả nhi ngôn, giá thị hà đẳng đích khuất nhục?
Vưu kỳ thị sư phụ nguyên thủy thiên tôn, tha khả thị cực độ khán trọng diện bì đích.
Đãn tha môn hoàn thị lai liễu.
Một hữu nhậm hà đích trì nghi, trực tiếp sát đáo vực ngoại thiên, cứu xuất liễu huyền thành tử, nhiên hậu huynh đệ nhị nhân nhất khởi diện đối giá nhất phân khuất nhục.
Sở dĩ, hiện tại hoán huyền thành tử lai liễu.
Vô luận như hà, tha dã yếu đái trứ lưỡng vị sư trường ly khai vực ngoại thiên!
Bất quản thị thùy thí đồ trở lan, đô tương bị tha thị vi tử địch!
Tương quan
__ tu chân tiểu thuyết