»
“Nhị ca hậu nhật đáo, tha môn tẩu đích lục lộ, bỉ ngã môn yếu mạn ta.”
“Na mịch ca nhi?”
“Lai liễu, lai liễu, bất quá chính cân các lão đại nhân hòa hứa lão phu nhân tại hậu viện ngoạn trứ ni, mẫu thân khả yếu khứ khán khán?”
Nhất thính tự gia tiểu tôn tử dã lai liễu, phượng phu nhân na lí hoàn tọa đắc trụ.
Cản trứ tựu triều hậu viện khứ liễu.
Phượng cẩm dao bồi tại nhất bàng, phượng phu nhân nhất hạ yếu cố cập nữ nhi đích thân thể, bất năng khoái tẩu, nhất hạ hựu tâm cấp như phần, tưởng yếu tảo điểm khán đáo giá hài tử, sở dĩ lưỡng đầu vi nan đích ngận.
Hảo tại phượng cẩm dao đích thân thể điều lý đích cực hảo, sở dĩ khoái tẩu kỉ bộ đảo dã một thập ma.
Kiến trứ mịch ca nhi đích thời hầu, tha chính cân hứa các lão phu phụ tồn tại địa thượng, khán trì tử lí đích kim sắc cẩm lí ni.
“Đại lí! Đại lí!”
Nhất biên thuyết thoại hoàn nhất biên phách thủ xưng khoái.
Tha như kim đích niên kỷ, năng thuyết đắc xuất giá dạng đích thoại lai dĩ kinh bất thác liễu, bỉ tha hoàn yếu đại thượng kỉ cá nguyệt đích cẩn ca nhi, tại tha giá cá niên kỷ đích thời hầu, thuyết thoại khả một tha lưu.
“Nha, tổ mẫu đích quai tôn tôn, đô trường giá ma đại liễu!”
Mịch ca nhi hòa hứa các lão phu phụ thính đáo hậu diện hữu nhân thuyết thoại, giá tài hồi đầu quá lai, nhất khán tựu tiều kiến liễu phượng phu nhân na khoái yếu hỉ cực nhi khấp đích dạng tử.
Tự tòng tha xuất sinh dĩ hậu, đại bộ phân đích thời gian đô tại kim lăng thành trung hòa song thân hoàn hữu tằng ngoại tổ phụ mẫu độ quá, đối vu giá vị tổ mẫu, tha tịnh bất thị ngận thục tất.
Khán đáo tha hữu ta nghi hoặc đích dạng tử, hứa các lão đặc ý tại nhĩ bàng đối tha thuyết đạo.
“Tổ tổ bất thị hòa nhĩ thuyết quá mạ? Mịch ca nhi giá thứ hồi lai thị khán thùy nha?”
Mịch ca nhi trứu trứ mi đầu tư khảo liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tựu thoát khẩu nhi xuất, “Tổ phụ, tổ mẫu.”
Nhiên hậu khán trứ phượng phu nhân tựu hảo kỳ vấn đạo.
“Tổ mẫu?”
Phượng phu nhân hoàn toàn một tưởng đáo, tài đa cửu một kiến, hài tử đô hội khiếu nhân liễu.
Cao hưng đích thượng tiền tựu yếu bão trụ tha, thân thượng lưỡng đại khẩu.
Khả tích, hài tử đối tha thượng thả bất thục tất ni, sở dĩ hách đắc liên liên hậu thối, đóa tiến liễu hứa các lão đích hoài lí.
Khán đáo hài tử như thử dạng tử, phượng phu nhân dã tri đạo cấp bất đắc.
Vu thị nã xuất liễu chi tiền hống phượng duẫn lạc ngoạn đích nhất cá cơ xảo ngoạn cụ lai, tựu đối trứ mịch ca nhi thuyết đạo.
“Tổ mẫu đích quai tôn tôn, khoái khán giá thị thập ma nha?”
Mịch ca nhi tòng tiền một kiến quá, dã hảo kỳ đích ngận, viên lưu lưu đích nhãn trung thấu trứ hảo kỳ đích quang mang.
Kiến tha hữu ta động liễu tâm, phượng phu nhân nhất bộ bộ đích dẫn đạo trứ tha khán quá lai.
Đáo để thị hữu hống tôn nữ đích kinh nghiệm, bất nhất hội nhi mịch ca nhi tựu hòa tha thân nhiệt khởi lai, nhất khẩu nhất cá hảo tổ mẫu đích khiếu trứ, khiếu đắc phượng phu nhân tâm đô yếu cân trứ hóa liễu.
Phượng cẩm dao tại bàng biên khán trứ giá nhất mạc, dã thị vô hạn cảm khái đích ngận.
Đương niên tha môn nhất khởi tại gia trung đích thời hầu, dã thị giá dạng đậu lộng trứ đại ca đích hài tử môn ngoạn.
Như kim nhất cá nhị cá đích đô tại ngoại thành liễu gia, hảo ta nhật tử dã nan đắc kiến thượng nhất hồi, giá chủng tràng diện a, đương chân thị nhượng nhân hí hư.
Vãn thượng đích thời hầu, phượng đại nhân dã tá khẩu yếu lai tiếp phu nhân hồi gia, trực bôn pháp hoa tự.
Nhất gia tử đoàn đoàn viên viên đích tại định vương đích tư trạch lí đầu, đảo thị nhiệt nhiệt nháo nháo đích cật liễu đốn đoàn viên phạn.
Giá hoàn thị phượng gia nhân hòa mẫn gia nhân đích đầu nhất thứ kiến diện, lưỡng gia nhân đô khách khí đích ngận.
Vưu kỳ thị mẫn gia đích lão thái gia hoàn tại, phượng hải hòa phượng phu nhân dã thị quy củ tố tiểu bối, bất cảm tạo thứ.
Hứa các lão khán trứ giá tràng diện, nhẫn bất trụ tựu thuyết đạo.
“Bạch tương gia dã thối liễu ba, bất nhược khiếu liễu tha lai, cha môn lão kỉ cá đích hoàn năng ngoạn nhất ngoạn vi kỳ, lão mẫn đích kỹ thuật soa đích ngận, tựu nhu yếu bạch tương gia lai giáo nhất giáo ni.”
Bị điểm danh đích mẫn lão thái gia đảo thị bất sinh khí, tha như kim ngoại tôn nhi ngoại tôn tức phụ đô tại thân biên, thập ma sự tình đô bất sầu.
Ngận khoái dã thị yếu lộng tôn di nhạc đích nhân liễu, kỳ nghệ soa ta tựu soa ta ba, bất phương sự đích.
Phượng phu nhân thính đáo hứa các lão giá thoại, dã thị phốc xuy nhất tiếu.
“Yếu bất chẩm ma thuyết phụ thân hòa các lão đại nhân thị chí hữu ni, tiền kỉ nhật ngã hồi bạch gia khứ khán phụ thân, tha hoàn thuyết liễu ni, đẳng quá hoàn niên, yếu khứ kim lăng thành đích văn tân thư viện quải cá nhàn chức, tố kỉ nhật phu tử khứ.”
“Tha yếu lai tố phu tử? Ngã chẩm ma một thính minh nguyệt đề quá?”
“Đại ước hoàn tại hòa vương viện trường thuyết thử sự ni ba. Ngã dã bất thậm thanh sở, bất quá tiều tha lão na ý tư, đảo thị kiên quyết đích ngận.”
“Hảo a, hảo a, lai kim lăng thành hảo a. Nhĩ môn thị bất tri đạo, tượng ngã môn giá dạng thượng liễu niên kỷ đích lão gia hỏa nhi hoàn thị tại noãn hòa đích địa phương ngốc trứ thư thản ta, giá đông đô thành na đô hảo, tựu thị đông nhật lãnh đắc cước đông, tự đả khứ liễu kim lăng thành hậu, ngã giá thối đông đích mao bệnh khả tái dã một phạm quá liễu.”
Tha đảo thị thuyết đích nhạc a, bàng biên đích hứa lão phu nhân nhẫn bất trụ sách đài tựu thuyết đạo.
“Đắc liễu ba, nhĩ na lão hàn thối minh minh thị đái hài tử đái hảo đích, tự tòng mịch ca nhi khai thủy học tẩu lộ, nhĩ nhật nhật cân trứ, thiên thiên tẩu lai tẩu khứ đích, thối hoàn năng hàn?”
Nhất phiên thoại thuyết hoàn, chúng nhân đô tiếu khai liễu.
Như thử nhiệt nháo đích dạ vãn, nhạc đắc phượng phu nhân hòa phượng hải đô bất tưởng hồi gia liễu.
Phượng phu nhân hoàn hảo, khả phượng hải minh nhật hoàn đắc thượng tảo triều, phạ nhạ nhân chú mục, chỉ năng thị thiên hắc liễu dã yếu cản hồi khứ.
Sở hạnh định vương trảo nhân chuyên môn bảo hộ trứ, hồi khứ đích lộ thượng đảo thị dã một ngộ trứ thập ma tình huống.
Chỉ thị khổ liễu phượng phu nhân, minh minh thị tưởng lưu hạ hòa tôn tử mịch ca nhi đa ta tiếp xúc đích, đãn thùy tri đạo hựu bị bách cân trứ phượng hải hồi lai liễu.
Phượng cẩm húc phu phụ tri đạo phượng cẩm dao hòa định vương hoàn hữu nhất chúng nhân trụ tại tư trạch trung đích thời hầu, thị hữu kỉ phân sá dị đích.
Bàng đích nhân hoàn hảo thuyết, định vương hồi đô thành, hoàn thị tại tam hoàng tử bệnh thệ đích tình huống hạ, nhược thị nhượng hữu tâm nhân tri đạo liễu, khả hựu thị nhất thung ma phiền sự.
Giá kỉ niên lai, định vương tại khắc ý đích già tế hạ, tha dĩ kinh thành vi liên triều trung đô thậm thiếu đề cập đích nhân vật liễu.
Niên khinh nhất bối, thậm chí đô bất tri đạo đại tấn tằng kinh hoàn hữu giá ma cá nhân vật.
Khả đối vu phượng cẩm húc tha môn giá chủng tri đạo để tế đích nhân lai thuyết, tựu minh bạch định vương tuy nhiên khứ liễu kim lăng thành, khả giá đại tấn đích hứa đa nhân, hứa đa sự đô một hữu ly khai quá định vương phủ.
Như kim triều trung thành khí đích đại bán tương lĩnh, hoặc đa hoặc thiếu đô dữ định vương phủ hữu quan.
Sở dĩ tài năng tố đáo biên quan an ổn, triều cục bình tĩnh đích.
Giá kỳ trung hữu đa thiếu sự đô thị định vương tại bối hậu xanh trứ đích.
Nhân đế giá hoàng thượng tố đắc đương chân thị thư thản.
“Vương gia hồi lai, đề tiền dã một thuyết nhất thanh, nhược thị nhượng ngoại nhân tri đạo liễu, khả ma phiền.”
“Ai, thuyết bất chuẩn thị a dao nhất thời hưng khởi, giá tài đái trứ đại gia hạt hồ nháo đích bào lai, nhĩ phóng tâm ba, tha môn tẩu đích thị thủy lộ, hựu một tiến thành, sở dĩ tưởng yếu tra đáo hoàn thị nan đích. Huống thả vương gia bạn sự, bất hội xuất bì lậu đích.”
Thính đáo mẫu thân giá bàn thuyết, phượng cẩm húc đảo thị dã điểm điểm đầu.
Dĩ vương gia đích năng lực, tưởng trứ già cái trụ hành tung, đảo dã bất nan.
Giá thị giá tiếp hạ lai đích nhật tử, tha môn hựu yếu nhất oa phong đích vãng pháp hoa tự bào, khứ nhất thứ lưỡng thứ bất đả khẩn, phạ đích tựu thị khứ đích thời gian trường liễu, nhạ nhân chú mục tài ma phiền.
Tha giá nhất đề tỉnh, phượng phu nhân dã giác đắc thị cá vấn đề.
Thùy tri văn thị đảo thị xuất liễu cá hảo chủ ý.
“Mẫu thân biệt hoảng, ngã đáo hữu nhất pháp tử, bất tri khả hành phủ?”