»
“Kí như thử, na tiện truyện trẫm đích chỉ ý, tấn phượng cẩm lâm vi lưỡng chiết tuần phủ, sách phong kỳ phu nhân vi nhất phẩm cáo mệnh phu nhân, giá kỉ nhật thượng tựu tiến kinh lai lĩnh ân ba.”
“Bệ hạ vạn tuế vạn tuế vạn vạn tuế.”
Phượng gia thượng hạ đắc tri thử sự đích thời hầu, kí giác đắc thiên ân hạo đãng, đồng thời hựu giác đắc nhạ nhãn.
“Tiểu nhị như kim đảo thị xuất tức, hoàn hảo nhưng thị ngoại nhậm, nhược hồi liễu đô thành, nhất môn tam phụ tử đô tại triều trung nhậm chức, chỉ phạ bất xuất bán niên, na đạn hặc đích chiết tử đô yếu đôi mãn bệ hạ đích án trác liễu.”
Phượng hải ngoạn tiếu thoại đích thuyết trứ, đãn kỳ ý tư đảo thị nhất điểm đô bất tố giả.
Phượng cẩm húc kinh quá giá kỉ niên đích lịch luyện, dũ phát đích bất động như sơn.
Ngoại tổ phụ kích lưu dũng thối, đảo thị cấp liễu tha nhất ta tưởng pháp, cương hảo kim nhật gia nhân đô tại, vu thị tha tựu khai khẩu thuyết đạo.
“Phụ thân giá thoại thuyết đích thật tại, vi bảo phượng gia đích an nguy, nhi tử giác đắc tự kỷ dã hoàn thị xuất đô thành phó ngoại nhậm đích hảo.”
“Nhĩ dã yếu tẩu?”
“Ân, ngoại tổ phụ dã thị giá ý tư. Dữ tân đế củ cát đích thái thâm, khả bất thị thập ma hảo sự. Vinh diệu giai vi tha nhân thủ trung chi bả bính, lưu tại đô thành trung, dã đa thị vi thế tộc sở đam ưu, dữ kỳ lãng phí đại bả đích niên hoa tại dữ tha nhân đích tranh quyền đoạt lợi, bất như ngoại phóng khứ tố nhất phương phụ mẫu quan, chân chân thiết thiết đích vi bách tính tố điểm thật sự.”
Thính đáo đại nhi tử như thử thuyết, phượng hải tâm trung dã minh liễu liễu, đối vu nhi tử hữu như thử tưởng pháp, tha dã bất giác đắc kỳ quái, vưu kỳ thị tại nhạc phụ đại nhân dã nhận khả đích tình huống hạ, canh giác đắc bất thác.
Chỉ thị dưỡng nhi tam nhân, như kim đáo lão liễu, nhất cá dã bất tại thân biên, tha đa thiếu thị giác đắc nan thụ đích.
Hoàn hữu phu nhân, nhược thị tha tri đạo lão đại nhất gia dã yếu chuẩn bị ngoại phóng, khí đô hoàn thị tiểu sự, tựu phạ tâm lí quải niệm trứ tôn nhi tôn nữ, phóng bất hạ.
Tôn nhi môn hoàn hảo, đô thị tại thư viện tiến học, hựu hữu bạch gia tứ cữu phụ hộ trứ, xuất bất liễu thập ma đại ý ngoại.
Khả tôn nữ đả tiểu tựu thị phu nhân khán trứ trường đại đích, nhất hạ tử ly khai liễu, chỉ phạ nan quá đích ngận.
Vu thị trường thán nhất khẩu khí thuyết đạo.
“Ngoại phóng thị hảo sự, tựu phạ nhĩ mẫu thân tha tâm lí đầu nan quá.”
“Thử sự dã thị ngã yếu dữ phụ thân thương lượng đích duyên do, hoàn hữu tam niên, nâm dã đáo niên tuế khả dĩ trí sĩ liễu, khả nguyện tòng thử hồi quy bố y? Đáo thời hầu nhi tử đái trứ nhĩ môn nhất đồng ngoại nhậm như hà?”
Phượng hải tòng vị tưởng quá thử sự, sạ nhiên bị phượng cẩm húc giá ma nhất thế, lăng trụ liễu.
Cân trứ nhi tử ngoại phóng, dã đảo bất thị bất hành.
Tựu thị bất tri phu nhân như hà tưởng.
Thoại đô hoàn một thuyết xuất khẩu ni, tựu kiến môn ngoại đích phượng phu nhân tẩu liễu tiến lai, nhất kiểm tiếu ý đích thuyết đạo.
“Na cảm tình hảo. Đẳng lão gia trí sĩ liễu, cha môn tựu cân trứ a húc nhất khởi tẩu, nhược tha ngoại phóng đích địa giới ly kim lăng thành cận, na bất thị canh hảo, cha môn hoàn khả dĩ khứ khán khán tiểu nhị hòa a dao. Một đắc nhất bối tử bị khốn tại giá đông đô thành lí, chỉnh nhật bất thị hòa na cá phu nhân phàn bỉ phu tế nhi tử đích, tựu thị hòa phu nhân môn thuyết tiếu thủ sức. Một ý tư đích ngận a!”
Phượng phu nhân bổn tựu thị sinh tính khoát đạt chi nhân, tại giá đô thành trung sinh hoạt liễu đại bán bối tử, như kim hữu cơ hội đắc hưởng tự do, chẩm ma khả năng bất đáp ứng.
Văn thị đái trứ phượng duẫn lạc trạm tại nhất bàng, dã thị đạm tiếu trứ khán hướng tự gia phu tế.
Tha đối vu phượng cẩm húc đích quyết định nhất hướng đô thị chi trì đích, canh hà huống ly khai liễu giá đông đô thành dã hảo, tự tại ta.
Chỉ thị lưỡng cá hài tử tha đa ta quải niệm, bất quá hảo tại như kim thủy vận hanh thông, tưởng yếu kiến diện dã tựu kỉ nhật thời gian, đảo dã bất nan.
Sở dĩ, tha tịnh vị xuất khẩu phản bác.
Tam niên đích thời gian, dã túc cú nhất gia tử tố chuẩn bị liễu.
Khán trứ gia lí nhân đô như thử thái độ, phượng hải dã thị cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“Hảo hảo hảo, ngã nhi hữu như thử chí khí, vi phụ tự nhiên bất hội thành nhĩ đích bán cước thạch. Đẳng niên quá hoàn, na trí sĩ đích thiếp tử, ngã tựu vãng thượng đệ, đệ thượng cá tam lưỡng niên đích, dã tổng năng trảo đáo tiếp thế chi nhân liễu. Đáo thời hầu tẩu cá thanh thanh bạch bạch!”
“Ân, phụ thân thuyết đích thị!”
Nhất gia tử hòa hòa khí khí đích tựu bả tiếp hạ lai đích đả toán thương lượng cá thanh sở.
Tha môn đối thử sự đích quyết định hoàn một cáo tố cấp phượng cẩm lâm hòa phượng cẩm dao ni, tựu tại bán nguyệt hậu tiếp đáo liễu nhất phong thần bí lai tín.
Phượng phu nhân khởi tiên hoàn giác đắc kỳ quái ni, giá tiểu nhị dã thị vô liêu đích ngận, minh minh hậu nhật tựu năng kiến đáo, hoàn yếu đặc ý tống tín lai, thùy tri triển tín nhất khán, tài tri đạo, cánh nhiên thị phượng cẩm dao đĩnh trứ đỗ tử hòa định vương, hoàn hữu hứa các lão tha môn tiễu tiễu hồi lai liễu.
Như kim tựu tại định vương đích tư trạch trung lạc cước.
“Hồ nháo, hồ nháo! Tha na nguyệt phân tùy thời đô khả năng yếu sinh, giá chủng thời hầu bất tưởng trứ hảo hảo an thai, hoàn đáo xử hạt bào!”
Nhất biên mạ nhất biên phân phù nhân thu thập đông tây, tha yếu khứ pháp hoa tự tiến hương, thuận tiện hiết tức lưỡng nhật.
Như kim ly trung thu dã một kỉ nhật liễu, sở dĩ tối cận khứ pháp hoa tự tiến hương đích đạt quan quý nhân, bình dân bách tính dã đa đích thị, sở dĩ tịnh vị dẫn khởi thập ma chú ý.
Đẳng phượng phu nhân nhất hành nhân cản đáo pháp hoa tự đích thời hầu, na lí tảo tảo tựu hữu định vương phủ đích ám vệ tiếp đầu, tống tha môn nhập liễu tư trạch đích môn.
Khoát biệt đa niên tái hồi đáo giá lí, phượng phu nhân hữu chủng hí hư chi cảm.
Khả đẳng kiến đáo phượng cẩm dao đích thời hầu, na mạ nhân đích thoại hoàn một đáo chủy biên ni, nhãn lệ tựu tiên xoát xoát đích vãng hạ lưu liễu.
“Nữ nhi bất hiếu, nhượng mẫu thân đam tâm liễu.”
Phượng cẩm dao thuyết trứ tựu yếu quỵ hạ, khả tha như kim đích đỗ tử khả đại đích lệ hại, chẩm ma năng thuyết quỵ tựu quỵ ni.
Hách đắc phượng phu nhân cản khẩn thượng tiền lai phù.
Tiêu đình ý dã bị tha giá đột như kỳ lai đích hạ quỵ cấp kinh đáo, lập khắc phù trứ tha đích yêu, thâm phạ hữu thập ma thiểm thất.
“Nhĩ a, đô đa đại đích nhân liễu, hoàn giá ma bất nhượng vi nương đích tỉnh tâm. Giá chủng thời hầu hoàn cảm vãng đô thành lí bào, dã bất phạ……”
Xuất sự nhị tự thâm thâm đích bị tha cấp yết liễu hồi khứ, thâm phạ thuyết xuất lai bất cát lợi.
Kiến nữ nhi nhất kiểm tiếu trung đái lệ đích, tha dã bất nhẫn tâm trách quái liễu.
Tiêu đình ý xuất khẩu vi tự gia vương phi biện giải lưỡng cú.
“Nhạc mẫu đại nhân mạc khí liễu, giá nhất lộ thượng bổn vương đô đái trứ ổn bà đích, huống thả hoàn hữu thọ bá hòa nãi nương tại, vô phương đích.”
“Tha môn dã lai liễu?”
Phượng phu nhân kinh nhạ.
“Bất chỉ ni, giá thứ lai đích hoàn hữu vương gia đích ngoại tổ phụ hòa cữu cữu cữu mẫu, cha môn nhất gia tử hảo hảo đoàn tụ nhất thứ.”
Thuyết đáo giá lí, phượng phu nhân đô hữu ta hợp bất long chủy liễu.
Giá ma đa nhân hạo hạo đãng đãng đích nhập đô thành, tựu bất phạ bị nhân phát hiện?
Biệt đích bất thuyết, thủ đương kỳ trùng đích tựu thị nhân đế.
Tự hồ thị khán xuất lai phượng phu nhân đích nghi vấn, sở dĩ phượng cẩm dao lạp tha tọa hạ, nhiên hậu khai khẩu giải thích đạo.
“Ngã môn thị tá liễu trì gia đích khoái thuyền lai đích, một nhập đô thành, trực tiếp lai đích giá trạch viện. Sở dĩ kỳ tha nhân tịnh bất tri hiểu.”
Nan quái.
Tự tòng đại tấn đích hà cừ đô dụng liễu bạch thiện vi đích pháp tử chi hậu, thác khoan hà đạo bất thuyết, hoàn tăng gia liễu hứa đa hà vận đích thuyền chỉ.
Hữu ta khoái đích nhất nhật khả hành thiên lí.
Nan quái tha môn giá nhất hành nhân như thử đả nhãn, cánh vô nhân phát hiện.
Bất đắc bất thuyết, giá trì gia đích bổn sự thị dũ phát đại liễu.
Bất quá, bổn sự tái đại, dã hữu định vương tại kim lăng thành trung áp chế trứ, sở dĩ tha môn như kim trám ngũ phân, dã yếu thổ tam phân xuất lai tố ta lợi quốc lợi dân chi cử.
Đảo dã một bành trướng đáo na lí khứ!