Thẩm vọng thư khán trứ mãn viện tử tân khách, tâm tri tự kỷ bất năng thuyết, tha tưởng liễu tưởng khai khẩu đạo: “Võ thừa tương phóng tâm, tam công tử chỉ thị táo úc chi chứng, hạ quan cấp tam công tử uy phục nhất khỏa an thần đích dược, hồi khứ thụy nhất giác tựu hảo liễu.”
Thính đáo giá thoại, chúng nhân đô tùng liễu khẩu khí.
Sương phi thần khước khán đắc xuất, thẩm vọng thư một hữu thuyết thật thoại.
Chỉ kiến thẩm vọng thư tòng tùy thân dược tương lí thủ xuất nhất khỏa đan dược, tại trà thủy trung dung hóa cấp võ huyền lập quán liễu tiến khứ.
Phiến khắc hậu võ huyền lập tiện hô hấp bình ổn, hảo tự thụy trứ liễu nhất bàn.
Võ thừa tương kiến trạng trạm khởi thân lai khai khẩu đạo: “Tần vương điện hạ thứ tội, tiểu nhi thân thể bất thích, hạ quan yếu cáo từ liễu.”
Sương phi thần điểm đầu đạo: “Tam công tử thân thể yếu khẩn, lai nhân cấp võ thừa tương bị xa.”
Võ thừa tương chu toàn liễu lễ sổ, tùy hậu đái trứ võ huyền lập hòa võ huyền nghiệp vãng ngoại tẩu.
Võ huyền nghiệp cương tẩu liễu một lưỡng bộ, tụ tử tựu bị nhân xả liễu nhất hạ.
Võ huyền nghiệp hồi đầu nhất khán, phát hiện cánh nhiên thị thẩm vọng thư. · vô thác
Tựu tại võ huyền nghiệp tưởng vấn vấn thẩm vọng thư hoàn hữu hà sự đích thời hầu, tiện khán đáo thẩm vọng thư triều trứ tha vi vi diêu đầu, tự thị nhượng tha bất yếu thanh trương.
Võ huyền nghiệp tâm lĩnh thần hội, khán trứ võ thừa tương thuyết đạo: “Đa, tương vương điện hạ trảo ngã hữu sự, nhĩ môn tiên hồi khứ ba.”
Nhãn khán võ thừa tương hòa võ huyền lập thượng liễu mã xa chi hậu, võ huyền nghiệp tài cân tùy thẩm vọng thư tẩu đáo tích tĩnh chi xử tuân vấn tình huống.
“Thẩm thái y thị bất thị hữu thoại yếu thuyết?”
Thẩm vọng thư điểm đầu đạo: “Ngã môn khứ trảo tần vương điện hạ, nhất khởi thuyết.”
Phiến khắc hậu, thẩm vọng thư hòa võ huyền nghiệp, lai đáo liễu sương phi thần hòa sương nguyên tinh diện tiền.
Sương phi thần kiến tha kiểm sắc ngưng trọng, khai khẩu vấn đạo: “Thị bất thị võ gia tam công tử đích bệnh tình hữu dị thường?”
Thẩm vọng thư kiểm sắc phiếm bạch, chủy thần chiến đẩu đích thuyết xuất nhất cá từ: “Dịch chứng.”
“Thập ma?!” Sương nguyên tinh nhất thanh kinh hô.
Sương phi thần kiến trạng cấp mang án trụ tha đích kiên bàng, trứu mi đạo: “Tiểu điểm thanh, bất yếu dẫn khởi tao loạn. Thẩm thái y, nhĩ thả bả thoại thuyết thanh sở.”
Thẩm vọng thư khổ trứ kiểm đạo: “Hồi vương gia thoại, hạ quan tằng kinh tại giang nam đích tiểu thôn lạc trung, kiến thức quá thử dịch đích lệ hại, nhãn hạ võ gia tam công tử đích mạch tượng, cân thử dịch chi chứng thập phân tương tự, hạ quan thôi trắc, tam công tử thập hữu bát cửu tựu thị nhiễm liễu dịch chứng.”
Thuyết đáo giá lí, thẩm vọng thư khán hướng võ huyền nghiệp khai khẩu đạo: “Tứ công tử, nhĩ cản khẩn hồi phủ, tương nhĩ tam ca đan độc phóng tại nhất cá viện lạc, kỳ tha viện lạc nhiên thiêu ngải thảo huân nhiễm. Tam công tử dụng quá đích đông tây, bàng nhân vạn vạn bính bất đắc. Nhĩ môn thừa tương phủ chúng nhân, tối hảo dã bất yếu ly khai tương phủ. Cụ thể như hà chẩn trị, hạ quan hoàn nhu yếu tái tử tế trác ma.”
Võ huyền nghiệp hách đắc lăng tại nguyên địa, nan dĩ trí tín thuyết đạo: “Giá…… Giá bất khả năng, ngã tam ca bất lương vu hành, kỉ hồ tòng bất xuất phủ, chẩm ma khả năng hội nhiễm thượng thử dịch? Giá bất khả năng!”
Sương nguyên tinh vô nại đạo: “Ai nha, nhĩ hiện tại hoàn thuyết giá ta hữu thập ma dụng, tiên hồi khứ án chiếu thẩm thái y thuyết đích khứ tố, bất yếu nhượng dịch chứng mạn diên đáo canh đa nhân đích thân thượng a! Nhĩ đa nương niên kỷ đô bất tiểu liễu, nhĩ……”
Bất đẳng sương nguyên tinh bả thoại thuyết hoàn, võ huyền nghiệp dĩ kinh hách đắc bạt thối tựu bào.
Võ huyền nghiệp ly khai hậu, thẩm vọng thư khán hướng sương phi thần khai khẩu đạo: “Vương gia, giá kiện sự nâm khán chẩm ma bạn? Nhược thị bất cáo tố chúng nhân, đại gia một hữu phòng phạm chi tâm, chỉ phạ bệnh tình nhất truyện thập, thập truyện bách, tấn tốc mạn diên. Khả nhược cáo tố chúng nhân, hạ quan hựu đam tâm hội dẫn khởi khủng hoảng.”….
Bổn chương vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục
Sương phi thần lược tác tư thốn hậu khai khẩu vấn đạo: “Thẩm thái y hữu kỉ phân bả ác, xác nhận giá thị dịch chứng?”
Thẩm vọng thư lăng liễu lăng, tùy hậu điểm đầu đạo: “Vương gia đích tư lộ thị đối đích, hạ quan ứng cai tẫn khoái xác chẩn bệnh tình, yếu bất hạ quan hồi nhất tranh thái y viện, nhượng chúng vị đồng liêu nhất khởi tẩu nhất tranh thừa tương phủ, cộng đồng hội chẩn nhất hạ.”
Sương phi thần hồi ứng đạo: “Khả dĩ, bất quá tại thử chi tiền, nhĩ yếu tiên khứ nhất tranh kinh triệu phủ.”
Thẩm vọng thư nghi hoặc đạo: “Kinh triệu phủ?”
Sương phi thần điểm đầu đạo: “Một thác, kim nhật hữu sổ thập vị bách tính khứ kinh triệu phủ báo quan, thuyết tha môn cật liễu bất càn tịnh đích đông tây, thượng thổ hạ tả. Bổn vương bất tri đạo giá kiện sự cân võ huyền lập đích dịch chứng hữu một hữu quan liên, bất quá giá ma đa nhân nhất khởi đột phát tật bệnh, thật tại khả nghi, thẩm thái y hoàn thị tẩu nhất tranh vi thượng.”
Thẩm vọng thư kiểm sắc ngưng trọng đích thuyết đạo: “Hạ quan giá tựu khứ!”
Thẩm vọng thư ly khai hậu, sương nguyên tinh kiểm sắc ngưng.
Trọng đích vấn đạo: “Thất ca, giá kiện sự yếu bất yếu cáo tri chúng nhân?”
Sương phi thần túc mi đạo: “Như quả thị dịch chứng, man thị man bất trụ đích. Bất quá tạm thời tiên bất yếu thuyết, đẳng thẩm thái y đích tiêu tức xác nhận chi hậu, tái tố quyết đoạn. Nhĩ tiên xuất khứ chiêu hô khách nhân, tương kim nhật sở hữu cân võ huyền lập đồng trác cộng thực đích tân khách, vãn lưu tại tần vương phủ, bất hứa tha môn ly khai.”
Sương nguyên tinh minh bạch sương phi thần đích dụng ý, tha đam tâm giá ta nhân dĩ kinh bị cảm nhiễm liễu.
“Hảo, thất ca phóng tâm, ngã tri đạo chẩm ma tố.” Thoại âm lạc hạ, sương nguyên tinh dĩ kinh khoát bộ ly khứ.
Sương nguyên tinh tẩu hậu, sương phi thần tưởng liễu tưởng, hồi đáo liễu hỉ phòng.
Thử khắc ôn mạt ngôn chính hôn hôn dục thụy, thính đáo phòng môn đả khai đích thanh âm lập khắc thanh tỉnh quá lai.
Tha sĩ đầu khán hướng sương phi thần, sương phi thần dã khán hướng tha.
Tứ mục tương đối chi hạ, sương phi thần giác đắc thử khắc thụy ý mông lung đích ôn mạt ngôn, khán ngốc, ngốc đích hữu điểm khả ái.
Nhược bất thị thử khắc ngoại diện cục thế bất minh, sương phi thần hội ngận tưởng lưu hạ lai.
Nhi lánh ngoại nhất biên, ôn mạt ngôn giác đắc sương phi thần khán tha đích nhãn thần, hữu ta phục tạp, hảo tượng tại khán thập ma tiểu miêu tiểu cẩu, sủng nịch trung, đái trứ nhất điểm phụ thân đích từ ái.
Ôn mạt ngôn chủy giác trừu liễu trừu, “Từ ái”? Tha chẩm ma hội tưởng đáo giá cá từ?
Ôn mạt ngôn liên mang đê hạ đầu, khai khẩu vấn đạo: “Vương gia chẩm ma hồi lai liễu? Tân khách tán liễu?”
Sương phi thần hồi quá thần, khai khẩu đạo: “Ngoại diện xuất liễu điểm trạng huống, bổn vương thị lai cáo tố nhĩ, tiên hành dụng thiện, tự hành hưu tức, bất tất đẳng ngã.”
Xuất trạng huống?
Ôn mạt ngôn truy vấn đạo: “Phát sinh hà sự?”
Sương phi thần bổn ý bất tưởng thuyết, khả tha ký đắc sư phụ tằng kinh cáo tố tha, ôn mạt ngôn đích y thuật liễu đắc, thuyết bất định năng bang thượng mang ni?
Sương phi thần khai khẩu đạo: “Thành trung phát hiện dịch chứng, thẩm thái y dĩ kinh khứ xác nhận tình huống liễu. Mục tiền cục thế vị minh.”
“Dịch chứng?!” Ôn mạt ngôn hạ ý thức sĩ đầu khán hướng sương phi thần, mãn kiểm đô thị kinh nhạ.
Sương phi thần vi vi điểm đầu, tưởng khai khẩu an phủ lưỡng cú, khả ôn mạt ngôn khước hốt nhiên đê hạ đầu, ngữ khí đốc định đích thuyết đạo: “Giá bất khả năng!”
Một thác, xác thật bất khả năng, nguyên trứ lí căn bổn một hữu dịch chứng giá nhất thuyết.
Tuy nhiên tha đích đáo lai, cải biến liễu nhất ta kịch tình tẩu hướng, khả thiên tai giá chủng sự nhi tổng bất thị tha năng tả hữu đích.
Kinh thành tuyệt đối bất hội hữu dịch chứng, tựu tượng vị lai nam chiếu quốc tuyệt đối hội nhập xâm nhất dạng.
Sương phi thần trứu mi khán hướng ôn mạt ngôn, nghi hoặc đích tuân vấn: “Nhĩ vi hà như thử đốc định?” Tha đích ngữ khí thái khẳng định, tựu hảo tượng liễu giải sở hữu tình huống nhất bàn.
Ôn mạt ngôn nhất thời ngữ tắc, đê trứ đầu, càn ba ba đích giải thích đạo: “Ngã…… Ngã tựu thị giác đắc bất khả năng. Vương gia, năng phủ nhượng ngã khứ khán khán bệnh nhân?”
Sương phi thần tưởng liễu tưởng khai khẩu đạo: “Thẩm vọng thư dĩ kinh khứ liễu, nhĩ hoàn thị tại thử đẳng tiêu tức ba. Phóng tâm, bất hội hữu sự.”.