Ôn mạt ngôn chủy giác trừu liễu trừu đạo: “Giá tựu thị nhĩ thuyết đích bất hội võ công?”
Phong úc ly khán hướng nguyệt lượng, khai khẩu đạo: “Ai, thử nhất thời bỉ nhất thời ma!”
Ôn mạt ngôn nhất biên triều trứ hà đạo hạ du bào khứ, nhất biên một hảo khí đích thuyết đạo: “Ngã tái tín nhĩ, ngã tựu thị tiểu cẩu!”
Phong úc ly kiến trạng câu thần nhất tiếu, cước tiêm nhất điểm phi thân nhi thượng trực tiếp khấu trụ ôn mạt ngôn đích yêu thân, đái trứ tha triều hà đạo hạ du phi lược.
Hạnh hảo hạnh hảo, hạnh hảo phong úc ly sát nhân tốc độ cú khoái, tha môn tịnh một hữu đam ngộ thái đa thời gian.
Sở dĩ trảo đáo nam cung bất nhị đích thời hầu, tha chỉ thị bão trứ nhất khối phù mộc, hôn mê đích phiêu phù tại hà thủy trung gian, tịnh một hữu bị yêm tử.
Phong úc ly phi thân nhi thượng tương nam cung bất nhị cứu đáo ngạn biên.
Ôn mạt ngôn kiến trạng, hạ ý thức tựu tưởng khứ nã nam cung bất nhị kiểm thượng đích diện cụ, khước bị phong úc ly chế chỉ liễu.
Phong úc ly khai khẩu đạo: “Ám ảnh lâu đích quy củ, bất khả dĩ dĩ chân diện mục thế nhân, nhĩ nhược phôi liễu tha đích quy củ, khủng phạ tha hội bị ám ảnh lâu trách phạt.”
Ôn mạt ngôn sá dị đạo: “Giá thị thập ma phá quy củ? Nhân đô khoái tử liễu, diện cụ hoàn bất năng trích?”
Phong úc ly tiếu liễu tiếu đạo: “Thị a, thập ma phá quy củ, phá nhân định hạ đích phá quy củ bái.”
Ôn mạt ngôn tri đạo, phong úc ly khẩu trung mạ đích phá nhân, ứng cai thị ám ảnh lâu lâu chủ tất phương.
Tha phiết phiết chủy, một hữu tái cân phong úc ly phế thoại, nhi thị kiểm tra nam cung bất nhị đích thương thế.
Hạnh hảo, tha tuy nhiên khiêu hà liễu, khả thị hảo tượng tảo hữu chuẩn bị, bão trụ liễu hà trung phù mộc, sở dĩ một hữu sang thủy.
Khả thị hôn mê bất tỉnh hựu thị vi hà?
Ôn mạt ngôn thân thủ khứ giải nam cung bất nhị đích y phục, tưởng khán khán tha thân thượng na lí thụ thương liễu.
Chỉ thị hoàn bất đẳng tha tương y phục thoát hạ, hốt nhiên bị nhân toản trụ liễu thủ oản.
Nam cung bất nhị cánh thị tỉnh liễu.
Nam cung bất nhị, dã tựu thị sương phi trầm, nan dĩ trí tín đích khán trứ ôn mạt ngôn, tha chất vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tại giá?”
Ôn mạt ngôn trứu mi đạo: “Tê, nhĩ phóng khai ngã, hảo đông!” Giá gia hỏa giản trực yếu bả tha niết toái liễu.
Nam cung bất nhị cấp mang tùng khai thủ, tùy hậu long trụ y khâm nhi tọa khởi thân, trứu mi đạo: “Thùy nhượng nhĩ thoát ngã y phục đích? Nam nữ thụ thụ bất thân bất đổng mạ?”
Ôn mạt ngôn nhất trận vô ngữ, tha một hảo khí đích thuyết đạo: “Thị ngã môn cứu liễu nhĩ, nhĩ thụ thương liễu, ngã yếu khán khán nhĩ đích thương a, nhĩ giá thân hắc y phục, hoàn tẩm liễu thủy, bất thoát hạ lai, ngã chẩm ma tri đạo nhĩ thương tại na liễu?”
“Dụng bất trứ nhĩ quản!” Nam cung bất nhị hiển đắc hữu ta sinh khí, nhất lai thị sinh khí ôn mạt ngôn một hữu thính tha đích thoại, cánh nhiên cân phong úc ly bào lai hắc phong sơn.
Nhị lai tự nhiên dã thị đam tâm ôn mạt ngôn thoát liễu tha đích y phục, tựu năng tòng tha thân thượng đích ba ngân, phán đoạn xuất tha đích thân phân liễu.
Ôn mạt ngôn kiến tha như thử tật ngôn lệ sắc, hữu ta vô nại đích thối đáo nhất bàng, một hảo khí đích thuyết đạo: “Na nhĩ tùy tiện ba, nhĩ tử bất tử đích, cân ngã dã một thập ma quan hệ.”
Nam cung bất nhị tri đạo tự kỷ ngữ khí bất hảo, khả tha nhãn hạ thật tại hữu ta sinh khí, diệc hoặc thị thuyết…… Hữu điểm cật thố.
Giá ôn mạt ngôn cư nhiên năng cân phong úc ly đan độc ly khai, hoàn năng tẩu đáo hắc phong sơn giá lí, định nhiên thị độc xử đa nhật liễu, giá nhượng tha giá cá tố phu quân đích, như hà năng bất cật thố?
Nam cung bất nhị ô trứ hung khẩu tọa khởi thân, lược hiển gian nan đích vấn đạo: “Nhĩ môn vi thập ma hội tại giá?”
Phong úc ly cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, xuy tiếu nhất thanh đạo: “Ngã bất tri đạo a, yếu vấn nhĩ vấn tha.”
Nam cung bất nhị khán hướng ôn mạt ngôn, ôn mạt ngôn trực tiếp biệt khai kiểm, căn bổn bất lý hội tha.
Nam cung bất nhị thán khẩu khí đạo: “Bão khiểm, ngã ngữ khí hữu ta bất hảo, giá lí ngận nguy hiểm, hắc phong sơn thượng đô thị cơ quan, nhĩ môn…… Bất ứng cai lai.”
Ôn mạt ngôn thùy mâu khán hướng tha, khai khẩu vấn đạo: “Na nhĩ hựu vi thập ma lai?”
Nam cung bất nhị mân chủy bất đáp.
Kỳ thật thu đáo sương nguyên tinh xuất sự đích tiêu tức chi hậu, tha tựu lập khắc liên hệ liễu ám ảnh lâu đích nhân, bang tha đả tham sương nguyên tinh đích vị trí.
Đương tha đái trứ thanh nhạc tiền vãng ngọa hổ pha đích thời hầu, đồ trung thu đáo liễu ám ảnh lâu đích mật tín, mật tín lí ngôn minh, tại hắc phong sơn nhất đái, khán đáo liễu đại lượng đích xa triệt ấn, sở dĩ tha tiện dữ thanh nhạc phân đầu hành sự, nhượng thanh nhạc kế tục tiền vãng ngọa hổ pha, tha tắc lai hắc phong sơn.
Lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, cương cương tiến sơn tựu xúc động liễu cơ quan, tùy hậu tiểu thối trung liễu nhất tiễn tiện đề bất khởi nội công liễu.
Ngận hiển nhiên na tiễn thượng hữu độc.
Thính ôn mạt ngôn giá ma vấn, nam cung bất nhị tưởng liễu tưởng khai khẩu đạo: “Ngã tiếp liễu nhất môn sinh ý, nhượng ngã khứ hắc phong sơn cứu nhất cá nhân.”
Giá thị nhất cú hoang thoại, khả ôn mạt ngôn khước tín liễu, nhân vi tha chẩm ma dã bất khả năng tưởng đáo, nhãn tiền nhân tựu thị sương phi trầm.
Giá nam cung bất nhị thị tài như mệnh tha dã thị tri đạo đích, vi liễu ngân tử khứ cứu nhân, hợp tình hợp lý.
Bất quá tha môn dã thị lai cứu nhân đích, nan bất thành tha môn dữ nam cung bất nhị, thù đồ đồng quy?
Ôn mạt ngôn tồn hạ thân, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ yếu cứu hà nhân?”
Nam cung bất nhị hồi ứng đạo: “Đông chu tương vương, sương nguyên tinh.”
Ôn mạt ngôn nhãn tình nhất lượng, cấp mang vấn đạo: “Tương vương chân đích tại hắc phong sơn?”
Nam cung bất nhị trứu mi đạo: “Nhĩ môn dã thị lai trảo tương vương đích?”
“Bất nhiên ni? Lai xuyến môn khán thân thích a?” Ôn mạt ngôn một hảo khí đích bạch liễu tha nhất nhãn.
Nam cung bất nhị bị đỗi liễu nhất cú, hữu ta hoàn bất thượng khẩu, hảo bán thưởng chi hậu tài thuyết đạo: “Sơn thượng hữu hứa đa cơ quan, cơ quan phóng xuất đích nỗ tiễn hoàn hữu độc, bằng ngã đô vô pháp tiến sơn, tựu canh biệt thuyết nhĩ môn nhị nhân liễu.”
Ôn mạt ngôn túc mi đạo: “Nhĩ trung độc liễu?”
Nam cung bất nhị đê hạ đầu, bất dữ hồi ứng, hiển nhiên thị mặc nhận liễu.
Ôn mạt ngôn nhất trận vô ngữ đạo: “Đại ca, nhĩ năng bất năng biệt tượng cá cô nương nhất dạng, ngã thị cá đại phu, hựu bất hội chiêm nhĩ tiện nghi! Chẩm ma trứ? Tựu vi liễu bảo hộ nhĩ đích trinh khiết, nhĩ đả toán liên mệnh đô bất yếu liễu thị mạ?”
Nam cung bất nhị đương nhiên bất thị bất yếu mệnh, chỉ thị tha bất năng nhượng ôn mạt ngôn cấp tha chẩn mạch, phủ tắc tòng mạch tượng thượng, ôn mạt ngôn định nhiên năng nhận xuất tha tựu thị sương phi trầm.
Nam cung bất nhị tương khố thối quyển khởi, khai khẩu đạo: “Nỗ tiễn một hữu thứ nhập thối trung, chỉ thị sát phá đích liễu bì phu, ngã nhãn hạ vô pháp vận công đề khí, ứng cai thị nhuyễn cân tán nhất loại đích độc vật.”
Ôn mạt ngôn khán hướng tha đích thương khẩu, phát hiện huyết dịch thị đào hồng sắc, tha dụng ngân châm trám thủ thiếu hứa, phóng tại tị tử hạ diện văn liễu văn, tùy hậu khai khẩu đạo: “Hữu quy nguyên thảo đích vị đạo, ứng cai thị tức công đan.”
“Nga u u! Na khả hữu ý tư liễu.” Phong úc ly sáp thoại đạo: “Trung liễu tức công đan đích độc, thị bất hội trí mệnh đích, đãn thị dã một hữu giải dược, chỉ thị thất nhật nội, vô pháp điều động nội lực, phủ tắc võ công tẫn thất!”
Nam cung bất nhị khán hướng ôn mạt ngôn, tưởng cầu chứng phong úc ly đích thoại thị bất thị chân đích.
Ôn mạt ngôn điểm điểm đầu đạo: “Giá bổn tựu bất toán thập ma độc dược, chỉ thị nhượng nhân kinh lạc bất thông, huyết mạch ứ trệ đích dược, nhi nhĩ môn tập võ chi nhân đích nội công, đa bán dã thị yếu kháo kinh lạc lai đề khí vận công, sở dĩ……”
“Bất tất giải thích liễu, ngã khả dĩ đẳng thất nhật, tựu thị bất tri đạo tha hoàn năng bất năng đẳng.” Nam cung bất nhị ngữ khí lí đái trứ đam ưu.
Tân thư,,,,,,,,