“Lão công.” Lập vi vô nại nhất tiếu.
“Kí nhiên nhĩ tri đạo ngã thị nhĩ lão công, na vi hà tổng cân ngã khách khí ni? Nhĩ bất tri đạo cân nhất cá nhân khách khí, na tựu thị kiến ngoại mạ?” Bạch tần sơn quát liễu quát tha đích tị tử, “Dĩ hậu ngã bất tưởng tái thính đáo giá dạng đích thoại liễu, đổng liễu mạ? Dĩ hậu bất quản hữu thập ma sự tình, trực tiếp phân phù ngã tựu hành liễu.”
“Hảo.” Lập vi điềm tiếu trứ điểm đầu.
Trung ngọ, lập vi mụ tương lập vi hòa bạch tần sơn kết hôn na thiên đả bao đích hảo thái nã xuất lai kỉ hạp dụng vi ba lô gia nhiệt liễu nhất hạ, nhiên hậu lập vi tố liễu cá hồng tiêu sao tịch nhục, lánh ngoại hựu đả liễu nhất đạo thang, chi hậu tiện khai phạn liễu.
Lưỡng cá nữ nhi đái trứ nữ tế hồi lai liễu, nhất gia lục cá nhân tọa tại nhất khởi cật phạn, lập vi ba mụ tâm lí biệt đề đa cao hưng liễu.
“Ba mụ, nhĩ môn thường thường tịch nhục.” Lập vi cấp ba mụ nhất nhân giáp liễu nhất khoái du quang bóng lượng đích tịch nhục, chi hậu dã cấp bạch tần sơn giáp liễu nhất khối, “Nhĩ dã cật.”
“Hảo.” Bạch tần sơn giáp khởi tịch nhục, giảo liễu nhất khẩu, du châu tại khẩu khang lí bạo tạc, đái trứ thụ diệp đích thanh hương, hoàn hữu nhất cổ đạm đạm đích yên huân vị, biệt hữu nhất phiên phong vị, bạch tần sơn liên liên điểm đầu, “Hảo cật.”
“Đại tỷ, ngã thượng ngọ mãi liễu tân điếu can, hoàn mãi liễu nhị liêu, ngã môn hạ ngọ khứ điếu ngư ba!” Lập xuân thuyết đạo.
“Hiện tại thiên khí lãnh, na điếu đắc đáo ngư?” Lập vi ba hựu khai thủy mạ mạ liệt liệt, “Ngã khán nhĩ môn tựu thị nhàn đắc vô liêu……”
“Cật nhĩ đích phạn, thiếu thuyết kỉ cú thoại.” Lập vi mụ chàng liễu nhất hạ lập vi ba đích thủ tí, “Nhĩ nhượng tha môn khứ tựu thị lâu, điếu bất đáo ngư, nan đạo tha môn bất tri đạo hồi lai mạ?”
Lập vi mụ đích giáo dục, bất thị nhất vị đích trở lan hài tử khứ tố thập ma sự tình, tha canh nhạc ý nhượng hài tử tự kỷ khứ thường thí, thất bại liễu tự nhiên tựu tri đạo hồi đầu liễu.
“Ngã dã mãi liễu điếu ngư đích đông tây.” Bạch tần sơn khinh thanh thuyết đạo.
“Hành, na ngã môn hạ ngọ tựu nhất khởi quá khứ khán khán.” Lập vi điểm điểm đầu, chi hậu khán hướng đối diện đích lập xuân, “Hiện tại na lí hoàn hữu ngư điếu a? Tựu thị ngã môn thượng sơ trung đích na điều lộ thượng bất thị hữu lưỡng cá ngư đường mạ? Hiện tại hoàn hữu ngư khả dĩ điếu mạ?”
“Tiểu học hậu diện, hoàn ký đắc mạ? Na lí hữu nhất cá trì đường bị nhân tô khứ dưỡng ngư liễu, ngã môn hạ ngọ khứ khán khán nhân gia nhượng bất nhượng ngã môn điếu, yếu thị bất nhượng ngã môn điếu, tựu khứ lão ba đích đào lâm na nhi khứ khán khán.” Lập xuân thuyết đạo.
Lập vi điểm điểm đầu, “Hành, ngã tri đạo liễu, ngã ký đắc tiểu học đích thời hầu ngã môn thượng lao động khóa hoàn khứ tiểu học hậu diện càn quá hoạt ni, một tưởng đáo hiện tại cánh nhiên bị nhân oạt thành ngư đường liễu.”
“Hoàn hữu ngã môn tiểu học, tiền kỉ niên bị nhân thừa bao, dụng lai dưỡng cáp tử liễu, môn tiền đích điền lí, na nhất quần quần đích cáp tử, tựu thị tiểu học lí dưỡng đích.” Lập xuân tái thứ thuyết đạo.
Lập vi áo não đích phách liễu phách tự kỷ đích ngạch đầu, “Ai, tảo tri đạo ngã tảo điểm hồi lai sang nghiệp tựu hảo liễu, hiện tại hữu nhân dưỡng kê hữu nhân dưỡng áp hữu nhân dưỡng trư, tiểu long hà, thiện ngư, thất thải dã sơn kê, ngã đô một xá sự tình khả dĩ tố liễu.”
“Tảo nhượng nhĩ hồi lai, nhĩ phi yếu bất hồi lai, ngã đô bất tri đạo nhĩ tại lưu luyến thập ma đông tây.” Lập xuân xuy chi dĩ tị.
Lập vi đê đầu cật phạn, một hữu tái thuyết thoại, như quả tảo tri đạo tự kỷ hội bị ly hôn, tha tựu cai đề tiền đái nhạc mỹ hồi lai, tưởng phương thiết pháp đích bả nhạc mỹ đích hộ khẩu chuyển hồi lai, giá dạng tựu toán lục lương ngọc cân tha ly hôn, dã đoạt bất tẩu nhạc mỹ đích phủ dưỡng quyền. Hồi tưởng khởi tòng tiền đích sự tình, lập vi áo não đích phách liễu phách tự kỷ đích ngạch đầu, tự kỷ hoàn thị cá đại học tất nghiệp sinh ni, một tưởng đáo não tử cánh nhiên giá ma bổn, đãn hữu tiền nan mãi tảo tri đạo a!
“Chẩm ma liễu?” Bạch tần sơn đam tâm đích vấn đạo.
Lập vi diêu diêu đầu, “Một sự, khoái cật hoàn ba, cật liễu sấn trứ ôn độ cao điểm, khứ khán khán năng bất năng điếu đáo ngư.”
Bạch tần sơn tại trác tử để hạ thân thủ ác trụ liễu lập vi đích thủ, tự hồ yếu tương tha đích lực lượng truyện đệ cấp tha, lập vi trùng tha đầu khứ cảm kích nhất tiếu, kỳ thật ly hôn đối tha đích ảnh hưởng chân đích đĩnh đại đích, đãn thị hiện tại hữu bạch tần sơn đích bồi bạn, ly hôn đích ảnh hưởng đối tha hội việt lai việt tiểu đích.
Phạn hậu, lập vi, bạch tần sơn, lập xuân, tả vân thanh tứ nhân tựu đề trứ điếu ngư dụng cụ, triều trứ bất viễn xử đích tiểu học tẩu khứ, tiểu học cự ly tha môn thôn bộ hành dã tựu thập lai phân chung đích thời gian, lập vi hòa lập xuân độc tiểu học đích thời hầu, tựu thị bộ hành khứ thượng học đích.
Lập vi đảo hiện tại đô hoàn ký đắc, thượng tiểu học na hội nhi thị hữu đa ma đích ấu trĩ, tha hòa lập xuân tổng thị cân lập nhiên tỷ đệ lưỡng bỉ tái thùy tẩu đích khoái, bỉ tái thùy tiên đáo học giáo, hiện tại tưởng khởi lai giá ta sự tình, kí giác đắc hảo tiếu hựu giác đắc hoảng hốt, nhân vi nhất hoảng thần, tha môn tựu khoái yếu thành vi tam thập tuế đích đại tỷ tỷ liễu.
Bạch tần sơn kiến lập vi kiểm thượng bất do tự chủ đích lộ xuất đích tiếu dung, tâm lí thập phân đích cao hưng, tha tương điếu ngư công cụ hoán đáo lánh nhất chỉ thủ thượng, nhiên hậu thân thủ khiên trụ liễu lập vi đích thủ, lưỡng cá nhân tương thị nhất tiếu, tùy hậu mạn du du đích cân tại lập xuân hòa tả vân thanh đích hậu diện.
Tiểu học tại nhất cá ngận đẩu đích pha thượng, thượng liễu pha, lai đáo liễu tiểu học môn khẩu, nhiên hậu thuận trứ vi tường vãng hậu diện tẩu, một nhất hội nhi tựu khán đáo liễu nhược đại đích ngư đường.
“Một tưởng đáo giá lí đích thủy giá ma thanh, liên để bộ đích nê ba hòa thạch đầu đô năng khán kiến, ngã hoàn dĩ vi cao địa oạt xuất lai đích ngư đường, thủy hội ngận hoàng ngận hồn trọc ni!” Lập vi tương điếu ngư đích đông tây phóng hạ, tồn hạ lai, thân thủ bính liễu bính ngư đường lí đích thủy, thủy thị chân đích càn tịnh.
Đại gia tương đông tây phóng hạ, tương nhị liêu phan hảo, ngư can điều chỉnh hảo, tiếp trứ tiện tọa hạ lai điếu ngư.
Lập vi thuyết đạo, “Nhĩ môn tiên điếu a, ngã khứ khán khán tiểu học lí đích cáp tử.”
Bạch tần sơn phóng hạ ngư can, cân liễu thượng khứ, “Ngã môn nhất khởi khứ, ngã dã một hữu đồng thời khán đáo quá na ma đa đích cáp tử ni!”
Khán trứ bạch tần sơn truy tùy trứ lập vi ly khai đích cước bộ, lập xuân bất tiết đích phiết liễu phiết chủy, “Bạch tần sơn na na đô bỉ bất thượng lục lương ngọc.”
Tả vân thanh trắc đầu khán liễu lập xuân nhất nhãn, “Nhĩ môn nữ nhân a, quang tri đạo khán ngoại biểu, ngoại biểu bỉ nhân phẩm canh trọng yếu mạ? Ngã tựu giác đắc bạch tần sơn na na đô bỉ lục lương ngọc cường bách bội, lục lương ngọc nhược chân hữu nhĩ thuyết đích na ma hảo, nhĩ đại tỷ hội dĩ giá dạng đích phương thức hồi lai mạ?”
Lục lương ngọc nhược chân hảo, lập vi hội bị ly hôn mạ? Lập vi hội liên nhạc mỹ đích phủ dưỡng quyền đô nã bất đáo mạ?
“Nhĩ chẩm ma tri đạo ly hôn tựu nhất định thị lục lương ngọc đích vấn đề ni? Nhĩ tựu tín ngã đại tỷ đích nhất diện chi từ? Hoặc hứa thị ngã đại tỷ xuất quỹ liễu ni? Hoặc hứa thị ngã đại tỷ thái vô liêu liễu ni, quan vu ly hôn đích sự tình, ngã đại tỷ tòng lai đô bất khẳng đa thuyết nhất cá tự, thùy tri đạo đáo để thị nhân vi thập ma tình huống ly hôn đích a?”
“Ngã khán na lục lương ngọc tựu đĩnh hảo đích, trường đắc soái bất thuyết, tì khí hoàn hảo, đối nhân đô thị tiếu a a đích dã bất phát tì khí, ngã khán bát thành thị ngã đại tỷ tại ngoại diện cân võng thượng nhận thức đích na ta nhân hữu thập ma ái muội quan hệ, lục lương ngọc tài cân tha ly hôn, liên nhạc mỹ đích phủ dưỡng quyền đô bất cấp tha, tựu thị phạ nữ nhi bị tha đái phôi liễu.” Lập vi ly hôn hậu nhất cá nhân hồi lai, đối vu ly hôn đích tế tiết nhất cá tự đô một hữu đa thuyết quá.
Đãn lập xuân đối vu tha môn ly hôn đích sự tình thâm cảm hoài nghi, tha tổng giác đắc ly hôn đích sự tình một hữu na ma giản đan.
Nam nhân ly hôn hậu, hỉ hoan tương tạng thủy vãng tiền thê đích thân thượng bát, hoặc hứa lập vi dã thị tương tạng thủy vãng lục lương ngọc thân thượng bát ni?