Học giáo đích thực đường lí, tổng cộng hữu 10 lai cá học sinh tại na lí mang lục trứ.
Giá ta gia hỏa tập thể xuất diện, hợp hỏa bả giá sở học giáo đích học sinh thực đường cấp thừa bao liễu hạ lai.
Sở dĩ thử thời học giáo đích giáo thất lí thư thanh lãng lãng, kỳ tha đồng học môn đô hoàn tại bính mệnh đích học tập ngữ, sổ, anh tam môn cơ sở khóa.
Nhi giá ta vi liễu trám tiền, nhi cam nguyện phó xuất canh đa đích gia hỏa, khước chỉ năng tại thực đường lí mang mang lục lục.
Đẳng đáo nhiễm lão sư hòa đỗ lão sư, bồi trứ la toàn lai đáo thực đường.
Chỉ kiến nhược đại nhất cá xan thính lí diện, chỉnh chỉnh tề tề đích bãi mãn liễu nhất bài hựu nhất bài đích trác y.
Hữu hảo kỉ cá càn càn sấu sấu đích tiểu tử, kiên bàng thượng đáp trứ nhất căn mao cân, thủ thượng hoàn nã trứ nhất căn bán thấp đích mao cân, tại na lí bất đình đích sát thức trứ, nguyên bổn tựu phi thường minh lượng càn tịnh đích na ta xan trác xan y.
Tiểu gia hỏa môn càn hoạt đích động tác lưu sướng nhi hựu ma lợi.
Tha môn tiên thị dụng thủ thượng đích bán thấp mao cân bả xan trác, xan y sát thức đệ nhất biến, tùy hậu tựu hội thủ hạ kiên bàng thượng đích càn mao cân, tái trọng tân sát thức nhất biến.
Tòng tha môn thủ thượng như đồng hành vân lưu thủy nhất bàn nhàn thục đích động tác lai khán, cổ mạc trứ giá ta gia hỏa đối vu giá chủng hoạt nhi, bình thường khả chân một thiếu càn.
Kỳ chuyên nghiệp trình độ,
Tuy thuyết khả năng hoàn bỉ bất thượng na ta thiệp ngoại phạn điếm đích chuyên nghiệp phục vụ viên, khả yếu thị bỉ khởi hồng tinh công xã xan ẩm phục vụ xã lí diện, na ta sở vị đích phục vụ viên lão gia môn, na khả chân đích yếu cường thượng bất tri đạo đa thiếu bội!
“Học giáo đối vu hoàn cảnh vệ sinh, thị hữu nghiêm cách yếu cầu đích.”
Khán kiến la toàn quan sát đích ngận nhận chân, nhiễm lão sư chủ động khai khẩu giải thích cấp la toàn thính.
Tiên tiền la toàn cương lai đáo học giáo chi thời, đối vu la toàn giá cá nhân đích đại danh tảo dĩ như lôi quán nhĩ đích nhiễm lão sư, tha cương cương nhất khán kiến la toàn đích thời hầu, tâm lí hoàn thị nhẫn bất trụ ngận khẩn trương đích.
Tất cánh đương sơ thị la toàn thân thủ đế tạo liễu giá cá thôn tử, thị tha cứu hạ liễu thôn tử lí kỉ bách hào nhân đích tính mệnh.
Sở dĩ tại thôn dân môn khẩu trung dĩ kinh bị thần hóa liễu đích la toàn, dĩ kinh tiên nhập vi chủ đích, nhượng nhiễm lão sư bất tự nhiên đích sinh xuất nhất cổ kính úy chi tình.
Đãn hiện tại nhiễm lão sư khán kiến la toàn kỳ thật thị cá ngận tùy hòa đích nhân, nhi thả hoàn thị nhất cá trường đắc soái soái đích niên khinh nhân.
Do vu niên linh thượng một hữu thái đại soa cự, gia thượng la toàn dã một hữu thập ma giá tử, sở dĩ hiện tại đích nhiễm lão sư, dĩ kinh một hữu tiên tiền na chủng cự ly cảm liễu.
Nhân thử tha thuyết khởi thoại lai, dã hội canh chủ động, canh tự như nhất ta liễu, “Tại ngã môn học giáo, tổ kiến hữu vệ sinh tuần tra đội.
Giá ta vệ sinh tuần tra đội lí diện đích tuần tra viên, tha môn tựu đắc kháo trứ nghiêm cách kiểm tra thực đường vệ sinh, giáo viên viên khu vệ sinh dĩ cập thủ sinh túc xá lí đích vệ sinh, tài năng hoạch đắc sinh tồn khoán đích tưởng lệ.”
Nhiễm lão sư kiều tiếu bất chỉ, “Vưu kỳ thị học sinh thực đường, canh thị vệ sinh tuần tra đội nhật thường kiểm tra đích trọng trung chi trọng.
Nhất đán bị tha môn đái trứ bạch thủ sáo, tại xan trác thượng mạc xuất lai liễu hắc thủ ấn đích thoại...”
“Na ngã tựu... Nga khoát liễu.”
Nhiễm lão sư thoại âm vị lạc, nhất cá đầu đái trù sư mạo, thân xuyên hôi bạch sắc tự chế trù sư phục đích tiểu bàn tử, tòng sưởng khai thức đích hậu trù na biên toản liễu quá lai, “Chỉ yếu bị vệ sinh tuần tra đội đích nhân trảo đáo nhất thứ, thực đường vệ sinh bất hợp cách đích thoại, tựu đắc phạt ngã 20 trương sinh tồn khoán.
Như quả nhất cá nguyệt chi nội, trảo đáo lưỡng thứ, đệ nhị thứ tựu hội phạt ngã 50 trương... Nương đích, phạt đích giá ma trọng, thùy năng giang đắc trụ a?”
Kiến la toàn vọng hướng tự kỷ.
Nhiễm lão sư nhu nhu nhất tiếu, “Giá vị đồng học khiếu lưu hướng đông, đại gia hỏa nhi tư để hạ đô khiếu tha ‘ bàn đông tử ’. Tha tựu thị học giáo thực đường đích tổng thừa bao nhân chi nhất, tự nhiên dã tựu thị lưỡng vị đệ nhất trách nhậm nhân chi trung đích kỳ trung nhất cá.”
Thính nhiễm lão sư giá ma nhất thuyết, la toàn tài minh bạch quá lai:
Nguyên lai, giá cá học giáo thực đường khán khởi lai chỉ hữu nhất cá, đãn kỳ thật thị hữu lưỡng bang tử nhân, bả tha phân khai thừa bao hạ lai đích.
Lưỡng bang tử nhân, bình thường hỗ tương bang trợ trứ đả tảo thực đường vệ sinh.
Đãn tại mại phạn thái đích thời hầu, tha môn chi gian hựu thị cạnh tranh đối thủ, tương hỗ hoàn đắc bính mệnh đích tố hảo thái phẩm hòa phục vụ, dĩ lạp long na ta tiền lai tựu xan đích đồng học.
Sở dĩ biệt khán giá ma nhất cá tiểu tiểu đích học giáo thực đường, kỳ thật lí diện dã sung mãn liễu cạnh tranh.
Sinh ý hảo đích na nhất bang tử, thiên thiên đô năng trám đáo ngận đa sinh tồn khoán.
Nhi thị soa nhất ta đích, na tự nhiên chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ biệt nhân trám tiền, na tiếp hạ lai giá bang tử nhân tựu hội bính mệnh tưởng bạn pháp, đề cao thái phẩm chất lượng hòa phục vụ thái độ.
Yếu bất nhiên đích thoại, hội bả tha môn khố xái nhi đô bồi tiến khứ!
Bàn đông tử ngận hội lai sự nhi.
Chỉ kiến tha thân xuất bàn hồ hồ đích tiểu thủ, “La toàn thúc thúc hảo, hoan nghênh nhĩ lai ngã môn thực đường thị sát, tịnh chỉ đạo ngã môn đích công tác.”
La toàn nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Thùy giáo đích nhĩ giá ta đông tây?”
Na tiểu bàn tử dã tiếu, kiểm thượng lưỡng cá đại đại đích tửu oa phù hiện, nhượng nhân nhẫn bất trụ đối tha tâm sinh hảo cảm, “Một nhân giáo ngã. Giá ta đô thị ngã tự kỷ thâu thâu học đích.
Nhân vi ngã đích công tác tính chất hữu điểm đặc thù, sở dĩ cơ lão gia tử hữu kỉ thứ, duẫn hứa ngã cân trứ tha xuất sơn, khứ hồng tinh công xã đích xan ẩm phục vụ xã lí, quan ma tha môn đích kinh doanh mô thức, đồng thời dã học tập học tập tha môn đích phục vụ, quản lý giá ta đông tây.”
La toàn tiếu đạo, “Kết quả ngoại diện na chủng lão gia thức đích phục vụ, nhĩ một khán thượng nhãn đối ba? Đảo thị bả cố bàn tử, dụng lai phách thượng cấp mã thí na nhất sáo sáo thoại, cấp học liễu cá thất thất bát bát?”
“Hắc hắc... Tha môn xan ẩm phục vụ xã, na hữu thập ma phục vụ? Ngã cảm giác tha môn lí diện đích nữ phục vụ viên, bất bả thái bàn tử vãng trác tử thượng nhất đôn, tựu dĩ kinh toán tại thượng ngận khách khí liễu.”
Tiểu bàn tử nạo nạo đầu, “Bất quá xan ẩm phục vụ xã đích phụ trách nhân, na vị tính cố đích thúc thúc, tha thuyết thoại, đảo hoàn chân hữu điểm ý tư, sở dĩ ngã tựu cân trứ tha học liễu kỉ cú.”
Cơ tục viễn hòa cố bàn tử ngận thục.
Sở dĩ tha đái trứ lưu hướng đông xuất sơn, khứ xan ẩm phục vụ xã tham quan học tập phóng vấn đích thời hầu, cố bàn tử khẳng định thị hội thân tự tiếp đãi cơ tục viễn tha môn đích.
Bất cận như thử,
Cố bàn tử khẳng định hội tường tế đích, hướng cơ tục viễn giải thích tha môn đích phục vụ tông chỉ, đại đường quản lý mô thức, dĩ cập hậu trù đích quản lý thao tác giá ta đông tây.
Nhi nhãn tiền giá cá tiểu bàn tử, biệt khán tha niên kỷ bất đại, kinh nghiệm khước đĩnh lão đạo: Tha cư nhiên hoàn tri đạo tòng cố bàn tử đích xan ẩm phục vụ xã lí, hữu sở thủ xá đích khứ học tập đông tây.
Bỉ như thuyết cố bàn tử đích hậu trù thao tác, tiểu bàn tử hoàn thị đĩnh bội phục đích.
Tại giá cá thời kỳ, trù sư môn khả bất hội ngoạn thập ma khoa kỹ dữ ngoan hoạt.
Xan ẩm phục vụ xã biệt khán tha đích quản lý hòa phục vụ thái độ, bất chẩm ma dạng, nhân gia hậu trù nhân viên tố xuất lai đích phạn thái vị đạo na xác thật thị đỉnh oa oa đích.
Nhất thái nhất phẩm, toàn đô thị chân công phu.
Một hữu vị tinh, kê tinh, xan ẩm phục vụ xã đích hậu trù công tác nhân viên, nhân gia chiếu dạng năng tố đắc xuất tiên mỹ vô bỉ đích thái phẩm lai.
Tượng thập ma hiện tại kỉ hồ dĩ kinh khoái yếu thất truyện liễu đích “Khấu áp”, “Xuyên vị trư đỗ”, “Càn 煵 nhục ti”, “Đậu tra trư đầu”, “Nhuyễn tạc ban chỉ” thập ma đích thái phẩm, nhân gia xan ẩm phục vụ xã đích trù sư môn tố đích, na tài khiếu nhất cá tuyệt!
Chính thị do vu hậu trù công tác nhân viên đích trù nghệ phi phàm, cố bàn tử quản lý đích xan ẩm phục vụ xã tài hội thâm thụ các giới hảo bình.
Phủ tắc đích thoại, dĩ mục tiền công bạn phạn điếm đích na cá phục vụ niệu tính, hồng tinh công xã đích xan ẩm phục xã, dã bất chí vu việt khai việt đại, việt bạn việt hồng hỏa.
Nhãn tiền giá cá ngoại hào khiếu tố “Bàn đông tử” đích gia hỏa, tha tựu bính khí liễu xan ẩm phục vụ xã na chủng, động triếp đối cố khách hoành mi lãnh đối đích phục vụ mô thức.
Nhi thị chuyên chú vu khứ học tập, xan ẩm phục vụ xã đích hậu trù kỹ pháp.
Chính thị hữu liễu giá chủng tinh ích cầu tinh, bất đoạn truy cầu tiến bộ đích tinh thần.
Sở dĩ tại thừa bao thực đường đích giá lưỡng bang tử học sinh đương trung, tiểu bàn tử đích sinh ý nhất trực thị tối hảo đích.
La toàn nhẫn bất trụ hảo kỳ, khai khẩu vấn tiểu bàn tử, “Lưu hướng đông đồng học, nhĩ thừa bao liễu giá cá học sinh thực đường, thiên thiên na ma mang, na nhĩ đích văn hóa cơ sở khóa, hựu chẩm ma bạn ni?”
Tiểu bàn tử nạo nạo đầu, mãn thị bất hảo ý tư đích hồi đáp, “Na ngã tựu chỉ năng sung phân lợi dụng nghiệp dư thời gian, thỉnh na ta học tập hảo đích đồng học bang phù ngã nhất bả, bả cơ sở văn hóa khóa cấp cản thượng khứ nha!”
Nguyên lai tại học giáo lí diện, bất quản thị thừa bao thực đường đích, hoàn thị thừa bao táo đường, xí sở.
Hoàn hữu phụ trách đả tảo thao tràng hoàn cảnh vệ sinh đích na ta đồng học.
Tha môn tại trám thủ sinh tồn khoán chi dư, hoàn đắc tưởng bạn pháp, bả tha môn tự thân đích cơ sở văn hóa khóa thành tích cấp đề thượng khứ.
Nhi bất thị biểu diện thượng khán khởi lai chuyên chú vu trám tiền, tựu bả văn hóa khóa cấp hoang phế liễu.
Vu thị la toàn hựu vấn tha, “Na nhĩ thỉnh na ta học tập hảo đích đồng học bang nhĩ phụ đạo, nhu bất nhu yếu chi phó báo thù?”
“Đương nhiên đắc cấp nhân gia sinh tồn khoán nha!”
Tiểu bàn tử thuyết đích lý sở đương nhiên, ngữ khí bất dung trí nghi, “Phạm lão sư nhất nhi tái, tái nhi tam đích nghiêm lệ cảnh cáo quá ngã môn, tại giá cá thế giới thượng một hữu thùy khiếm thùy đích, dã một hữu thùy hữu na cá nghĩa vụ, bình bạch vô cố đích khứ bang trợ thùy.
Trừ liễu ngã môn đích phụ mẫu, khả dĩ vô oán vô hối, bất kế hồi báo đích đối ngã môn hảo chi ngoại, kỳ tha nhân vi ngã môn phó xuất liễu nhậm hà đông tây, ngã môn đô yếu dĩ nhất khỏa cảm ân đích tâm, cấp dư biệt nhân đối đẳng đích hồi báo.”
Tiểu bàn tử khai khẩu đạo, “Do vu ngã tại trù phòng lí công tác, thật tại thị thái mang thái luy liễu. Hữu ta thời hầu ngã vãn thượng hồi đáo túc xá lí, luy đích nhất động bất tưởng động đích.
Thuyết cú la toàn thúc thúc nhĩ khả biệt tiếu thoại đích sự nhi, ngã bình thường đả nhiệt thủy, đô thị hoa sinh tồn khoán, thỉnh biệt đích đồng học bang ngã bào thối; hiện tại liên ngã đích y phục, miệt tử, đô thị thỉnh nhân bang mang đại tẩy.”
“Bình thường đồng học môn lai ngã đích thực đường lí cật phạn, ngã tòng tha môn thân thượng trám thủ sinh tồn khoán, ngã giác đắc giá thị ngã ứng đắc đích hồi báo.”
Tiểu bàn tử hắc hắc trực tiếu, “Khả đẳng đáo ngã hồi đáo túc xá, biệt đích đồng học bang mang đả thủy, bang ngã tẩy y phục, cha dã đắc cấp biệt nhân thích đương đích báo thù, đối bất đối?
Chỉ bất quá bỉ khởi kỳ tha đích đồng học, ngã đích sinh ý tố đích yếu đại nhất ta, sinh tồn khoán lưu thủy canh đa nhi dĩ.”
La toàn nhất thính, bất do nhạc liễu: Giá tiểu tử cư nhiên hữu “Lưu thủy” giá chủng hội kế học lí tài hữu giá khái niệm.
Bất thuyết giá ta đông tây, bất thị cơ tục viễn na chỉ lão hồ li, tựu thị học giáo đích thật tế quản lý giả phạm lão sư, giáo cấp tha môn đích.
Chỉ thính nhãn tiền giá cá bàn đôn đôn đích tiểu hỏa tử, việt thuyết việt chuyên nghiệp, “Đãn ngã hòa đồng học môn chi gian, tại bổn chất thượng thị một hữu khu biệt đích.
Ngã môn đô thị dụng tự kỷ đích lao động, khứ hoán thủ sinh tồn khoán; đồng thời dã hội hoa khoán, khứ cấu mãi biệt nhân đích phục vụ.”
Đỗ lão sư tại bàng bổ nhất cú, “Ngã môn học giáo giáo hài tử môn tố nhân đích nguyên tắc thị: Tuyệt bất khinh dịch khiếm hạ nhân tình, tuyệt bất nhượng biệt nhân bạch bạch vi tự kỷ phó xuất.”
Nhiễm lão sư dã điểm đầu, “Thị đích, ngã môn xướng đạo học sinh môn nhất định yếu hoạt đích đường đường chính chính đích, thiên vạn bất năng bả biệt nhân đối tự kỷ đích hảo, thị vi lý sở đương nhiên. Đãn phàm hữu na cá năng lực, đô yếu đối biệt nhân đích phó xuất, cấp dư tương ứng đích hồi báo.”
Tiểu bàn tử thuyết đích ngận nhận chân, “Một thác, phạm lão sư giáo dục ngã môn, đẳng đáo tự kỷ hữu na cá dư lực đích thời hầu, ngã môn dã ứng cai khứ chủ động bang trợ biệt nhân. Đãn ngã môn tại bang trợ biệt nhân đích thời hầu, tuyệt đối bất yếu bão trứ nhậm hà công lợi tâm... Di, la toàn thúc thúc, ngã phát hiện nhĩ tựu thị giá dạng tử đích nhân a.
Nâm khán, giá ma đa niên lai, nhĩ nhất trực tại bang trợ ngã môn thôn tử lí đích nhân, tại tưởng phương thiết pháp đích đề cao ngã môn thôn tử lí đích thu nhập. Đãn giá ma đa niên quá khứ liễu, nâm khước tòng lai một hữu tòng giá cá thôn tử lí, đắc đáo nhậm hà nhất ti hồi báo.”
Tiểu bàn tử nhất song linh động đích đại nhãn tình, sung mãn hảo kỳ đích vọng trứ la toàn, “Thúc thúc, nan đạo phạm lão sư giá nhất sáo vi nhân xử thế đích lý niệm, dã thị nhĩ giáo đích mạ?”
“Một, ngã đáo hiện tại, đô hoàn một kiến quá phạm lão sư nhất diện ni, sở dĩ đàm bất thượng thùy giáo thùy.”
La toàn phách phách tiểu bàn tử đích kiên, “Hoặc hứa giá tựu khiếu thế giới thượng hữu ngận đa giới trị quan, thị tương đích ba. Tựu tượng bất phân quốc giới, bất phân chủng tộc, đại gia đô hỉ hoan chân thiện mỹ nhất dạng. Ngận đa tố nhân đích chuẩn tắc, thị một hữu địa vực chi phân, một hữu chủng tộc chi biệt đích.”
Tòng giá cá tiểu bàn tử,
Hòa tiên tiền na vị hỉ hoan họa họa, năng cú tố đáo quá mục bất vong đích na vị lưu hàm đồng học đích thân thượng, la toàn dĩ kinh khán xuất lai liễu ngận đa đông tây: Tại giá sở học giáo lí, biểu diện thượng khán, tha môn đối vu học sinh môn đích nhật thường quản lý, phóng đích ngận thị khoan tùng.
Đãn thị học giáo đối vu cơ sở đích văn hóa khóa, phạm lão sư hoàn thị hữu ngạnh tính quy định đích: Cơ sở khóa trình quá bất liễu quan đích, khảo thí cập bất liễu cách đích đồng học.
Học giáo tương hội cấp dư tha môn cực vi nghiêm lệ đích trừng phạt.
Khinh tắc khấu phạt sinh tồn khoán.
Nghiêm trọng nhất điểm đích thoại, hoàn hội bả na chủng lũ giáo bất cải, ngoan liệt bất kham đích học sinh quan tiến hắc ốc tử.
Trực đáo đối phương ý thức đáo hậu quả đích nghiêm trọng tính chi hậu, học giáo hựu hội tổ chức na ta học tập ưu tú đích học sinh, liên đồng học giáo đích lão sư, đối kỳ tiến hành trọng điểm bổ khóa, đột kích học tập.
Sở dĩ,
Biệt khán giá cá học giáo lí diện đích học sinh, tha môn bình thường đô tại bính mệnh đích tưởng bạn pháp trám tiền, hoặc giả thị căn cư tha môn đích hưng thú ái hảo, khứ tham gia cơ giới sách tá duy tu hưng thú tổ, dân vũ hưng thú tổ, hoặc giả thị tài hội cơ sở tri thức hưng thú ban.
Nhượng giá ta học sinh, tha môn đích cơ bổn văn hóa khóa, công để hoàn thị trát đích ngận lao đích.
Nhiễm lão sư tựu tằng ngận kiêu ngạo đích cáo tố la toàn: Khả dĩ giá dạng thuyết ba, tại giá sở học giáo lí, xác thật thị hữu na chủng học tập thành tích bất thị thập phân hảo đích học sinh.
Đãn tuyệt đối một hữu học tra!
Hữu ta nhân đích ngộ tính thiên sinh yếu soa nhất ta, yếu trì độn nhất điểm, đãn tha môn chí thiếu tại tri đạo tự kỷ yếu nỗ lực.
Học giáo bất hội phóng khí nhậm hà nhất cá học sinh.
Nhi học sinh tha môn tự kỷ bổn thân, dã tuyệt bất hội phóng khí tự kỷ.
Tái gia thượng thân biên hựu hữu na ma đa đích phát tiểu hòa khuê mật bang phù, sở dĩ tại giá sở khán tự bất khởi nhãn đích sơn thôn tiểu học giáo lí, chân hoàn trảo bất xuất lai nhất cá học tra.
Dụng phạm trường cửu phạm lão sư đích thoại thuyết: Đồng học môn, đại gia bình thời ngoạn quy ngoạn, điều bì quy điều bì, đãn tối cơ bổn đích phân nội chi sự hoàn thị yếu tố hảo đích.
Thiên vạn bất năng tại cai học tập đích niên linh, bả trọng tâm toàn phóng đáo hồ ngoạn hạt ngoạn phương diện khứ liễu.
Cổn thiết hoàn, tổ đoàn “Đấu kê” hữu thập ma ý tư?
Dữ kỳ na dạng tử hạt ngoạn, hoàn bất như đáo học giáo đích chuyên dụng tràng địa thượng khứ luyện tập khai oạt cơ, câu cơ, học tập cơ giới đích sách tá dữ duy tu lí!
Như thử nhất lai, ngoạn dã ngoạn liễu, tại ngoạn đích quá trình đương trung dã học đáo liễu nhất kỹ chi trường, khởi bất thị mỹ tư tư?
Kim thiên la toàn tiến nhập học giáo tẩu liễu giá ma nhất quyển, nhất mạc mạc siêu hồ tưởng tượng, nhượng nhân chân kinh nhạ bất dĩ đích tràng cảnh, tại nhãn tiền bất đình đích phát sinh trứ.
Giá nhượng la toàn phi thường đích hảo kỳ: Na vị phạm trường cửu phạm lão sư, cứu cánh thị cá thập ma dạng đích quái nhân nột?
Tính phạm?
Hành sự xử thế chi gian, xử xử thấu lộ xuất nhất cổ thương nghiệp vị đạo?
Nan đạo tha thị thương nghiệp tổ sư gia, thiên triều tối tảo kỳ đích thương nghiệp lý luận gia, bị hậu nhân tôn vi “Thương thánh”, “Nam dương ngũ thánh” chi nhất đích phạm lễ ma?
Tương quan