Ôn mạt ngôn khán đáo tha, nhẫn bất trụ thán khẩu khí, ngữ khí vô nại đích thuyết đạo: “Ai, nhị tỷ tỷ…… Nâm giá thị đẳng ngã ni?”
Ôn mạt loan lãnh trứ kiểm khán hướng ôn mạt ngôn, khai khẩu chất vấn đạo: “Tam muội muội, tỷ tỷ ngã hữu nhất cú thoại tưởng tống cấp nhĩ.”
Ôn mạt ngôn trát trát nhãn, khai khẩu đạo: “Úc, ngã bất thị ngận tưởng thính.”
“Nhĩ……” Ôn mạt loan một tưởng đáo ôn mạt ngôn hội giá ma thuyết, cánh thị nhất thời gian bị tha ế trụ!
Ôn mạt ngôn liệt khai chủy sỏa tiếu nhất hạ: “Nhị tỷ tỷ tảo điểm hồi khứ hưu tức ba, nâm tại ngã thân thượng hạ công phu thị một dụng đích, nhất lai ngã bang bất liễu nhĩ, nhị lai ngã dã chưởng khống bất liễu tự kỷ đích nhân sinh, nâm hữu giá tinh khí thần nhi, bất như khứ tổ mẫu diện tiền tẫn hiếu. Ngã đa tha tối thính tổ mẫu đích thoại liễu, chỉ yếu tổ mẫu hướng trứ nhĩ, na nhĩ nhất định tâm tưởng sự thành.”
Ôn mạt ngôn thoại âm lạc hạ, tiện nhiễu khai ôn mạt loan kính tự ly khứ.
Ôn mạt loan một hữu truy thượng khứ, nhi thị phản phục hồi vị ôn mạt ngôn đích thoại, phát hiện tha thuyết đích cánh nhiên ngận hữu đạo lý.
Ôn mạt loan tâm trung hỉ hoan đích thị sương phi thần, tha tưởng thành vi tần vương phi, dã tưởng bãi thoát thái tử sương nguyên tu đối tha đích ký du chi tâm.
Khả giá lưỡng kiện sự, đô thị ôn mạt ngôn giá cá tiểu tiểu thứ nữ, bang bất liễu tha đích.
Thử ngoại, tha tuy nhiên não hỏa ôn mạt ngôn bị định vi tần vương trắc phi, tâm trung ngận tưởng nhượng ôn mạt ngôn thối thân.
Khả tử tế tưởng tưởng, tha giá cá thứ nữ, hựu na lai thối thân đích bổn sự ni?
Sở dĩ…… Ôn mạt ngôn đích thoại bất hảo thính, đáo để xác thật một thác.
Ôn mạt loan khán trứ ôn mạt ngôn ly khứ đích bối ảnh, tâm trung nghi hoặc bất dĩ, tha giá cá tam muội muội, chẩm ma khán khởi lai hữu ta bất nhất dạng liễu?
Ôn mạt loan thán khẩu khí, tạm thả bả ôn mạt ngôn đích sự phóng tại nhất bàng, nhi thị triều trứ lão phu nhân đích thượng viện tẩu khứ.
Ôn mạt ngôn hồi đáo tự kỷ phòng gian đích thời hầu, đào chi dĩ kinh quai xảo đích chuẩn bị hảo liễu tẩy táo thủy.
Đào chi khán trứ ôn mạt ngôn thân thượng xuyên đích na sáo y phục, khổ trứ kiểm thuyết đạo: “Tiểu tỷ, nâm bất năng tái loạn bào liễu.”
Ôn mạt ngôn nhất biên thoát y phục, nhất biên khán hướng đào chi, nghi hoặc đích vấn đạo: “Mẫu thân trách phạt nhĩ liễu?”
Đào chi diêu đầu đạo: “Một hữu, lão gia hồi lai thuyết, thị tần vương điện hạ tiếp nhĩ tẩu đích, sở dĩ phu nhân đối tiểu tỷ đích khứ hướng một hữu truy cứu. Khả thị nô tì tri đạo, nâm thị tòng cẩu động toản xuất khứ đích. Cẩu động bàng biên đích tạp thảo đô đảo liễu, bất quá tiểu tỷ phóng tâm, nô tì dĩ kinh già yểm liễu.”
Ôn mạt ngôn dam giới đích tiếu liễu tiếu: “Cáp, nhĩ hữu tâm liễu.”
Đào chi thán khẩu khí đạo: “Tiểu tỷ, nhĩ mã thượng tựu yếu giá nhân liễu, phu nhân khẳng định bất hội vi tiểu tỷ chuẩn bị đa thiếu giá trang đích, hữu ta đông tây, cha môn đắc tự kỷ chuẩn bị khởi lai, nâm đích tú bị, chẩm cân, tiểu y…… Giá đô đắc tự kỷ tú xuất lai a.”
Ôn mạt ngôn thoát y phục đích thủ cương tại nguyên địa, nguyên chủ hảo tượng thị hội thứ tú đích, khả thị tha bất hội a, tha chỉ hội phùng hợp.
Nhi thả, hàn xuyên úc dĩ kinh đáp ứng nhượng tha ly khai tần vương phủ liễu bất thị mạ? Ứng cai…… Bất dụng giá liễu ba?
Tưởng đáo giá lí, ôn mạt ngôn phu diễn đạo: “A. Hảo, ngã tri đạo liễu, ngã yếu tẩy táo liễu nhĩ tiên xuất khứ ba.”
Đào chi hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo: “Bất dụng nô tì phục thị mạ?”
Ôn mạt ngôn liên liên diêu đầu, tha khả bất hỉ hoan bị nhân khán trứ tẩy táo.
Đào chi quai thuận đích ly khứ, ôn mạt ngôn kế tục khoan y giải đái.
Ba! Nhất thanh muộn hưởng, nhất chỉ mặc ngọc trạc tử, điệu tại liễu sàng tháp thượng.
Ôn mạt ngôn thân thủ khứ kiểm, tự ngôn tự ngữ đạo: “Ai u, hạnh khuy điệu tại sàng thượng, giá yếu thị điệu tại địa thượng, ngã ngũ thập lưỡng ngân tử khởi bất thị bạch hoa liễu.”
Đinh! Đương!
Ôn mạt ngôn thoại âm cương lạc, nhất thanh thúy hưởng hưởng khởi.
Ôn mạt ngôn tầm thanh vọng khứ, phát hiện tòng tha thủ thượng đích y phục lí, hựu điệu xuất lai nhất chỉ mặc ngọc trạc tử, giá nhất thứ suất tại liễu địa thượng, hạnh hảo một hữu suất toái.
Ôn mạt ngôn kinh nhạ đích khán trứ địa thượng đích trạc tử, hựu khán liễu khán tự kỷ nã tại thủ thượng đích.
“Giá…… Giá chẩm ma nhất mô nhất dạng đích đa xuất lai nhất cá?”
Ôn mạt ngôn phóng hạ y phục, tồn hạ thân tương địa thượng đích kiểm khởi lai, phát hiện lưỡng cá trạc tử chỉ thị khán khởi lai đô hình trạng bất quy tắc, thập phân tương tự.
Khả đối bỉ chi hạ, tịnh phi hoàn toàn nhất dạng.
Tha thủ thượng đích trạc tử, nội trắc khắc trứ nhất cú thoại “Hợp tắc thiên y vô phùng, phân tắc thiền dực tương liên”.
Cương cương kiểm khởi lai đích trạc tử, nội trắc khước khắc trứ lánh ngoại nhất cú thoại “Vụ cái hồng trần, ôn cú khả tư, mạc bị tình khiên”.
Ôn mạt ngôn nã trứ lưỡng cá trạc tử lăng tại nguyên địa, tha tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ nguyên trứ, tịnh một hữu đối trứ lưỡng cá trạc tử đích miêu tả.
Nhiên hậu tha hựu tưởng liễu nhất hạ kim nhật phát sinh đích sự, khẩu trung nam nam tự ngữ đạo: “Thị thẩm vọng thư điệu hạ đích?”
Đương thời trân tu lâu lí ngận đa nhân, khả cự ly thi thể bỉ giác cận đích, chỉ hữu tha hòa thẩm vọng thư, dĩ cập khứ thế đích lão vương hòa vương lưu thị.
Na vương thị phu phụ hiển nhiên bất hội hữu như thử quý trọng đích đông tây.
Giá trạc tử bất thị tha mãi đích na nhất cá, na hiển nhiên tựu thị thẩm vọng thư đích điệu lạc đích.
Khả tha đương thời vi hà bất thừa nhận ni?
Ôn mạt ngôn tương tả hữu thủ nã đáo đích lưỡng cá trạc tử, hoãn hoãn kháo cận đoan tường, nhất biên khán nhất biên đích cô trứ: “Hợp tắc thiên y vô phùng, phân tắc thiền dực tương liên, giá yếu chẩm ma hợp, chẩm ma liên a?”
Nhất thanh thúy hưởng chi hậu, lưỡng cá một hữu khuyết khẩu đích trạc tử, cánh thị mạc danh kỳ diệu chàng tại nhất khởi, biến thành liễu nhất cá liên hoàn.
Ôn mạt ngôn chấn kinh đích khán trứ thử vật, kinh nhạ đạo: “Giá…… Giá chẩm ma liên thượng đích?”
Tha tử tế phiên trảo lưỡng cá trạc tử thượng đích khuyết khẩu, khước căn bổn trảo bất đáo, tự hồ tha môn kháo cận chi hậu, tự kỷ tựu liên tại nhất khởi liễu.
Năng liên tại nhất khởi…… Thị bất thị dã năng hợp tịnh thành nhất cá hoàn chỉnh đích trạc tử?
Ôn mạt ngôn tương lưỡng cá viên hoàn bãi lộng nhất phiên, quả bất kỳ nhiên, na ta ao đột phương viên đích bất quy tắc hình trạng, đô thị khả dĩ bính thấu tại nhất khởi đích.
Lưỡng cá viên hoàn thượng hạ điệp gia, thành vi nhất cá hoàn mỹ vô hà đích mặc ngọc thủ trạc, bất tử tế khán, căn bổn khán bất đáo phùng khích.
Chân thị…… Xảo đoạt thiên công!
Ôn mạt ngôn ngận kinh hỉ, nhẫn bất trụ khoa tán đạo: “Giá đông tây dã thái thần kỳ liễu! Nhượng ngã thí thí khán!”
Thoại âm vị lạc, ôn mạt ngôn dĩ kinh tương mặc ngọc thủ trạc vãng thủ oản thượng đái.
Dữ thử đồng thời nhất đạo nam tử đích thanh âm hốt nhiên tại song khẩu hưởng khởi: “Bất yếu đái!”
“A!” Ôn mạt ngôn hách liễu nhất khiêu, cấp mang khán hướng song hộ, na lí trạm trứ nhất cá xuyên trứ thúy lục sắc y phục đích nam tử, chính tại tử tử đích trành trứ tha thủ oản thượng đích trạc tử.
Một thác, tha hảm trì liễu, ôn mạt ngôn dĩ kinh đái thượng liễu.
Ôn mạt ngôn khán đáo tha, cấp mang tựu chuyển thân triều môn khẩu bào, nhất biên bào nhất biên hảm: “Đào……”
Nhất cú “Đào chi” hoàn một hảm xuất lai, ôn mạt ngôn tiện bị nhân tòng thân hậu điểm liễu huyệt đạo, chỉnh cá nhân cương tại liễu nguyên địa.
Lục y nam tử hoãn hoãn tẩu đáo ôn mạt ngôn diện tiền, thùy mâu khán trứ tha.
Tha tự thị hữu ta khổ não đích thuyết đạo: “Ai, nhượng nhĩ bất yếu đái, nhĩ thiên yếu đái, giá khả như hà thị hảo?”
Ôn mạt ngôn khẩu bất năng ngôn, chỉ năng triều trứ lục y nam tử khẩn trương đích trát nhãn, tha tưởng thuyết tha đái thượng liễu khả dĩ tái trích hạ lai a!
Lục y nam tử khán hướng ôn mạt ngôn, tưởng liễu tưởng tiếu mị mị thuyết đạo: “Tiểu mỹ nhân nhi, ca ca ngã giải khai nhĩ đích huyệt đạo, nhượng nhĩ khả dĩ thuyết thoại, đãn thị bất khả dĩ hảm úc, bất nhiên ca ca ngã tựu yếu lạt thủ tồi hoa liễu!”
Lục y nam tử cử khởi sa bao đại đích quyền đầu, tại ôn mạt ngôn nhãn tiền hoảng liễu hoảng.
Ôn mạt ngôn liên liên trát nhãn, biểu kỳ đồng ý.
Tân thư,,,,,,,,