Sương phi thần tưởng liễu tưởng đạo: “Tiên hồi phủ, bổn vương tự hữu bạn pháp!”
Nhiên nhi sương phi thần quyết định lánh mưu tha pháp liễu, võ huyền lập khước chỉ tưởng nhất điều đạo tẩu đáo hắc liễu.
Võ huyền lập tòng hoài trung đào xuất nhất khối kim tương ngọc đích ngọc bài, tại thủ thượng ma sa.
Thôi trứ luân y đích gia đinh tiểu đức tử, kiến trạng khai khẩu đạo: “Tam công tử, cha môn hồi khứ ba, thiên đô hắc đầu liễu, đẳng hạ cung môn lạc thược, cha môn tựu xuất bất khứ liễu.”
Võ huyền lập thán khẩu khí đạo: “Nhược thị bàng nhân, thiên hắc chi hậu thượng vị ly cung, định nhiên hội bị bệ hạ trách phạt, nhược thị ngã…… Đảo dã bất tất úy cụ.”
Tiểu đức tử hữu ta đam ưu đạo: “Công tử, nâm nhất hướng cẩn ngôn thận hành, hà cố vi liễu na tần vương trắc phi, lạc đắc nhất cá thị sủng nhi kiêu đích ác danh ni?”
Võ huyền lập đê đầu khán hướng thủ thượng đích ngọc bài, khai khẩu đạo: “Thị a, tha dĩ kinh thị tần vương trắc phi liễu. Hận bất tương phùng…… Vị giá thời.”
“Công tử nâm…… Giá thị hà ý?” Tiểu đức tử hữu ta thính bất đổng.
Nhiên nhi võ huyền lập khước bất dư tái đa giải thích, nhi thị nhất huy thủ, tương thủ thượng đích ngọc bài nhưng tiến liễu hà hoa trì.
Tiểu đức tử kiến trạng kinh hô đạo: “Công tử! Na thị ngự tứ chi vật a!”
Võ huyền lập lãnh thanh đạo: “Lao, lao bất xuất bệ hạ cấp bổn công tử đích thưởng tứ, thùy dã biệt tưởng tẩu!”
Tần vương phủ.
Sương phi thần hồi đáo tần vương phủ đích thời hầu, tảo dĩ kinh quá liễu vãn thiện đích thời thần.
Tha kim vãn hoàn yếu khứ bang ôn mạt ngôn thiện hậu, sở dĩ tưởng liễu tưởng tiện bất đả toán khứ trảo tha liễu.
Khả lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, ôn mạt ngôn cánh nhiên chủ động lai trảo tha, thuyết thị dược tài phối hảo liễu, nhượng tha khứ phao dược dục.
Sương phi thần thật tại cự tuyệt bất liễu mỹ nhân tý hầu mộc dục đích yêu thỉnh, tư lai tưởng khứ, tiện khứ liễu tình phương viện.
Chỉ khả tích tha khứ đích thời hầu mãn diện hồng quang, tiến khứ chi hậu diện hắc như thán.
Giá lí…… Giá lí chẩm ma giá ma đa nhân?
Nhất ốc tử nữ nhân, trừ liễu ôn mạt ngôn chi ngoại, hoàn hữu tứ cá cô nương, tha môn khán đáo sương phi thần xuất hiện, diện lộ hân hỉ, tề thanh đạo: “Thiếp thân tham kiến vương gia.”
Ôn mạt ngôn thính đáo tha môn thuyết thoại, tài tòng nhĩ phòng tẩu xuất lai.
Khán đáo sương phi thần trạm tại na, ôn mạt ngôn liên mang đê hạ đầu khai khẩu đạo: “Vương gia, dược dục dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, nâm tiến lai phao ba.”
“Tha môn thị thùy?” Sương phi thần một hảo khí đích vấn đạo.
Ôn mạt ngôn lộ xuất nhất cá nghi hoặc đích biểu tình, tha khán liễu nhất nhãn sương phi thần, tùy hậu hựu liên mang đê hạ đầu, khai khẩu đạo: “Vương gia, giá thị bệ hạ thưởng tứ cấp nâm đích tứ cá thiếp thất a, tha môn đô nhập phủ hảo kỉ thiên liễu, nhĩ hoàn bất nhận thức a?”
Sương phi thần đô bả giá tra nhi cấp vong liễu.
Nhiên nhi ôn mạt ngôn thử khắc dã liễu nhiên liễu.
Nan quái giá tứ cá cô nương kim nhật lai đáo tha viện tử lí đại hiến ân cần, tỷ tỷ trường tỷ tỷ đoản, phi yếu cấp tha châm trà kính tửu, tẩy bàn tử xoát oản.
Chiết đằng liễu giá ma cửu, tựu thị vi liễu kiến sương phi thần nhất diện a.
Ôn mạt ngôn giác đắc hữu ta hảo tiếu, khai khẩu đạo: “Hảo liễu vương gia, tiến lai mộc dục ba, cương hảo tha môn tứ cá đô tại, nhượng tha môn bang nhĩ lâm thủy a!”
Thuyết đáo giá lí, ôn mạt ngôn khán hướng na tứ cá cô nương, khai khẩu phân phù đạo: “Dược dục ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, nhĩ môn chỉ yếu ký đắc kinh thường vãng lí diện điền nhiệt thủy tựu hảo, phao túc bán cá thời thần, thủy bất năng lương, kỳ tha tựu một thập ma phân phù liễu. Na ngã khứ ngoại diện đẳng nhĩ môn lạc!”
Ôn mạt ngôn thuyết hoàn tựu vãng ngoại tẩu, tự hồ hoàn toàn một hữu khán đáo sương phi thần đích kiểm sắc hữu đa hắc.
Nhiên nhi tha tiền cước cương đạp xuất môn hạm, hậu cước hoàn một cân thượng lai ni, tiện hốt nhiên giác đắc yêu gian nhất khẩn.
Ôn mạt ngôn đê đầu nhất khán, nhất điều thủ tí hoành tại tha yêu thượng, bất đẳng tha cảo thanh sở trạng huống, tiện dĩ kinh tương tha bão khởi.
Nhất trận thiên toàn địa chuyển chi hậu, ôn mạt ngôn cánh thị dĩ kinh bị sương phi thần kháng tại liễu kiên bàng thượng.
“A! Vương gia!” Ôn mạt ngôn hách đắc nhất thanh kinh hô.
Sương phi thần lãnh tiếu nhất thanh: “Vương phi nhật nhật đô yếu dữ bổn vương cộng dục, kim nhật chẩm đắc giá bàn đại phương tương bổn vương thôi cấp bàng nhân?”
“Nhật nhật cộng dục?” Ôn mạt ngôn đại đầu triều hạ, lộ xuất nhất cá nan dĩ trí tín đích biểu tình, tha thập ma thời hầu nhật nhật cộng dục liễu?
Sương phi thần dã bất lý hội tha, nhi thị kế tục đạo: “Thượng thứ nhất cá tì nữ khán đáo bổn vương nhất điều thủ tí, đô bị nhĩ oạt liễu nhất song nhãn tình, như kim nhĩ nhượng giá tứ cá khả liên đích cô nương lai tý hầu bổn vương mộc dục, mạc bất thị minh nhật tựu yếu đoạt liễu tha môn đích tính mệnh? Vương phi bất tất như thử bạo ngược, bổn vương chỉ sủng nhĩ nhất nhân tiện thị!”
Na tứ cá cô nương đô hách sỏa liễu, giá tần vương trắc phi khán khởi lai đĩnh hảo thuyết thoại đích dạng tử, một tưởng đáo cánh nhiên thủ đoạn như thử tàn nhẫn.
Khán vương gia thủ tí đô hội bị oạt liễu nhãn tình.
Tha môn kim nhật nhược thị chân đích tý hầu vương gia mộc dục, khởi bất thị đô hoạt bất đáo minh thiên?
Kỳ trung nhất cá đảm tiểu đích cô nương, cấp mang khai khẩu đạo: “Thiếp thân bất đả nhiễu vương gia hòa vương phi hưu tức liễu, thiếp thân cáo thối.”
Khẩn tiếp trứ kỳ tha kỉ cá nhân dã liên mang đạo: “Thiếp thân dã cáo thối liễu.”
Trát nhãn gian phòng gian lí tiện chỉ thặng hạ ôn mạt ngôn hòa sương phi thần lưỡng cá nhân.
Sương phi thần đại thủ nhất hấp, quang đương nhất thanh, phòng môn thuấn gian khẩn bế.
Tùy hậu tha tiện giang trứ ôn mạt ngôn trực tiếp lai đáo nhĩ phòng, nhị thoại bất thuyết, trực tiếp tương tha nhưng tiến liễu dục dũng lí.
Hoa lạp nhất thanh quá hậu, ôn mạt ngôn tiện bị ôn nhiệt đích thủy tẩm thấu liễu toàn thân, hạnh hảo dũng lí thủy tịnh bất thâm, tha phù trứ dục dũng, liên mang tựu trạm liễu khởi lai.
“Phốc…… Sương phi thần, nhĩ càn ma a?!” Ôn mạt ngôn hiển đắc hữu ta sinh khí, nhất biên mạt kiểm thượng đích thủy, nhất biên khai khẩu chất vấn.
Sương phi thần lãnh trứ kiểm khán hướng tha, tâm lí chân thị đổ đắc nan thụ.
Giá cá nữ nhân đáo để hữu một hữu tâm, tha nhất tâm tưởng nhượng tha tố tần vương chính phi, xử xử đô tại duy hộ tha, khả tha ni? Cánh thị bả tha vãng ngoại thôi, hoàn thôi cấp tứ cá nữ nhân.
Đương nhật đích hoán tâm linh bị nhân đả đoạn liễu, đáo để một năng vấn xuất chân tương, cải nhật nhất định yếu tái thí nhất thứ.
Nhược thị tha chân đích đối tha vô tâm, na tựu…… Na tựu……
Na tựu bả tha quan khởi lai, quan đáo tha hỉ hoan tha vi chỉ!
Khán trứ diện tiền mãn kiểm nộ hỏa đích tiểu cô nương, sương phi thần phi đãn bất đả toán khai khẩu an phủ, phản nhi nộ hỏa canh thịnh đích chất vấn: “Ôn mạt ngôn, bổn vương vấn nhĩ, nhĩ tựu na ma hi vọng bổn vương nạp thiếp ma?”
Ôn mạt ngôn giác đắc sương phi thần đích vấn đề kỳ quái cực liễu, hi vọng tha nạp thiếp đích bất thị tha thân đa mạ?
Tha nạp bất nạp thiếp, cân tha hữu thập ma quan hệ?
Ôn mạt ngôn biệt khai kiểm, một hảo khí đích thuyết đạo: “Vương gia thị phủ nạp thiếp, đô bất ảnh hưởng ngã vi vương gia trị liệu, bất quá vương gia khiết thân tự hảo, tổng bỉ túng dục thương thân lai đắc hảo.”
Sương phi thần đích quyền đầu đô ngạnh liễu.
Tha giảo nha thiết xỉ đích hựu vấn liễu nhất cú: “Nhĩ cấp bổn vương phao dược dục, giá ma khinh dịch tiện nhượng bàng nhân giới nhập, nhĩ chẩm ma tri đạo tha môn đích lai lịch thị phủ thanh bạch? Hựu chẩm ma tri đạo tha môn đương trung hữu một hữu thái tử đích nhân? Hựu như hà năng xác định, tha môn bất hội ám trung động thủ cước? Nhĩ khả tri bổn vương trung độc đích sự tình nhược thị truyện xuất khứ, na nam dương thủy sư ngũ thập vạn đại quân tương binh quyền bàng lạc, bổn vương hòa tương vương tiện hội luân lạc vi châm bản ngư nhục, nhậm nhân tể cát!”
Ôn mạt ngôn bị vấn đích lăng tại nguyên địa.
Tha…… Tha một tưởng na ma đa a.
Nhi thả tha dã một thuyết thập ma, chỉ thị cáo tố na kỉ cá nhân, giá dược dục thị cường thân kiện thể đích nhi dĩ.
Giá kỉ cá cô nương đô thị tần vương thiếp thất liễu, dã toán tần vương phủ đích nhân liễu, ứng cai bất hội gia hại tự kỷ chủ tử ba?
Tân thư,,,,,,,,