Hà dĩ sanh tiêu mặc tiểu thuyết tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Đương nhiên, bạch tần sơn khẳng định bất hội quản nguyên thân gia nhân đích ý kiến đích, đãn nhược thị nguyên thân gia nhân nhất trực nháo, lập vi đích nhật tử dã bất hảo quá a!
Lập vi bất hảo ý tư đích diêu diêu đầu, “Một hữu.”
“Na nhĩ đối bạch tần sơn thị thập ma thái độ a?” Tống hi vọng trứ lập vi, tiếp trứ vấn đạo.
Lập vi niết trứ bút, sĩ đầu vọng trứ bạn công thất đích ốc đỉnh, “Bất tri đạo chẩm ma hồi sự, ngã tổng cảm giác ngã dĩ tiền hảo tượng nhận thức bạch tần sơn tự đích, đãn ngã khả dĩ xác định, ngã tịnh bất nhận thức tha, nhân vi ngã chỉ lai quá bình an thôn hòa đại qua thôn, ngã một hữu khứ quá kỳ tha địa phương, ngã chẩm ma hội nhận thức tha ni?”
“Bất quá tha nhân đĩnh hảo đích, nhàn hạ chi dư hữu không tựu quá lai cấp ngã bang mang, hài tử môn dã đô đĩnh hỉ hoan tha đích, chỉ bất quá tiền diện lưỡng thứ……, sở dĩ ngã hiện tại hữu ta phạ tái tiến nhập hôn nhân đương trung liễu, nhi thả ngã dĩ kinh hữu tứ cá hài tử liễu, ngã bất tưởng tái sinh liễu, khả nhược thị cân tha tại nhất khởi, ngã thị bất thị hoàn đẳng sinh? Ngã hiện tại tâm lí đĩnh loạn đích, bất tưởng khứ tưởng giá ta ma phiền đích sự tình.” Lập vi diêu diêu đầu thuyết đạo.
“Giá ta sự tình, nhĩ khả dĩ cân tha hảo hảo đích liêu liêu, ngã tương tín tha năng cú lý giải nhĩ đích.” Đại gia đô thị lai tự na cá địa phương, tư tưởng dã bất tượng giá cá thời hầu giá ma truyện thống, hữu ta sự tình khả dĩ hảo hảo giao lưu nhất hạ.
Lập vi điểm điểm đầu, “Ngã hội hảo hảo khảo lự đích.”
Tống hi tại học giáo cân lập vi liêu liễu nhất hội nhi, tựu hồi tự kỷ gia khứ liễu, tất cánh trung ngọ hoàn yếu cật phạn ni, tha yếu hồi tự kỷ gia tố phạn cật, hoàn yếu khán khán viện tử lí đích qua quả sơ thái, thành thục đích tựu thải trích liễu, miễn đắc đô lạn tại viện tử lí.
Tống hi hoàn một hữu hồi đáo tự gia viện tử lí, tựu văn đáo liễu trận trận lựu liên đích thanh hương, tống hi giá tài tưởng đáo, giá cá quý tiết lựu liên khai thủy mạn mạn thành thục liễu, nhi thả tha gia đích lựu liên hoàn kiêu quán liễu linh tuyền thủy, bỉ đại gia đích lựu liên thành thục đích canh tảo.
Tưởng đáo lựu liên đích mỹ vị, tống hi cản khẩn đả khai viện môn tiến khứ, tòng sài phòng bàn xuất thê tử, đáp tại lựu liên thụ càn thượng, chi hậu hựu nã liễu lưỡng cá thuyên trứ thằng tử đích bối lâu, nhiên hậu thuận trứ thê tử ba thượng liễu lựu liên thụ, dụng đao tương lựu liên cấp cát hạ lai, nhiên hậu phóng tiến bối lâu lí, trang mãn nhất bối lâu tựu dụng thằng tử tương bối lâu phóng hạ lai, tương lựu liên khinh khinh đích đảo tại địa thượng tiện khai thủy tiếp trứ trích.
Phản chính yếu đẳng đáo vãn thượng thiên hắc liễu chi hậu tài ly khai giá lí, hiện tại thời gian hữu đích thị, tống hi dã bất trứ cấp, tựu giá ma mạn mạn đích thải trích lựu liên.
Tống hi hữu linh tuyền thủy, bỉ thế giới thượng nhậm hà phì liêu đô yếu hảo dụng hoàn đô yếu quản dụng, sở dĩ lựu liên quải quả đích thời hầu, tống hi dã tịnh một hữu quá lai sơ quả, đạo trí mỗi nhất cá lựu liên đô trường đại liễu.
Tuy nhiên chỉ hữu kỉ khỏa lựu liên thụ, đãn tống hi hoàn thị thải trích liễu kỉ bách cá lựu liên.
Nhất cá lựu liên kỉ cân trọng, giá ma đa lựu liên đắc hữu nhất lưỡng thiên cân trọng.
Phản chính tự kỷ viện tường cao, biệt nhân dã khán bất kiến, tống hi tiện trực tiếp tương giá ta lựu liên toàn đô thu tiến liễu siêu thị lí địa hạ xa khố, gia lí tựu tha nhất cá nhân hỉ hoan cật lựu liên, tha dã cật bất liễu giá ma đa đích lựu liên, đẳng hạ thứ khứ tỉnh hội dạ thị, dã bả lựu liên cấp xuất điệu nhất ta.
Tiếp hạ lai tống hi hựu bả viện tử lí đích qua quả sơ thái cấp trích liễu, nhiên hậu trừ thảo, tùng thổ, tuy nhiên bất tại giá biên trụ liễu, đãn thị giá ma hảo đích thổ địa tư nguyên khả bất năng lãng phí liễu a!
Đẳng đáo tương lai trụ đáo thành thị lí, tưởng cật đô cật bất đáo giá ma kiện khang giá ma tân tiên đích sơ thái.
Nhi hữu tiền nhân, tắc thị đáo quốc ngoại thừa bao nông tràng, thiên thiên dụng phi cơ vận thâu tân tiên đích sơ thái, yếu phí giá ma đại đích công phân tài năng cật đáo giá dạng đích sơ thái, nhi tha hiện tại bất phí xuy hôi chi lực tựu khả dĩ cật đáo liễu.
Mang hoàn liễu giá ta sự tình, tống hi tựu đáo gia lí khứ, tòng siêu thị viên công xan thính đoan liễu oản diện điều xuất lai cật, hoàn đáo siêu thị đích thục thực khu nã liễu nhất chỉ thiêu kê xuất lai, tha tiên đái thượng thủ sáo, tương thiêu kê tê thành tiểu khối, nhiên hậu tựu nhất biên cật diện nhất biên cật thiêu kê.
Cật bão hát túc hậu, tha tựu đáo siêu thị lâu đỉnh đích trướng bồng lí hưu tức, nhân vi giá biên gia lí đích sàng một hữu phô, tha dã bất tưởng giá ma ma phiền đích khứ phô sàng liễu.
Vãn thượng, tống hi tiện khứ ước định đích địa phương, kiến thôn dân dĩ kinh bả thành thục đích nhu yếu mại đích thực tài phóng tại na lí liễu, đẳng nhân toàn đô tẩu hoàn liễu chi hậu, tống hi tài tương đông tây thu tiến siêu thị, nhiên hậu tựu kỵ tự hành xa hồi khứ.
Kết quả khước tại bán đạo thượng ngộ đáo liễu chu nghĩa, tống hi hữu ta sá dị, “Nghĩa ca, nhĩ chẩm ma đáo giá lí lai liễu? Nam tinh hòa tân di ni?”
“Lục vi quang hòa tống xán bất thị trụ ngã môn gia tiền diện mạ? Ngã bả hài tử phóng tha môn gia liễu.” Chu nghĩa tẩu quá lai, tương tống hi thủ lí đích tự hành xa tiếp liễu quá khứ, nhiên hậu phách liễu phách hậu tọa.
“Nhĩ tựu giá ma phóng tâm bất hạ ngã a? Ngã hựu bất thị tiểu hài tử.” Tống hi tọa thượng tự hành xa vĩ tọa, thân thủ lâu trụ liễu chu nghĩa đích yêu, não đại kháo tại tha đích hậu bối thượng, tâm lí giác đắc thập phân đích điềm mật.
“Ngã giá bất thị đam tâm tức phụ ma! Ngã tức phụ trường đắc hảo khán, cân thiên tiên tự đích, nhược thị bán lộ bị nhân tiệt hồ liễu chẩm ma bạn?” Thú bất thượng tức phụ đích nhân thập ma sự đô càn đích xuất lai, hoàn chân hữu khả năng bán lộ tiệt nhất cá tức phụ hồi khứ ni!
Lưỡng nhân hồi đáo gia lí, khứ tống xán gia bả chu nam tinh hòa chu tân di tiếp hồi gia, tống hi khán đáo trác tử thượng hữu nhất cá bao phục, hoàn hữu ta sá dị, tẩu quá khứ khán đáo thượng diện đích địa chỉ, tiện tri đạo giá thị lưu văn nhã ký quá lai đích đông tây, khán lai lưu văn nhã dĩ kinh an đốn hảo nhất thiết liễu, bất nhiên tha dã một hữu không cấp tống hi ký đông tây.
Tống hi nhượng chu nghĩa khứ cấp chu nam tinh, chu tân di tẩy táo, nhi tha tắc tương lưu văn nhã ký quá lai đích bao phục cấp sách khai liễu, lưu văn nhã thuyết tha hồi khứ, dụng liễu nhất cá đa nguyệt đích thời gian tu chỉnh tự kỷ, an bài sinh hoạt khởi cư.
An bài hảo liễu chi hậu, tựu cân úc xuyên tại lưỡng gia nhân đích kiến chứng chi hạ, cử hành liễu hôn lễ.
Giá cá khiếu úc xuyên đích nam nhân tựu thị lai tiếp lưu văn nhã đích na cá phát tiểu, lưỡng cá nhân tiểu đích thời hầu đả đả nháo nháo đích, hỗ tương khán bất thượng, kỳ thật tựu thị tương ái tương sát đích na nhất chủng ba, hậu lai lưu văn nhã nhận thức liễu chu an, tựu bả chu an đái đáo phụ thân diện tiền, nhượng chu an cân trứ phụ thân học tập, đẳng đáo lưu văn nhã cân chu an kết hôn liễu, úc xuyên tài phát hiện tự kỷ đối vu lưu văn nhã hữu nhất chủng cát xá bất điệu đích cảm tình, dã thị giá cá thời hầu tài ý thức đáo tự kỷ thị hỉ hoan lưu văn nhã đích.
Một tưởng đáo úc xuyên hoàn chân đích đẳng lai liễu cơ hội.
Vi liễu bất nhượng nữ nhi tương lai độc thư bị nhân hoài nghi tha môn đích thân thế, lưu văn nhã tương chu nhất nặc hòa chu nhất ngôn đô cải liễu tính, hiện tại tha môn khiếu úc nhất nặc hòa úc nhất ngôn, tha môn nhất gia tứ khẩu tại ngoại diện đan quá, một hữu phụ mẫu đả nhiễu, nhật tử dã tại ổn bộ hướng tiền tẩu trứ.
Lưu văn nhã hiện tại cân lão sư phó học ngọc khí phương diện đích tri thức.
Tống hi dã thị giá cá thời hầu tài tri đạo lưu gia cánh nhiên thị tố ngọc khí sinh ý đích, đẳng đáo thế đạo hảo liễu, tha môn lưu gia bất tri đạo đắc đa trám tiền.
Tống hi khán hoàn tín, hựu khứ tra khán bao phục lí đích đông tây, một tưởng đáo lí diện cánh nhiên hội hữu ngọc trạc, ngọc bài, bình an khấu đẳng đông tây, dã tựu thị hiện tại phóng tùng liễu, yếu thị các tiền diện kỉ niên, giá ta đông tây áp căn tựu bất năng kiến quang, thùy cảm chính đại quang minh đích vãng ngoại diện ký a!
Tống hi bả đông tây thu hảo phóng tiến liễu siêu thị lí, chi hậu hựu thu thập xuất nhất ta đông tây, tha tự kỷ phao đích hàm hữu linh tuyền thủy đích quả tửu, hoàn hữu phong mật dữu tử trà quả tương, mỹ bạch thủy, biên biên giác giác đô dụng miên hoa cấp tắc hảo, giá dạng dã năng phòng chỉ tại bán đạo thượng toái điệu.
Tương quan,,,,,,,,,