Đả công nhân môn, căng căng nghiệp nghiệp lao luy liễu như thử chi cửu, giá bất đắc khán cá hỉ kịch phóng tùng nhất hạ?
Nhi kháp hảo, thử thời vãn thượng dĩ kinh xuất hiện liễu tạc thiên vãn thượng đích sở hữu đăng tràng điện ảnh đích ảnh bình.
Nhi đả công nhân môn đối vu điện ảnh đích tuyển trạch ngận đa tình huống hạ đô hội tòng giá ta ảnh bình trung đắc đáo đáp án.
Đương nhiên tạc thiên vãn thượng ngao liễu nhất cá thông tiêu, do hầu lăng khẩn cản mạn cản liễu nhất cá vãn thượng cản chế xuất đích sở hữu điện ảnh đích ảnh bình tuyệt đối thị đại gia đích bất nhị chi tuyển.
Hầu lăng đích ảnh bình tổng sở chu tri, dĩ tê lợi phong thú dương danh.
Tha đích giá phân ảnh bình nhất cộng hữu thất bộ điện ảnh đích ảnh bình, tha tòng các cá phương diện lai bình giới giá nhất thứ thử giả đương thượng ánh đích điện ảnh.
Thủ tiên ảnh bình trung xuất hiện đích đệ nhất bộ điện ảnh, đương nhiên thị lai tự hảo lai ổ đạo diễn ô đa · thác lợi đích 《 cơ khí nguy cơ 》.
Hầu lăng đích bình giới ngận thị trung khẳng.
Giá bộ điện ảnh kế thừa liễu hảo lai ổ điện ảnh nhất quán đích phong cách, đặc hiệu, kịch tình đẳng đô ngận khẩn thấu, mỗi nhất cá điểm đô bất thác, tác vi nhất bộ khoa huyễn phiến lai thuyết giá bộ điện ảnh thị thượng tằng chi tác, thôi tiến chỉ sổ, ngũ phân mãn phân, tứ điểm ngũ.
Đệ nhị bộ điện ảnh thị lai tự lương mai quyên đạo diễn đích tác phẩm 《 hãn vệ giả 》.
Giá bộ điện ảnh, hầu lăng đích bình giới y cựu thị bất thác, giá vị lương mai quyên đạo diễn tác vi nhất danh nữ tính đạo diễn, tha mẫn duệ đích tế tiết xử lý, giản trực tựu thị tế tư cực khủng!
Chỉnh bộ điện ảnh, ngã xoát liễu lưỡng biến, tài tương giá bộ điện ảnh đích na ta tế tiết khán hoàn, giá bộ điện ảnh ngận đa phục bút, nhi thả kết vĩ tuyệt đối siêu hồ đại gia đích tương tín, pha hữu nhất chủng âu · hanh lợi thức đích kết vĩ, thôi tiến chỉ sổ ngũ phân mãn phân, tứ điểm nhất.
Hữu điểm thiêu não, tưởng yếu truy cầu phóng tùng đích yếu cẩn thận khảo lự.
Đệ tam bộ điện ảnh thị lai trứ tinh hoàng đích đạo diễn trần thứ đích 《 tinh cầu 》, giá bộ điện ảnh ngận nan thuyết, khả dĩ khán xuất tinh hoàng tại thượng bộ khoa huyễn điện ảnh xuất hiện phiếu phòng thất lợi chi hậu, thị nhận chân đích phản tư quá đích, đặc hiệu giá nhất cá phương diện, cư ngã sở tri, tha hòa hòa giá nhất thứ 《 cơ khí nguy cơ 》 nhất dạng đô thị hảo lai ổ đồng nhất cá công tác thất tố đích, giá tựu bất dụng thuyết liễu, đãn tại kịch tình phương diện đích chưởng ác thượng, khả dĩ khán xuất ngã môn đích trần thứ đạo diễn hoàn thị hữu điểm sinh sơ.
Ngã đích ý tư thị trần thứ đạo diễn tuy nhiên phách nhiếp quá khoa huyễn, đãn đương sơ na cá chỉ thị bán cá tiểu thời đích đoản phiến, nhi giá nhất thứ bất tri đạo thị bất thị hựu thị nhất cá xảo hợp, tại trần thứ đạo diễn đích chưởng ác thượng tiền bán cá tiểu thời đích điện ảnh ngận thị tinh thải, đãn tứ thập phân chung hậu, kịch tình phát triển cảm giác hữu ta khiên cường hậu, hậu diện hảo tượng thị thuần thuần đích kháo trứ đặc hiệu lai đích, nhi thả bất tri đạo thị bất thị trớ chú, trần thứ đạo diễn án lý thuyết nhất cá ngận thiếu tại tự kỷ điện ảnh thượng gia nhập ái tình đích nguyên tố đích đạo diễn, tựu toán tựu nhập dã bất hội chỉ xuất, đãn tại giá bộ điện ảnh trung minh diện thượng chỉ xuất liễu.
Tổng thể lai thuyết giá bộ khoa huyễn trung tằng ba, nhi thả hậu diện hảo tượng hoàn hữu điểm cản công đích hiềm nghi, cảm giác tiền diện ngận đa đích phục bút đô một dụng thượng, nhi thả kết vĩ dã một hữu phách đệ nhị bộ đích ý tư, sở dĩ……
3.6 phân.
Đệ tứ bộ thị điêu tông xương đạo diễn đích 《 khứ niên 》.
Hầu lăng đích bình giới ngận giản đoản, tổng kết nhất hạ tựu thị, giá cá lão bất chính kinh đích phách nm đích thanh xuân phiến a?
Nhĩ cá bán chỉ cước đô năng thuyết tiến khứ đích, phách đích giá thập ma thanh xuân phiến, soa điểm đặc ma nhượng ngã thổ xuất lai liễu!
Lão lão thật thật đích phách nhĩ đích thương nghiệp phiến khứ!
Phân đô bất tưởng đả.
Đệ ngũ bộ tựu thị úy lam công tư đạo diễn đích tác phẩm, giá bộ điện ảnh, hầu lăng đích bình giới dã thị nhất bàn, bạo mễ hoa năng cật ngận đa.
3.9 phân.
Chung vu lai đáo liễu cự nhân ngu nhạc công tư đích điện ảnh, dã tựu thị 《 hạ lạc đặc phiền não 》.
Hầu lăng đặc địa tương giá bộ điện ảnh phóng đáo tối hậu lai bình giới, hoàn toàn thị nhân vi hầu lăng thị tại giá phân ảnh bình yếu phát xuất lai đích thời hầu, tài tương giá bộ điện ảnh đích ảnh bình tả hoàn đích.
Ngận trường dương dương tán tán đô khoái nhất vạn tự liễu!
Các chủng kiến giải giao tạp.
Tổng kết nhất hạ.
Đạo diễn bất tượng thị tân thủ, điện ảnh đầu tư ngận đại, kịch tình ngận thị hữu thú, tại giá bộ điện ảnh lí, tương tín đại gia đô tri đạo liễu, dư vi lão sư tối tân đích chuyên tập 《 điếu 》 trung hữu nhất thủ ca hậu diện dĩ kinh gia thượng liễu 《 hạ lạc đặc phiền não 》 sáp khúc kỉ cá tự, đồng thời dư vi lão sư hoàn tại điện ảnh lí khách xuyến.
Điện ảnh trung ngận đa tiếu điểm, chân đích ngận hảo tiếu, cụ thể bất thấu lộ, đại gia khứ khán tuyệt đối vật siêu sở trị.
Nhi thả kịch trung đích tiếu điểm bất đãn hảo tiếu, tại đại gia tiếu hoàn chi hậu đại gia khả dĩ bất phương thâm tư nhất hạ, giá ta tiếu điểm bối hậu hoàn hữu thập ma hàm nghĩa?
Nhi giá bộ điện ảnh đích thôi tiến phân sổ dã thị sở hữu điện ảnh lí bài danh tối cao đích 4.8 phân!
Nhi thả tại phân sổ đả hoàn chi hậu, hầu lăng phá thiên hoang đích hảo gia thượng nhất cú thoại.
“Cá nhân giác đắc giá bộ điện ảnh chân đích trị đắc hứa đa nhân quan khán, lão thiếu giai nghi, điện ảnh tác vi hỉ kịch lai thuyết kinh điển vô bỉ, tối khởi mã ngũ niên chi nội bất khả năng hữu siêu quá giá bộ điện ảnh đích!”
Giá ta điện ảnh đích ảnh bình vi ngận đa nhân tố xuất liễu tham khảo, nhi hầu lăng đặc biệt điểm danh đích điện ảnh 《 hạ lạc đặc phiền não 》 giá bộ điện ảnh dã thành công đích hấp dẫn liễu ngận đa nhân, tuy nhiên hiện tại chỉ năng khán dự cáo phiến tri đạo nhất ta điện ảnh đích kịch tình, đãn giá phân ảnh bình đích thuyết đích giá ma cường, tái gia thượng hầu lăng giá ma cửu dĩ lai đích danh thanh, xác thật thị hữu ngận đa nhân tuyển trạch kim thiên khứ khán nhất khán 《 hạ lạc đặc phiền não 》.
Nhi thử thời ngã môn giá bộ điện ảnh mạc hậu đích ba ba tại na lí ni?
Tam á, á long loan hải than.
Khiết bạch tùng nhuyễn đích sa than duyên trứ hải ngạn tuyến uyển diên.
“Hoa lạp, hô lạp” trừng triệt tinh oánh đích hải thủy tại sơ thần đích dương quang hạ bất đình đích hướng trứ sa than phách khứ.
Trị đắc khánh hạnh đích thị, hiện tại sa than thượng nhân vi thái tảo liễu, gia thượng tài cương cương thị thử giả đích đệ nhất thiên, yếu lai đích nhân hiện tại bất thị cương cương khởi sàng tựu thị tại phi cơ thượng dư vi hòa diệp mộng khiết lưỡng nhân dã năng bất dụng đái thượng khẩu tráo mạo tử mặc kính đẳng minh tinh tam kiện sáo.
Dư vi khiên trứ diệp mộng khiết đích thủ, mạn bộ tại sa than thượng, khiết bạch tùng nhuyễn đích sa than tùy trứ nhị nhân đích tẩu xuất tương lưỡng nhân đích cước chưởng khẩn khẩn đích bao vi đồng thời phát xuất sa sa đích thanh âm, hảo tượng tại hòa bất viễn xử hải lãng đích thanh âm hình thành mỹ diệu đích tấu minh.
Diệp mộng khiết thử thời dĩ kinh khán ngốc liễu.
Giá bất tựu thị tự kỷ mộng tưởng trung đích cảnh sắc mạ?
Vô biên vô tế đích đại hải hằng lập tại bất viễn xử, khiết bạch tùng nhuyễn đích sa than tựu tại cước hạ, hải phong hàm hàm đích khí tức tùy phong truyện nhập tự kỷ đích tị tiêm, nhượng nhân phóng tùng.
Tự kỷ tối ái đích nhân tựu tại nhất bàng khẩn khẩn đích ác trứ tự kỷ đích thủ.
Dư vi đái trứ diệp mộng khiết tẩu đáo liễu hải than thượng đích sa than y, khán trứ tứ hạ vô nhân, trực tiếp tương thảng liễu thượng khứ, song mâu vi vi nhất mị, giá luy liễu nhất cá vãn thượng, hiện tại hảo thư phục a!
Nhi diệp mộng khiết bạch liễu dư vi nhất nhãn, “Nhĩ tựu thảng hạ liễu?”
“Yếu bất nhiên?”
“Na nhĩ cấp ngã nhượng nhất cá vị trí!”
“Na toán liễu.” Dư vi thặng đích nhất hạ trực tiếp trạm khởi.
Dư vi hiện tại đích biểu tình tựu thị điển hình đích, càn thúy cha môn lưỡng cá nhất khởi bất tọa liễu!
Diệp mộng khiết vô ngữ liễu, giá cá tử lão lục!
Dư vi tiếp trứ lai đáo liễu diệp mộng khiết đích bàng biên, lâu trứ diệp mộng khiết hướng trứ hải biên tẩu khứ, lão thật thuyết, dư vi hảo tượng dã thị đệ nhất thứ như thử cận cự ly đích tiếp xúc hải thủy.
Dư vi đột nhiên hữu liễu nhất cá tưởng pháp……
“Lão bản, nhĩ tri đạo hải thủy thị thập ma vị đạo đích bất?”
“Cáp?” Diệp mộng khiết bị dư vi đích giá cá vấn đề kích bại liễu, nhân vi diệp mộng khiết dã một hát quá……
“Ách…… Yếu bất nhiên nhĩ thí thí?” Diệp mộng khiết hoài trứ trì nghi đích thái độ bất xác định đích đạo.
“Hảo!”
Chỉ kiến đích dư vi đích song nhãn lộ xuất liễu duệ trí đích nhãn thần lạp trứ diệp mộng khiết tựu hướng trứ hải biên tẩu khứ, diệp mộng khiết sỏa liễu.
Ngã kháo!
Nhĩ phát điên, nhĩ lạp ngã càn thập ma?
“A a a! Cẩu dư vi! Nhĩ hựu yếu càn thập ma! Bất yếu lạp ngã a!”
Dư vi nhận chân đích khán hướng diệp mộng khiết đạo: “Nhĩ bất bồi ngã? Nhĩ liên giá cá đô bất nguyện ý bồi ngã! Nhĩ nhất điểm đô bất ái ngã!”
Dư vi thuyết hoàn giá thoại, hoàn học trứ diệp mộng khiết dĩ tiền ngạo kiều thời hầu đích mô dạng, phiết đầu đô liễu đô chủy.
Diệp mộng khiết vô ngữ liễu.
Giá…… Giá đặc ma bất ứng cai thị ngã thuyết đích thoại mạ?
“Nhĩ bất ái ngã! Ái ngã tựu bồi ngã hát!” Dư vi thử thời tượng thị nhất vị tát bát đả ngộn đích tiểu bằng hữu nhất bàn, phi thường vô lý thủ nháo.
Diệp mộng khiết thâm hấp nhất khẩu khí, não hải trung tưởng trứ yếu bất nhiên tựu bồi giá cá sát bút ngoạn nhất hạ?
Phản chính hát nhất khẩu hảo tượng dã tử bất liễu nhân.
Diệp mộng khiết tùy tức hoàn chân đích hạ định liễu quyết tâm nhất bàn điểm liễu điểm đầu.
“Tẩu! Nhĩ yếu bất thị bất bỉ ngã hát đích đa, kim thiên vãn thượng giảo tử nhĩ!”
Diệp mộng khiết thuyết hoàn giá thoại, trực tiếp lạp khởi dư vi tựu hướng trứ hải biên tẩu khứ, nhi thử thời giác sắc hảo tượng hỗ hoán liễu, nhi dư vi dã đại hữu nhất phó thùy phạ thùy đích ý tư.
“Tẩu!”
Thử khắc sa than thượng xuất hiện liễu hảo ngoạn đích nhất mạc, tại quảng khoát đích sa than thượng, dương quang tại hải ngạn thượng nhất trực phách đả đích hải thủy thượng phản xạ xuất ngũ thải đích nhan sắc, nhi diệp mộng khiết hòa dư vi lưỡng cá nhân tồn tọa tại sa than hòa hải thủy đích giao giới xử thượng.
Lưỡng nhân nhãn thần tại không trung tương hỗ đối trì, giao dung, phát xuất chích nhiệt đích hỏa quang.
Dư vi hảo tượng dã tại thuyết, nhĩ hát a!
Nhĩ bất hát tựu thị bất ái ngã!
Nhi diệp mộng khiết nhãn thần ti hào bất kỳ nhược, nhĩ khán khán ngã cảm bất cảm!
Chỉ kiến diệp mộng khiết chân đích dụng song thủ phủng liễu nhất bả hải thủy, điểm điểm hải sa tùy trứ diệp mộng khiết đích động tác bị giảo động.
Tiếp trứ diệp mộng khiết chân đích yếu hát!
Dư vi trực tiếp nhất cá thiểm thân, lai đáo diệp mộng khiết đích thân biên, nhất bả đả hạ diệp mộng khiết đích thủ, tùy hậu đối trứ diệp mộng khiết đích não xác tựu thị lai liễu nhất hạ, diệp mộng khiết lập mã bất duyệt đích khán hướng dư vi, nhi dư vi trạm trực thân thể tiên thị đối trứ diệp mộng khiết đích não xác nhất cá khinh khinh đích bạo lật tử, trực tiếp hựu đối trứ tồn trứ đích diệp mộng khiết đạo: “Nhĩ cá qua bà nương! Nhượng nhĩ hát nhĩ hoàn chân đích hát a! Sỏa thị bất thị?”
“Thiết! Nhĩ dĩ vi ngã thính bất xuất lai? Đãn nhĩ đề liễu “Ái” a! Hòa “Ái” quải khấu đích đông tây ngã khẳng định hội tố, ngã ngận ái ngận ái nhĩ đích hảo bất hảo!” Diệp mộng khiết trực tiếp cố chấp đích phản bác đạo.
Thuyết hoàn hoàn sinh khí đích nữu quá liễu đầu.
Dư vi thính đáo diệp mộng khiết đích giá thoại nhất thời ngữ tắc.
Dư vi bán tồn hạ, nhất bả nữu quá diệp mộng khiết đích não xác, đồng thời nhu liễu nhu diệp mộng khiết cố chấp đích tiểu kiểm đạo: “Hảo liễu, hảo liễu, bất yếu sinh khí liễu, ngã thác liễu!”
Đãn dư vi đích thoại truyện nhập diệp mộng khiết đích nhĩ đóa lí chỉ hội nhượng hiện tại đích diệp mộng khiết canh gia sinh khí.
“Hanh!” Diệp mộng khiết y cựu ngạo kiều đích hồi ứng liễu dư vi nhất cá tự.
Dư vi vô nại, chỉ năng xích cước tẩu nhập hải thủy trung, tảo thần băng lãnh đích hải thủy nhượng dư vi đích não hải việt gia thanh tỉnh.
Dư vi mạn mạn tồn tại diệp mộng khiết đích diện tiền, dụng thủ trạc liễu trạc diệp mộng khiết đích kiểm, diệp mộng khiết ngạo kiều đích khán hướng dư vi, đẳng trứ dư vi đích thoại, chỉ kiến dư vi hi bì tiếu kiểm đích đạo: “Khán tại nhĩ giá ma ái ngã đích phân thượng, yếu bất nhiên ngã cấp nhĩ cầu cá hôn ba?”
“Thập ma!”
Diệp mộng khiết bất khả trí tín đích khiếu liễu nhất thanh, trực tiếp trạm liễu khởi lai, hướng trứ thân hậu thối liễu nhất bộ.
“Nhĩ…… Nhĩ thuyết thập ma a! Thị bất thị hữu điểm hoảng a! Bất đối! Nhĩ khẳng định tại khai ngoạn tiếu!” Diệp mộng khiết đích hữu ta kết ba đích đạo.
Đãn dư vi khả bất hội quản na ma đa, nhận chân đích tiếu trứ đạo: “Ngã khả dĩ tại ngận đa đích thời hầu phiến nhĩ, đãn tựu tượng nhĩ cương cương thuyết đích na dạng, ngã giá bối tử bất hội tại ái nhĩ giá cá phương diện phiến nhĩ!”
“A…… Giá cá…… Bất yếu! Ngã bất tiếp thụ, cự tuyệt! Bất đối…… A! Giá nhất điểm đô bất đối!”
“Giá khiếu thập ma sự a! Nhĩ đương sơ hòa ngã biểu bạch đô thị tinh tâm chuẩn bị đích, thảo bình, đối! Thảo bình! Ngã yếu thảo bình……”
Diệp mộng khiết nhãn thần hoảng mang.
Dư vi diêu đầu đạo: “Cự tuyệt? Bất khả năng! Nhĩ tại ngã đích thủ tâm trung, đào bất xuất khứ đích! Giá bối tử nhĩ hòa ngã chàng tại nhất khởi liễu!”
“Bất thị…… Giá nhất điểm đô bất nhượng ngã chuẩn bị nhất hạ đích mạ?”
“Nhượng ngã tưởng tưởng…… Giới tử! Nhĩ cầu hôn một giới tử, ngã……”
Dư vi hựu nhất thứ đích đả đoạn diệp mộng khiết đạo: “Ngã ái nhĩ!”
“Ngã……”
Diệp mộng khiết song mâu hoảng loạn, thử thời đại não tượng thị sung khí đích khí cầu nhất bàn vô pháp tư khảo.
“Nhĩ ái ngã mạ?”
Diệp mộng khiết thính đáo dư vi giá thoại, một hữu ti hào đích do dự trực tiếp thuyết xuất tâm trung đích thoại, “Ngã ái nhĩ! Nhi thả ngã ái nhĩ nhất định bỉ nhĩ ái ngã hoàn yếu đa!”
“Na bất tựu đắc liễu! Đa mụ đô kiến quá diện liễu, ngã phụng thiên thừa vận, ngã cầu cá hôn chẩm ma liễu!”
Diệp mộng khiết hiện tại kiểm sắc hồng nhuận vô bỉ, tòng lai một hữu, diệp mộng khiết hiện tại đích tâm tình, uyển như nhất bôi dụng vạn chủng ẩm liêu tửu tinh điều xuất lai đích khôn vĩ tửu nhất bàn phục tạp.
Mê hồ, hoảng nhiên, trì nghi, kỳ đãi, hi ý……
Nhi thử thời tựu đương dư vi kháp hảo phiêu hướng liễu nhất bàng cương cương hảo hữu nhất khỏa bối xác tại na lí.
Uyển như thiên chú định, đại hải đô yếu bang trợ dư vi, sa than dữ hải lãng đích thanh âm hựu nhất thứ biến hóa, thử thời nhị giả giao tạp xuất đích thanh âm, uyển như nhất tràng thịnh đại đích huyền nhạc, tại vi dư vi hòa diệp mộng khiết nhị nhân phối nhạc.
Dư vi trạm khởi loan yêu kiểm khởi giá khỏa bối xác, tiếp trứ lạp trứ diệp mộng khiết đích thủ tẩu hướng liễu sa than, tất cánh giá đại tảo thượng đích hải thủy thái đặc ma lương liễu!
Dư vi cước đô đống bạch liễu!
Diệp mộng khiết hiện tại hoảng hốt vô bỉ, não đại dĩ kinh khoái tạc liễu.
Dư vi mạn mạn đích đan tất quỵ địa.
“Na cá, thuyết bất lai thập ma hảo đích thoại, đương sơ tại thảo bình thượng ngã lão thật thuyết ngã chuẩn bị liễu ngận cửu, sở dĩ na nhất thứ tài năng thuyết xuất na ma đa đích thoại, giá nhất thứ xác thật hữu điểm đột nhiên, ngã tự kỷ đô một hữu tưởng đáo, ngã cánh nhiên hội cầu hôn, dã hứa thị lão thiên đích chỉ dẫn ba!”
Dư vi thuyết hoàn giá thoại, mạn mạn đích đào xuất bối xác, phóng tại thủ tâm, đệ cấp diệp mộng khiết.
Diệp mộng khiết thử thời bất tri đạo vi thập ma kích động đích nhãn lệ đô lưu liễu xuất lai, cước nha tử tử đích khấu trụ sa tử, thủ chưởng tựu tượng thị ngận đa điện thị kịch trung diễn đích na dạng, phóng đáo liễu tự kỷ đích chủy thượng, đãn diệp mộng khiết hảo tượng đột nhiên cảm giác vô lực, thủ mạn mạn đích tự nhiên thùy lạc hạ lai, tử tử đích trảo trụ tự kỷ đích y giác, y giác bị nữu xuất liễu đại phiến đại phiến đích trứu văn, khả kiến diệp mộng khiết hiện tại đích khẩn trương.
Dư vi thâm hấp nhất khẩu khí, “Tựu tượng ngã cương cương thuyết đích, ngã bất hội thuyết thoại, đãn ngã đối nhĩ đích ái, tuyệt đối thị nhi thả nhất định bỉ nhĩ đa!” Dư vi thuyết đạo giá lí hựu cố chấp đích tượng thị yếu trảo hồi tràng tử, “Ái nhĩ giá kiện sự, ngã thuyết xuất lai một dụng, ngã cá nhân nhận vi thời gian năng chứng minh nhất thiết, diệp mộng khiết, nhĩ nguyện ý bả nhĩ dĩ hậu đích nhất bối tử giao cấp ngã mạ?”
“Ô nhĩ…… Đại phiến tử! Nữ nhân nhất bối tử tối trọng yếu đích thời khắc chi nhất nhĩ tựu yếu giá dạng cấp ngã hốt du quá khứ liễu! Hoàn hữu, hữu nhĩ giá dạng cầu hôn đích mạ, toản giới đô một hữu!”
Giảng chân, tối cận nhất trực dụng dã quả duyệt độc khán thư truy canh, hoán nguyên thiết hoán, lãng độc âm sắc đa, an trác bình quả quân khả.
“Đại phiến tử! Phu diễn ngã!”
“Sở dĩ?” Dư vi tiểu tâm đích đạo.
“Sở dĩ…… Sở dĩ ngã cam tâm bị nhĩ phiến! Ngã tiếp thụ liễu!” Diệp mộng khiết não đại tương hồ, đãn bất tri đạo vi thập ma thân thể hoàn thị thành thật đích nhất bả đoạt quá dư vi thủ trung đích bối xác, ngạo kiều đích phiết quá đầu.
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán